Lektion 110: 1 Korintierbrevet 13–14

Lektion 110

1 Korintierbrevet 13–14

Inledning

Paulus undervisade om vikten av kristlig kärlek. Han rådde de heliga i Korint att uppnå och sträva efter kärleken och söka andra andliga gåvor. Paulus lärde att profetians gåva är större än tungomålsgåvan och ges till kyrkans medlemmar så att de kan stärka andra andligen.

Lektionsförslag

1 Korintierbrevet 13

Paulus undervisar om vikten av att hysa kristlig kärlek

Före lektionen skriver du upp följande scenarier på tavlan, eller ger eleverna kopior av dem. Be en elev läsa upp vart och ett av scenarierna, och be eleverna fundera över om något av de här uttalandena beskriver dem.

Du blir ofta irriterad och upprörd på grund av ett syskons beteende.
En klasskamrat är oförskämd mot dig, så du känner att det är berättigat att vara oförskämd tillbaka.
Du känner dig avundsjuk på en väns talanger och färdigheter.
Ibland har du lätt för att skvallra och tala illa om andra i ditt prästadömskvorum eller i din klass i Unga kvinnor.

Vilka skadliga följder kan bli resultatet av de här attityderna och beteendena?

Be eleverna titta efter sanningar i sina studier av 1 Korintierbrevet 13 som kan hjälpa dem undvika attityder och beteenden som kan hindra personlig lycka och relationer med andra.

Påminn eleverna om att de heliga i Korint betedde sig på sätt som ledde till stridigheter och söndring i kyrkan. Paulus undervisade i sitt brev om att andliga gåvor ges för att vara till nytta för alla och hjälpa kyrkans medlemmar att tjäna och stärka varandra. Paulus sa till de heliga att de skulle sträva efter de ”nådegåvor som är störst” (se 1 Kor. 12:7–31).

Be en elev läsa upp 1 Korintierbrevet 13:1–3. Be klassen följa med och leta efter en egenskap och andlig gåva som Paulus satte stort värde på.

Vilken egenskap och andlig gåva satte Paulus stort värde på? (Kristi rena kärlek.)

Förklara att Kristi rena kärlek är ”den högsta, ädlaste och starkaste sortens kärlek, inte endast tillgivenhet” (HFS, ”Kärlek”).

Hur beskrev Paulus dem som inte har kristlig kärlek trots att de har andra andliga gåvor?

Förklara att orden ”ljudande malm” och ”skrällande cymbal” i vers 1 var högljudda eller välljudande instrument. I sammanhanget i vers 1 kan de här instrumenten jämföras med att tala ord som blir tomma eller meningslösa när den som talar inte drivs av Kristi rena kärlek.

Varför tror ni att vi ingenting är utan kristlig kärlek?
Hur är det möjligt att någon kan ge bort alla sina ägodelar för att hjälpa de fattiga eller villigt dö för sanningen och ändå inte ha Kristi rena kärlek? (Förklara att kristlig kärlek är mer än en generös gärning och mer än att dö för sanningen.)

Rita av följande uppställning på tavlan:

Vad kristlig kärlek är eller gör	Vad kristlig kärlek inte är eller inte gör

Förklara att Paulus beskrev den kristliga kärlekens natur för att hjälpa de heliga i Korint att bättre förstå den här gåvan. Dela upp eleverna i par. Be eleverna läsa 1 Korintierbrevet 13:4–8 med sina kamrater och leta efter Paulus beskrivning av kristlig kärlek.

Efter tillräckligt med tid ber du eleverna komma fram till tavlan och skriva Paulus beskrivningar av kristlig kärlek under rätt rubrik i uppställningen. Om det behövs hjälper du eleverna förstå varje beskrivning.

Vem passar in på alla dessa beskrivningar av kristlig kärlek? (Jesus Kristus.)

Påminn eleverna om att profeten Mormon lärde att kristlig kärlek ”är Kristi rena kärlek” (Moro. 7:47). Förklara att kristlig kärlek kan beskrivas på två viktiga sätt: 1) Kristi kärlek för oss, och 2) vår kristliga kärlek för andra. Be eleverna välja några beskrivningar av kristlig kärlek från listan på tavlan och förklara för klassen varför de är bra beskrivningar av Jesus Kristus.

