Eтер 13–15

Вступ

Літопис пророка Етера про цивілізацію яредійців служить доказом того, що ті, хто не приймають Господа і Його пророків, не будуть процвітати. Етер застеріг Коріантумра, яредійського царя, що його народ буде знищений, якщо він і його домочадці не покаються. Коли Коріантумр і його народ відмовилися від покаяння, на багато років розгорнулася війна і поширилася злочестивість, доки вся яредійська нація не була знищена. Лише Етер і Коріантумр вижили, щоб засвідчити здійснення пророцтва Етера. Ці розділи також є виповненням Божого наказу, що “який би народ не володів [землею обіцяною], він має служити Богові, інакше [його] буде зметено геть” (Етер 2:9).

Рекомендації для навчання

Eтер 13:1–12

Мороній записує пророцтва Етера щодо Нового Єрусалима і Єрусалима давнини

Поясніть, що деякі міста відомі назвами, які описують їхні найважливіші ознаки. Прочитайте наведені далі описові назви міст і попросіть студентів вгадати, яке місто відповідає кожному імені: Місто Світла (Париж, Франція); Вічне Місто (Рим, Італія); Вітряне Місто (Чикаго, шт. Іллінойс, Сполучені Штати); Перлина Сходу (Маніла, Філіппіни) та Місто Палаців (Мехіко, Мексика). Запитайте студентів, що ці описові назви можуть сказати про ці міста.

Вкажіть, що Мороній записав пророцтва Етера про три міста: Новий Єрусалим (див. Етер 13:6–8, 10); місто Еноха, яке “зійде з небес” (Етер 13:3; див. також Мойсей 7:62–64); та Єрусалим на Святій Землі (див. Етер 13:11). Скажіть класу, що Етер навчав яредійців, що земля, на якій вони жили, була місцем майбутнього міста великої важливості (див. Етер 13:2–3). Запропонуйте студентам прочитати подумки Етер 13:4–8 і звернути увагу на назви міст, про які згадується в цих віршах.

Які назви цих міст? (Єрусалим і Новий Єрусалим). Яку описову назву використав Етер для Єрусалима на Святій Землі і Нового Єрусалима, який одного дня буде побудований на Американському континенті? (“Священне місто”).
Як, на вашу думку, буде житися в місті, яке відоме як “священне місто”?

Запропонуйте студентам прочитати подумки Етер 13:10–11 і дізнатися, якими мають бути люди, щоб жити в цих святих містах.

Якими мають бути люди, щоб жити в цих містах? (Їхній одяг має бути “вибілений через кров Агнца”).
Що означає для людей, що їхній одяг “вибілений через кров Агнця”? (Це означає, що люди стали очищеними від гріха завдяки Спокуті Ісуса Христа, Агнця Божого; див. 1 Нефій 12:11; Алма 5:21).

Поясніть, що інша назва Нового Єрусалима—це Сіон (див. Мойсей 7:62; Уложення віри 1:10). Тоді як Новий Єрусалим і місто Єрусалим будуть встановлені в майбутньому, всі члени Церкви можуть прагнути зараз встановлювати Сіон там, де вони живуть (див. УЗ 6:6; 14:6). Простими словами, Сіон—це “чисті серцем” (УЗ 97:21). Поділіться таким висловлюванням старійшини Д. Тодда Крістофферсона, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів:

“Сіон є Сіоном завдяки характеру, якостям та вірності його жителів [див. Мойсей 7:18]. Пам’ятайте, “Господь назвав Свій народ Сіон, тому що вони були одного серця і одного розуму, і перебували в праведності; і не було бідних серед них” (Мойсей 7:18). Якщо ми хочемо встановлювати справу Сіону в наших домівках, філіях, приходах і колах, нам треба піднятися до цієї норми. Потрібно: (1) стати об’єднаними—людьми одного серця і одного розуму, (2) стати, кожному окремо і всім разом, святим народом і (3) піклуватися про нужденних” (“Прийдіть у Сіон”, Ensign або Ліягона, лист. 2008, с. 38).

Виділіть студентам час поміркувати про те, що вони можуть робити, аби допомогти встановити вищий стандарт у їхніх домівках і їхніх філіях або приходах. Ви можете дати їм час написати свої думки в зошити або щоденники для вивчення Писань.

