Doktrinos ir Sandorų 84 skyriuje užrašytą apreiškimą Džozefas Smitas gavo 1832 m. rugsėjo 22 ir 23 d. Šiame apreiškime Viešpats apreiškė praėjusioje pamokoje jau aptartas tiesas apie kunigystę. Dar Viešpats šventuosius mokė, kaip svarbu skirti dėmesį Dievo žodžiui. Jis drausmino juos dėl atsainaus elgesio su Mormono Knyga ir kitais įsakymais bei apreiškimais.
Viešpats šventuosius moko, kaip svarbu skirti dėmesį Dievo žodžiui
Priminkite mokiniams metų pradžioje jų nusistatytą tikslą: Raštus studijuoti kasdien. Paskatinkite juos apsvarstyti, kaip jiems sekasi siekti šio tikslo. Mokiniams apsvarsčius savo pažangą, paklauskite:
Su kokiais sunkumais susiduriate stengdamiesi Raštus studijuoti kasdien? (Mokiniams atsakius, pripažinkite, kad gali būti sunku palaikyti įprotį kasdien studijuoti Raštus.)
Kodėl renkatės studijuoti Raštus, net jei kartais tai daryti gali būti sunku?
Paaiškinkite, kad šiandieninėje pamokoje mokiniai sužinos Doktrinos ir Sandorų 84 skyriuje pateiktas tiesas, galinčias įkvėpti juos ir toliau stengtis studijuoti Raštus.
Paprašykite mokinių tyliai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 84:43–44 ir išsiaiškinti, kokiais žodžiais ir frazėmis mokoma, kaip svarbu studijuoti ir pritaikyti gyvenime Viešpaties žodį.
Kokius randate žodžius ir frazes, kuriais mokoma, kaip svarbu studijuoti ir pritaikyti gyvenime Viešpaties žodį? (Mokiniai gali paminėti tokius žodžius kaip „įsakau“, „stropiai dėmėkitės“ ir „gyvensite kiekvienu žodžiu“.)
Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 84:45–46. Paprašykite klasės sekti skaitomą tekstą ir šioje ištraukoje rasti žodžius ir žodžių junginius, reiškiančius tą patį, ką „Viešpaties žodis“.
Kokius žodžius ir žodžių junginius radote? (Tarp atsakymų turėtų būti: „tiesa“, „šviesa“, „Dvasia“, „Jėzaus Kristaus Dvasia“ ir „Dvasios balsas“.)
Lentoje užrašykite tokį nebaigtą teiginį: Jei stropiai skirsime dėmesį Dievo žodžiui, …
Kaip, remdamiesi tuo, ką radote 45–46 eilutėse, užbaigtumėte teiginį lentoje? (Mokiniai gali atsakyti įvairiai. Teiginį lentoje baikite rašyti taip, kad jis išreikštų tokį principą: Jei stropiai skirsime dėmesį Dievo žodžiui, būsime apšviesti Kristaus Dvasia.)
Atkreipkite mokinių dėmesį į žodžius „Jėzaus Kristaus Dvasia“ 45 eilutėje. Paaiškinkite, kad kiti tą patį reiškiantys žodžiai yra „Kristaus Šviesa“. Kristaus šviesa yra „gėrio įtaka visų žmonių gyvenime. […] [Tačiau] Kristaus Šviesa neturėtų būti painiojama su Šventąja Dvasia. Tai nėra asmenybė kaip Šventoji Dvasia“ (Ištikimi Tikėjimui [2006], p. 83). Kristaus Šviesa yra kiekviename žmoguje ir suteikia „žinojimą, kas teisinga ir kas ne […], moralės jausmą ar sąžinę“. Ji „gali skatinti mus kontroliuoti savo veiksmus, jeigu tik jos nenumalšinsime ar nenutildysime“ (Boidas K. Pakeris, „Kristaus Šviesa“, Liahona, 2005 m. balandis, p. 9).
Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 84:47–48. Paprašykite klasės sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, kaip būsime palaiminti, jei įsiklausysime į Jėzaus Kristaus Dvasią.
Kaip, anot 47 eilutės, būsime palaiminti, jei įsiklausysime į Jėzaus Kristaus Dvasią? (Mokiniai gali atsakyti kitais žodžiais, bet turėtų atpažinti tokį principą: Jei įsiklausysime į Jėzaus Kristaus Dvasią, ateisime pas Tėvą. Užrašykite jį lentoje.)
Ką, anot 48 eilutės, Tėvas darys, kai pas Jį eisime? (Jis mus mokys.)
48 eilutėje skaitome, kad Tėvas mus mokys ne tik mūsų, bet ir viso pasaulio labui. Ką jums tai reiškia?
Atkreipkite mokinių dėmesį, kad šalia Kristaus Šviesos, sudarius krikšto sandorą, su žmonėmis dar gali būti ir Šventoji Dvasia. Per šią dovaną jie gali gauti papildomos šviesos ir būti vedami atgal į Tėvo akivaizdą, kad gautų amžinąjį gyvenimą.
