Lekcja 23
Ew. Mateusza 21:1–16
Wprowadzenie
Jezus triumfalnie wjechał do Jerozolimy na początku ostatniego tygodnia Swojego życia. Przebywając w Jerozolimie, po raz drugi oczyścił świątynię oraz uzdrowił ślepych i chromych, którzy do Niego przyszli.
Propozycje dotyczące nauczania
Uwaga: Na końcu tej lekcji znajduje się jednostronicowa ilustracja zatytułowana „Ostatni tydzień życia Jezusa Chrystusa, Zadośćuczynienie i Zmartwychwstanie”. To krótkie omówienie ostatniego tygodnia doczesnego życia Zbawiciela pomoże tobie oraz twoim uczniom zrozumieć wydarzenia, które doprowadziły do śmierci i Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. Możesz użyć tego omówienia także podczas studiowania Ewangelii Marka, Łukasza i Jana.
Ew. Mateusza 21:1–11
Jezus Chrystus triumfalnie wjeżdża do Jerozolimy
Pokaż coś do jedzenia lub narysuj to na tablicy. Zapytaj uczniów, czy spróbowali tej rzeczy i czy poleciliby ją komuś do zjedzenia. Poproś jednego z uczniów, który poleciłby twoją propozycję, aby wyszedł na środek klasy. Poproś go, aby wyobraził sobie, że nikt poza nim jeszcze tego nie spróbował. Poleć mu, aby pokazał, co by powiedział lub zrobił, żeby wzbudzić w kimś pragnienie spróbowania tego dania. Poproś tego ucznia, aby po skończeniu wrócił na swoje miejsce. Następnie zapytaj uczniów:
-
Jeśli wcześniej nie spróbowaliście tego dania, czy chcielibyście teraz tego spróbować? Dlaczego?
Pokaż ilustrację przedstawiającą Zbawiciela. Wyjaśnij, że wielu ludzi ma znikomą wiedzę o Jezusie Chrystusie i Jego ewangelii, a naszym obowiązkiem jest pomagać ludziom dowiedzieć się o Nim.
Poproś uczniów, aby zastanowili się nad tym, co mogą zrobić dla bliźnich, aby dowiedzieli się oni więcej o Jezusie Chrystusie. Poproś ich, aby podczas studiowania Ew. Mateusza 21:1–11 odszukali zasadę, która pomoże im, kiedy będą zachęcać innych ludzi, aby dowiedzieli się więcej o Jezusie Chrystusie.
Wyjaśnij, że Ew. Mateusza 21 podaje wydarzenia, które miały miejsce na pięć dni przed ukrzyżowaniem Zbawiciela. Przypomnij uczniom, że rzesza ludzi podążała za Jezusem i Jego Apostołami podczas ich podróży z Jerycha do Jerozolimy (zob. Ew. Mateusza 20:17–18, 29).
Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos Ew. Mateusza 21:1–5. Pozostali niech śledzą tekst i odszukają, co według instrukcji Jezusa mieli zrobić Jego uczniowie.
-
Co według instrukcji Jezusa mieli zrobić ci uczniowie?
Wyjaśnij, że proroctwo, o którym mowa w Ew. Mateusza 21:4–5, znajduje się w Ks. Zachariasza 9:9–10. (Poproś uczniów, aby zapisali ten odsyłacz obok wersetu 5.). Proroctwo to dotyczy obiecanego Mesjasza, czyli „namaszczonego Proroka, Kapłana, Króla i Odkupiciela, którego przyjścia Żydzi oczekiwali z wielką niecierpliwością” (Guide to the Scriptures, „Messiah”, adres internetowy: scriptures.lds.org). Wskaż, że w czasach biblijnych osioł symbolizował członka żydowskiej rodziny królewskiej […]. To, że [Jezus] wjechał na ośle, wskazywało na pokojowe nastawienie i ‘łagodność’ Zbawiciela; nie wjechał on bowiem jako agresor na koniu wojennym” (New Testament Student Manual [podręcznik Kościelnego Systemu Edukacji, 2014], str. 64).
-
Jakie zwyczaje w różnych kulturach są wyrazem szacunku i uznania dla rodziny królewskiej?
Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos Ew. Mateusza 21:6–8. Pozostali niech śledzą tekst i odszukają, co zrobił „wielki tłum” (werset 8.), kiedy Jezus wjechał do Jerozolimy. (Możesz wyjaśnić uczniom, że Joseph Smith Translation, Matthew 21:5 [Tłumaczenie Józefa Smitha, Ew. Mateusza 21:5] [w: Ew. Mateusza 21:7, przypis a] w anglojęzycznym wydaniu pism świętych ŚwDO podaje, że tylko jedno zwierzę przestąpiło bramę Jerozolimy i to właśnie na nim jechał Jezus).
-
Co zrobił tłum, aby okazać szacunek i uznanie Jezusowi jako Mesjaszowi? (Możesz przypomnieć, że Ewangelia Jana określa, że tłum użył „gałązek palmowych” [Ew. Jana 12:13]. Gałązki palmowe to żydowski symbol zwycięstwa i triumfu nad wrogami. Taka usłana ścieżka, podobna do tej, którą przygotował lud, używając gałązek palmowych i ubrań, to wyraz szacunku okazywany rodowi królewskiemu czy zwycięzcom. Czyniąc to tłum, okazał uznanie i powitał Jezusa, jako ich Wyzwoliciela i Króla).
Pokaż ilustrację Triumfalny wjazd (Album: Ewangelia w malarstwie [2009], nr 50; zob. także strona: LDS.org). Poproś uczniów, aby wyobrazili sobie, że znajdują się pośród ludzi przedstawionych na ilustracji. Przeczytaj na głos pierwszą część Ew. Mateusza 21:9 i poproś pozostałych, aby jednocześnie przeczytali wołanie rzeszy z drugiej części tego wersetu tak, jakby byli częścią zgromadzonych.
-
Jakie słowo zostało powtórzone? (Hosanna).
Wyjaśnij, że hosanna oznacza „zbaw teraz” (Bible Dictionary, „Hosanna”). Możesz zaproponować, aby uczniowie zapisali tę definicję w swoich pismach świętych, obok wersetu 9.
Wyjaśnij, że okrzyki wydawane przez tłum stanowiły wypełnienie mesjanistycznego proroctwa z Ks. Psalmów 118:25–26 Możesz zaproponować, aby uczniowie zapisali ten odsyłacz obok Ew. Mateusza 21:9. Wyjaśnij, że królewski i mesjanistyczny tytuł „[Syna Dawidowego]” (werset 9.) jest zarezerwowany dla dziedzica tronu Dawida.
-
O kim świadczył lud, używając tych słów?
-
Jeśli byście wówczas mieszkali w Jerozolimie, jakie myśli czy uczucia mogłyby wam towarzyszyć podczas triumfalnego wjazdu Zbawiciela do tego miasta?
Wskaż, że w Jerozolimie zgromadziły się dodatkowe tysiące ludzi z okazji święta Paschy. Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos Ew. Mateusza 21:10–11. Pozostali niech śledzą tekst i odszukają, jaki wpływ miało zachowanie rzeszy na innych ludzi w Jerozolimie.
-
Jakie pytanie, w wyniku zachowania rzeszy, zadali inni ludzie?
-
Co może się stać, według tego, co przedstawiono w tym zapisie, jeśli publicznie wyrażamy uznanie i mówimy o Jezusie Chrystusie? (Choć uczniowie mogą użyć innych słów, powinni rozpoznać następującą zasadę: Kiedy publicznie uznajemy Jezusa Chrystusa i mówimy o Nim, sprawiamy, że inni ludzie pragną się o Nim dowiedzieć. Możesz zapisać tę zasadę na tablicy).
-
W jakich okolicznościach poza spotkaniami kościelnymi możemy publicznie uznać Jezusa Chrystusa i mówić o Nim? (Wyjaśnij uczniom, że jeśli to stosowne, możemy to uczynić na formalnych spotkaniach, na portalach społecznościowych i podczas rozmów z przyjaciółmi, rodziną i po prostu z bliźnimi).
-
W jaki sposób możemy publicznie uznać Jezusa Chrystusa i mówić o Nim, tak aby pomóc innym ludziom zapragnąć poznać Go lepiej?
-
Jak odpowiedzielibyście na pytanie, kim jest Jezus Chrystus?