Етер 13:13–15:34

Яредійці не приймають пророчих застережень Етера і посилюються у злочестивості, ведуть війни, доки не зазнають знищення

Підсумуйте Етер 13:13–14: поясніть, що яредійці не прийняли Етера і вигнали його з–поміж себе. Протягом дня Етер переховувався в “ущелині скелі”, де він завершив свій літопис про яредійців. А вночі він виходив, щоб оглядати те, що ставалося з його людьми, яредійцями. Він написав про те, що бачив.

Запропонуйте студентам прочитати подумки Етер 13:15–19 і звернути увагу на описання яредійського суспільства. Після того як вони прочитають, запропонуйте їм описати яредійське суспільство своїми словами. Потім запропонуйте комусь із студентів прочитати вголос Етер 13:20–22. Попросіть клас слідкувати і дізнатися, яке послання Господь заповідав Етеру передати Коріантумру.

Яким було послання Етера Коріантумру? (Якщо Коріантумр і його домочадці покаються, Господь збереже народ і дозволить Коріантумру залишити його царство. Якщо вони не покаються, всі у царстві Коріантумра будуть знищені, окрім нього самого).
Як відреагували Коріантумр і його люди?

Підсумуйте Етер 13:23–14:20: поясніть, що війни продовжувалися по землі. Три чоловіки в такій послідовності—Шаред, Ґілеад і Лів—намагалися забрати царство від Коріантумра. Зрештою, таємні змови здобули більше влади, і весь народ був втягнений у війну. “Усі люди на лиці землі проливали кров, і не було нікого, хто б зупинив їх” (Етер 13:31). Останнім ворогом Коріантумра був чоловік на ім’я Шиз.

Попросіть студентів прочитати подумки Етер 14:21–25, 30–31 та 15:1–2 і звернути увагу на масштаби знищення, спричиненого цими війнами. Потім запропонуйте комусь із студентів прочитати вголос Етер 15:3–5. Попросіть клас слідкувати і дізнатися, що Коріантумр намагався зробити, аби врятувати залишок людей від знищення.

Що зробив Коріантумр? (Він запропонував віддати царство Шизу).
Як Шиз відреагував на пропозицію Коріантумра? (Він сказав, що пощадить людей, якщо йому буде дозволено вбити Коріантумра. Див. також Етер 14:24).

Підсумуйте Етер15:6–11: поясніть, що люди Коріантумра і люди Шиза продовжували битися один з одним. Ви також можете пояснити, що ця битва, в якій яредійська нація була знищена, відбувалася поблизу пагорба Рама. Через сотні років цивілізація нефійців була знищена в битві поблизу того самого пагорба, який в той час називався Кумора. (Див. Етер 15:11; Мормон 6:6).

Запропонуйте студентам прочитати подумки Етер 15:12–17. Перед тим, як вони читатимуть, попросіть їх звернути увагу на подробиці ситуації яредійців і визначити один аспект цієї розповіді, який є особливо сумним. Дайте їм достатньо часу на читання, а потім попросіть кількох студентів розповісти, що вони з’ясували.

Нагадайте студентам, що Етер провів багато років, закликаючи людей до покаяння (див. Етер 12:2–3; 13:20). Напишіть на дошці таке незавершене речення: Якщо ми не приймаємо застережень Господа і не каємося, …

Попросіть когось із студентів прочитати вголос Етер 15:18–19. Попросіть клас слідкувати і визначитися, як можна завершити це речення на дошці. Після того як студенти поділяться своїми ідеями, завершіть це речення, написавши такий принцип: Якщо ми не приймаємо застережень Господа і не каємося, Його Дух віддалиться і Сатана здобуде владу над нашими серцями.

Як відмова яредійців від своєчасного покаяння вплинула пізніше на їхню здатність змінитися?

Підсумуйте Етер 15:20–32: поясніть, що війська Коріантумра і Шиза билися, доки не залишилися в живих тільки Коріантумр і Шиз. Потім Коріантумр вбив Шиза. Як і пророкував Етер, усі люди в царстві були вбиті, окрім Коріантумра, який потім жив, щоб побачити, як інший народ—народ Зарагемля—успадкував цю землю (див. Етер 13:21; Омній 1:20–22). Попросіть когось із студентів прочитати Етер 15:33, щоб показати, що слова Господа, сказані через Етера, були здійснені.

Наголосіть на тому, що історія яредійців є винятковим прикладом того, що відбувається з людьми, коли вони відкидають неодноразові запрошення Бога до покаяння. Незважаючи на те, що це винятковий приклад, ми можемо визначити корисні для нас принципи у цій розповіді. Поясніть, що як і яредійці, багато людей сьогодні відхиляють запрошення Бога до покаяння, втрачаючи таким чином Дух Господа. Ці люди часто виправдовують свою відмову від покаяння. Прочитайте наведені нижче виправдання і запропонуйте студентам пояснити, що б вони сказали у відповідь тому, хто це сказав. Коли студенти поділяться своїми відповідями, закличте їх звернутися до принципів, які вони пізнали з Етер 13–15.

