Jakobs brev 3

Inledning

Jakob lärde de heliga om vikten av att kontrollera sitt tal. Sedan jämförde han världens visdom med den visdom som kommer från Gud.

Lektionsförslag

Jakobs brev 3:1–12

Jakob lär de heliga om vikten av att kontrollera sitt tal

Ta med dig en tandkrämstub till klassen. Be en elev att trycka ut all tandkräm ur tuben (eller be eleverna att föreställa sig det). Be en annan elev att försöka få tillbaka all tandkräm i tuben. När den andra eleven inte kan göra det frågar du:

Hur kan tandkrämen i den här övningen liknas med de ord vi uttalar?

Be eleverna fundera över huruvida de någonsin har sagt något som de senare ångrat. Be eleverna att medan de studerar Jakobs brev 3.1–12 leta efter sanningar som hjälper dem välja sina ord väl.

Be en elev läsa upp Jakobs brev 3:2–4 och den första meningen i Jakobs brev 3:5. Be klassen följa med i texten och se hur Jakob beskrev dem som inte förolämpar andra med sitt tal.

Hur beskrev Jakob dem som kunde kontrollera sina ord?

Du skulle kunna visa eller rita en bild på ett hästbetsel och ett skeppsroder på tavlan. Du kan behöva förklara att ett betsel (v. 3) är en liten metallstång som man sätter i en hästs mun och som sitter ihop med tyglarna, så att en ryttare kan styra hästen. Ett roder (v. 4) hjälper någon att styra eller vända ett skepp.

Vad har, enligt Jakob, ett hästbetsel och ett skeppsroder gemensamt? (Båda är relativt små och båda styr eller kontrollerar någonting större än de själva som de är fästa vid.)
Hur kan Jakobs jämförelse mellan dessa föremål och en tunga, eller de ord vi talar, hjälpa oss förstå kraften i våra ord?
Vilken princip om vad som kan hända när vi lär oss kontrollera vårt tal, kan vi hitta i de här verserna? (Eleverna bör lyfta fram följande eller en liknande princip: Genom att lära oss kontrollera vårt tal, kan vi lära oss kontrollera resten av våra handlingar.)
Hur hjälper det oss kontrollera resten av våra handlingar om vi kontrollerar vårt tal?

Be en elev läsa upp den sista meningen i Jakobs brev 3:5 och även Jakobs brev 3:6. Be klassen följa med i texten och se vad Jakob mer jämförde vårt tal med.

Vad jämförde Jakob mer vårt tal med?
Vilka aspekter av våra liv kan vi ”antända” (v. 6), eller äventyra genom att använda våra ord på ett oklokt sätt?

Hur kan de ord vi talar påverka vårt livs inriktning?
Hur kan vi genom att göra små förändringar i vårt sätt att tala, påverka inriktningen i våra och andras liv på ett positivt sätt?

Be några elever turas om att läsa upp Jakobs brev 3:7–12. Be klassen följa med i texten och se vad Jakob mer jämförde vårt tal med.

Vad jämförde Jakob mer vårt tal med? (Ett djur som måste tämjas [se v. 7–8], ”dödligt gift” [v. 8], en källa som ger både salt och sött vatten ”från samma åder” [v. 11–12], ett fikonträd som bär oliver istället för fikon och en vinstock som bär fikon [se v. 12].)

För att hjälpa eleverna förstå innehållet i de här verserna, ber du en elev att läsa upp följande uttalande av äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum:

”Jakob menar naturligtvis inte att vår tunga alltid är ond, inte heller att allting vi säger är ’fullt av dödligt gift’. Men det är tydligt att han menar att åtminstone en del av det vi säger kan vara nedbrytande, ja giftigt – och det är en bitande anklagelse för en sista dagars helig! Rösten som bär innerligt vittnesbörd, uttalar innerliga böner och sjunger Sions psalmer kan vara samma röst som bryter ner och kritiserar, generar och förnedrar, orsakar smärta och fördärvar ens egen ande och andras i samma veva. …

Må vi försöka vara ’en fullkomlig’ man eller kvinna på åtminstone ett sätt redan nu – genom att inte tala kränkande ord, eller uttryckt på ett mer positivt sätt, genom att tala med en ny tunga, med änglars tunga. Våra ord, liksom våra handlingar, bör vara fyllda av tro, hopp och kärlek, de tre kristna grundsatserna som världen idag så desperat behöver. Med sådana ord, talade under Andens inflytande, kan tårar torkas, hjärtan helas, liv upplyftas, hopp återvända och tillit triumfera” (”Med änglars tunga,” Liahona, maj 2007, s. 16, 18).