Vad tror ni det betyder i vers 8 att kärleken aldrig upphör?

Be några elever läsa upp följande uttalande av äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum:

”Sann kärlek … visas fullkomligt och rent i Kristi osvikliga, absoluta och försonande kärlek till oss. … Utan denna kärlek – hans rena kärlek till oss – skulle vi vara ingenting, utan hopp, de mest beklagansvärda av alla människor. …

Livet ger oss vår beskärda del av bekymmer och motgångar. Ibland misslyckas saker och ting. Ibland sviker människor oss, eller vi sviks av ekonomier eller företag eller regeringar. Men det finns något som inte sviker oss, varken nu eller i evigheten – Kristi rena kärlek” (Christ and the New Covenant [1997], s. 337).

Hur kan det vara till hjälp att minnas att Jesu Kristi rena kärlek aldrig kommer att svika oss?
Vad händer med oss när vi får den kristliga kärlekens gåva, med tanke på vad vi lärt oss i 1 Korintierbrevet 13:4–8? (Eleverna kanske lyfter fram ett antal sanningar, men se till att det är tydligt att när vi eftertraktar den kristliga kärlekens andliga gåva, blir vi mer lika Frälsaren Jesus Kristus. Skriv den sanningen på tavlan.)

Sammanfatta 1 Korintierbrevet 13:9–12 genom att förklara att Paulus lärde varför kunskapens och profetians andliga gåvor så småningom kommer att försvinna. Paulus insåg att den kunskap som är tillgänglig i det här livet är ofullständig och att vi får fullkomlig kunskap i evigheten.

Be en elev läsa upp 1 Korintierbrevet 13:13. Be klassen följa med och leta efter tre andliga gåvor som Paulus lärde skulle bestå, alltså förbli oförändrade. Be eleverna berätta vad de hittat.

Vad sa Paulus var den största andliga gåvan? (Eleverna bör lyfta fram följande sanning: Kristlig kärlek är den största av Andens gåvor. Skriv den sanningen på tavlan.)
Vad är sambandet mellan tro, hopp och kärlek? (Tro leder till hopp, och hopp leder till kärlek.)
Varför tror ni att kristlig kärlek är den största av Andens gåvor, med tanke på vad vi lärt oss i 1 Korintierbrevet 13?

Framhåll Paulus råd i 1 Korintierbrevet 14:1 att ”sträva efter kärleken”.

Vad kan vi göra för att ”sträva efter” eller få gåvan att hysa kristlig kärlek?

Be en elev läsa upp Moroni 7:48. Be klassen följa med och leta efter vad Mormon lärde sitt folk att göra för att få kärlekens gåva. Be eleverna berätta vad de hittat.

Hur kan vi genom att ha Kristi rena kärlek förbättra våra relationer med familjemedlemmar, vänner och jämnåriga?
Kan ni beskriva ett tillfälle när ni har bevittnat kristuslik kärlek i det sätt varpå någon behandlat er eller andra? (Berätta gärna om en egen upplevelse.)

Be eleverna att på ett papper skriva vilka beskrivningar av kristuslik kärlek de känner är svårast för dem och varför. Uppmuntra eleverna att skriva ett mål för vad de ska göra för att fortsätta sträva efter större kärlek. Be eleverna förvara papperet någonstans där de ser det ofta och påminns om sitt mål.

1 Korintierbrevet 14

Paulus lärde att profetians gåva är större än tungomålsgåvan

Ta med föremål till lektionen som kan användas till att bygga ett torn, som till exempel byggklossar, lådor, kort eller böcker. Be en elev använda föremålen du tagit med till att bygga ett så högt torn som möjligt på en minut. Efteråt ber du eleven sätta sig igen. Be eleverna tyst läsa 1 Korintierbrevet 14:1–3 och leta efter det ord i de här verserna som har ett samband med demonstrationen av tornbyggandet.

Vilket ord i vers 3 har ett samband med att bygga torn? (Uppbyggelse. Om det behövs förklarar du att det är andligheten som ska byggas upp, stärkas eller förbättras.)

Be eleverna leta efter en princip i sina studier av 1 Korintierbrevet 14 som hjälper dem förstå hur de kan bygga upp andra.

