86 pamoka
Doktrinos ir Sandorų 84:1–42
Įvadas
Kurį laiką skelbę Evangeliją rytinėje Jungtinių Valstijų dalyje, 1832 m. rugsėjį misionieriai grįžo į Kirtlandą Ohajo valstijoje. Būtent per tą džiaugsmingą susitikimą pranašas Džozefas Smitas gavo apreiškimą, kuris užrašytas Doktrinos ir Sandorų 84 skyriuje. Šį apreiškimą jis gavo per dvi dienas: 1832 m. rugsėjo 22 ir 23 d. 84 skyrius šiame vadovėlyje padalytas į tris pamokas. Ši pirmoji pamoka sutelkta į Viešpaties nurodymus dėl kunigystės ir paaiškinimą, kaip ji gali paruošti mus gauti viską, ką turi Dangiškasis Tėvas.
Pasiūlymai, kaip mokyti
Doktrinos ir Sandorų 84:1–30
Viešpats pareiškia, kad bus pastatyta šventykla, ir paaiškina kunigystės tikslus
Jei galite, į pamoką atsineškite kieno nors (jūsų ar šeimos nario) kunigystės įgaliojimo liniją. (Galite tą įgaliojimo liniją perrašyti lentoje.) Padėkite mokiniams suprasti, kad kunigystės įgaliojimo linija parodo, kaip kunigystės įgaliojimas buvo perduotas vieno kunigystę turinčiojo kitam, nuo Jėzaus Kristaus iki šių laikų kunigystę turinčiojo.
Paaiškinkite, kad Doktrinos ir Sandorų 84 skyriuje užrašytas apreiškimas apie kunigystę ir kaip ji laimina Dangiškojo Tėvo vaikus. Pirmojoje apreiškimo dalyje apreiškiama Mozės kunigystės linija. Paprašykite mokinių tyliai peržvelgti Doktrinos ir Sandorų 84:6–19 ir išsiaiškinti, kaip Mozė savo kunigystės liniją galėjo atsekti iki Dievo.
-
Kodėl, jūsų manymu, svarbu, kad kunigystės linija tęstųsi iki pat Dievo? (Žr. Hebrajams 5:4.)
Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 84:17. Paprašykite klasės sekti skaitomą tekstą ir rasti frazę, apibūdinančią amžinąją kunigystės esmę („be dienų pradžios ir metų pabaigos“). Galite paliudyti, kad kunigystė yra amžinoji Dievo galia ir įgaliojimas, ir išreikšti dėkingumą už tai, kad Dievas šią galią suteikė žmonijai Savo vaikų labui.
Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 84:19–22. Klasės paprašykite sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, kokias palaimas galime gauti per Melchizedeko kunigystę.
-
Kokias palaimas, anot 19–22 eilučių, galime gauti per Melchizedeko kunigystę? (Mokiniai į šį klausimą gali atsakyti įvairiai. Įsitikinkite, kad jie atpažįsta tokią doktriną: Melchizedeko kunigystės apeigose apsireiškia dieviškumo galia. Užrašykite šią doktriną lentoje.)
-
Kurias gelbėjančias apeigas būtina atlikti Melchizedeko kunigystės įgaliojimu? (Patvirtinimą, Melchizedeko kunigystės suteikimą, šventyklos apdovanojimą ir užantspaudavimą šventykloje. Šių apeigų sąrašą užrašykite lentoje.) Kaip jūs matėte šiose apeigose apsireiškiant dieviškumo galią?
-
Kodėl, anot 22 eilutės, svarbu, kad priimtume Melchizedeko kunigystės apeigas? (Šiose apeigose apsireiškianti dieviškumo galia leis mums pamatyti Dievo veidą ir likti gyviems.)
Lentoje užrašykite tokią tiesą: Jei norime tapti kaip Dievas ir gyventi Jo akivaizdoje, privalome priimti Melchizedeko kunigystės apeigas.
Nurodykite lentoje užrašytas Melchizedeko kunigystės apeigas.
-
Kurias iš šių apeigų galime priimti tik šventykloje?
