Lektion 62: Johannes 3

Lektion 62

Johannes 3

Inledning

En natt kom en farisé som hette Nikodemus till Jesus för att tala med honom. Jesus lärde Nikodemus att alla människor måste bli födda på nytt för att komma in i Guds rike. Senare förklarade Johannes Döparen för sina lärjungar att hans roll var att bereda vägen för Jesus Kristus.

Lektionsförslag

Johannes 3:1–21

Jesus undervisar Nikodemus om andliga sanningar

Be eleverna föreställa sig att de diskuterar religion med några vänner och en säger: ”Så länge jag är en god människa, kan jag komma till himlen.” Be eleverna fundera över hur de skulle besvara den här vännen.

Föreslå att de letar i Johannes 3 för att se vad vi måste göra för att komma in i Guds rike.

Förklara att Frälsaren i början av sin verksamhet, gick upp till Jerusalem för att fira den judiska påsken. Många människor i Jerusalem trodde på Jesus efter att ha sett de underverk han utförde (se Joh. 2:23–25).

Be en elev läsa upp Johannes 3:1–2. Be klassen att följa med i texten och se vad som hände när Frälsaren var i Jerusalem.

Vem besökte Jesus?

Förklara att som ”en av judarnas rådsherrar” (Joh. 3:1), tillhörde Nikodemus Sanhedrin (Stora rådet). Sanhedrin var det judiska folkets högsta organ för religiösa och politiska frågor och det var sammansatt av fariseer och sadduceer.

Nikodemus och Jesus — Nikodemus besöker Jesus

Varför tror ni att Nikodemus kom och besökte Jesus nattetid?
Vad sa Nikodemus, enligt vers 2, att han visste om Jesus?

Förklara att det faktum att Nikodemus sa att han visste att Jesus var en lärare som kommit från Gud (severs 2) antyder att Nikodemus ville bli undervisad av Jesus. Be en elev läsa upp Johannes 3:3–5. Be klassen att följa med i texten och se vad Frälsaren lärde Nikodemus.

Vad lärde Frälsaren Nikodemus, enligt vers 3?
Vad trodde Nikodemus att Frälsaren menade med ”född på nytt” (v. 3)?

Förklara att man blir född på nytt ”då Herrens Ande orsakar en mäktig förvandling i ens hjärta så att man inte längre har en önskan att göra ont utan i stället önskar söka det som hör Gud till” (Handledning för skriftstudier, ”Född av Gud, född på nytt”, scriptures.lds.org; se även Mosiah 5:2; Alma 5:14–15; Mose 6:59).

Vilka två saker, som är nödvändiga för att vi ska kunna komma in i Guds rike, undervisade Jesus Nikodemus om i vers 5? Vad tror ni menas med att bli ”född av vatten och Ande”?
Hur skulle ni sammanfatta vad de här verserna lär oss om vad som är nödvändigt för att bli andligen födda på nytt och komma in i det celestiala riket? (När eleverna har svarat, skriver du följande princip på tavlan med elevernas egna ord: Man måste låta döpa sig och ta emot den Helige Andens gåva för att man ska kunna bli andligen född på nytt och ta emot upphöjelse i det celestiala riket.)

Påminn eleverna om scenariot med deras vän. Dela upp eleverna i par. Be en elev från varje par att spela vännen som tycker att allt som krävs för att komma in i Guds rike är att man är en god människa. Be den andra eleven i varje par öva på att reda ut missförståndet med hjälp av Johannes 3:5.

Sammanfatta Johannes 3:6–12 med att förklara att Nikodemus frågade Jesus hur det var möjligt för någon att födas på nytt. Jesus svarade med att fråga hur Nikodemus kunde vara en religiös ledare och Israels lärare och inte veta att andlig pånyttfödelse är nödvändig och vad som gör andlig pånyttfödelse möjlig.

I Johannes 3:13–21 läser vi att Frälsaren förklarade för Nikodemus hur det är möjligt för någon att födas på nytt. Be flera elever turas om att läsa upp Johannes 3:13–15. Be klassen att följa med i texten och se hur Jesus besvarade Nikodemus fråga.

Vad sa Frälsaren om sig själv i Johannes 3:13? (Han vittnade om att han var Guds Son som kommit ner från himlen.)

Visa bilden Mose och kopparormen (Evangeliebilder [2008], nr 16; se även LDS.org). Be eleverna återge berättelsen från skrifterna som bilden förställer. Om det behövs kan du förklara att under Mose tid sände Herren giftiga ormar eftersom Israeliterna hade syndat mot Gud. Israeliterna blev förgiftade när ormarna bet dem. Herren instruerade Mose att lyfta upp en kopparorm på en påle och lovade att alla israeliter som tittade på ormen på pålen skulle bli botade. (Se 4 Mos. 21:4–9.)

Vad sa Jesus, enligt Johannes 3:14, att kopparormen representerade?

Visa bilden Korsfästelsen (Evangeliebilder [2008], nr 57; se även LDS.org).