Zapisz na tablicy następujące pytania i poproś uczniów, aby odpowiedzieli na jedno z nich w swoim notatniku lub dzienniku do studiowania:
Kiedy podjęte przez kogoś wysiłki, aby publicznie uznać Jezusa Chrystusa i mówić o Nim, przyczyniły się do tego, że chcieliście dowiedzieć się więcej o Zbawicielu?
Kiedy wy (lub ktoś, kogo znacie) pomogliście komuś zapragnąć dowiedzieć się więcej o Jezusie Chrystusie, ponieważ publicznie uznaliście Go i mówiliście o Nim?
Po upływie wyznaczonego czasu poproś kilkoro uczniów, aby podzielili się tym, co zapisali.
Zachęć uczniów, aby szukali i korzystali z możliwości, aby we właściwy sposób okazać uznanie Jezusowi Chrystusowi i mówić o Nim.
Ew. Mateusza 21:12–16
Jezus oczyszcza świątynię oraz uzdrawia ślepych i chromych
Pokaż zdjęcie świątyni świętych w dniach ostatnich, która znajduje się najbliżej waszego miejsca zamieszkania. Poproś uczniów, aby zastanowili się oraz napisali przemyślenia i uczucia, które mieli podczas pierwszej wizyty w świątyni. Jeśli uczniowie nigdy nie byli w świątyni, poproś ich, aby opisali, jak będą czuć się we wnętrzu świątyni, kiedy już tam będą.
-
Co dzieje się w świątyni, a co umożliwia nam doświadczenie takich uczuć?
Pokaż ilustrację Dom Mego Ojca (Album: Ewangelia w malarstwie [2009], nr 52; zob. także strona: LDS.org). Wyjaśnij, że po tym, jak Zbawiciel wjechał do Jerozolimy, udał się na podwórze na terenie przyświątynnym. Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos Ew. Mateusza 21:12–13. Niech pozostali śledzą tekst i odszukają, co obraźliwego uczynili niektórzy ludzie wobec Ojca Niebieskiego i Jezusa Chrystusa.
-
Jak niektórzy ludzie traktowali dom Boga?
Wyjaśnij, że ci, którzy przybyli do Jerozolimy na święto Paschy, musieli zakupić zwierzęta na złożenie ofiary w świątyni. Czynili to w ramach oddawania czci w świątyni. Wekslarze wymieniali rzymskie i inne waluty na tę używaną w świątyni, aby można było zakupić zwierzęta, a inni handlarze sprzedawali zwierzęta.
-
Co było nie tak w prowadzeniu tego rodzaju działalności na terenie świątyni?
Możesz wskazać, że chociaż prowadzenie tego rodzaju działalności było konieczne i służyło dobremu celowi, to sposób jej prowadzenia był nieodpowiedni i pozbawiony szacunku. Werset 13. sugeruje, że wekslarze i handlarze byli bardziej zainteresowani zyskiem niż oddawaniem czci Bogu i pomaganiem innym ludziom.
-
Jakiej prawdy o świątyni możemy nauczyć się ze słów i czynów Zbawiciela? (Uczniowie mogą użyć innych słów, ale upewnij się, że rozpoznali następującą prawdę: Dom Pana to święte miejsce i pragnie On, abyśmy traktowali je z szacunkiem).
-
W jaki sposób możemy okazać szacunek dla domu Pana?
-
W jakim sensie godne uczęszczanie do świątyni jest wyrazem okazania wobec niej szacunku?
Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos Ew. Mateusza 21:14. Pozostali niech śledzą tekst i odszukają, co Zbawiciel zrobił w świątyni po jej oczyszczeniu.
-
Co zrobił Zbawiciel dla ślepych i chromych, którzy przyszli do Niego do świątyni?
-
Czego możemy się nauczyć z tego zapisu o tym, co Pan może zrobić dla nas, kiedy uczęszczamy do świątyni? (Upewnij się, że uczniowie rozpoznali następującą prawdę: Kiedy uczęszczamy do świątyni, Pan może nas uzdrowić).
-
Z jakich innych chorób i dolegliwości, oprócz fizycznych ułomności, Pan może nas uzdrowić, kiedy uczęszczamy do świątyni?
Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos poniższą wypowiedź Prezydenta Jamesa E. Fausta z Pierwszego Prezydium. Poproś pozostałych, aby wsłuchali się w świadectwo Prezydenta Fausta na temat rozpoznanej przez nich prawdy.
