Thư Viện
Bài Học 101: An Ma 45–48

Bài Học 101

An Ma 45–48

Lời Giới Thiệu

Sau khi An Ma đã đưa ra những chỉ dẫn cuối cùng cho con trai Hê La Man của ông, ông rời những người dân Nê Phi ra đi và không còn được nghe nói tới nữa. Hê La Man trở thành một vị lãnh đạo tinh thần đáng kể và Lãnh Binh Mô Rô Ni đã trở thành một vị lãnh đạo quân sự quan trọng trong suốt thời gian khó khăn đối với dân Nê Phi. A Ma Lịch Gia, người lãnh đạo của một nhóm dân Nê Phi ly khai, khởi động một mưu kế xảo quyệt để chiếm đoạt quyền hành đối với dân Nê Phi. Lãnh Binh Mô Rô Ni đã giúp dân Nê Phi tự củng cố chống lại các cuộc tấn công của kẻ thù của họ để họ có thể duy trì sự tự do và quyền tự do thờ phượng của họ.

Những Đề Nghị về Cách Giảng Dạy

An Ma 45

Hê La Man tin những lời của An Ma và bắt đầu giáo vụ của mình

Mời học sinh suy nghĩ về một cuộc phỏng vấn họ đã có với một người cha, mẹ hoặc vị lãnh đạo chức tư tế.

  • Các bậc cha mẹ và các vị lãnh đạo chức tư tế thường hỏi những loại câu hỏi nào trong các cuộc phỏng vấn?

Sau một cuộc thảo luận ngắn, hãy giải thích rằng trước khi An Ma giao cho con trai Hê La Man của ông trách nhiệm gìn giữ các biên sử thiêng liêng và ra đi khỏi xứ (xin xem An Ma 45:18–19), ông hỏi Hê La Man một loạt các câu hỏi. Mời học sinh im lặng đọc An Ma 45:2–8 cùng tìm kiếm các câu hỏi An Ma đã hỏi và những câu trả lời Hê La Man đã đưa ra.

  • Dân Nê Phi lâm chiến với dân La Man khi An Ma và Hê La Man đang có cuộc trò chuyện này. Các em nghĩ đức tin của Hê La Man đã có thể giúp ông trong chiến tranh và trong suốt giáo vụ của ông như thế nào?

  • Có khi nào các em nhận được sức mạnh từ đức tin của mình nơi Chúa Giê Su Ky Tô và những lời của các vị tiên tri và từ sự cam kết của các em để tuân giữ các giáo lệnh không?

Tóm lược An Ma 45:9–19 bằng cách nói với học sinh rằng sau khi An Ma đã nói tiên tri về sự hủy diệt cuối cùng của dân tộc Nê Phi, ông đã ra đi khỏi xứ và không còn được nghe nói tới nữa. Trước khi ra đi, ông đã đưa ra một lời tiên tri cuối cùng. Mời một học sinh đọc to An Ma 45:16.

  • Chúng ta có thể học được các lẽ thật nào từ lời tiên tri này? (Học sinh có thể nêu ra một vài nguyên tắc, nhưng hãy chắc chắn rằng họ cho thấy sự hiểu biết rằng Chúa chẳng nhìn tội lỗi với một mảy may chấp nhận).

Giải thích rằng Hê La Man bắt đầu giáo vụ của ông bằng việc chỉ định các thầy tư tế và thầy giảng trong Giáo Hội trên khắp xứ. Mời học sinh tra cứu An Ma 45:23–24, cùng tìm kiếm cách đáp ứng của dân chúng đối với các vị lãnh đạo Giáo Hội.

  • Dân chúng đáp ứng với các vị lãnh đạo Giáo Hội của họ như thế nào? Tại sao một số người từ chối nghe theo các vị lãnh đạo của Giáo Hội?

