Урок 152: Мороній 1–3

Урок 152

Мороній 1–3

Вступ

Скоротивши пластини Етера, Мороній вважав, що більше вже не писатиме. Однак він був натхнений “напи[сати] ще дещо, щоб, можливо, це стало у пригоді [його] браттям, Ламанійцям, колись, у майбутній день, згідно з волею Господа” (Мороній 1:4). Слова Моронія підтверджують його відданість Ісусу Христу, а також наголошують на важливих обрядах євангелії.

Рекомендації для навчання

Мороній 1

Мороній блукає по тій землі, рятуючи своє життя, і продовжує робити свої записи

Запропонуйте комусь зі студентів прочитати вголос наведену далі історію, де сказано про молоду жінку, яка відстоювала свої переконання у школі:

“Мій учитель стояв перед класом, розповідаючи про фрагмент із фільму, який ми збиралися подивитися. … Мій учитель безтурботно пояснив, що … цей фільм призначений для дорослих. Я була приголомшена. … Я ніколи не думала, що таке може статися.

Я сиділа на своєму стільці, думаючи, що ж маю робити. До мене прийшла думка: нас просили не дивитися непристойні фільми. Я спробувала знайти виправдання в тому, що я була в школі, що уривок з цього фільму, який ми збиралися подивитися, має бути прийнятним. Однак думка про те, що не слід дивитися непристойні фільми, була сильнішою за мої виправдовування.

Я спокійно підняла руку і перед усім класом попросила дозволу вийти з класу, поки буде йти цей фільм. Я відчула, що на мене всі дивилися, коли я піднялася зі свого стільця і схопила свою книжку. Я помітила вираз на їхніх обличчях; вони просто не розуміли мого вчинку.

Сидячи у фойє, я відчувала себе дуже щасливою. Я знала, що зробила правильно, що б там не казали мій вчитель і однолітки. Я також відчула себе сильнішою. Я знала, що не маю дивитися уривок з неприйнятного фільму тільки тому, що його показував нам учитель.

… Я вважаю, що коли ми потрапляємо у важкі ситуації і не підкоряємося їм, то це робить нас сильнішими, ніж коли б ми залишилися сидіти й дозволяли їм розгортатися далі.

Це та внутрішня сила, що приходить через нашого Спасителя. Якщо ми будемо дивитися на Нього, коли для нас настають важкі часи, то ставатимемо сильнішими. Наша віра в Нього допомагатиме нам долати лихо” (Catherine Hall, “Standing Up, Standing Out,” New Era, Feb. 2012, 11).

Попросіть студентів подумки прочитати Мороній 1:1–3 і знайти, як Мороній вистояв наодинці, маючи віру. Нехай вони розкажуть, що знайшли. Можна поставити такі запитання:

Що означає для вас “не зрікатися Христа”?
Коли ви самі або хтось із ваших знайомих виявляли рішучість у наслідуванні Ісуса Христа, перебуваючи у важких обставинах?

Поясніть: хоч приклад Моронія і молодої жінки з цієї історії як не зрікатися Христа є вражаючими, але й кожен з нас щодня може приймати певне рішення, аби виявляти таку ж віру, такий же послух і таке ж бажання “не зрікатися Христа”.

Як саме ви можете наслідувати приклад Моронія? (Можливо, студенти скажуть, що вони можуть не соромитися євангелії та її норм, виконувати заповіді, подавати гарний приклад і залишатися міцними у своєму свідченні про Ісуса Христа, навіть якщо інші цього не роблять).

Попросіть одного зі студентів прочитати Moроній 1:4. Нехай клас слідкує і знайде, чому Мороній вирішив продовжувати писати далі. Після того, як студенти розкажуть, що вони з’ясували, зазначте, що Мороній писав для користі нащадків тих, хто прагнув позбавити його життя.

Чого ми можемо навчитися з бажання Моронія допомогти ламанійцям? (Ми можемо продемонструвати, що дотримуємося свого зобов’язання наслідувати Ісуса Христа, вибираючи виявляти любов до своїх ворогів).

Поясніть, що відданість Моронія Ісусу Христу спонукала його написати про кілька ключових аспектів, що стосувалися Церкви, які, на його відчуття, стали б “у пригоді” (Мороній 1:4). Попросіть студентів подумати, як може написане в Мороній 2–3 стати у пригоді їм, коли вони вивчають ці розділи.