“Я знаю, що фільми, які я дивлюся, не відповідають церковним нормам, але я не думаю, що вони мають якийсь поганий вплив на мене”.
“Це не погано—пити алкогольні напої з друзями. Нам просто весело”.
“Я списую тільки тому, що всі в моєму класі так роблять. Це було б неможливо отримати гарну оцінку, якби я не списував”.
“Це лише трохи порнографії. Це ж не те, що я кудись іду і поводжуся аморально. Крім того, я можу в будь-який момент зупинитися, якщо захочу”.
“Мені не потрібно каятися зараз. Я можу почекати, доки не настане час їхати на місію або одружуватися в храмі”.

Важливо, щоб студенти зрозуміли, що коли люди грішать і не каються, вони завжди стикаються з наслідками тих гріхів. Запевніть студентів: якщо вони згрішили, то можуть покаятися у своїх гріхах і відновити Дух Господа в їхньому житті. Прочитайте наведені далі слова старійшини Ніла Л. Андерсена, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів:

“Я свідчу, що Спаситель здатен і дуже хоче простити наші гріхи. Виняток існує для небагатьох тих, які вибрали загибель після того, як пізнали повноту; а так---не існує гріха, який не можна було б не простити. Який це дивовижний для кожного з нас привілей—відвернутися від своїх гріхів і прийти до Христа. Божественне прощення—один з найсолодших плодів євангелії, який звільняє наше серце від провини і болю і замінює їх радістю і спокоєм совісті” (“Покайтеся, щоб Я міг зцілити вас”, Ensign або Ліягона, лист. 2009, с. 41).

Запропонуйте студентам проаналізувати своє життя, чи є в ньому якісь гріхи, що заважають постійному напарництву Святого Духа. Закличте їх покластися на силу Спокути і зробити зміни, які допоможуть їм утримувати напарництво Духа і протистояти силі Сатани.

Щоб допомогти студентам зрозуміти інший принцип, про який говориться в Етер 13–15, попросіть їх прочитати подумки такі уривки: Етер 13:27; 14:24; 15:6, 22, 28. До того, як вони почнуть читати, попросіть їх знайти слова і фрази, які підкреслюють наявні у яредійців почуття гніву і бажання помсти. Ви можете запропонувати студентам позначити ці слова і фрази.

На основі вашого вивчення Етер 13–15, якими були наслідки гніву яредійців і їхнього бажання помститися?
Які принципи стосовно гніву і помсти ми можемо пізнати з останніх епізодів історії яредійців? (Студенти можуть назвати кілька різних принципів. Важливо, аби в їхніх відповідях прозвучало, що гнів і помста призводять до того, що люди роблять вибір, який завдає шкоди як їм самим, так і іншим).
Які наслідки може мати гнів для окремої людини або для сім’ї?

Свідчіть, що ми можемо подолати почуття гніву і бажання помститися, якщо звернемося до Ісуса Христа і отримаємо прощення і втіху завдяки Його Спокуті. Закличте студентів звертатися до Господа в молитві про допомогу, якої вони потребують, якщо відчувають гнів по відношенню до іншої людини.

Огляд книги Етера

Виділіть час, щоб допомогти студентам оглянути книгу Етера. Попросіть їх поміркувати про те, що вони дізналися з цієї книги як на семінарії, так і під час особистого вивчення Писань. Якщо потрібно допомогти пригадати, запропонуйте їм швидко продивитися короткий зміст деяких розділів книги Етера. Виділіть їм достатньо часу, а потім запропонуйте кільком студентам поділитися з книги Етера тим, що було для них надихаючим або що допомогло їм мати більшу віру в Ісуса Христа.

