Урок 91: Алма 33

Урок 91

Алма 33

Вступ

Група зорамійців захотіла дізнатися, як виконати пораду Алми—посадити слово Господа у своєму серці та виявити віру. З Писань Алма навчав цих людей про поклоніння, молитву й милість, яку ми можемо отримати від Бога завдяки Спасителю. Він закликав цих людей сподіватися на Ісуса Христа і вірити в силу Його Спокути.

Примітка: В уроці 94 для трьох студентів передбачена можливість навчати. Ви можете зараз вибрати трьох студентів і дати їм копії з призначених частин уроку 94, щоб вони встигли підготуватися. Заохотьте їх вивчати матеріал уроку з молитвою і прагнути проводу Святого Духа, аби їм знати, як адаптувати урок до потреб тих, хто навчається з ними в цьому класі.

Рекомендації для навчання

Алма 33

Алма навчає зорамійців, щоб вони почали вірити в Ісуса Христа

Напишіть на дошці слово виявляти.

Що означає виявляти або показувати щось? (Коли студенти будуть відповідати на це запитання, ви можете попросити когось із них продемонструвати, як він чи вона робить якусь вправу своїми руками, наприклад, віджиматися від підлоги, або ногами, наприклад, бігти на місці).

Нехай студенти подумки прочитають Алма 33:1 і визначать, що саме зорамійці виявили бажання зрозуміти. Нехай студенти назвуть свої відповіді, а потім напишіть на дошці таке запитання: Як ми виявляємо віру? Попросіть студентів дати щонайменше три відповіді на це запитання, коли вони будуть вивчати й обговорювати розділ Алма 33.

Поясніть, що Алма, почавши відповідати на запитання зорамійців про те, як виявляти віру, виправив хибне уявлення, які ті мали стосовно поклоніння. Попросіть когось зі студентів прочитати вголос Алма 33:2. Нехай клас визначить, яким було хибне уявлення зорамійців стосовно поклоніння Богу.

Чому ці зорамійці вважали, що вони не можуть поклонятися Богу? (Тому що їм не було дозволено входити в їхні синагоги).

Попросіть студентів підсумувати те, що вони дізналися з розділу Алма 31 про спосіб поклоніння зорамійців. (Див. Алма 31:22–23. Раз на тиждень зорамійці виголошували в синагозі одну й ту саму молитву і більше не говорили про Бога впродовж тижня).

Чому відвідування церкви є важливою частиною нашого поклоніння? Як ще ми можемо поклонятися Богу, крім щотижневого відвідування церковних зборів?

Поясніть, що Алма цитував учення пророка, якого звали Зинос, щоб виправити хибні уявлення зорамійців стосовно поклоніння Богу. Попросіть студентів подумки прочитати Алма 33:3 і знайти, яким словом Алма замінив слово поклоніння. (Словом молитва).

Попросіть студентів подумки прочитати Алма 33:4–10 і визначити всі обставини й умови, за яких, як сказав Зинос, він молився.

Коли і де молився Зинос?
Чого навчав Алма про поклоніння, цитуючи слова Зиноса? (Допоможіть студентам визначити такий принцип: ми можемо постійно поклонятися Богу завдяки молитві.

Зверніть увагу присутніх на запитання на дошці: Як ми виявляємо віру? Під цим запитанням напишіть: Завжди молимося.

Як саме молитва виявляє віру в Небесного Батька і Ісуса Христа?
Коли ви молилися в одній із ситуацій, схожій на згадану Зиносом? Як було дано відповідь на вашу молитву? (Нагадайте студентам, що їм не потрібно ділитися досвідом, який є надто особистим чи приватним).

Попросіть студентів подумки прочитати Алма 33:4–5, 8–9. Нехай вони знайдуть фрази, що вказують на Божу милість (наприклад, “Ти милосердний” і “Ти був милосердним”).

Аби допомогти студентам побачити зв’язок між Спокутою Ісуса Христа і милістю Небесного Батька, запропонуйте комусь зі студентів прочитати вголос Алма 33:11–16. Нехай клас слідкує і знайде фразу, яка в цих віршах з’являється три рази. (Це фраза “через Свого Сина”, також нехай вони знайдуть фразу “через Твого Сина”. Ви можете запропонувати студентам позначити ці фрази).

Як ви думаєте, що мав на увазі Зинос, коли сказав: “Ти відвернув геть Свої вироки через Свого Сина”? (Допоможіть студентам визначити таку істину: Ми отримуємо милість Небесного Батька, у т.ч. й прощення наших гріхів, завдяки Спокуті Ісуса Христа. Ви можете запропонувати студентам написати цю істину у своїх примірниках Писань на полях біля Алма 33:11–16).