Vilka välsignelser får de som fäster blicken på Frälsaren, enligt vers 15?
Vilken lärosats om Jesu Kristi försoning kan vi lära oss av de här verserna? (Eleverna kan formulera det på olika sätt, men se till att följande sanning betonas: Hela människosläktet kan få evigt liv genom Jesu Kristi försoning. Skriv denna princip på tavlan.)

Be en elev läsa upp Johannes 3:16–17. Be klassen att följa med i texten och leta efter någonting som vi kan lära oss om vår himmelske Fader.

Vad sände vår himmelske Fader sin Son att göra?
Vilken lärosats om vår himmelske Fader kan vi lära oss från dessa verser? (Eleverna kan formulera följande lärosats på olika sätt: Vår himmelske Fader älskar sina barn så mycket att han sände sin enfödde Son för att sona för deras synder. Skriv denna lärosats bredvid de andra på tavlan.)
Hur visade vår himmelske Fader sin kärlek för oss genom att sända sin Son, Jesus Kristus, till jorden.

Be en elev läsa upp följande uttalande av äldste Dallin H. Oaks i de tolv apostlarnas kvorum. Be klassen tänka på hur kunskapen om vår himmelske Faders kärlek för dem får dem att känna sig.

”Det finns inget tydligare bevis på den oändliga kraften och fullkomligheten i Guds kärlek än det som aposteln Johannes sa [i Joh. 3:16]. … Tänk hur svårt det måste ha varit för vår himmelske Fader att sända sin Son att utstå ett oerhört lidande för våra synder. Det är det största beviset på hans kärlek till var och en av oss!” (”Kärleken och lagen”, Liahona, nov. 2009, s. 26).

Hur känns det att veta att vår himmelske Fader älskar er så mycket att han sände sin enfödde Son för att lida och dö för er?
Hur kan vi, enligt Johannes 3:16–17 bli frälsta genom försoningen? (När eleverna har svarat på frågan skriver du följande princip på tavlan: Om vi har tro på Jesus Kristus, vilket innefattar att omvända oss från våra synder, och lyda hans ord, kan vi få evigt liv genom hans försoning.)

Be eleverna läsa igenom de sanningar Jesus undervisade Nikodemus om som står på tavlan.

Hur hör dessa sanningar samman med varandra?
Hur kan vi visa vår tro på Jesus Kristus?

Vittna om att när vi visar vår tro på Jesus Kristus genom att omvända oss och följa honom, kan vi bli frälsta och få evigt liv genom försoningen.

Skriv följande ofullständiga mening på tavlan: Jag tänker visa min tro på Jesus Kristus genom … Be eleverna avsluta meningen i sina anteckningsböcker eller studiedagböcker genom att skriva vad de tänker göra för att visa sin tro på Jesus Kristus.

Johannes 3:22–36

Johannes Döparen undervisar om att Jesus är Kristus

Visa en genomskinlig behållare full med vatten. Lägg till en eller två droppar karamellfärg i vattnet.

Hur skulle man kunna jämföra karamellfärgen med vårt inflytande över andra?

Be en elev läsa upp följande ord från president David O. McKay. Be klassen lyssna efter vad vi kan lära oss om vårt inflytande i andras liv.

”Varje person som lever i den här världen utövar ett inflytande, antingen gott eller ont” (Kyrkans presidenters lärdomar: David O. McKay [2003], s. 230).

”Våra ord och handlingar får enorma följder i denna värld. Varje ögonblick i livet förändrar vi i viss mån hela världens liv” (Kyrkans presidenters lärdomar: David O. McKay, s. 230).

Be eleverna leta efter en princip i Johannes 3:22–36 som lär oss hur vi kan ha ett positivt inflytande på andra.

Sammanfatta Johannes 3:22–26 genom att förklara att några av Johannes Döparens lärjungar var bekymrade över att människor följde Jesus istället för Johannes Döparen.

Be en elev läsa upp Johannes 3:27–30. Be klassen följa med i texten och se vad Johannes Döparen visste om sin roll i förhållande till Jesus Kristus.

Vad ville Johannes Döparen att hans lärjungar skulle förstå om hans roll? (Han hade sänts före Jesus Kristus för att bereda vägen för honom.)
Vilken liknelse använde Johannes Döparen (vers 29)?

Förklara att brudgummen representerar Jesus, bruden kan representera de som kommer till Kristus, och brudgummens vän representerar Johannes Döparen.

Vad tror ni Johannes Döparen menade när han sa: ”Han måste bli större och jag mindre” (vers 30)? Hur visar det vilken slags person Johannes Döparen var?
Vad kunde Jesus Kristus göra för människan, som inte Johannes Döparen kunde göra?
Vad kan Johannes Döparens exempel lära oss om hur vi kan ha ett positivt inflytande på andra? (Eleverna kan lyfta fram flera olika sanningar men försäkra dig om att det är tydligt att vi kan ha ett positivt inflytande på andra genom att leda dem till Jesus Kristus.)
Varför är det så viktigt att vi använder vårt inflytande för att leda andra till Jesus Kristus?
När har du sett någon leda andra till Frälsaren?

Be eleverna att tänka på olika sätt varpå de kan leda andra till Frälsaren. Uppmuntra eleverna att söka den Helige Andens vägledning i sina ansträngningar att göra det.

