Lektion 160: Uppenbarelseboken 21–22

Lektion 160

Uppenbarelseboken 21–22

Inledning

Johannes såg en ny himmel och en ny jord, och det Nya Jerusalem komma ner från himlen. Han såg också att Gud ska bo med och trösta sitt folk och att Guds celestiala stad ska grundläggas på jorden. Johannes såg att de vars namn står uppskrivna i livets bok ska gå in i staden och bo med Gud i härlighet. Johannes avslutade sin syn med en vädjan om att Herren skulle återvända till jorden.

Lektionsförslag

Uppenbarelseboken 21

Johannes ser en ny himmel och en ny jord, och Guds celestiala stad

Be eleverna tänka på tillfällen i deras liv då de upplevde stor sorg eller smärta.

Vad i livet kan orsaka oss stor sorg eller smärta? (Skriv elevernas svar på tavlan.)

Be eleverna leta efter en sanning när de studerar Uppenbarelseboken 21 som kan vara till tröst i svåra tider.

Förklara att Uppenbarelseboken 21–22 är en fortsättning på Johannes syn av de händelser som ska inträffa efter Jesu Kristi andra ankomst.

Be en elev läsa upp Uppenbarelseboken 21:1–2. Be klassen följa med i texten och se vad Johannes såg ska hända.

Vad såg Johannes som ska hända?

Be två elever läsa upp följande uttalanden:

Uttalande 1:

När Jesus Kristus kommer tillbaka och tusenårsriket börjar kommer jorden förvandlas till det tillstånd som det var i före Adams och Evas fall. Före fallet befann sig jorden i ett terrestrialt, eller paradisiskt, tillstånd (ett paradistillstånd). Efter tusenårsriket kommer jorden återigen förvandlas till ett celestialt tillstånd, förberett för Guds närvaro. Dessa förändringar kan ha varit vad Johannes såg äga rum när han såg ”en ny himmel och en ny jord” (Upp. 21:1).

Uttalande 2:

Det nya Jerusalem som Johannes såg komma ner från himlen är Guds celestiala stad. Denna stad kommer sannolikt inkludera Enoks stad som förvandlades och togs upp till himlen. Den ”heliga staden” ska komma ner och förenas med det nya Jerusalem, eller Sion, som de heliga ska ha byggt på jorden (se Mose 7:62–64).

Hur tror ni Johannes kände när han såg de här sakerna medan han var landsförvisad för sin tro på Jesus Kristus?

Be en elev läsa upp Uppenbarelseboken 21:3–4. Be klassen följa med i texten och se vad Gud ska göra för sitt folk.

Vad ska Gud göra för sitt folk? (Eleverna kommer kanske fram till sanningar som följande: Gud ska bo med och trösta sitt folk och de ska inte längre uppleva död, sorg eller smärta. Skriv den sanningen på tavlan.)

Gå tillbaka till listan på tavlan över sådant som kan orsaka oss sorg och smärta.

Hur kan det hjälpa oss idag när vi upplever utmaningar, att vi vet att Gud ska trösta sitt folk och ta bort deras sorger och smärtor?

Bär gärna ditt vittnesbörd om Guds förmåga att trösta oss.

Be en elev läsa upp Uppenbarelseboken 21:7. Be klassen följa med i texten och se vad Herren lovar dem som trofast segrar.

Vad lovar Herren dem som segrar? (I de engelska skrifterna står det att den som segrar ska få ärva allt.)
Vad kommer de här människorna att ha segrat över, med tanke på vad ni har lärt er om de utmaningar som finns och som kommer finnas före Kristi andra ankomst?

Be samma elev läsa upp Uppenbarelseboken 21:8. Du kan förklara att en trollkarl är en person som deltar i aktiviteter för att bjuda in onda andars inflytande, och att en otuktig person är någon som bryter mot kyskhetslagen.

Vad får de som nämns i vers 8 uppleva? (Den andra döden.)

Förklara att den andra döden är en andlig död, eller separation från Gud, som de som medvetet gör uppror mot ljuset och sanningen får uppleva efter den yttersta domen (se Hel. 14:16–19).

Sammanfatta Uppenbarelseboken 21:9–21 med att förklara att Johannes beskrev Guds celestiala stad. Han såg att staden hade en stor mur med tolv portar som vaktades av tolv änglar.

Be flera elever turas om att läsa upp Uppenbarelseboken 21:22–27. Be klassen följa med i texten och se vad Johannes fick veta om den celestiala staden.

Vad fick Johannes veta om den celestiala staden?
Vem får lov att komma in i den, enligt vers 27? (Endast de som är skrivna i livets bok som tillhör Lammet.)

Uppenbarelseboken 22

Johannes avslutar sin syn

Be eleverna leta efter en sanning när de studerar Uppenbarelseboken 22 som kan hjälpa dem veta hur de ska få sina namn uppskrivna i livets bok som tillhör Lammet, samt få tillåtelse att komma in i den celestiala staden.

Visa gärna eleverna en bild av en tron eller rita en på tavlan.

Be en elev komma fram till tavlan och rita vad mer Johannes såg utöver tronen, medan en annan elev läser upp Uppenbarelseboken 22:1–2.

Vad mer såg Johannes i Guds celestiala stad?

Be därefter eleven att gå och sätta sig.

Hur beskrev Johannes livets träd enligt vers 2? (Trädet gav ständigt rikligt med frukt och dess blad kunde ge läkedom åt folken.)

Påminn eleverna om att det står i Mormons bok att både Lehi och Nephi såg en syn av livets träd. Nephi fick veta att både trädet och källan med levande vatten representerar Guds kärlek (se 1 Ne. 11:25). Skriv Guds kärlek bredvid trädet och floden som eleven ritade.