Paprašykite kurio nors mokinio išjungti klasėje šviesą, o tada grįžti į savo vietą. (Įsitikinkite, jog kambaryje yra pakankamai šviesos ir mokinys gali vaikščioti saugiai.) Paskatinkite mokinius prisiminti metą, kada jie turėjo vaikščioti visiškoje tamsoje. Paprašykite kelių mokinių apibūdinti, ką jie tuo metu jautė. Tada vėl uždekite šviesą.
Paaiškinkite, kad Raštuose minima tamsa dažnai simbolizuoja dvasinę būklę. Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 84:49–53. Paprašykite klasės sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, kas, pasak Viešpaties, yra dvasinėje tamsoje ir kodėl jie yra tokios būklės.
Kas yra tamsoje? Kodėl jie yra tamsoje?
Atkreipkite mokinių dėmesį, kad šioje ištraukoje žmonės, apibūdinti kaip esantys tamsoje, taip pat apibūdinami kaip esantys nuodėmės vergijoje. Tai reiškia, kad jie įvilioti į savo nuodėmių pasekmių spąstus, nes neatgailauja.
Kuo gyvenimas nuodėmės vergijoje prilygsta buvimui tamsoje?
Viešpats drausmina šventuosius dėl atsainaus elgesio su Mormono Knyga
Paaiškinkite, kad pasakęs, jog pasaulis skendi tamsoje, Viešpats dar priduria, kad ir Bažnyčios narių protai buvo aptemdyti.
Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 84:54–56. Paprašykite klasės sekti skaitomą tekstą ir rasti dvi priežastis, kodėl Bažnyčios narių protai buvo aptemdyti.
Kodėl, anot 54 eilutės, Bažnyčios narių protai buvo aptemdyti?
Ką reiškia su kuo nors elgtis atsainiai? (Ką nors ignoruoti arba su juo elgtis nepagarbiai ar be reikiamo dėmesio.) Kaip žmogaus protas gali aptemti dėl netikėjimo ar atsainaus elgesio su šventu dalyku?
Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 84:57. Klasės paprašykite sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, su kuo šventieji elgėsi atsainiai.
Su kuo šventieji elgėsi atsainiai? (Su Mormono Knyga ir Viešpaties duotais „ankstesniaisiais įsakymais“, arba ankstesniais apreiškimais, tarp kurių buvo ir esantys Biblijoje.)
Kokios mus ištiks pasekmės, anot 54–58 eilučių, jei su Dievo žodžiu elgsimės atsainiai? (Mokiniai turėtų išsakyti tokį principą: Jei su Dievo žodžiu elgsimės atsainiai, mūsų protai aptems ir sau užsitrauksime pasmerkimą. Šį principą galite užrašyti lentoje.)
Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti šį prezidento Ezros Tafto Bensono teiginį apie Mormono Knygą:
Paveikslėlis
Prezidentas Ezra Taftas Bensonas
„Ar sulauksime kokių nors amžinųjų pasekmių, jei šią knygą priimsime arba atmesime? Taip, sulauksime arba palaimų, arba pasmerkimo.
Kiekvienas pastarųjų dienų šventasis šią knygą turėtų studijuoti visą gyvenimą. Kitu atveju jis rizikuoja savo siela ir ignoruoja tai, kas visą gyvenimą jam gali teikti dvasios ir proto vienybės. Yra skirtumas tarp atsivertusiojo, kuris per Mormono Knygą pastatytas ant Kristaus uolos ir tvirtai laikosi tos geležinės lazdos, ir to, kuris to nedaro“ (“The Book of Mormon Is the Word of God,” Ensign, Jan. 1988, 5).
„Nusikratykime pasmerkimo ir jį lydinčių graužaties bei bausmės ir nesielkime lengvabūdiškai su tokiomis didžiomis bei nuostabiomis Dievo suteiktomis dovanomis. Verčiau nusipelnykime tų pažadų, kurie susiję su šių dalykų branginimu mūsų širdyse“ (“The Book of Mormon—Keystone of Our Religion,” Ensign, Nov. 1986, 7).
Paprašykite mokinių apmąstyti, kaip jie elgiasi su Mormono Knyga ir kaip jie galėtų šios knygos studijavimą padaryti viso gyvenimo siekiu.
Ką, pasak Viešpaties, šventieji, be atgailos dėl atsainaus elgesio su Jo žodžiu, dar turėjo daryti? (Padėkite mokiniams suprasti, kad šventieji turėjo ne tik prisiminti Mormono Knygą ir Viešpaties duotus „ankstesniuosius įsakymus“, jie dar turėjo laikytis to, kas ten užrašyta.)
