Lektion 20: Matteus 17

Lektion 20

Matteus 17

Inledning

Jesus Kristus, Mose och Elia gav Petrus, Jakob och Johannes prästadömsnycklar på förklaringsberget. Efter att de kommit ner från berget kastade Jesus ut en ond ande ur en pojke. I Kapernaum skaffade Jesus genom ett under fram pengar till tempelskatten för sig själv och Petrus.

Lektionsförslag

Matteus 17:1–13

Mose och Elia visar sig för Petrus, Jakob och Johannes

Håll upp ett körkort, eller be en elev som har körkort att visa det för klassen.

Vad är en person som har körkort auktoriserad att göra?

Håll upp eller visa en bild av bilnycklar.

Varför måste man ha tillgång till bilnycklar också, räcker det inte att ha körkort?
Hur kan innehavet av körkort och nycklar att köra bil med jämföras med den nödvändiga prästadömsmyndigheten och de nödvändiga prästadömsnycklarna till att leda Guds verk? (Precis som de som innehar körkort är auktoriserade att köra bil, innehar många män prästadömets myndighet. Men precis som bilnycklarna bara låter en förare köra ett specifikt fordon, bemyndigar prästadömsnycklarna en person att verka i eller leda Guds verk inom ett specifikt område. Kyrkans presidenter innehar och använder prästadömsnycklar till att presidera över och leda hela Herrens verk på jorden,)

Påminn eleverna om att vi i Matteus 16:19 läste att Herren lovade att han skulle ge Petrus rikets nycklar, eller myndigheten att leda Guds verk på jorden. Vid den tidpunkten hade Petrus och var och en av de andra apostlarna redan fått prästadömets myndighet, men de hade ännu inte fått rikets nycklar.

Be eleverna att i sina studier av skrifterna i dag uppmärksamma hur Petrus tog emot himmelrikets nycklar och hur dessa nycklar senare gavs till Joseph Smith och andra i vår tid.

Be en elev läsa upp Matteus 17:1–2. Be klassen följa med och se vart Frälsaren tog Petrus, Jakob och Johannes för att förbereda dem för att ta emot prästadömets nycklar. Det kan vara bra att påpeka att Frälsaren kan ha valt ut Petrus, Jakob och Johannes att gå med honom eftersom de skulle komma att verka som kyrkans första presidentskap efter Frälsarens uppståndelse och himmelsfärd (se Joseph Fielding Smith, Frälsningens lära, sammanst. av Bruce R. McConkie 3 band [1981], 3:128).

Vart tog Jesus Petrus, Jakob och Johannes?
Vad hände med Frälsaren på berget?
Vad innebär det att bli förvandlad, eller förklarad?

Hjälp eleverna förstå att förklaring innebär ett ”tillstånd hos människor som tillfälligt förändras till utseende och natur – det vill säga lyfts till en högre andlig nivå – så att de kan uthärda himmelska varelsers närvaro och härlighet” (Handledning för skriftstudier, ”Förklaring”, scriptures.lds.org). Petrus, Jakob och Johannes blev också förklarade vid det tillfället (se L&F 67:11–12).

Skriv följande rubrik på tavlan: Personer som var närvarande på förklaringsberget. Under den här rubriken skriver du Jesus Kristus, Petrus, Jakob och Johannes.

Be en elev läsa upp Matteus 17:3 och be klassen se vilka som visade sig för Jesus och apostlarna på berget.

Vilka visade sig på berget?

Lägg till Mose och Elia till listan på tavlan.

För att hjälpa eleverna förstå varför Mose och Elia visade sig på berget ber du en elev läsa upp följande uttalande av profeten Joseph Smith:

”Frälsaren, Mose och Elias [Elia] gav nycklarna till Petrus, Jakob och Johannes på berget, när de förvandlades inför honom” (Kyrkans presidenters lärdomar: Joseph Smith [2007], s. 103).

Varför visade sig Elia och Mose på berget, enligt Joseph Smith? (För att ge prästadömets nycklar till Petrus, Jakob och Johannes. Du kan också förklara att Mose och Elia visade sig i templet i Kirtland den 3 april 1836 för att återställa prästadömets nycklar: Mose återställde nycklarna till Israels insamling [se L&F 110:11] och Elia återställde nycklarna som rör beseglingsmakten [se L&F 110:13–16]. De här besöken i Kirtland utgör ett mönster som förklarar vad som hände på förklaringsberget.)