Förklara att Paulus vände sig till medlemmar i kyrkan i Korint som upplevde tungomålsgåvan, eller förmågan att tala andra språk. Be en elev läsa upp 1 Korintierbrevet 14:1–3. Be klassen följa med och se vilken andlig gåva Paulus rådde de heliga att eftersträva i stället.

Vilken andlig gåva rådde Paulus de heliga att önska sig och eftersträva?

Förklara att ”en profetia består av gudomligt inspirerade ord, talade eller skrivna, som en person får genom uppenbarelse från den Helige Anden. Vittnesbördet om Jesus är profetians ande (Upp. 19:10). När någon profeterar, säger eller skriver han det Gud vill att han skall veta, till hans eget eller andras bästa” (HFS, ”Profetia, profetera”, scriptures.lds.org).

Skriv följande på tavlan: profetera = att undervisa och vittna genom inspiration

Hur kan vi, enligt vers 3 få hjälp att välsigna andra när vi undervisar och vittnar genom inspiration? (Eleverna bör med egna ord lyfta fram en princip som liknar den här: När vi undervisar och vittnar genom inspiration kan vi bygga upp och trösta andra.)
Hur har ni blivit uppbyggda och tröstade genom någon annans inspirerade undervisning och vittnesbörd?

Sammanfatta 1 Korintierbrevet 14:4–30 genom att förklara att Paulus varnade de heliga i Korint för tungomålsgåvan. Paulus sa att om tungomålsgåvan användes på fel sätt, skulle den inte kunna bygga upp kyrkan och den skulle hindra medlemmarna från att söka efter mer användbara andliga gåvor.

Be en elev läsa upp 1 Korintierbrevet 14:31, 33, 40. Be klassen följa med och se vilket råd Paulus gav de heliga om att profetera.

Vilket råd gav Paulus de heliga om att profetera? (Alla, både män och kvinnor, kan profetera, eller undervisa och vittna. Det ska göras med ordning, en person i taget.)
Vilken sanning kan vi lära oss om Jesu Kristi Kyrka av de här verserna? (Eleverna bör med egna ord lyfta fram en princip som liknar den här: I Jesu Kristi Kyrka ska allt göras med ordning.
Varför tror ni det är viktigt att allt i kyrkan görs med rätt ordning?

Förklara att det som Paulus skriver i 1 Korintierbrevet 14:34–35 utgör ett exempel på hur han ledde de heliga i Korint för att upprätthålla ordning i kyrkan. Be en elev läsa upp 1 Korintierbrevet 14:34–35. Be klassen följa med och se vad Paulus lärde kyrkans medlemmar i Korint. Be eleverna berätta vad de hittar.

Förklara att det är svårt att förstå avsikten med Paulus råd eftersom han tydligen inte förbjöd kvinnor att be eller tala på kyrkans möten (se 1 Kor. 11:5). I Joseph Smiths översättning har ordet tala i vers 34 och 35 ersatts av styra. Det här ordbytet antyder möjligheten att Paulus försökte rätta till en situation i vilken vissa kvinnor i Korint antingen störde ordningen under mötena eller på fel sätt försökte ta på sig ansvaret att leda i stället för att stödja och följa prästadömsledare (se New Testament Student Manual [Kyrkans utbildningsverksamhet, studievägledning, 2014], s. 380).

Avsluta lektionen med att vittna om de sanningar som lärs ut i 1 Korintierbrevet 13–14.

Kommentarer och bakgrundsinformation

1 Korintierbrevet 13:1–3. Kristlig kärlek innebär mer än att vara generös

Äldste Bruce C. Hafen i de sjuttio lärde följande om kristlig kärlek:

”Det är faktiskt möjligt att tjäna kärleksfullt – ja, till och med ’kristet’ – utan att utveckla en djupt rotad och varaktig kristuslik karaktär. Paulus förstod det när han varnade för att ge bort alla sina ägodelar för att hjälpa de fattiga utan sann kristlig kärlek. … Vi kan ge utan kärlek, men vi kan inte hysa kärlek utan att ge. Om vårt vertikala förhållande till Gud är fullständigt, då, genom frukten av det förhållandet är även det horisontella förhållandet till vår nästa fullständigt. Vi behandlar då andra med kristlig kärlek, inte bara för att vi tycker att vi bör göra det, utan för att det är så vi är” (The Broken Heart: Applying the Atonement to Life’s Experiences [1989], s. 196–197).