Kai mokiniai atsakys, perskaitykite tokį vyresniojo Raselo M. Nelsono iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį:
„Šventykla yra kiekvienos Bažnyčios veiklos, kiekvienos pamokos, kiekvieno žingsnio pirmyn tikslas. […] Šventyklos apeigos yra gyvybiškai būtinos. Mes negalime sugrįžti Dievo šlovėn be jų“ („Pasiruoškite šventyklos palaimoms“, Liahona, 2010 m. spalio mėn., p. 41).
Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 84:23. Paprašykite klasės sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, ką darė Mozė, siekdamas paruošti savo žmones pamatyti Dievo veidą. Paprašykite mokinių papasakoti, ką rado. Galite paaiškinti, kad žodis pašventinti reiškia apvalyti ir padaryti šventą. Esame pašventinami per Jėzaus Kristaus Apmokėjimą.
Apibendrinkite Doktrinos ir Sandorų 84:24–30 paaiškindami, kad dėl to, jog užkietino savo širdis, Izraelio vaikai prarado galimybę šiame gyvenime gauti Melchizedeko kunigystę ir priimti susijusias apeigas. Tačiau Viešpats ir toliau padėjo jiems žengti pirmyn. Jis leido, kad jie ir toliau turėtų Aarono, arba žemesniąją, kunigystę (žr. DS 84:26–27).
Doktrinos ir Sandorų 84:31–44
Viešpats moko kunigystės priesaikos ir sandoros
Paprašykite kunigystę turinčio mokinio atsakyti į šiuos klausimus:
-
Kaip esi palaimintas dėl to, kad turi kunigystę? Kaip esi palaimintas dėl to, kad kiti žmonės turi kunigystę?
Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 84:31–32. Klasės paprašykite sekti skaitomą tekstą ir rasti frazę, kuria Viešpats apibūdino turinčiuosius kunigystę.
-
Kaip Viešpats apibūdino turinčiuosius kunigystę? (Padėkite mokiniams suprasti, kad žodžiai „Mozės sūnūs“ reiškia turinčiuosius Melchizedeko kunigystę, o žodžiai „Aarono sūnūs“ – turinčiuosius Aarono kunigystę.)
Lentoje užrašykite tokį sakinį: Kunigystės priesaika ir sandora.
Paaiškinkite, kad Doktrinos ir Sandorų 84 skyriaus 33–44 eilutės žinomos kaip kunigystės priesaika ir sandora. Šiose eilutėse aprašomi: 1) kunigystę gaunančio asmens sudaromos sandoros ir 2) Viešpaties ištikimiems kunigystę turintiesiems duodami pažadai.
Lentoje užrašykite tokį nebaigtą teiginį: Jei tie, kurie priima kunigystę, , tai Dievas .
Pasiūlykite mokiniams tyliai arba poromis išstudijuoti Doktrinos ir Sandorų 84:33–44. Paprašykite jų remtis šiomis eilutėmis ir baigti lentoje užrašytą teiginį.
-
Kaip užbaigtumėte šį teiginį? (Mokiniai turėtų atpažinti tokį principą: Jei tie, kurie priima kunigystę, išaukštins savo pašaukimus, seks Viešpačiu ir Jo tarnais ir įsiklausys į amžinojo gyvenimo žodžius, tai Dievas juos pašventins ir duos viską, ką Pats turi.)
Paprašykite vieno mokinio garsiai perskaityti šį prezidento Gordono B. Hinklio teiginį:
„Išaukštiname kunigystę ir išplečiame savo pašaukimą, kai stropiai ir entuziastingai tarnaujame atlikdami tas pareigas, į kurias esame pašaukti deramu įgaliojimu. […] Išaukštiname savo pašaukimą ir plečiame kunigystės galimybes, kai tiesiame pagalbos ranką patekusiems į nelaimę ir stipriname nusilpusiuosius. […] Išaukštiname savo pašaukimą, kai gyvename sąžiningai ir dorai“ (“Magnify Your Calling,” Ensign, May 1989, 48–49).
