Lektion 115: 2 Korintierbrevet 6–7

Lektion 115

2 Korintierbrevet 6–7

Inledning

Paulus fortsatte att försvara sitt uppträdande som en Guds tjänare inför de heliga i Korint. Han uppmanade de heliga att ta avstånd från all orättfärdighet. Han förkunnade sin hängivenhet till de heliga och gladdes över att de hade upplevt gudaktig sorg och omvänt sig från sina synder.

Lektionsförslag

2 Korintierbrevet 6:1–13

Paulus beskriver egenskaper hos Guds tjänare

Be eleverna föreställa sig följande scenario:

När ni och några andra från er församling eller gren utför ett serviceprojekt går några människor förbi och kommer med otrevliga kommentarer om kyrkan. Vad skulle kunna hända om ni eller några andra i gruppen svarar på ett otrevligt sätt?

Be eleverna tänka på tillfällen när de fick utstå motstånd eller hån medan de tjänade Herren. Be eleverna att i sina studier av 2 Korintierbrevet 6:1–13 titta efter en sanning som kan vägleda dem vid sådana tillfällen.

Sammanfatta 2 Korintierbrevet 6:1–2 genom att förklara att Paulus kallade sig själv och sina medhjälpare för ”medarbetare” (vers 1), med vilket han menar ”medarbetare till Kristus” enligt Joseph Smiths översättning av 2 Korintierbrevet 6:1–2. Paulus citerade profeten Jesajas ord (se Jesaja 49:8) för att betona att tiden var kommen för de heliga att tänka på sin frälsning.

Be en elev läsa upp 2 Korintierbrevet 6:3–7. Be hälften av klassen att leta efter ord eller uttryck som beskriver motståndet som Paulus och hans medtjänare fick uppleva. Be den andra hälften att leta efter ord eller uttryck som beskriver hur Paulus och hans medtjänare reagerade på motståndet.

Vilken typ av motstånd utstod Paulus och hans medtjänare?
Vilka ord eller uttryck beskriver hur de reagerade på motståndet?

Titta på vers 3 igen och förklara att ordet tjänst avser arbetet i kyrkan.

Hur kan kyrkans medlemmars handlingar nuförtiden påverka andras åsikter om kyrkan?
Hur skulle ni sammanfatta Paulus lärdomar i vers 3–7 som en princip? (Eleverna bör lyfta fram en princip som liknar den här: När vi bemöter motstånd med kärlek, vänlighet och rättfärdighet, kan vi bidra till att andra ser positivt på kyrkan.)

Påminn eleverna om scenariot som presenterades i början av lektionen. Be dem förklara hur man skulle kunna reagera på den situationen på ett rättfärdigt sätt och vilka följderna skulle kunna bli av det.

2 Korintierbrevet 6:14–18

Paulus råder de heliga att gå ut från de onda

Dela in eleverna i par och ge varje elev ett exemplar av följande utdelningsblad.

2 Korintierbrevet 6:14–18

Nya testamentet – Seminariets lärarhandledning, lektion 115

Råd till de heliga	Löften från Herren

Be paren läsa 2 Korintierbrevet 6:14–18. Be en elev i varje par att titta efter Paulus råd till de heliga. Be den andra eleven titta efter de löften från Herren som skulle uppfyllas om de heliga lyssnade till Paulus råd. Be dem använda det de hittar till att fylla i uppställningen tillsammans. Du kan behöva förklara att Beliar betyder ogudaktighet (se Bible Dictionary i kyrkans engelska utgåva av Bibeln, ”Belial”) och den som inte tror avser dem som inte tror på vår himmelske Fader eller som tror på andra gudar. Paulus hade även tidigare jämfört de heliga i Korint med Guds tempel, så med ordet tempel avses dem som folk.

Låt paren få tillräckligt med tid till att berätta för varandra vad de hittat och fylla i uppställningen.

Förklara att Paulus specifikt varnade de heliga för att ha med ”något orent” att göra (vers 17) – vilket innefattade avgudadyrkan och dem som utövade det – för att kunna skydda sig själva mot synd. Avgudadyrkan är att älska eller dyrka något som skapats av människor mer än Gud.

Be eleverna skriva Om över rubriken ”Råd till de heliga” och Så över rubriken ”Löften från Herren” på sina utdelningsblad.

Vilka principer lär vi oss av 2 Korintierbrevet 6:14–18? (Eleverna kan lyfta fram flera principer men betona att när vi tar avstånd från falska beteenden och det som är orent, tar Herren emot oss.)
Vad kan det finnas för exempel på falska beteenden eller sådant som är orent i vår tid?
Hur kan vi ta avstånd från sådant och dem som förespråkar det?

Förklara att den här principen inte innebär att vi behandlar dem som tror annorlunda än oss ovänligt eller vägrar umgås med dem, men att vi respektfullt hävdar vår tro och undviker att delta i aktiviteter som kan få oss att synda.