Vilket är det största uttrycket för Guds kärlek? (Jesu Kristi försoning [se Joh. 3:16; 1 Joh. 4:9]. Trädets frukt kan även vara en symbol för försoningens välsignelser.)

Sammanfatta Uppenbarelseboken 22:3–10 med att förklara att Johannes, utöver att se den celestiala staden, även fick ängelns vittnesbörd om att de ting som hade blivit uppenbarade för honom var sanna.

Be en elev läsa upp Uppenbarelseboken 22:11–13. Be klassen följa med i texten och se vad Herren ska göra när han kommer tillbaka.

Vad ska Herren göra när han kommer tillbaka?

Be en elev läsa upp Uppenbarelseboken 22:14. Be klassen följa med i texten och se vad vi måste göra för att få lov att komma in i det celestiala riket.

Vad måste vi göra för att få komma in i det celestiala riket?

Förklara att ”få rätt till livets träd” betyder att vara värdig att få försoningens alla välsignelser, inklusive evigt liv.

Vilken princip kan vi hitta i vers 14? (Eleverna kanske använder andra ord men bör komma fram till följande princip: Om vi håller Herrens bud kan vi få alla välsignelser som Jesu Kristi försoning ger, samt få komma in i det celestiala riket. Förklara att för att hålla hans bud måste vi ta emot alla de förrättningar som är nödvändiga för att komma in i det celestiala riket.)

Förklara att även om en del av försoningens välsignelser – såsom uppståndelsens gåva – ges fritt till alla Guds barn, så ges andra välsignelser – såsom evigt liv – endast till dem som flitigt försöker utöva tro på Jesus Kristus, omvända sig och följa hans bud.

Skriv följande frågor på tavlan:

Vilka bud och lärdomar har ni lärt er om i era studier av Nya testamentet, och försökt tillämpa i era liv?

Hur har era ansträngningar att tillämpa de här buden hjälpt er att få Herrens välsignelser och förberett er för att återvända till er himmelske Faders närhet?

Be eleverna fundera över hur de skulle besvara de här två frågorna genom att låta dem bläddra igenom vad de har skrivit i sina studiedagböcker, se vad de har antecknat eller markerat i skrifterna, samt titta på de nyckelskriftställen de har studerat det här året. Be dem skriva svaren på de här två frågorna i sina anteckningsböcker eller studiedagböcker.

Efter en stund ber du flera elever berätta för klassen vad de har skrivit. (Påminn eleverna om att inte berätta något som är alltför personligt.)

Sammanfatta Uppenbarelseboken 22:15–19 med att förklara att de som inte håller Herrens bud inte kan komma in i den celestiala staden. Jesus Kristus vittnade om att han gav den här uppenbarelsen till Johannes, och Johannes bjöd alla att komma till livets vatten och dricka för intet. Johannes varnade sina läsare för att ändra budskapet i boken som han hade skrivit.

Be en elev läsa upp Uppenbarelseboken 22:20. Be klassen att följa med i texten och se vad Johannes vädjade om.

Vad vädjade Johannes om?
Med tanke på vad ni har lärt er i Uppenbarelseboken, varför tror ni Johannes var så angelägen om att Herren skulle komma?

Avsluta med att vittna om de sanningar eleverna hittade i Uppenbarelseboken 21–22.

Kommentarer och bakgrundsinformation

Uppenbarelseboken 21:4. ”Gud skall torka alla tårar”

Äldste Joseph B Wirthlin i de tolv apostlarnas kvorum lärde att i Herrens egen tid ska de trofastas sorger ersättas med glädje:

”Herren återgäldar de trofasta för allt de förlorat. Det som har tagits bort från dem som älskar Herren kommer de att få tillbaka på Herrens eget sätt. Fastän det kanske inte händer när vi önskar det, vet de trofasta att varje tårdroppe så småningom belönas med hundratals glädje- och tacksamhetstårar” (”Komma vad som komma skall”, Liahona, nov. 2008, s. 28).

Uppenbarelseboken 22:18. ”Om någon lägger något till dessa ord”

En del människor förkastar Mormons bok och andra skrifter på grund av att de tror att Herren är färdig med att uppenbara skrifter för sina barn. Många använder felaktigt Uppenbarelseboken 22:18 för att förkunna att Herren aldrig kommer ge några fler skrifter än Bibeln och att alla som påstår att de har fått fler skrifter ska få lida det straff Johannes varnade för. Äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum tog upp den här feltolkningen:

”Det råder idag en överväldigande enighet bland i stort sett alla bibelforskare om att den här versen endast hänför sig till Uppenbarelseboken och inte till hela Bibeln. Dagens bibelforskare håller med om att ett antal ’böcker’ i Nya testamentet med största sannolikhet skrevs efter det att Johannes mottog uppenbarelsen på ön Patmos. I den här kategorin ingår åtminstone Judas brev, de tre Johannesbreven och förmodligen hela Johannesevangeliet. Kanske finns till och med fler än dessa.

Men det finns ett enklare svar på varför det skriftstället i den sista boken i det nuvarande Nya testamentet inte kan hänföra sig till hela Bibeln. Och det är att hela Bibeln såsom vi känner den – en samling texter hopbundna i ett band – ännu inte förelåg då den versen skrevs. I århundraden efter det att Johannes lade fram denna skrift var Nya testamentets böcker visserligen i omlopp enskilt eller kanske tillsammans med några få andra texter, men nästan aldrig som en fullständig samling. Av alla 5 366 kända grekiska manuskript av Nya testamentet innehåller endast 35 av dem hela Nya testamentet såsom det är idag, och 34 av dessa sammanställdes efter år 1000 e.Kr.” (”Mina ord … upphöra aldrig” Liahona, maj 2008, s. 91–92).