An Ma 46

Lãnh Binh Mô Rô Ni tập hợp những người ngay chính lại để bảo vệ các quyền của họ và tôn giáo của họ

Tóm lược An Ma 46:1–3 bằng cách giải thích rằng những người nào không lưu tâm đến lời nói của các vị lãnh đạo Giáo Hội đều bị một người tên là A Ma Lịch Gia dẫn dắt. Yêu cầu học sinh im lặng đọc An Ma 46:4–5 cùng tìm kiếm điều mà A Ma Lịch Gia và những người theo hắn mong muốn. Mời học sinh giải thích điều họ khám phá ra.

Mời học sinh im lặng đọc An Ma 46:6–7 cùng tìm kiếm các kết quả về ảnh hưởng của A Ma Lịch Gia đối với những người theo hắn.

  • Điều gì đã xảy ra vì ảnh hưởng của A Ma Lịch Gia?

Mời học sinh im lặng đọc An Ma 46:8–10 cùng tìm kiếm những bài học Mặc Môn muốn chúng ta học hỏi từ các hành động của A Ma Lịch Gia. Các anh chị em có thể nêu ra rằng một số các bài học này được giới thiệu bởi các cụm từ “do đó chúng ta thấy” hoặc “chúng ta thấy.” (Các anh chị em có thể muốn đề nghị các học sinh tô đậm những bài học này trong quyển thánh thư của họ). Học sinh có thể khám phá ra những bài học sau đây:

Nhiều người sẽ nhanh chóng quên Chúa và làm điều bất chính.

Một người tà ác có thể mang lại nhiều sự tà ác.

Để đối chiếu A Ma Lịch Gia với Lãnh Binh Mô Rô Ni, hãy yêu cầu học sinh im lặng đọc An Ma 46:11–18 và An Ma 48:11–13, 17. Mời một nửa lớp học tra cứu điều Mô Rô Ni mong muốn. Mời nửa lớp kia tìm kiếm các từ và cụm từ mô tả Mô Rô Ni là người như thế nào. (Giúp học sinh thấy sự khác biệt giữa những động cơ ngay chính của Mô Rô Ni và những động cơ tà ác của A Ma Lịch Gia. Mô Rô Ni ủng hộ chính nghĩa tự do và ngay chính trong khi A Ma Lịch Gia khao khát quyền hành và tìm cách đưa dân Nê Phi vào vòng nô lệ).

  • Dựa theo điều các em đọc, các em sẽ mô tả Lãnh Binh Mô Rô Ni như thế nào? Chúng ta có thể học được các nguyên tắc nào từ các câu này? (Học sinh có thể đề nghị vài nguyên tắc khác nhau, kể cả lẽ thật rằng một người ngay chính có thể mang lại nhiều sự ngay chính).

  • Theo An Ma 46:11–18, Mô Rô Ni đã cầu nguyện về điều gì? (Để các phước lành về sự tự do được ở lại với dân Nê Phi và cho “chính nghĩa của các Ky Tô hữ” được Thượng Đế ưu đãi).

Mô Rô Ni cầu nguyện về “chính nghĩa của các Ky Tô hữu.” Theo An Ma 46:12, Mô Rô Ni cảm thấy rằng các Ky Tô hữu phải bảo vệ và ủng hộ ba lý tưởng nào? (Giúp học sinh thấy rằng đó là bổn phận của chúng ta để bảo vệ gia đình, tôn giáo, và sự tự do của chúng ta. Xin xem thêm An Ma 43:45–48).

  • Những thử thách nào tồn tại chống lại gia đình, các Ky Tô hữu, và sự tự do ngày nay? Một số cách thích hợp nào chúng ta có thể bảo vệ gia đình, tôn giáo, và tự do của mình?

Mời học sinh im lặng đọc An Ma 46:18–22, cùng tìm kiếm điều Mô Rô Ni đã yêu cầu dân của mình phải làm. (Các anh chị em có thể đề nghị học sinh tô đậm từ giao ước trong những câu này).

  • Dân chúng giao ước sẽ làm gì? (Duy trì quyền lợi và tôn giáo của họ; không từ bỏ Chúa; không vi phạm các giáo lệnh của Thượng Đế; không hổ thẹn vì mang danh Đấng Ky Tô).