1 Korintierbrevet 13:4–7. Kristlig kärlek

Som det står i 1 Korintierbrevet 13:4–5, beskrev Paulus den kristliga kärlekens olika egenskaper, eller med andra ord, människor som har kristlig kärlek gör sådant och har de egenskaper som han beskrev. Orden ”tålig och mild” beskriver någon som tålmodigt uthärdar prövningar. ”Avundas inte” beskriver någon som inte hyser avund mot andra. ”Skryter inte” beskriver någon som inte måste hävda sig mot andra. ”Inte uppblåst” beskriver egenskapen att vara ödmjuk. ”Beter sig inte illa” beskriver någon som inte är oförskämd eller hänsynslös. ”Söker inte sitt” beskriver egenskapen att sätta Gud och andra före sig själv. ”Brusar inte upp” beskriver någon som inte så lätt blir arg. ”Tror allting” beskriver någon som tar emot all sanning.

1 Korintierbrevet 13:8. Profetians, tungomålets och kunskapens gåva kommer att ”upphöra” och ”försvinna”

Äldste Bruce R. McConkie i de tolv apostlarnas kvorum förklarade varför profetians gåva och tungomålsgåvan slutligen kommer att upphöra och varför kunskapens gåva kommer att försvinna:

”Ska Andens gåvor upphöra? Kommer det en dag när de heliga inte längre innehar gåvan att profetera och tala tungomål?? Eller kunskapens gåva? Ja, i den bemärkelsen att dessa ska uppslukas i något större, och inte längre behövs på den fullkomliga dagen. När de heliga känner till alla tungomål kan ingen tala på ett okänt språk. När de heliga blir som Gud och känner till allt – det förflutna, det nuvarande och framtiden – finns det inte längre något behov av, eller tillfälle, att profetera om framtiden” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 band [1965–1973], 2:380).

1 Korintierbrevet 14:1. ”Sträva efter kärleken”

Äldste Robert J. Whetten i de sjuttios kvorum förklarade:

”På samma sätt som tro, är kristuslik kärlek en Andens gåva, som ges på grundval av personlig rättfärdighet och i enlighet med graden av vår lydnad mot de lagar, enligt vilka den är lovad. Precis som tron måste kärleken utövas för att växa” (”Sanna efterföljare”, Nordstjärnan, juli 1999, s. 34).

Äldste Dallin H. Oaks i de tolv apostlarnas kvorum har sagt:

”’Kristi rena kärlek’ (Moro. 7:47), är inte en handling utan ett tillstånd. Kärleken utvecklas genom en rad handlingar som resulterar i en omvändelse. Kärleken är något man blir” (”Uppmaningen att bli något” Liahona, jan. 2001, s. 42).

1 Korintierbrevet 14:1–3. Profetians gåva

Äldste Dallin H. Oaks i de tolv apostlarnas kvorum förklarade skillnaden mellan medlemmar i kyrkan som har den andliga gåvan att profetera och de som kallats att verka i det profetiska ämbetet:

”När det talas om andliga gåvor är en profet någon som vittnar om Jesus Kristus, undervisar om Guds ord och förmanar Guds folk. I skrifterna innebär att profetera mycket mer än att förutsäga framtiden. …

Det är viktigt för oss att förstå skillnaden mellan en profet, som har profetians andliga gåva, och profeten, som verkar i det profetiska ämbetet” (”Spiritual Gifts”, Ensign, sep. 1986, s. 71).

1 Korintierbrevet 14. ”Den som talar tungomål”

”Apostlarna och andra talade ’främmande språk’ på pingstdagen (Apg. 2:4–8). Vid det här tillfället manifesterades tungomålsgåvan genom att Guds tjänare undervisade om evangeliet på språk som lyssnarna kände till men som var okända för talarna (se kommentaren till Apg. 2:5–11). En annan manifestation av tungomålsgåvan sker när en person påverkas av Anden att tala på ett språk som varken den som talar eller de som hör känner till (se Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 2:383)” (New Testament Student Manual [Kyrkans utbildningsverksamhet, studievägledning, 2014], s. 379).

För ytterligare information om vad som är viktigt att beakta angående syftet och användningen av tungomålsgåvan, se Robert D. Hales, ”Gifts of the Spirit”, Ensign, feb. 2002, s. 14–15.