Paaiškinkite, kad, gaudami pašaukimus Bažnyčioje, turime galimybę paruošti save ir kitus priimti gelbėjančias kunigystės apeigas. Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti šį prezidento Tomo S. Monsono teiginį:
„Kaip žmogus išaukština pašaukimą? Paprasčiausiai atlikdamas su pašaukimu susijusį tarnavimą. […] Visa savo širdimi ir siela tikiuosi, kad kiekvienas jaunuolis, kuris gauna kunigystę, gerbs tą kunigystę ir bus vertas to pasitikėjimo, kuris parodomas, kai ji yra suteikiama“ (“Priesthood Power,” Ensign, Nov. 1999, 49, 51).
-
Kokiais būdais Aarono kunigystės turėtojai išaukština savo kunigystės pašaukimus?
-
Kaip buvote palaiminti dėl to, kad kitas išaukštino savo pašaukimą?
Padėkite mokiniams suprasti, kad kunigystės priesaika ir sandora skirta ne tik kunigystę turintiesiems. Didžiausios Dievo palaimos suteikiamos tiems vyrams ir moterims, kurie yra vienas su kitu užantspauduoti šventykloje. Perskaitykite šį vyresniojo Raselo M. Nelsono teiginį:
„Kada nors mudu su seserimi Nelson per amžius gyvensime drauge mūsų šeimos ir Viešpaties akivaizdoje. Mes buvome ištikimi šventykloje sudarytoms sandoroms ir kunigystės priesaikai ir sandorai, kurios užtikrino mus, pagal Viešpaties žodžius, kad „viskas, ką turi mano Tėvas, bus atiduota [jums]“ (DS 84:38).
Ištikimos seserys taip pat gauna kunigystės palaimas. Pagalvokite apie žodžius „viskas, ką turi mano Tėvas“. […] Jie reiškia, kad joks žemiškas atlygis – jokia kita sėkmė – negalėtų kompensuoti tų palaimų, kurias Viešpats išlies ant tų, kurie Jį myli, laikosi Jo įsakymų (žr. Moronio 4:3) ir ištveria iki galo (žr. DS 14:7)“ (“Identity, Priority, and Blessings,” Ensign, Aug. 2001, 10).
Norėdami padėti mokiniams suprasti konkrečius Viešpaties, kaip kunigystės priesaikos ir sandoros dalį, duodamus pažadus, užrašykite lentoje tokį nebaigtą teiginį: Viešpats pažada…
Paprašykite mokinių dar kartą tyliai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 84:33–34, 38, 42. Paprašykite jų išsiaiškinti, kokias palaimas Viešpats pažada kaip kunigystės priesaikos ir sandoros dalį. Jų atsakymus galite surašyti lentoje. Jie gali paminėti, kad Viešpats: 1) pašventins mus Dvasia (žr. 33 eilutę), 2) atnaujins mūsų kūnus (žr. 33 eilutę), 3) priskaičiuos mus prie Abraomo sėklos, kitaip tariant, suteiks mums Abraomui ir jo ainijai pažadėtas palaimas (žr. 34 eilutę), 4) padarys mus Savo išrinktaisiais (žr. 34 eilutę), 5) duos mums viską, ką turi Tėvas, (žr. 38 eilutę) ir 6) duos Savo angelams įpareigojimą dėl mūsų (žr. 42 eilutę). (Mokiniams paminėjus 38 eilutėje duotą pažadą, galite paraginti juos mąstyti ne apie materialiuosius turtus, bet apie Dievą charakterizuojančius dalykus ir šlovę. Pavyzdžiui, galime gauti Jo tiesos, meilės, džiaugsmo ir ramybės. Galime būti palaiminti Jo galios pilnatve.)
Pakvieskite mokinius paaiškinti, kodėl kunigystė jiems yra tokia prasminga. Apsvarstykite, ar nevertėtų paliudyti apie kunigystės palaimas.
Komentarai ir kontekstas
Doktrinos ir Sandorų 84:3–5. „Ši karta“
Doktrinos ir Sandorų 84:3–5 skaitome Viešpaties apreiškimą, kad Naujosios Jeruzalės mieste, Misūrio valstijoje, bus pastatyta šventykla. Šiame 1832 metais duotame apreiškime Viešpats sakė, kad šventykla bus pastatyta „šioje kartoje“ (DS 84:4–5). Ta šventykla dar nepastatyta, bet Viešpats įsakė šventiesiems statyti daug kitų šventyklų. Viešpats laikinai atleido Savo žmones nuo šventyklos Naujojoje Jeruzalėje statymo (žr. DS 124:49–51).