  • Theo An Ma 46:22, dân chúng đã làm điều gì như là một dấu hiệu giao ước mà họ đã lập? (Họ xé rách y phục của họ và ném xuống chân của Mô Rô Ni).

Giơ lên một mảnh vải và xé nó ra làm hai. Các anh chị em có thể muốn giải thích rằng bằng cách xé rách y phục của họ, dân chúng đang cho thấy sự cam kết của họ đối với giao ước mà họ đã lập.

  • Theo An Ma 46:21–22, dân chúng đã nói điều gì sẽ xảy ra nếu họ vi phạm giao ước của họ?

  • Làm thế nào điều này giúp các em hiểu được tính chất nghiêm trọng của các giao ước chúng ta lập với Thượng Đế?

Nhắc nhở học sinh rằng Mô Rô Ni và dân của ông đã phải đối mặt với kẻ thù là những người muốn hủy diệt họ.

  • Theo An Ma 46:18, Mô Rô Ni đã nói điều gì có thể mang dân của ông đến cảnh hủy diệt?

Viết điều sau đây lên trên bảng: Nếu chúng ta tuân giữ các giao ước của mình thì Thượng Đế sẽ …

Mời học sinh chia sẻ cách họ có thể hoàn tất lời phát biểu dựa trên điều họ đã học được từ An Ma 46:18–22. Cũng yêu cầu họ đưa ra một ví dụ về việc làm thế nào họ biết lời phát biểu nào là đúng sự thật. Những câu trả lời có thể khác nhau. Tóm lược các câu trả lời bằng cách hoàn tất cụm từ ở trên bảng như sau: Nếu chúng ta tuân giữ các giao ước của mình thì Thượng Đế sẽ ban phước cho chúng ta. Khuyến khích học sinh tìm kiếm bằng chứng hỗ trợ nguyên tắc này khi họ học các chương còn lại trong An Ma. Các anh chị em có thể muốn nói về một thời điểm mà Chúa đã ban phước cho các anh chị em để tôn trọng các giao ước của mình.

Tóm lược An Ma 46:29–41. Giải thích rằng A Ma Lịch Gia và những người theo hắn đã nhận thấy rằng họ ít người hơn, vì vậy họ đã đi vào xứ Nê Phi, tìm cách sáp nhập với dân La Man. Quân của Mô Rô Ni ngăn chặn hầu hết nhóm A Ma Lịch Gia để không tới xứ Nê Phi được. Nhiều người trong số những người đi theo A Ma Lịch Gia đã lập một giao ước để ủng hộ sự tự do. Một số người không chịu lập giao ước đã bị giết chết. A Ma Lịch Gia và một số ít người của hắn trốn thoát và sáp nhập với dân La Man.

An Ma 47

Nhờ vào âm mưu gian xảo, A Ma Lịch Gia trở thành vua của dân La Man

Hỏi học sinh họ sẽ cảm thấy như thế nào nếu họ ở trong một trò chơi tranh tài hay cuộc thi khác và đã có trong tay một quyển sách có ghi chép một bản liệt kê về điều đối thủ của họ có ý định làm để thắng. Nói cho học sinh biết rằng bằng cách áp dụng An Ma 47 cho mình, chúng ta có thể học được một số bài học quan trọng về chiến thuật của Sa Tan để cố gắng đánh bại chúng ta.

Tóm lược An Ma 47:1–6 bằng cách nói cho học sinh biết rằng A Ma Lịch Gia không từ bỏ mục tiêu của hắn để chiếm đoạt quyền hành đối với dân Nê Phi. Hắn nghĩ ra một mưu kế để truất phế vua của dân La Man và trở thành vua của họ để cuối cùng hắn có thể cầm đầu dân La Man chiến đấu chống lại dân Nê Phi. Khi A Ma Lịch Gia sáp nhập với dân La Man, hắn đã nhận được sự ủng hộ của vua họ, là người đã cho hắn chỉ huy một phần quân đội La Man. Nhà vua ra lệnh cho A Ma Lịch Gia và quân của mình đuổi theo một phe không tuân lệnh của quân La Man, do một người tên là Lê Hôn Ti cầm đầu. A Ma Lịch Gia được lệnh phải bắt buộc quân Lê Hôn Ti cầm vũ khí chống lại dân Nê Phi, nhưng A Ma Lịch Gia đã có kế hoạch khác.

