Мормон 8:12–41

Вступ

Після того як Мороній написав про знищення його народу і смерть свого батька, він пророкував про появу Книги Мормона і застерігав про наслідки її неприйняття. Мороній бачив, що літопис нефійців з’явиться в час великої злочестивості, коли багато хто буде любити мирські речі більше, ніж Бога. Він свідчив, що Книга Мормона матиме велику цінність серед духовно небезпечних умов, які існуватимуть в останні дні.

Рекомендації для навчання

Мормон 8:12–32

Мороній пророкує про появу Книги Мормона

Перед уроком підготуйте показ предметів або ілюстрацій із зображенням предметів, які являють собою технологічні досягнення. На початку уроку приверніть увагу студентів до цих предметів. Запропонуйте комусь із студентів прочитати вголос наведене далі висловлювання Президента Езри Тефта Бенсона:

“Мені б хотілося сказати про один з найбільш цінних дарів, даних світу в наш час. Дар, який я маю на увазі, є набагато важливішим за будь-які винаходи, які з’явилися завдяки промисловим або технологічним революціям. Це дар більшої цінності для людства, ніж навіть багато дивовижних досягнень, які ми бачимо в сучасній медицині. Він має більшу цінність для людства, ніж розвиток повітряного сполучення або освоєння космічного простору. Я говорю про дар …” (“The Book of Mormon—Keystone of Our Religion”, Ensign, Nov. 1986, 4).

Чи хотілося б вам мати дар, про який говорить Президент Бенсон? Чому?
Як ви вважаєте, що це за дар?

Поясніть, що про цей дар говорив Мороній. Попросіть студентів прочитати Мормон 8:12 і дізнатися, що це за дар. Допоможіть студентам зрозуміти, що фраза “цей літопис” стосується Книги Мормона. Поясніть, що Президент Бенсон говорив про дар Книги Мормона.

Щоб допомогти студентам зрозуміти цінність Книги Мормона, запропонуйте їм прочитати подумки Мормон 8:13–16. Перед тим, як вони почнуть читати, попросіть їх звернути увагу на те, що Мороній говорив про цінність Книги Мормона. Потім поставте всі або кілька з наведених нижче запитань, щоб допомогти їм обговорити і усвідомити отриману інформацію:

Деякі люди можуть подумати про грошову цінність золотих пластин. Що, згідно з Мормон 8:14, мало дійсно “велику цінність” у цих пластинах? (Допоможіть студентам побачити: через те, що Господь не дозволить нікому “отримати користь” від золотих пластин, ці пластини самі по собі “не мають цінності”. Однак літопис, написаний на цих пластинах—“великої цінності”).
Мороній сказав, що Книга Мормона може бути явлена тільки тією людиною, яка матиме око, єдиноспрямоване до слави Бога (див. Мормон 8:15). Що, на вашу думку, це означає? (Під час того, як студенти будуть обговорювати це запитання, ви можете запропонувати їм прочитати Джозеф Сміт—Історія 1:46, де знаходяться пізніші вказівки, дані Моронієм Джозефу Сміту, перед тим, як він явив Книгу Мормона).
Як описання появи Книги Мормона, дане Моронієм в Мормон 8:16, сприяє поясненню великої цінності цієї книги?

Як записано в Мормон 8:17–21, Мороній застеріг тих, хто буде засуджувати Книгу Мормона або виступати проти неї. Попросіть студентів прочитати ці вірші і знайти застереження Моронія.

Якими є застереження Моронія тим, хто не приймає або засуджує Книгу Мормона?
Яку істину ви пізнаєте з Мормон 8:22? Як поява Книги Мормона в останні дні допоможе виконати вічні наміри Господа?

Поясніть, що в Мормон 8:23–25 знаходяться слова Моронія стосовно молитов вірних святих, які жили до нього. Він говорив про них, як про тих, хто волає до Господа “з праху”. Попросіть студентів подумки прочитати цей уривок і дізнатися, про що, стосовно Книги Мормона, молилися святі в давній Америці.