Vad tror ni menas med att Herren ska ”ta emot” oss (2 Kor. 6:17)?

Be eleverna tänka på ett tillfälle då de kände att Herren var med dem när de tog avstånd från falska beteenden som hade kunnat leda dem bort från Herren. Be några elever berätta om sina upplevelser.

Be eleverna fundera över vad de kan behöva göra för att ta avstånd från falska beteenden och det som är orent så att de kan ta emot Herrens välsignelser.

2 Korintierbrevet 7

Paulus gläds över de heligas sanna omvändelse

Be en elev läsa upp följande scenario:

I en intervju för en tempelrekommendation för vigsel bekänner en ung kvinna några tidigare synder för sin biskop. Efter att ha samtalat lite förstår biskopen att den unga kvinnan inte har omvänt sig helt från sina synder och att hennes synder är tillräckligt allvarliga för att göra henne ovärdig en tempelrekommendation. Biskopen förklarar att den unga kvinnan måste vänta på att få en tempelrekommendation tills hon har omvänt sig helt. Hon blir bestört och säger att hon har omvänt sig eftersom hon inte har upprepat någon av de synderna på länge. Biskopen förklarar att sann omvändelse inte enbart innebär att man upphör med synden, och uppmanar henne att påbörja en sann omvändelseprocess.

Hur tror ni att den unga kvinnan kanske känner sig vid det här laget i intervjun?

Be eleven att fortsätta läsa upp scenariot:

Den unga kvinnan förklarar för sin biskop att hon är väldigt upprörd eftersom inbjudningskorten till vigseln och mottagningen redan har skickats ut. Hon säger att alla frågor och skammen som skulle komma av att skjuta upp bröllopet är mer än hon klarar av. Hon frågar om det finns något sätt för henne att beseglas i templet som planerat och arbeta på omvändelseprocessen senare.

Vad verkar den unga kvinnan oroa sig mest för, med tanke på hennes svar till biskopen?

Be eleverna leta efter en sanning i sina studier av 2 Korintierbrevet 7 som den unga kvinnan i scenariot måste förstå innan hon kan omvända sig helt från sina synder.

Sammanfatta 2 Korintierbrevet 7:1–7 genom att förklara att Paulus fortsatte försvara sig inför dem som försökte skapa misstro mot honom och försäkrade de heliga i Korint om att han inte hade felat mot någon.

Be en elev läsa upp 2 Korintierbrevet 7:8–9. Be klassen följa med och se hur ett av Paulus tidigare brev hade påverkat de heliga i Korint.

Hur hade brevet påverkat de heliga?
Varför gladde sig Paulus över deras sorg?

Be eleverna tyst läsa 2 Korintierbrevet 7:10–11. Du kan föreslå att de markerar de två typerna av sorg som Paulus nämnde och vad var och en av dem leder till.

Vilka är de två typerna av sorg som Paulus nämnde?

Skriv rubrikerna Sorg efter Guds vilja och Världslig sorg på tavlan. Be en elev läsa upp följande uttalande av president Ezra Taft Benson, som förklarade vad begreppet ”världslig sorg” innebär:

”Det är inte ovanligt att män och kvinnor i världen känner samvetskval över sådant som de gör fel. Ibland beror det på att deras handlande orsakat dem eller deras nära och kära stor sorg och förtvivlan. Ibland beror deras sorg på att de har upptäckts och blivit straffade för sina gärningar. Sådana världsliga känslor utgör inte ’sorg efter Guds vilja’” (Kyrkans presidenters lärdomar: Ezra Taft Benson [2014], s. 82).

Hur skulle ni sammanfatta vad världslig sorg är?
Vad kan världslig sorg leda till enligt vers 10? (Förklara att ordet död i vers 10 avser andlig död, som innebär separation från Gud. Under rubriken ”Världslig sorg” på tavlan skriver du följande sanning: Världslig sorg kan leda oss till andlig död, eller separation från Gud.)
På vilka sätt kan världslig sorg leda någon till andlig död? (Det kan hindra någon från att uppriktigt omvända sig och ta emot vår himmelske Faders förlåtelse.)
Vad leder sorg efter Guds vilja till, baserat på vers 10? (Skriv följande sanning under rubriken ”Sorg efter Guds vilja”: Sorg efter Guds vilja får oss att omvända oss från våra synder och ta emot frälsning.)

För att hjälpa eleverna att bättre förstå varför sorg efter Guds vilja får oss att omvända oss, ber du en elev läsa upp följande uttalande av president Ezra Taft Benson:

”Sorg efter Guds vilja är en Andens gåva. Det är en djup insikt om att våra handlingar har sårat vår Fader och Gud. Det är en tydlig och stark medvetenhet om att vårt uppträdande har fått Frälsaren, som inte begick någon synd, den störste av alla, att utstå ångest och lidande. Våra synder fick honom att blöda ur varje por. Det är denna mycket påtagliga mentala och andliga smärta som i skrifterna kallas ’ett förkrossat hjärta och en botfärdig ande’. … En sådan anda är en grundförutsättning för sann omvändelse” (Kyrkans presidenters lärdomar: Ezra Taft Benson, s. 83).