Аби допомогти студентам краще зрозуміти, що милість ми можемо отримати завдяки Спокуті Ісуса Христа, ви можете прочитати наступну історію, розказану Президентом Гордоном Б. Хінклі:

“Учитель привітався: “Доброго ранку, хлопці! Ми прийшли, щоб провести заняття”. Вони заверещали й підняли неймовірний галас. “Отже, я хочу провести хороший урок, та зізнаюсь, не знаю, як це зробити без вашої допомоги. Припустимо, що в нас є кілька правил. Ви називайте їх мені, а я записуватиму на дошці”.

Один з хлопців вигукнув: “Не красти!” Інший загорлав: “Не запізнюватися!” І ось на дошці вже написано десять правил.

“А тепер,—сказав учитель,—погане те правило, за порушення якого не існує покарання. Що зробимо з тим, хто порушить ці правила?”

“Знявши з нього куртку, відшмагаємо десять разів по спині”,—сказав хтось із классу.

“Хлопці, та це ж дуже жорстоко! Ви впевнені, що готові витримати це?” Але з класу ще хтось вигукнув: “Я за!”, і вчитель сказав: “Добре, будемо жити за цими правилами! Клас, живімо за порядком!”

Через день чи більше “Великий Том” виявив, що його сніданок хтось украв. Злодія було знайдено, ним виявився маленький голодний хлопчина років десяти. “Ми знайшли злодія, і його необхідно покарати за вашим правилом—десять ударів по спині. А йди-но сюди, Джіме!”—покликав учитель.

Тремтячи, невеличкий хлопчина в наглухо застібнутій куртці повільно підійшов і став благати: “Учителю, ви можете шмагати мене так сильно, як тільки захочете, але, будь ласка, не скидайте з мене куртки!” [ Примітка: Ви можете пояснити, що в цій історії слово шмагати означає бити когось].

“Скидай-но свою куртку,—сказав учитель.— Ти ж підтримав ці правила!”

“Ой, учителю, не примушуйте мене!”— сказавши так, хлопець все ж взявся розстібати куртку. І що ж побачив учитель? На хлопцеві не було сорочки й оголилося його худе, маленьке скалічене тіло.

“Як я можу шмагати цю дитину,—подумав він.— Але мені необхідно щось зробити, якщо я хочу зберегти порядок в цьому класі”. У класі всі завмерли.

“Джіме, як це так, що ти без сорочки?”

Той відповів: “Мій батько помер, а мама дуже бідна. У мене лише одна сорочка, і сьогодні вона у пранні, я й надів братову велику куртку, щоб мені було тепло”.

Учитель, вагаючись, стояв з батогом в руці. І тут “Великий Том” зіскочив з місця і сказав: “Учителю, якщо ви не проти, відшмагайте мене замість Джіма”.

“Дуже добре, існує закон, який дозволяє, щоб одна людина заміщала іншу. Ви всі погоджуєтеся на це?”

З Тома зняли куртку, і після п’яти ударів батіг зламався! Учитель схилив голову на руки й думав: “Як же мені тепер закінчити цю жахливу справу?” Потім він почув у класі схлипування, і що ж він побачив? Малий Джім, підійшовши до “Великого Тома”, обома руками обійняв його за шию. “Томе, вибач мені, що я вкрав твій сніданок, але я був страшенно голодний. Томе, я любитиму тебе, аж поки не вмру, за те, що ти взяв на себе моє покарання! Так, я любитиму тебе завжди!” [Автор невідомий].

Розповівши цю історію, Президент Хінклі сказав: “Кажучи словами з цієї простої історії, Ісус, мій Викупитель, “взяв на Себе моє покарання” і ваше—за вас” (“Дивовижна і правдива історія Різдва”, Ліягона, груд. 2000, сс. 5–6).

Як ця розповідь стосується Алминого вчення про Спокуту Спасителя? (Якщо потрібно, поясніть, що готовність Тома, щоб “його відлупцювали замість Джіма” символізує Спокуту. Спаситель взяв на Себе покарання за наші гріхи, щоб нам не довелося терпіти це покарання, якщо покаємося).

Поясніть, що процитувавши слова Зиноса, Алма процитував слова Зинока, ще одного пророка. Прочитайте студентам вголос Алма 33:15–16. Наголосіть, що Небесному Батьку неприємно, коли люди відмовляються зрозуміти те, що зробив для них Його Син.