Förklara att Joseph Smiths översättning av Bibeln förtydligar att Johannes Döparen, som Herodes lät avrätta, också visade sig på berget (se JSÖ, Mark. 9:3 [i Handledning för skriftstudier]; se även Handledning för skriftstudier, ”Elia”). Lägg till Johannes Döparen till listan på tavlan.

Be flera elever turas om att läsa upp Matteus 17:4–9. Be klassen följa med och se vem mer som var närvarande på förklaringsberget.

Vem mer var närvarande på förklaringsberget? (Lägg till Gud Fadern till listan på tavlan.)

Påminn kortfattat eleverna om att en evangelieutdelning är en tidsperiod i vilken vår himmelske Fader ger prästadömets myndighet, förrättningar och kunskap om hans frälsningsplan till människor på jorden genom hans bemyndigade tjänare. Be en elev komma fram till tavlan och rita en stjärna vid var och en av personerna i listan på tavlan som visade sig för profeten Joseph Smith i vår utdelning. (Eleven bör placera en stjärna vid alla personerna på tavlan.)

Den första synen — Vår himmelske Fader och Jesus Kristus visar sig för Joseph Smith

Johannes Döparen förlänar aronska prästadömet — Johannes Döparen återställer aronska prästadömet

Melkisedekska prästadömets återställelse — Petrus, Jakob och Johannes återställer melkisedekska prästadömet

Elia återställer beseglingsnycklar i templet i Kirtland

Be klassen förklara när vart och ett av de här besöken inträffade och syftet med dem. (Medan eleverna gör det kan du visa följande bilder: Den första synen; Johannes Döparen förlänar aronska prästadömet; Melkisedekska prästadömets återställelse och Elia visar sig i templet i Kirtland [Evangeliebilder (2008), nr 90, 93, 94, 95; se även LDS.org].)

Vilken sanning kan vi lära oss av de här händelserna vad gäller förläningen av prästadömets nycklar i varje tidsutdelning? (Eleverna använder kanske andra ord, men hjälp dem identifiera följande sanning: I varje tidsutdelning förlänar Gud prästadömets nycklar till sina utvalda tjänare så att de kan leda hans verk på jorden.)
Varför är det viktigt att veta att samma mönster för att förläna prästadömets nycklar som vi såg på Jesu Kristi tid har upprepats i vår tid med profeten Joseph Smith?
Innehar de nuvarande profeterna och apostlarna samma nycklar som Joseph Smith tog emot? (Ja.) Hur fick de dessa nycklar? (Nycklarna har förts vidare från Joseph Smith genom Brigham Young och efterföljande profeter.)

Be gärna elever berätta om sina känslor för prästadömets myndighet och välsignelsen av att ha nycklar som förlänats i vår tidsutdelning på samma sätt som de förlänades under Jesu Kristi verksamhet på jorden.

Matteus 17:14–23

Jesus driver ut en ond ande ur en pojke

Sammanfatta Matteus 17:14–23 genom att förklara att en far tog sin son till Frälsaren för att bli botad. När Jesus hade botat barnet lärde han sina lärjungar att vissa välsignelser endast kan fås genom bön och fasta. Han profeterade om sin död och uppståndelse. (Obs: De här händelserna kommer att studeras mer ingående i lektionsförslaget för Markus 9:14–29.)

Matteus 17:24–27

Jesus skaffade genom ett under fram pengar till tempelskatten för sig själv och Petrus

När eleverna studerar Matteus 17:24–27 ber du dem söka efter en sanning som kan hjälpa oss förstå hur vårt exempel påverkar andra.

För att hjälpa eleverna förstå sammanhanget i det här stycket, förklarar du att under moselagen krävdes det av alla manliga israeliter över 20 år att de skulle betala en tempelskatt varje år (se 2 Mos. 30:13–16). De här pengarna gick till kostnaden för templets verksamhet. En del präster och rabbiner bland folket behövde inte betala den här skatten enligt det styrande rådet.

Be en elev läsa upp Matteus 17:24–26. Be klassen följa med och uppmärksamma frågorna som skatteindrivarna och Jesus ställde till Petrus.

Vad frågade skatteindrivarna Petrus? Vad svarade Petrus?
Vad frågade Jesus Petrus? Vad svarade Petrus?