За кого молилися ці давні святі? (Вони молилися за своїх братів—а саме ламанійців і їхніх нащадків, а також за людину, яка явить Книгу Мормона—тобто, пророка Джозефа Сміта).

Поясніть, що Мороній описав умови, які існуватимуть, коли з’явиться Книга Мормона. Потім попросіть їх уявити себе на місці Моронія: що вони жили більш ніж 1600 років тому і змогли побачити наші часи.

Запропонуйте студентам описати одним абзацом духовну ситуацію нашого часу у зошитах або щоденниках для вивчення Писань. Виділіть на це достатньо часу, а потім запросіть кількох студентів поділитися тим, що вони написали. Потім попросіть студентів прочитати подумки Мормон 8:26–32 і порівняти написане ними з пророчим описанням наших днів, даним Моронієм. Розділіть клас на пари. Попросіть кожну пару розповісти, що є спільним і відмінним у тому, що написали вони, і що описав Мороній.

Що, на вашу думку, співпадає з описанням Моронієм наших днів?

Напишіть на дошці такий підсумок пророцтв Моронія: Книга Мормона явиться силою Бога в часи великої злочестивості. Якщо ви показували предмети або ілюстрації із зображенням технологічних або медичних досягнень, то можете поруч з ними поставити примірник Книги Мормона. Щоб допомогти студентам поміркувати про цінність Книги Мормона у своєму житті і свідчити про це, поставте такі запитання:

Як Книга Мормона може допомогти нам протистояти злочестивості в наш час?
Яким чином Книга Мормона є більш цінною, ніж технологічні або медичні досягнення?
Чому, на вашу думку, Книга Мормона є “одним з найбільш цінних дарів, даних світу в наш час”, як сказав Президент Бенсон?
Якби ваш друг запитав вас, чому Книга Мормона цінна для вас, що б ви сказали?

Мормон 8:33–41

Мороній бачить останні дні і засуджує духовну злочестивість нашого часу

Попросіть когось зі студентів прочитати вголос Мормон 8:35. Перед тим, як студент читатиме, зверніть увагу, що в цьому вірші Мороній говорить безпосередньо до нас.

Як це може вплинути на те, як ми читаємо Книгу Мормона?

Коли студенти обговорять це запитання, прочитайте таке висловлювання Президента Езри Тефта Бенсона, в якому він говорив про пророків Книги Мормона:

“Якщо вони бачили наші дні й вибрали саме те, що буде для нас найбільшої цінності, то хіба це не вказує, як ми повинні вивчати Книгу Мормона? Ми повинні постійно запитувати себе: “Чому Господь надихнув Мормона (або Моронія, або Алму) включити це у свій літопис? Який урок я можу винести з цього, що допоможе мені жити сьогодні і в цьому столітті?” (“The Book of Mormon—Keystone of Our Religion”, 6).

Заохочуйте студентів дотримуватися цієї поради під час того, як вони вивчатимуть решту слів Моронія в Мормон 8.

Попросіть студентів пригадати випадки, коли вони бачили когось в нужді—матеріальній, емоційній, соціальній або духовній. Нехай вони подумають, що вони зробили, аби допомогти тій людині, або ж, якщо вони не надали допомоги, що б вони могли зробити. Також запропонуйте їм поміркувати, чому вони вирішили допомогти або ж не надавати допомоги.

Попросіть кількох студентів по черзі читати вголос Мормон 8:33–41. Нехай решта класу слідкує і знайде причини, чому деякі люди в останні дні не допомагатимуть нужденним.

Чому деякі люди в останні дні не допомагатимуть нужденним? (Відповіді можуть бути такими: вони будуть гордовитими, злочестивими, любитимуть гроші і красивий одяг більше, ніж вони любитимуть нужденних, а також будуть прагнути пошани світу).
У Мормон 8:38 Мормон використовує слово бруднота. Які чинники в сучасному світі можна вважати за брудноту? (Відповідями може бути гордовитість, порнографія і любов до грошей).