Sammanfatta Johannes 3:31–36 med att förklara att Johannes Döparen förkunnade att Jesus hade sänts från Gud och att alla som tror på honom kan få evigt liv.

Nyckelskriftställe –Johannes 3:5

För att hjälpa eleverna att memorera Johannes 3:5, be eleverna skriva den första bokstaven från varje ord i versen i sina studiedagböcker. Uppmuntra eleverna att öva genom att upprepa skriftstället högt för sig själva med hjälp av bokstäverna och, vid behov, skriftstället. När eleverna kan säga hela skriftstället med hjälp av bokstäverna ber du dem att öva på att säga hela skriftstället ur minnet. Du kan uppmana dem att öva på det här skriftstället i början eller i slutet av lektionen vid flera klasstillfällen.

Kommentarer och bakgrundsinformation

Johannes 3:3. Att födas på nytt

Likt Nikodemus undrar många människor hur man kan födas på nytt. President Ezra Taft Benson sa: ”För att få upphöjelse och evigt liv måste man, förutom den fysiska dopförrättningen och handpåläggningen, födas på nytt andligen” (se ”Födda av Gud”,Nordstjärnan, okt.1989, s. 5). Att födas på nytt kräver därför mer av oss än enbart dop och konfirmation. För att födas på nytt måste man leva på ett sådant sätt att den Helige Anden förändrar hjärtat.

Äldste David A. Bednar i de tolv apostlarnas kvorum har sagt:

”Vi påbörjar processen att födas på nytt genom att utöva tro på Kristus, omvända oss från våra synder och bli döpta genom nedsänkning till syndernas förlåtelse av någon som har prästadömets myndighet. …

Att totalt nedsänkas i och genomsyras av Frälsarens evangelium är viktiga steg i processen att födas på nytt” (”Vi måste födas på nytt”, Liahona, maj 2007, s. 21).

Äldste D. Todd Christofferson i de tolv apostlarnas kvorum förklarade att pånyttfödelse är en process som tar tid:

”Ni kanske undrar: Varför sker inte denna mäktiga förändring snabbare hos mig? … För de flesta av oss sker förändringarna i små steg och allteftersom tiden går. Att födas på nytt är till skillnad från vår fysiska födelse mer en process än en händelse. Och vårt engagemang i den processen är jordelivets huvudsyfte.

Låt oss samtidigt inte försöka rättfärdiga en lättvindig ansträngning. Låt oss inte låta någon benägenhet till ondska bli kvar i oss. Låt oss värdigt ta sakramentet varje vecka och fortsätta ta den Helige Anden till hjälp för att rensa ut de sista resterna av orenhet inom oss. Jag vittnar om att när ni fortsätter på den andliga pånyttfödelsens väg så tar Jesu Kristi försonande nåd bort era synder och fläckarna efter dessa synder i er. Frestelser förlorar sin kraft och ni blir heliga genom Kristus, liksom han och vår Fader är heliga” (”Född på nytt”, Liahona, maj 2008, s. 78).

Johannes 3:5. Vi behöver förrättningar för att bli frälsta

Frälsarens undervisning i Johannes 3:5 bekräftar att förrättningar är nödvändiga för att komma in i Guds rike. Som profeten Joseph Smith sa: ”Pånyttfödelse får man genom Guds Ande, genom förrättningar” (se Kyrkans presidenters lärdomar: Joseph Smith [2007], s. 95).

President Boyd K. Packer i de tolv apostlarnas kvorum förklarade också: ”Ett gott uppförande utan evangeliets förrättningar kommer varken att återlösa eller upphöja människorna. Förbunden och förrättningarna är väsentliga” (se “Den enda sanna kyrkan”, Nordstjärnan, nr 2, 1986, s. 64).

Johannes 3:7–8. Varför jämförde Jesus pånyttfödelse med vinden?

Som svar på Nikodemus förvirring över att födas på nytt, jämförde Frälsaren att vara född av Anden med vinden. (Det grekiska ordet för ande är pneuma, vilket också kan översättas som andetag eller vind.) Precis som det är svårt att se vinden, är det också svårt att se pånyttfödelsens process. Vi kan se den verkan vinden har men har svårt att veta var den börjar, var det slutar och varifrån den kommer. En liknande slutsats kan dras om pånyttfödelsens process. Det är svårt att se exakt var den börjar eller slutar, men dess verkan är mycket påtaglig när handlingar och önskningar förändras.

Johannes 3:16. ”Ty så älskade Gud världen”

Om denna vers förkunnade äldste Bruce R. McConkie i de tolv apostlarnas kvorum:

”Det här är möjligen det mest berömda och mäktiga skriftställe som någonsin nedtecknats. Det sammanfattar hela frälsningsplanen genom att binda samman Fadern, Sonen, hans försoningsoffer, tro på honom som förutsätter rättfärdiga gärningar, och de trofastas slutliga eviga upphöjelse. …

På samma sätt älskade vår Herre världen så mycket ’att han gav sitt eget liv, för att alla som tror skall kunna bli Guds söner’ (L&F 34:3)” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 band [1965–1973], 1:144).