Mời học sinh nghiên cứu An Ma 47:7–19 như thể họ là Lê Hôn Ti và A Ma Lịch Gia là Sa Tan. Yêu cầu họ im lặng đọc An Ma 47:7–10 cùng tìm kiếm nơi mà Lê Hôn Ti đã đi để bảo vệ quân đội của mình và điều mà A Ma Lịch Gia cố gắng thuyết phục Lê Hôn Ti làm.

  • Lê Hôn Ti đã tập hợp quân đội của mình để chuẩn bị cho trận chiến ở đâu? Một quân đội có lợi thế nào nếu nó ở cao hơn mặt đất so với kẻ thù của mình?

  • A Ma Lịch Gia muốn Lê Hôn Ti phải làm gì? Một số chiến thuật nào Sa Tan sử dụng để thuyết phục chúng ta đi xuống từ vùng đất cao hơn? (Các câu trả lời có thể gồm có việc cám dỗ chúng ta hạ thấp tiêu chuẩn của mình và lôi kéo chúng ta đi đến những nơi mà chúng ta không được an toàn về mặt thuộc linh).

Mời vài học sinh thay phiên nhau đọc to từ An Ma 47:11–19. Yêu cầu lớp học dò theo cùng xem xét các chiến thuật của A Ma Lịch Gia có thể được áp dụng vào các chiến thuật mà Sa Tan sử dụng để hủy diệt chúng ta.

  • Trong những phương diện nào các chiến thuật của A Ma Lịch Gia tương tự với các chiến thuật mà Sa Tan sử dụng để hủy diệt chúng ta? (Các câu trả lời có thể gồm có việc Sa Tan là dai dẳng, lừa dối, xảo quyệt, và tàn nhẫn).

  • Một số ví dụ về cách Sa Tan tìm cách “dần dần” đầu độc chúng ta là gì?

Tóm lược An Ma 47:20–36 bằng cách giải thích rằng A Ma Lịch Gia tiếp tục lừa gạt và giết người cho đến khi hắn trở thành vua của dân La Man. Nhấn mạnh rằng ý định và chiến thuật của A Ma Lịch Gia rất giống như ý định và chiến thuật của Sa Tan đối với chúng ta. Viết nguyên tắc sau đây lên trên bảng: Sa Tan tìm cách hủy diệt chúng ta, và hắn lôi kéo chúng ta dần dần hạ thấp tiêu chuẩn của mình.

An Ma 48

Lãnh Binh Mô Rô Ni ra lệnh cho dân Nê Phi phải chuẩn bị và trung thành

Mời học sinh im lặng đọc An Ma 48:7–10 cùng tìm kiếm điều mà Mô Rô Ni đang làm trong khi A Ma Lịch Gia đang tìm kiếm quyền hành giữa dân La Man.

  • Mô Rô Ni đang làm gì trong khi A Ma Lịch Gia tìm kiếm quyền hành giữa dân La Man?

  • Mô Rô Ni đã làm gì để củng cố dân ông và các thành phố của họ chống lại các cuộc tấn công trong tương lai? Mô Rô Ni đặc biệt chú ý đến những địa điểm cụ thể nào?

Cho học sinh thời gian để suy ngẫm về các lĩnh vực yếu kém trong cuộc sống của họ và điều họ có thể làm để củng cố các lĩnh vực đó. Yêu cầu họ viết xuống những ý nghĩ của họ.

  • Theo An Ma 48:10, tại sao Mô Rô Ni cố gắng rất nhiều để củng cố dân ông chống lại các cuộc tấn công của kẻ thù của họ? (Nhấn mạnh rằng Mô Rô Ni muốn giúp bảo vệ tự do của dân Nê Phi để thực hành tôn giáo của họ).