Förklara att ordet andra i det här stycket betyder alla i ett rike som inte är barn till kungen. De ”andra” måste betala skatt, medan kungens barn är undantagna. Jesus lärde Petrus att eftersom han var Guds Son och templet var hans Faders hus (se Matt. 17:25–26; Joh. 2:16), behövde han inte betala skatt och kunde ha valt att inte göra det. Men skatteindrivarna förväntade sig att Jesus skulle betala skatt eftersom de inte förstod vem han var.

Be eleverna läsa Matteus 17:27 tyst för sig själva och se vad Jesus sa till Petrus att göra därnäst.

Vad sa Frälsaren till Petrus att han skulle göra?
Varför sa Jesus att han skulle betala skatten?

Skriv orden stöta oss på tavlan och förklara att i det här sammanhanget betyder orden ”för att vi inte skall stöta oss med dem” sannolikt att Frälsaren inte ville göra något som kunde få andra att snava andligen. (Om han inte hade betalat skatten kanske vissa judar skulle ha tittat snett på honom och hans efterföljare och blivit mindre mottagliga för evangeliets budskap.)

Vilken princip kan vi lära oss av Frälsarens exempel? (Eleverna använder kanske andra ord, men bör identifiera följande princip: Vi kan följa Frälsarens exempel genom att undvika handlingar som kan få andra att snava andligen. Skriv den här principen på tavlan.)
I vilka andra situationer kan den här principen vägleda oss att göra rätt val?
Hur har ni välsignats av att försöka följa Frälsarens exempel och undvika handlingar som skulle kunna få andra att snava andligen?

Avsluta lektionen med att be eleverna att i sina anteckningsböcker eller studiedagböcker skriva något de ska göra för att bli bättre på att leva efter ovanstående princip.

Repetition av nyckelskriftställen

När eleverna lätt kan hitta nyckelskriftställena kan de med större tillförsikt studera evangeliet, tillämpa evangelieprinciper i livet och undervisa ur skrifterna.

Repetitionsaktiviteter för nyckelskriftställen finns här och var i den här handledningen för att introducera ett antal metoder som hjälper eleverna att regelbundet repetera nyckelskriftställen. Ytterligare repetitionsaktiviteter återfinns i appendix i den här handledningen.

Frågesporter kan hjälpa eleverna komma ihåg vad de lärt sig och mäta deras kunskap. Be eleverna läsa de tre nyckelskriftställena som redan har presenterats i den här handledningen. Du kan även ta med några nya skriftställen. (Föreslå gärna att eleverna markerar de här skriftställena i sina skrifter.) När eleverna läst färdigt leker du en frågelek med dem genom att ge dem ett nyckelord eller genom att läsa några ord från seminariets bokmärke. Be därefter eleverna att hitta rätt skriftställe i sina skrifter.

Kommentarer och bakgrundsinformation

Matteus 17:1–5. Förklaringen på berget och evangeliets återställelse i de sista dagarna

”De som närvarade på förklaringsberget [Gud Fadern, Jesus Kristus, Petrus, Jakob, Johannes, Johannes Döparen, Mose och Elia] spelade en framträdande roll i återställelsen av evangeliet i de sista dagarna. Det här hjälper oss förstå att samma prästadömsmyndighet och -nycklar som innehades i tidigare utdelningar återställdes i den här sista utdelningen” (New Testament Student Manual [Handbok i kyrkans utbildningssystem, 2014], s. 56).

Äldste David A. Bednar i de tolv apostlarnas kvorum betonade den här sanningen:

”Jag vill att ni alla tänker efter hur ni skulle besvara följande fråga som ställdes till kyrkans medlemmar för många år sedan av president David O. McKay: ’Om var och en av er just nu blev ombedd att i en enda mening fastslå det mest framträdande kännetecknet för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, vad skulle ni då svara?’ (”The Mission of the Church and Its Members”, Improvement Era, nov. 1956, s. 781).

Svaret president McKay gav på sin egen fråga var prästadömets ’gudomliga myndighet’. Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga skiljer sig från andra kyrkor som påstår att deras myndighet kommer via historisk succession, skrifterna eller teologisk utbildning. Vi förkunnar tydligt att prästadömets myndighet förlänades direkt från himmelska budbärare till profeten Joseph Smith genom händers påläggning” (”Himlens krafter”, Liahona, maj 2012, s. 48).