Попросіть студентів написати речення, яке підсумовує те, про що вони дізналися з Мормон 8:36–41 стосовно нашої відповідальності піклуватися про бідних і нужденних. Запросіть двох або трьох студентів прочитати свої речення класу. Відповіді студентів можуть відрізнятися, але вони повинні відображати таку істину: Бог спитає з нас, як ми ставилися до бідних і нужденних.

Якими, на вашу думку, є найбільш розповсюджені потреби у вашій школі або громаді? Що молодь Церкви може робити, аби допомагати піклуватися про людей з такими потребами? (Допоможіть студентам зрозуміти, що від них не вимагається давати свої гроші або приділяти час на кожну гідну справу або кожній людині, яка просить про допомогу. У своїх сім’ях і в Церкві молодь отримує багато нагод допомагати нужденним. Крім цього вони можуть надавати особисте служіння, прислухаючись до підказок Духа).
Що, на вашу думку, молодь у Церкві може робити для того, аби піклуватися про бідних? (Якщо студенти назвуть пожертвування від посту, ви можете наголосити на важливості сплачувати пожертвування від посту, прочитавши розділ під назвою “Пісна неділя” в посібнику Стійкі у вірі: Довідник з євангелії [2005], сс. 164-165).

Після цього обговорення запропонуйте студентам написати у зошити або щоденники для вивчення Писань про одну—дві справи, які вони можуть робити, аби піклуватися про бідних і нужденних. Вони можуть написати поради, які почули під час уроку або власні ідеї. Попросіть їх написати ціль виконати одне із цих завдань протягом наступних тижнів. Зверніться до них із заохоченням виконати свої цілі.

Коментарі та довідковий матеріал

Мормон 8:14–18. “Благословенним буде той, хто виведе його до світла”

Мороній пророкував про пророка Джозефа Сміта, який був вибраний для того, аби явити світу Книгу Мормона (див. Мормон 8:15–16). Багато інших давніх пророків також знали про Джозефа Сміта і молилися, щоб йому вдалося перекласти і опублікувати золоті пластини, виконавши таким чином наміри Бога (див. Мормон 8:23–25; УЗ 10:46). Президент Бойд К. Пекер, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, говорив про роль Джозефа Сміта в появі Книги Мормона:

“Істина в тому, що просто він був пророком Бога—ні більше, ні менше!

Писання були явлені не стільки Джозефом Смітом, як через нього. Він був каналом, через який давалися одкровення. …

Пророк Джозеф Сміт був неосвіченим сільським хлопцем. Прочитавши оригінали кількох його ранніх листів, ви побачите, що він був досить недосконалим у правописі, граматиці й способі викладення думок.

Те, що одкровення, які прийшли через нього, в літературному відношенні були досить досконалими, не можна не вважати дивом” (“We Believe All That God Has Revealed”, Ensign, May 1974, 94).

Мормон 8:37–38. Як піклування про бідних і нужденних пов’язане з вічним щастям?

Єпископ Х. Девід Бертон, верховний єпископ, свідчив про вічні наслідки турботи про бідних і нужденних:

“Мета, обіцяння і принципи, які підсилюють нашу роботу, спрямовану на турботу про бідних і нужденних, сягають за межі смертного життя. Ця священна робота призначена не лише приносити користь і благословляти тих, хто страждає чи перебуває в нужді. Як сини і дочки Бога, ми не можемо отримати вічне життя повною мірою, якщо не будемо повною мірою піклуватися одне про одного поки ми тут, на землі. У цьому милосердному вияві жертвування і віддавання себе іншим ми вчимося целестіальним принципам жертвування і посвячення” (“Освячуюча робота за програмою благополуччя”, Ensign або Ліягона, трав. 2011, с. 82).