  • Một số ví dụ về những điều mà các vị lãnh đạo Giáo Hội ngày nay dạy để giúp chúng ta củng cố các lĩnh vực yếu kém về mặt thuộc linh của chúng ta là gì?

  • Tại sao các vị lãnh đạo Giáo Hội cố gắng rất nhiều để củng cố chúng ta về phần thuộc linh?

Bảo đảm với học sinh rằng khi chúng ta tuân theo lời khuyên dạy của các tôi tớ của Chúa, chúng ta sẽ được củng cố chống lại sự cám dỗ.

Khuyến khích học sinh xem kỹ các chương còn lại của An Ma để có những nguyên tắc về giá trị của việc tuân giữ các giao ước và tầm quan trọng của việc củng cố bản thân mình để chống lại Sa Tan.

Chú Thích Dẫn Giải và Thông Tin về Quá Trình

An Ma 46:21–22. Sự nghiêm trọng của các giao ước

Anh Cả Paul E. Koelliker thuộc Nhóm Túc Số Thầy Bảy Mươi đã làm chứng về tầm quan trọng của việc lập các giao ước:

“Việc lưu tâm kỹ đến việc lập giao ước là điều thiết yếu cho sự cứu rỗi vĩnh cửu của chúng ta. Các giao ước là các hợp đồng mà chúng ta lập với Cha Thiên Thượng, qua đó chúng ta cam kết hết lòng, hết trí và hành vi để tuân giữ các lệnh truyền đã được Chúa định rõ. Khi chúng ta biết vâng lời và trung tín trong việc tuân giữ phần hợp đồng của mình, thì Ngài giao ước hay hứa sẽ ban phước cho chúng ta, và cuối cùng với tất cả những gì mà Ngài có” (“Các Giao Ước Phúc Âm Mang Đến Các Phước Lành Đã Được Hứa,” Ensign hoặc Liahona, tháng Mười Một năm 2005, 94).

An Ma 48:19. “Giúp ích … không kém gì”

Chủ Tịch Howard W. Hunter giải thích điều mà Mặc Môn có ý nói khi viết rằng Hê La Man “cũng giúp ích dân chúng không kém gì Mô Rô Ni”:

“Mặc dù Hê La Man đã không được chú ý hoặc dễ thấy như Mô Rô Ni, nhưng ông giúp ích rất nhiều; nghĩa là ông rất hữu ích hay hữu dụng như là Mô Rô Ni. …

“Không phải tất cả chúng ta đều sẽ như Mô Rô Ni, nhận được lời ca ngợi của đồng nghiệp mình suốt mỗi ngày. Hầu hết chúng ta đều sẽ là những người trầm lặng, nói chung không nổi tiếng, đến và đi và làm công việc của mình mà không phô trương ầm ĩ. Tôi nói với các anh chị em nào có thể thấy mình cô đơn hay sợ hãi hoặc tầm thường thì các anh chị em cũng ‘giúp ích không kém gì’ những người cộng sự xuất sắc nhất của mình. Các anh chị em cũng là một phần của đạo quân của Thượng Đế.

“Ví dụ, hãy xem xét sự phục vụ liên tục của một người mẹ hay người cha trong một căn nhà vô danh yên tĩnh của Thánh Hữu Ngày Sau. Hãy nghĩ về các giảng viên Giáo Lý Phúc Âm, những người điều khiển nhạc trong Hội Thiếu Nhi, các Hướng Đạo trưởng và các giảng viên thăm viếng của Hội Phụ Nữ là những người phục vụ và ban phước cho hàng triệu người nhưng tên tuổi sẽ không bao giờ được công khai hoan nghênh hay đề cập đến trong phương tiện truyền thông của quốc gia.

“Hàng chục ngàn người vô danh làm cho chúng ta có thể có được cơ hội và hạnh phúc mỗi ngày. Như thánh thư dạy, họ ‘giúp ích không kém gì’ những người được báo chí trang trọng đề cập đến.

“Trọng tâm chú ý của lịch sử và sự chú ý của những người đương thời thường tập trung vào một người thay vì nhiều người” (“No Less Serviceable,” Ensign, tháng Tư năm 1992, 64).