Varför tror ni att sorg efter Guds vilja får oss att uppriktigt omvända oss från våra synder?

Be eleverna reflektera över scenariot med den unga kvinnan som ville ha en tempelrekommendation.

Vad var det under hennes intervju med biskopen som visade att hon inte upplevde sorg efter Guds vilja?
Vad kan vi göra för att ersätta världslig sorg med sorg efter Guds vilja?

Om det behövs hjälper du eleverna förstå att den sorg efter Guds vilja som vi upplever när vi omvänder oss kan variera beroende på syndens allvar.

Vittna om att när vi känner sorg efter Guds vilja i stället för världslig sorg över våra synder, kan vi uppriktigt omvända oss, bli renade från våra synder och slutligen erhålla frälsning. Be eleverna eftersträva sorg efter Guds vilja i sina försök att omvända sig.

Sammanfatta 2 Korintierbrevet 7:12–16 genom att förklara att Paulus uttryckte sin omtanke och sitt förtroende för de heliga.

Gå kortfattat igenom sanningarna som eleverna lyfte fram i sina studier av 2 Korintierbrevet 6–7 och uppmuntra dem att följa maningar som de kan ha fått för att tillämpa de här sanningarna.

Kommentarer och bakgrundsinformation

2 Korintierbrevet 6:17. ”Gå ut från dem och skilj er från dem”

Äldste Quentin L. Cook i de tolv apostlarnas kvorum förklarade vårt behov av att ta avstånd från orättfärdighet, och välsignelsen som kommer av att göra det:

”Ordet helig på grekiska betyder ’avskild, åtskild [och] helig’ [Daniel H. Ludlow, red., Encyclopedia of Mormonism, 5 band (1992), 3:1249]. Om vi ska vara vår tids heliga måste vi ta avstånd från alla onda handlingar och nedbrytande strävanden som är vanliga i dagens värld.

Vi bombarderas med bilder av våld och omoral. Olämplig musik och pornografi tolereras mer och mer. Användning av droger och alkohol sprider sig våldsamt. Mindre betoning läggs på ärlighet och karaktärsstyrka. Den enskildes rättigheter framhävs, men skyldigheter, ansvar och förpliktelser försummas. Språkbruket blir allt grövre och vi utsätts alltmer för det som är tarvligt och vulgärt. Motståndaren har obevekligt arbetat på att underminera lycksalighetsplanen. Om vi tar avstånd från världsligt beteende får vi njuta av Anden i vårt liv och känna den glädje som kommer av att vara en värdig sista dagars helig” (”Är du en sista dagars helig?” Liahona, nov. 2003, s. 95–96).

2 Korintierbrevet 7:8–11. ”Världens sorg leder till död”

President Dieter F. Uchtdorf i första presidentskapet förklarade skillnaden mellan världslig sorg och sorg efter Guds vilja:

”Det finns en viktig skillnad mellan sorgen över synd som leder till omvändelse och den sorg som leder till förtvivlan.

Aposteln Paulus lärde att ’en sorg efter Guds vilja för med sig en ånger … som leder till frälsning. Men världens sorg leder till död’ [2 Kor. 7:10; kursivering tillagd]. Sorg efter Guds vilja inspirerar till förändring och hopp genom Jesu Kristi försoning. Världens sorg bryter ner oss, släcker hoppet och övertalar oss att ge efter för ytterligare frestelser.

Sorg efter Guds vilja leder till omvändelse [se Apg. 3:19] och ett förändrat hjärta [se Hes. 36:26; 2 Kor. 5:17; Mosiah 3:19]. Den får oss att hata synden och älska det goda [se Mosiah 5:2]. Den uppmuntrar oss till att ställa oss upp och vandra i Kristi kärleks ljus. Sann omvändelse handlar om förändring, inte plågor eller kval. Ja, uppriktig ånger och sann sorg över olydnad är ofta mycket smärtsamma och viktiga steg i omvändelsens heliga process. Men när skuldkänslorna leder till självförakt eller hindrar oss från att resa oss upp igen, så hämmar de oss i stället för att främja omvändelsen” (”Du kan göra det nu!”, Liahona, nov. 2013, s. 56).

Äldste Neal A. Maxwell i de tolv apostlarnas kvorum påpekade:

”Högmod föredrar billig omvändelse betald med ytlig sorg. Knappast förvånande är att de som söker efter billig omvändelse också söker efter ytlig förlåtelse i stället för verklig förlikning. Verklig omvändelse sträcker sig sålunda långt bortom det enkla ’jag är ledsen’” (”Omvändelse”, Nordstjärnan, jan. 1992, s. 36).