Apie frazę „ši karta“ prezidentas Džozefas Fildingas Smitas rašė:
„Šis teiginys kai kam buvo suklupimo kliūtis, ir egzistuoja įvairūs paaiškinimai, ką reiškia „karta“. Kai kurie mano, kad karta – tai šimtas metų; kiti – kad tai šimtas dvidešimt metų; dar kiti – kad karta, kaip išsireikšta šioje ir kitose Raštų ištraukose, reiškia neapibrėžtą laikotarpį. Gelbėtojas sakė: „Pikta ir neištikima karta reikalauja ženklo.“ Tas žodis reiškė ne metų, bet nelabumo laikotarpį. Karta gali reikšti visą šį dabartinį Evangelijos laikotarpį. Be to, tą teiginį šiame apreiškime patikslina ankstesnė citata: „Nes iš tiesų ši karta nepraeis“ ir t. t. Neketiname šio posakio kaip nors oficialiai aiškinti, tenorime pasakyti, kad šie reikalai yra Viešpaties rankose ir jis savus tikslus pasieks, kai manys, jog tam atėjo metas“ (Church History and Modern Revelation, 2 vols. [1953], 1:337).
Doktrinos ir Sandorų 84:24–25. „Jis paėmė […] šventąją kunigystę“
Doktrinos ir Sandorų 84:25 skaitome, kad Viešpats iš Izraelio vaikų, buvusių su Moze dykumoje, paėmė šventąją kunigystę. Vyresnysis Briusas R. Makonkis iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino, kad Viešpats „paėmė iš jų Melchizedeko kunigystę, kuria vykdoma Evangelija, turint omenyje tai, kad jie jos nebeturėjo ir vienas kunigystę turintis asmuo nebegalėjo jos perduoti kitam žmogui normalia ir įprasta to žodžio prasme. Kartu su Moze buvo paimti ir kunigystės raktai, todėl visi būsimi įšventinimai į kunigystę reikalavo ypatingo dieviško leidimo“ (The Mortal Messiah, 4 vols. [1979–1981], 1:60).
Prezidentas Ezra Taftas Bensonas dar paaiškino:
„Iš Džozefo Smito Vertimo sužinome, kad Viešpats […] nurodė Mozei: „Aš paimsiu iš jų kunigystę; todėl mano šventoji tvarka ir jos nuostatai neis jų priešaky.“ (DžSV Išėjimo 34:1; kursyvas pridėtas.)
Ši aukštesnioji kunigystė su visais susijusiais nuostatais buvo iš Izraelio paimta iki Jėzaus Kristaus laikų. […]
Nuo Mozės iki Jėzaus Kristaus tik kai kurie pranašai turėjo teisę į aukštesniąją kunigystę ir palaimas, galinčias žmones atvesti į Dievo akivaizdą“ (“What I Hope You Will Teach Your Children about the Temple,” Ensign, Aug. 1985, 9).
Doktrinos ir Sandorų 84:28. Angelo įšventintas
Šiame teiginyje vyresnysis Briusas R. Makonkis kalba apie Doktrinos ir Sandorų 84:28 ir paaiškina, kad Jonas Krikštytojas aštuonių dienų amžiaus buvo įšventintas, arba išrinktas, atlikti misiją, t. y. tuo metu jis nebuvo įšventintas į kunigystę. Jonas buvo įšventintas sugriauti žydų karalystę ir paruošti Viešpaties kelią. Angelas taip paskelbė.