Попросіть студентів подумки прочитати Алма 33:12–14 і знайти, яким джерелом користувався Алма, коли розповідав про ці вчення.

Чому Алмі були відомі слова Зиноса і Зинока? (Бо то були слова з Писань. Ви можете зазначити, що слова Алми у віршах 12 і 14 вказують на те, що зорамійці також мали доступ до Писань. Наголосіть, що Писання свідчать про Ісуса Христа).

Під запитанням на дошці напишіть: Вивчати Писання і вірити написаному в них.

Скажіть, що Алма звернувся до ще однієї розповіді з Писань, щоб допомогти зорамійцям розвинути в собі віру в Ісуса Христа. Покажіть ілюстрацію “Мойсей і мідяний змій” (62202 192; Альбом “Євангелія в мистецтві” [2009], № 16). Підсумуйте цю розповідь, пояснивши, що коли Мойсей вів ізраїльтян по пустині, багато людей почали бунтувати проти нього та Господа. У відповідь на їхній непослух Господь послав отруйних зміїв, які кусали людей. Люди звернулися по допомогу до Мойсея. Той молився за народ і отримав настанову виготовити змія та виставити його на жердині, аби люди на нього дивились. Мойсей послухався і виготовив змія з міді. (Див. Числа 21:4–9). Нехай хтось зі студентів прочитає вголос Алма 33:19–20. Запропонуйте класу з’ясувати, що сталося з тими, хто дивився на мідяного змія, і що сталося з тими, хто вирішив не дивитися на мідяного змія.

Чому, відповідно до Алма 33:20, багато людей вибрало не дивитися?

Попросіть студентів поміркувати над тим, чи вибрали б вони дивитися на змія, якби опинилися в тій ситуації?

Покажіть ілюстрацію “Розп’яття” (62505 192; Альбом “Євангелія в мистецтві”, № 57). Поясніть, що мідяний змій на жердині був “символом” (Алма 33:19). Іншими словами, він був символом того, що мало статися у майбутньому. Він символізував Ісуса Христа на хресті (див. Іван 3:14).

Попросіть студентів подумки прочитати Алма 33:21–23 і знайти, чому Алма вважав доцільним розповісти цю історію зорамійцям. Нехай студенти дадуть свої відповіді, а потім знову приверніть їхню увагу до запитання на дошці: Як ми виявляємо віру?

Чого може навчити нас розповідь про зорамійців та мідяного змія стосовно того, що ми повинні робити, аби духовно зцілитися?
Яка відповідь на це запитання дається в Алма 33:22–23? (Студенти повинні визначити таку істину: Ми виявляємо віру, вибираючи вірити в Ісуса Христа та Його Спокуту).

Під запитанням на дошці напишіть: Віримо в Ісуса Христа та Його Спокуту.

Які вчинки або яку налаштованість ви помічаєте за людьми, які вірять у Спокуту Спасителя?

Аби наголосити, що віра в Ісуса Христа є вибором, який ми робимо, приверніть увагу студентів до такої фрази в Алма 33:23: “І саме все це ви можете зробити, якщо побажаєте”. Ви можете запропонувати студентам позначити цю фразу.

Напишіть на дошці наведене далі твердження і запропонуйте студентам переписати його в їхні примірники Писань. (Це твердження знаходиться в “Inquire of the Lord” [Звернення до вчителів релігії ЦСО, 2 лютого 2001 р.], 1, si.lds.org).

“Кожна дитина в кожному поколінні обирає віру або зневіру. Віра не успадковується; вона є вибором” (Президент Генрі Б. Айрінг).

Попросіть студентів відповісти у зошитах для класних занять або у щоденниках для вивчення Писань на одне із вказаних далі запитань. (Ви можете написати ці запитання на дошці перед уроком, підготувати їх як роздатковий матеріал або ж прочитати їх повільно, щоб студенти могли записати).

Як ваш вибір вірити у Спасителя впливав на ваше повсякденне життя?
Як зміцнило вашу віру в Небесного Батька і Ісуса Христа особисте вивчення Писань?
Як зміцнила вашу віру в Небесного Батька і Ісуса Христа щоденна особиста молитва та поклоніння?
Як ви вважаєте, що Небесний Батько хотів би, щоб ви робили для виявлення більшої віри?

Запросіть кількох студентів дати їхні відповіді. Свідчіть про те, яким важливим є вибір вірити в Спасителя.