Matteus 17:1–5. Prästadömsnycklar

Gud ger prästadömets myndighet till värdiga manliga medlemmar i kyrkan så att de kan handla i hans namn för hans barns frälsning. Prästadömets nycklar är rätten att presidera, eller makten som Gud ger människan att styra och leda Guds rike på jorden (se Matt. 16:15–19). De som innehar prästadömets nycklar kan bemyndiga prästadömsbärare att predika evangeliet och utföra frälsningens förrättningar. Alla som tjänar i kyrkan kallas under ledning av någon som innehar prästadömsnycklar. På så sätt får de rätt till kraften som behövs för att tjäna och fullgöra ansvaren i sina kallelser. (Se Dallin H. Oaks, ”Prästadömets nycklar och myndighet”, Liahona, maj 2014, s. 49–52.)

Matteus 17:1–13. Förklaringsberget

Äldste Bruce R. McConkie i de tolv apostlarnas kvorum sammanfattade det som vi vet ägde rum på förklaringsberget:

”1) Jesus valde ut Petrus, Jakob och Johannes från de övriga tolv, tog dem till ett ej namngivet berg där han förvandlades inför dem och de såg hans härlighet. … [Petrus] sa att de ’var ögonvittnen till Jesu majestät’ (2 Petr. 1:16).

2) Även Petrus, Jakob och Johannes ’förvandlades inför honom’ [Kyrkans presidenters lärdomar: Joseph Smith (2007), s. 103] … och kunde därför umgås med änglar, se syner och förstå det som hör Gud till. …

3) Mose och Elia – två forntida profeter som förvandlades och togs upp till himlen utan att smaka döden så att de kunde återvända med påtagliga kroppar vid just det här tillfället, ett tillfälle som föregick uppståndelsens dag – visade sig på berget, och de och Jesus gav rikets nycklar till Petrus, Jakob och Johannes [se Kyrkans presidenters lärdomar: Joseph Smith, s. 103].

4) Johannes Döparen, som tidigare halshuggits av Herodes, var uppenbarligen också där. …

5) Petrus, Jakob och Johannes såg i en syn jordens förvandling, vilket innebär att de såg den förnyas och återställas till sitt paradisiska tillstånd – en händelse som ska äga rum vid Kristi andra ankomst när tusenårsriket inträder [L&F 63:20–21].

6) Det tycks som om Petrus, Jakob och Johannes tog emot sina begåvningar när de var på berget. [se Joseph Fielding Smith, Frälsningens lära, sammanst. av Bruce R. McConkie, 3 band, 2:148]. … Det verkar även som om de på berget mottog det fastare profetiska ordet, då det uppenbarades för dem att de beseglades till evigt liv (2 Pet. 1:16–19; L&F 131:5.)

7) Tydligen fick Jesus själv styrka och mod av Mose och Elia som en förberedelse inför den förestående oändliga smärtan och våndan i samband med hans fullbordan av den oändliga och eviga försoningen. [Se James E. Talmage, Jesus Kristus,, (1964), s. 369.] …

8) Förvisso fick de tre utvalda apostlarna tydlig undervisning ’om hans död och även hans uppståndelse’ [JST, Luke 9:31]. …

9) Det torde även ha varit uppenbart för dem att de tidigare tidsutdelningarna hade falnat, att lagen (som symboliserades av Mose) och profeterna (för vilka Elia var den typiske representanten) var underkastade honom som de nu befalldes att lyssna till.

10) Tydligen var Gud Fadern, överskuggad och dold av ett moln, närvarande på berget” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 band [1965–1973], 1:399–401).

Joseph Smiths översättning, Markus 9:3 (jämför Mark. 9:4) visar på att Johannes Döparen, som hade lidit martyrdöden men ännu inte uppstått, också visade sig på förklaringsberget. Äldste Bruce R. McConkie i de tolv apostlarnas kvorum hade en förklaring till varför Johannes Döparen var närvarande:

”Det ska inte tolkas som att Johannes Döparen var den Elia som visade sig tillsammans med Mose för att förläna nycklarna och myndigheten till dem som då innehade melkisedekska prästadömet, vilket högre prästadöme redan omfattade all den myndighet och kraft som Johannes hade haft och utövat under sin verksamhet. Snarare, av någon anledning som förblir okänd – på grund av den ofullständiga uppteckningen av det som hände – hade Johannes en annan roll i den majestätiska manifestation som förunnades de dödliga. Kanske var han där som det gamla förbundets siste förvaltare av lagen, som en symbol för att lagen var uppfylld och att allt det gamla var borta, för att på så sätt kontrastera sin ställning mot Petrus, Jakobs och Johannes ställning, vilka då blev de ’första’ förvaltarna av lagen i det nya riket” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 band [1965–1973], 1:404).