„Lukas sako: „Pasigirdo Viešpaties žodis Zacharijo sūnui Jonui dykumoje.“ Vėliau Jonas sakė: „Tas, kuris mane pasiuntė krikštyti vandeniu, buvo pasakęs“ tai ir tai. (Jono 1:33.) Kas jį pasiuntė, mes nežinome. Ką tikrai žinome yra tai, kad „jis buvo pakrikštytas dar vaikystėje [tai reiškia, kai buvo aštuonerių metų], o aštuonių dienų amžiaus buvo Dievo angelo įšventintas į šią galią [gerai įsidėmėkite, ne į Aarono kunigystę, bet], kad sugriautų žydų karalystę ir ištiesintų Viešpaties kelią priešais jo žmonių veidus, kad juos paruoštų Viešpaties, į kurio ranką atiduota visa galia, atėjimui“. (DS 84:24.) Nežinome, kada jis gavo Aarono kunigystę, bet akivaizdu jis ją gavo po savo krikšto, būdamas tinkamo amžiaus, kad ir koks jis buvo, ir prieš tai, kai esybė, kurios jis neįvardijo, pasiuntė jį skelbti ir krikštyti vandeniu“ (The Mortal Messiah, 4 vols. [1979–1981], 1:384–385).
Doktrinos ir Sandorų 84:33–44. Per kunigystės priesaiką ir sandorą ateinantis pasitikėjimas
Prezidentas Henris B. Airingas apie pasitikėjimą, su kuriuo kunigystę turintieji turėtų priimti kunigystės priesaiką ir sandorą, sakė:
„Tos priesaikos ir sandoros galimybių panaudojimas suteikia didžiausią iš visų Dievo dovanų – amžinąjį gyvenimą. Toks yra Melchizedeko kunigystės tikslas. Mūsų Dangiškasis Tėvas Elohimas su priesaika pažadėjo, jog dėl sandorų, sudarytų priimant kunigystę, laikymosi ir jų atnaujinimo per šventyklos ceremonijas, mes gausime Jo šlovės pilnatvę ir gyvensime taip, kaip Jis. Būsime palaiminti amžinuoju šeimos užantspaudavimu su amžinojo prieaugio pažadu. […]
Yra mažiausiai dvi priežastys, kodėl turėtume likti drąsūs ir neišsigąsti bausmių už tos sandoros ir priesaikos nevykdymą ar sprendimą jos nepriimti. Tiek priėmus tą priesaiką bei sandorą ir nusprendus, kad ji per sunki, tiek nepriėmus – bausmė tokia pati. Todėl visiškai aišku, kad geriausias kelias jums ir man yra priimti tą šventąją kunigystę ir iš visos širdies stengtis laikytis jos sandorų. Jei pasirinktume net nebandyti, neabejotinai prarastume amžinojo gyvenimo galimybę. Jei stengsimės ir, Dievui padedant, mums pavyks, pasieksime amžinąjį gyvenimą.
Yra ir kita priežastis dabar nuspręsti iš visos širdies stengtis būti vertiems tos priesaikos ir sandoros ir tikėti, kad jums pavyks. Dievas jums pažada pagalbą ir galią, kuri, jei vadovausitės tikėjimu, atneš jums pergalę.
Leiskite man apibūdinti kai kuriuos palaiminimus, kuriuos gausite su tikėjimu eidami pirmyn.
Pirma, pats faktas, kad jums buvo pasiūlyta ta priesaika ir sandora, rodo, kad Dievas pasirinko jus, žinodamas jūsų galią ir sugebėjimus. Jis pažinojo jus nuo tada, kai buvote su Juo dvasių pasaulyje. Iš anksto žinodamas jūsų stiprybę, Jis leido jums atrasti tikrąją Jėzaus Kristaus Bažnyčią ir gauti pasiūlymą dėl kunigystės. Galite pasitikėti savimi, nes turite Jo pasitikėjimo jumis įrodymą.
Antra, Gelbėtojas pažadėjo, kad jums stengiantis laikytis sandorų, Jis asmeniškai padės jums. Tiems, kurie stengsis išaukštinti kunigystę, Jis sakė: „Ten būsiu ir aš, nes aš eisiu prieš jūsų veidą. Aš būsiu jūsų dešinėje ir jūsų kairėje, ir mano Dvasia bus jūsų širdyse, ir mano angelai aplink jus, kad jus palaikytų“ [DS 84:88]“ („Tikėjimas bei kunigystės priesaika ir sandora“, 2008 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).