„Pan zapewnił wiele możliwości otrzymania [Jego] uzdrawiającego wpływu. Jestem wdzięczny za to, że Pan przywrócił pracę świątynną na ziemię. Jest to ważna część dzieła zbawienia zarówno żyjących, jak i umarłych. Nasze świątynie zapewniają azyl, do którego możemy się udać, by odłożyć na bok niepokoje tego świata. Nasze świątynie są miejscem pokoju i spokoju. W tych uświęconych sanktuariach Bóg ‘uzdrawia tych, których serce jest złamane i zawiązuje ich rany’ (Ks. Psalmów 147:3)” („Spiritual Healing”, Ensign, maj 1992, str. 7).
-
Dlaczego oddawanie czci w domu Pana pomaga nam doświadczyć Jego uzdrawiającego wpływu?
Wyjaśnij, że uzdrowienie, jakiego doświadczamy podczas oddawania czci w świątyni, może być natychmiastowe, jak to było w przypadku ślepych i chromych opisanych w tym zapisie, albo może nastąpić stopniowo.
-
Kiedy wy lub ktoś kogo znacie, doświadczyliście uzdrawiającego wpływu Pana poprzez oddawanie czci w świątyni? (Możesz również opowiedzieć o własnych przeżyciach).
Podsumuj Ew. Mateusza 21:15–16, wyjaśniając, że arcykapłani i uczeni w piśmie byli niezadowoleni z powodu tego, co zrobił Jezus w świątyni, jak też z tego, że lud zawołał do Niego „Hosanna”. Jezus wskazał, że publiczne uznanie Jego przez ludzi było wypełnieniem proroctwa (zob. Ks. Psalmów 8:3).
Zakończ lekcję, dzieląc się świadectwem o prawdach w niej omówionych.
Komentarz i tło historyczne
Ew. Mateusza 21:8. Słanie na drodze gałązek palmowych i rozpościeranie szat przed Jezusem
Starszy Bruce R. McConkie z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał, jakie znaczenie dla tych ludzi miało słanie na drodze gałązek palmowych (zob. Ew. Jana 12:13) i rozpościeranie szat przed Jezusem, który wjeżdżał do Jerozolimy:
„Tylko królowie i zwycięscy otrzymywali ten wyjątkowy wyraz szacunku (II Ks. Królewska 9:13) […]. Pośród okrzyków przepełnionych szacunkiem oraz pośród błagań o zbawienie i wyzwolenie widzimy, jak uczniowie ścielą drogę naszego Pana liśćmi palmowymi, które są znakiem zwycięstwa i triumfu. Ta cała dramatyczna sceneria zapowiada przyszłe zgromadzenie, kiedy ‘tłum wielki’, którego nikt nie [może] zliczyć […], stanie ‘przed tronem i przed Barankiem, [odziany] w szaty białe, z palmami w swych rękach’ i zawoła donośnym głosem ‘Zbawienie jest u Boga naszego, który siedzi na tronie, i u Baranka’ (Objawienie Jana 7:9–10)” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 tomy [1965–1973], 1:578).
Ew. Mateusza 21:9–11. Rzesza woła „hosanna”
„Hosanna to słowo wywodzące się z języka hebrajskiego, które ‘oznacza „zbaw nas, prosimy” i jest używane w kontekście uwielbienia i błagania […]. Kiedy Pan triumfalnie wjeżdżał do Jerozolimy, tłum krzyczał ‘Hosanna’ i słał przed nim obcięte gałązki palmy, okazując w ten sposób, że wie, iż Jezus jest tym samym Panem, który wyswobodził starożytny Izrael (Ks. Psalmów 118:25–26; Ew. Mateusza 21:9, 15; Ew. Marka 11:9–10; Ew. Jana 12:13). Lud ten rozpoznał Chrystusa, od dawna wyczekiwanego Mesjasza’ (Guide to the Scriptures, „Hosanna”; adres internetowy: scriptures.lds.org). Wyrażenie: ‘poruszyło się całe miasto’ (Ew. Mateusza 21:10) sugeruje, że triumfalny wjazd Jezusa został rozgłoszony na całe miasto i wielu ludzi o tym wiedziało” (New Testament Student Manual [podręcznik Kościelnego Systemu Edukacji, 2014], str. 64–65).