Мороній 2

Мороній записує настанови Ісуса Христа стосовно надання дару Святого Духа

Попросіть когось із молодих чоловіків вийти й стати перед класом. Запропонуйте класу уявити цього молодого чоловіка майбутнім місіонером повного дня. Він зі своїм напарником навчали якусь людину євангелії, і ця людина вирішила охриститися. Цьому молодому чоловіку з вашого класу запропоновано виконати обряд конфірмації, в який входить і надання дару Святого Духа. Поставте цьому молодому чоловіку таке запитання:

Що можна зробити, аби підготуватися до виконання цього обряду? (Коли молодий чоловік відповість, запропонуйте решті класу також поділитися думками з цього приводу).

Поясніть, що коли воскреслий Спаситель відвідував нефійців, “Він торкнувся рукою Своєю учнів, яких Він обрав”, і “надав їм владу надавати Святого Духа” (3 Нефій 18:36–37). Мороній долучив до свого літопису деякі з настанов, які Спаситель дав дванадцятьом нефійським учням про те, як надавати дар Святого Духа. Попросіть когось зі студентів прочитати вголос Мороній 2:1–3, а клас нехай знайде відповідну інформацію.

Що повинна робити людина, яка виконує цей обряд, щоб підготуватися
Як має виконуватися цей обряд

Після того, як студенти прочитають ці вірші, поставте їм деякі або всі з таких запитань:

Відповідно до виноски б до Мороній 2:2, яке священство вимагається мати, щоб надавати дар Святого Духа? (Мелхиседекове священство).
Що повинен робити носій Мелхиседекового священства, щоб підготуватися до надання дару Святого Духа? (Він має “звернутися до Батька в [ім’я Ісуса Христа], в могутній молитві”).
Як, на вашу думку, молитва може допомогти людині підготуватися, щоб виконувати обряд священства?
Як має виконуватися обряд конфірмації? (Через рукопокладання і в ім’я Ісуса Христа. Поясніть, що при виконанні цього обряду носії Мелхиседекового священства повинні казати певні слова. Місіонерам повного дня даються невеличкі посібники з інструкціями, як виконувати обряди священства і давати благословення священства).

Ви можете підсумувати вивчене студентами на цей час, написавши на дошці таку істину: Носії Мелхиседекового священства надають дар Святого Духа охрищеним членам Церкви через рукопокладання).

Мороній 3

Мороній записав настанови Ісуса Христа стосовно висвячення священиків і вчителів

За день-два до проведення цього уроку ви можете попросити когось із молодих чоловіків підготуватися, щоб прочитати його лінію священства класу. (Або ж ви, як носій священства, можете підготуватися, щоб прочитати вашу лінію влади священства чи лінію влади священства когось із вашої сім’ї, чи когось із провідників священства з вашого приходу чи філії). Поясніть, що лінія влади священства носія священства сягає Ісуса Христа. Носії Мелхиседекового священства можуть попросити запис їхньої лінії влади священства, звернувшись до Головного управління Церкви або адміністративного офісу в їхній території. Церква не надає запису лінії влади священства носіям Ааронового священства. Однак, якщо носій Ааронового священства був висвячений носієм Мелхиседекового священства, то він може дізнатися про лінію влади священства цього чоловіка, який висвятив його).

Попросіть, щоб цей студент прочитав свою лінію влади у священстві класу (або прочитайте лінію влади священства, запис про яку ви принесли в клас). Запропонуйте йому розказати, що для нього означає знати, що він може простежити свою лінію влади священства аж до Ісуса Христа (або поділіться власними почуттями стосовно того, що носії священства можуть простежити свою лінію влади священства аж до Спасителя).

Аби допомогти студентам зрозуміти, що ця влада для виконання всіх обов’язків у священстві походить від Ісуса Христа і Небесного Батька, попросіть когось зі студентів прочитати наведені далі слова старійшини Джеффрі Р. Холланда, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів:

“Діяти з божественним повноваженням—це не просто мати домовленість між людьми. Це повноваження не може бути отримане через теологічну освіту або доручення громади. Ні, у схваленій Богом роботі має бути влада, більша за ту, яку вже мали люди на церковних кафедрах, або на вулицях, або в семінаріях; і це те, про що знало багато чесних релігійних послідовників і що відкрито визнавали протягом багатьох століть, які вели до відновлення. …

… Ми у відновленій Церкві Ісуса Христа можемо прослідкувати лінію влади священства, яку складає щойно висвячений диякон у приході, єпископ, який головує над ним, і пророк, який головує над усіма нами. Ця лінія тягнеться в минуле нерозривним ланцюжком до служіння ангелів, які прийшли від Самого Сина Бога з незрівнянним даром з небес” (“Наша найбільш відмінна риса”, Ensign або Ліягона, трав. 2005, с. 44).