Коментарі та довідковий матеріал

Етер 13:3–5. Новий Єрусалим і Єрусалим давнини

Старійшина Брюс Р. Мак-Конкі, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав про Новий Єрусалим і місто Єрусалим, побудоване в давнину:

“Щоб уявити, що мається на увазі під [Новим Єрусалимом], ми повинні дізнатися про такі п’ять фактів: 1. Єрусалим давнини, основне місто особистого священнослужіння нашого Господа серед людей, буде відбудовано в останні дні і стане однією з двох великих столиць світу, містом тисячоліття, з якого вийде слово Господа. 2. Новий Єрусалим, новий Сіон, місто Бога, повинен бути побудований на Американському континенті. 3. Місто Еноха, первинний Сіон, “Місто Святості … було забрано на небеса” (Мойсей 7:13–21) 4. Місто Еноха, з його перетвореними жителями зараз у їхньому воскреслому стані, повернеться, як і Новий Єрусалим, щоб об’єднатися з містом з такою ж назвою, який буде побудований на Американському континенті. 5. Коли ця земля стане целестіальною сферою, “місто велике, … святий Єрусалим” знову зійде “із неба від Бога”, коли ця земля стане місцем перебування целестіальних істот навіки. (Об’явлення 21:10–27)” (Doctrinal New Testament Commentary, vol. 3 [1973], 580–581).

Етер 13:2–4, 6. Де буде збудовано Новий Єрусалим?

Господь відкрив пророку Джозефу Сміту, що в останні дні Новий Єрусалим буде збудований у Сполучених Штатах, в окрузі Джексон, штат Міссурі (див. УЗ 57:1–4; 84:1–4). Старійшина Брюс Р. Мак-Конкі, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, пояснив зв’язок між нинішнім збиранням членів Церкви і кінцевим встановленням Нового Єрусалима:

“Нехай Ізраїль збирається в колах Сіону в усіх народах. Нехай кожна земля буде Сіоном для тих, кого призначено там жити. Нехай повнота євангелії буде для всіх святих в усіх народах. Нехай їм не буде відмовлено в жодному благословенні. Нехай храми здіймаються там, де може виконуватися повнота обрядів Господнього дому. Але все одно існує центральне місце, місце, де стоятиме головний храм, місце, куди прийде Господь. … І цим центральним місцем є те, що зараз люди називають Індепенденсом в окрузі Джексон, штат Міссурі, але яке в майбутньому буде Сіоном нашого Бога і Містом Святості для Його народу” (A New Witness for the Articles of Faith [1985], 595).

Етер 15:19. Як Сатана здобуває силу над нашими серцями?

Хоча диявол має велику силу спокушати і обманювати нас, він не може пересилити нашу свободу вибору, доки ми не піддамося його впливу. Президент Джеймс Е. Фауст, з Першого Президентства, пояснив:

“Нам не потрібно завмирати від страху перед силою Сатани. Він не може мати над нами владу, поки ми не допустимо цього. Він—справжній боягуз, і якщо ми непохитні, він відступить. …

Ми чули, як комедійні актори та інші люди виправдовуються або пояснюють свої злочестя такими словами: “Диявол попутав мене”. Я переконаний, що диявол не може “попутати нас” і змусити щось зробити. Звичайно, він може спокушати нас і може обманювати, але він не має жодної влади над нами, якщо ми не дамо її йому.

Сила протистояти Сатані може бути сильнішою, ніж ми усвідомлюємо. Пророк Джозеф Сміт навчав: “Усі істоти, які мають тіла, мають силу над тими, хто їх немає. Диявол не має ніякої сили над нами, лише, якщо ми йому дозволяємо. У той момент, коли ми повстаємо проти чогось, що йде від Бога, диявол отримує силу” (Teachings of the Prophet Joseph Smith, sel. Joseph Fielding Smith, Salt Lake City: Deseret Book Co., 1938, p. 181)” (“The Great Imitator”, Ensign, Nov. 1987, 35).

Етер 15:19–30. Наслідки помсти і гніву

Наведене далі висловлювання старійшини Девіда Е. Соренсена, сімдесятника, заохочує нас пробачати, а не піддаватися почуттям гніву або бажанню помститися:

“Коли хтось завдає болю нам або дорогим нам людям, цей біль може бути майже нестерпним. Нам може здаватися, що цей біль або ця несправедливість—найважливіше з усього, що є у світі і що в нас немає іншого виходу, як тільки шукати помсти. Але Христос, Князь Миру, навчає нас про кращий шлях. Пробачити людині біль, якого вона нам завдала, може бути дуже важко, але коли нам це вдається, ми відкриваємо себе для кращого майбутнього. Чиясь провина вже не контролює курс нашого життя. Коли ми пробачаємо, то набуваємо свободи вибирати, як нам будувати своє життя. Прощення означає, що колишні проблеми більше не диктують нам долю, і ми можемо зосередитися на майбутньому, маючи в серці любов Бога” (“Прощення замінить гіркоту любов’ю” Ensign або Ліягона, трав. 2003, с. 12).