Vilken sanning om hur Guds efterföljare bör tala, kan vi lyfta fram i de här verserna? (Eleverna bör med egna ord lyfta fram följande eller en liknande sanning: Guds efterföljare strävar efter att använda sitt tal för rättfärdiga syften, inte för att sprida ondska.)
Varför är det ett allvarligt problem om sista dagars heliga använder sitt tal för onda syften eller för att såra eller bryta ner andra?
Vad kan vi göra för att bli lite mera fullkomliga (Jakobs brev 3:2) vad gäller vårt ordval?

Be eleverna förklara hur de genom att leva efter den sanning de hittade i Jakobs brev 3:9–10 skulle bli ledda att handla i följande situationer:

Du sms:ar eller använder sociala medier.
Du är en präst som välsignar sakramentet på söndagar. I skolan början din vän göra sig lustig över en annan elev.
Du är en ung kvinna som tidigare har talat illa om en annan ung kvinna i din församling eller gren.
Dina lagkamrater använder ett olämpligt språk.

Be en elev läsa upp följande uttalande från Vägledning för de unga:

”Ditt sätt att kommunicera bör återspegla vem du är som en Guds son eller dotter. Ett rent och intelligent språk är bevis på ett skärpt och sunt sinne. Vårdat språk som bygger upp, uppmuntrar och berömmer andra inbjuder Anden att vara med dig. Våra ord, liksom våra handlingar, bör vara fyllda av tro, hopp och kärlek” (Vägledning för de unga [häfte, 2011], s. 20).

När har en annan persons ord lyft upp eller uppmuntrat dig?
Hur har du välsignats när du har försökt lyfta upp eller uppmuntra andra med dina ord?

Be eleverna skriva ner ett mål i sina anteckningsböcker eller studiedagböcker för vad de kommer göra för att bättre kontrollera sitt tal och använda sitt språk för rättfärdiga syften. Be dem att under veckan handla utifrån vad de skrivit.

Jakobs brev 3:13–18

Jakob jämför världens visdom med den visdom som kommer från Gud.

Sammanfatta Jakobs brev 3:13–18 med att förklara att Jakob jämförde världens visdom med den visdom som kommer från Gud. Världens visdom leder till ”oordning” (v. 16) och ”stridslystnad” (v. 14), medan visheten ”ovanifrån” är ”ren” och ”fylld av barmhärtighet” (v. 17).

Vittna om de principer du tagit upp i dagens lektion.

Kommentarer och bakgrundsinformation

Jakobs brev 3:2. ”Om någon inte felar i sitt tal”

Äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum varnade för följderna av ett negativt språk och talade om behovet av ett mer positivt språk:

”I allt detta är det nog uppenbart att negativa ord så ofta kommer sig av negativa tankar, bland annat negativa tankar om oss själva. Vi ser våra egna fel, vi säger – eller åtminstone tänker – kritiska saker om oss själva, och det dröjer inte länge förrän det är så vi ser på allt och alla. Inget solsken, inga rosor, inget löfte om hopp eller lycka. Det dröjer inte länge förrän vi och alla i vår omgivning är olyckliga.

… Vi bör leva efter Frälsarens uppmaning: ’Var vid gott mod’ [Matt. 14:27; Mark. 6:50; Joh. 16:33]. (Det verkar faktiskt som om vi bryter mot det budet oftare än nästan något annat!) Tala hoppfulla ord. Tala uppmuntrande ord, även om er själva. Försök att inte klaga och jämra er hela tiden” (”Med änglars tunga”, Liahona, maj 2007, s. 17–18).

Jakobs brev 3:10. ”Från samma mun kommer välsignelse och förbannelse”

Äldste Robert S Wood i de sjuttios kvorum undervisade om våra ords kraft att välsigna andra och oss själva:

”Våra ord och yttre uttryck är inte neutrala, de både visar vilka vi är och påverkar vad vi blir. …

Vad vi säger och hur vi uppför oss förråder inte bara vårt innersta jag, utan det formar också oss själva, vår omgivning och till sist hela vårt samhälle. Varje dag är vi alla involverade i att skymma ljuset eller jaga bort mörkret. Vi har uppmanats att inbjuda ljuset och att vara ljuset – att helga oss och uppbygga andra. …

När vi talar och handlar bör vi fråga oss huruvida våra ord och uttryck är avsedda att inbjuda himmelens krafter i vårt liv och om de inbjuder alla att komma till Kristus. Vi måste behandla heliga ting med vördnad. Vi måste avlägsna det oanständiga och det simpla, det våldsamma och hotfulla, det nedlåtande och falska från vårt tal. Som aposteln Petrus skrev: ’Liksom han som har kallat er är helig, skall ni föra ett alltigenom helgat liv’ (1 Petr. 1:15). Ett ”alltigenom helgat liv” innefattar såväl tal som uppförande” (”Änglars tunga,” Liahona, jan. 2000, s. 101–102).