Чому нам важливо знати, що кожний носій священства в цій Церкві може прослідкувати свою лінію влади священства аж до Самого Ісуса Христа?

Попросіть одного зі студентів прочитати вголос Moроній 3:1–4. Нехай клас слідкує і знайде, як чоловіків висвячують у чини священства.

Як чоловіків висвячують у чини священства? (Чоловіків висвячують у чини священства через рукопокладання тих, хто має на це повноваження).
Чому для чоловіка необхідно бути висвяченим у чин священства тим, хто на даний час має цей або вищий чин у священстві?

Попросіть носіїв священства, присутніх у класі, коротко розповісти про їхні обов’язки у священстві. Запитайте студентів:

Коли ви отримували благословення завдяки тому, що хтось із носіїв священства виконував свої обов’язки?

Попросіть кількох студентів поділитися почуттями стосовно того, як священство благословило їхнє життя. Ви також можете розказати, як ваше життя було благословенне завдяки священству.

Повторення “Вірша для опанування”

Дайте студентам список з посиланнями на всі 25 уривків з Книги Мормона, призначених для опанування, і по піваркуша паперу. Попросіть студентів написати на їхніх піваркушах числа 1, 2 і 3. Потім прочитайте приклади, наведені далі (або підготуйте власні, які б більше стосувалися потреб та інтересів студентів, яких ви навчаєте). Нехай студенти напишуть біля кожного числа на своїх піваркушах уривки з Писань, призначених для опанування, які, на їхню думку, найбільше відповідають прикладу, про який ви читаєте. Потім нехай вони дадуть відповіді. Оскільки може бути кілька таких відповідностей, то попросіть їх пояснити, чому вони вибрали саме ці уривки.

Ви прагнете сили, щоб подолати конкретну важку спокусу. (Можливі відповіді: Геламан 5:12 і 3 Нефій 18:15, 20–21).
Вивчаючи Писання і думаючи про якісь труднощі у вашому житті, ви отримали підказку, що робити. (Можлива відповідь: 2 Нефій 32:3).
Ви відчули тиск з боку декого з друзів, які пропонували вам взяти участь у тому, що суперечило заповідям Бога. Вони кажуть вам, що це й належить робити молоді й отримувати задоволення. (Можливі відповіді: Мосія 4:30; Алма 37:35; 41:10).

Коментарі та довідковий матеріал

Мороній 2. Носії священства серед нащадків Легія

Президент Джозеф Філдінг Сміт навчав:

“Нефійці були нащадками Йосипа. Легій виявив це, коли читав написане на мідних пластинах. … Не було жодного левита, який би супроводжував Легія в його подорожі в Західну півкулю. За цих умов нефійці діяли владою Мелхиседекового священства від днів Легія аж до днів, коли до них явився наш Спаситель. …

Коли Спаситель прийшов до нефійців, Він встановив серед них Церкву в її повноті. … Тому ми маємо підстави вважати, що була надана не тільки повнота Мелхиседекового священства, але й Ааронового, так само, як це є в Церкві сьогодні; і це Ааронове священство залишалося з ними з того часу, аж поки через злочестивість припинило діяти все священство. Ми можемо бути впевнені, що в дні Моронія нефійці висвячували вчителів і священиків в Аароновому священстві; але до відвідування Спасителя вони діяли в Мелхиседековому священстві” (Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 vols. [1957–1966], 1:124, 126).

Мороній 2:1. Чи служили дванадцять нефійських учнів як апостоли?

Пророк Джозеф Сміт навчав:

“[Книга Мормона] також розповідає нам, як наш Спаситель явив Себе на цьому континенті після Свого воскресіння, … що у них були апостоли, пророки, пастори, вчителі та євангелісти, той же порядок, те ж священство, ті ж обряди, дари, сили і благословення, які були і на східному континенті” (Учення Президентів Церкви: Джозеф Сміт, с. 66).

Президент Джозеф Філдінг Сміт пояснював:

“Хоч у кожному випадку дванадцятьох нефійців називають учнями, усе ж факт залишається фактом: вони були наділені божественною владою бути особливими свідками Христа серед свого власного народу. Таким чином, вони реально були апостолами для нефійського народу” (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–1956], 3:158).