Kaip apibendrintumėte tai, kaip Viešpats nori, kad elgtumės su Mormono Knyga? (Mokiniai gali atpažinti įvairius principus, bet jūs būtinai pabrėžkite tokią tiesą: Turime ištikimai studijuoti Mormono Knygą ir gyventi pagal joje pateiktus mokymus. Šią tiesą užrašykite lentoje.)
Suskirstykite mokinius poromis. Paprašykite porų atsakyti į tokį klausimą:
Koks žmogus jums yra geras Mormono Knygos studijavimo ir gyvenimo pagal joje pateiktus mokymus pavyzdys?
Baigdami šią pamoką paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 84:60–61. Klasės paprašykite sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, ką Viešpats dar nurodė tiems, kurie Jo žodžius priima per Mormono Knygą. Perskaičius tą ištrauką, atkreipkite mokinių dėmesį, kad, anot 61 eilutės, priimantieji Mormono Knygoje esančius Viešpaties žodžius turi apie juos liudyti kitiems žmonėms.
Paprašykite kelių mokinių paliudyti, kaip jie buvo palaiminti studijuodami Mormono Knygą ir stengdamiesi gyventi pagal joje pateikiamas tiesas. (Prieš prašydami paliudyti, galite duoti mokiniams truputį laiko pagalvoti apie tokius potyrius.)
Priminkite mokiniams jų tikslą studijuoti Raštus kiekvieną dieną. Užrašykite lentoje šiuos klausimus ir paprašykite mokinių į juos atsakyti savo sąsiuviniuose arba Raštų studijavimo žurnaluose:
Ką šiandien sužinojote tokio, kas įkvėpė jus toliau studijuoti Mormono Knygą?
Ką darysite, kad dar stropiau studijuotumėte Mormono Knygą ir gyventumėte pagal iš jos sužinotas tiesas?
Kaip remsitės Mormono Knyga dalydamiesi Evangelija su kitais?
Paliudykite, kad mokiniai priartės prie Dangiškojo Tėvo, jei gyvens pagal šiandieninėje pamokoje aptartas tiesas.
Prezidentas Boidas K. Pakeris iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo apie Kristaus Šviesą ir Šventąją Dvasią sakė:
Paveikslėlis
Prezidentas Boidas K. Pakeris
„Šventoji Dvasia ir Kristaus šviesa yra skirtingi dalykai. Nors kartais Raštuose jos išreiškiamos tais pačiais žodžiais, jos yra dvi skirtingos ir atskiros esybės. Jums svarbu žinoti apie jas abi. […]
Raštuose Kristaus Šviesa apibrėžiama kaip „Dvasia, [kuri] apšviečia kiekvieną žmogų, ateinantį į pasaulį“ (DS 84:46, kursyvas pridėtas); „šviesa, kuri yra visame kame, kuri teikia gyvybę viskam, kuri yra įstatymas, kuriuo viskas valdoma“ (DS 88:13, taip pat žr. Jono 1:4–9; DS 84:45–47; 88:6; 93:9).
Taip pat Kristaus Šviesa Raštuose apibūdinama kaip „Jėzaus Kristaus Dvasia“ (DS 84:45), „Viešpaties Dvasia“ (2 Korintiečiams 3:18, taip pat žr. Mozijo 25:24), „tiesos Dvasia“ (DS 93:26), „tiesos šviesa“ (DS 88:6), „Dievo Dvasia“ (DS 46:17) ir „Šventoji Dvasia“ (DS 45:57). Kai kurie šių terminų taip pat vartojami kalbant apie Šventąją Dvasią.
Pirmoji Prezidentūra rašė: „Egzistuoja visuotinai pasklidusi esmė, kuri yra pasaulio šviesa ir gyvybė, kuri „apšviečia kiekvieną žmogų, ateinantį į pasaulį“, sklinda nuo Dievo akivaizdos per neaprėpiamą erdvę, šviesa ir galia, kurios Dievas skirtingu laipsniu suteikia „tiems, kurie jį prašo“, pagal jų tikėjimą ir paklusnumą.“ [“‘Receiving’ the Holy Ghost,” Improvement Era, Mar. 1916, 460.]
Nepriklausomai nuo to, kaip ši vidinė šviesa, šis žinojimas, kas teisinga ir kas ne, vadinasi, – Kristaus šviesa, moralės jausmas ar sąžinė – ji gali skatinti mus kontroliuoti savo jausmus, jeigu tik jos nenumalšinsime ar nenutildysime“ („Kristaus Šviesa“, Liahona, 2005 m. balandis, p. 8–9).
Bėgant amžiams Gelbėtojas ir Jo pranašai rūpestingai prižiūrėjo, kaip sudaroma ir saugoma Mormono Knyga. Jos žinia yra didžiai svarbi visiems žmonėms. Prezidentas Ezra Taftas Bensonas ragino šventuosius su ta žinia nesielgti atsainiai:
Paveikslėlis
Prezidentas Ezra Taftas Bensonas
„Kai kuriuos vienus pirmųjų misionierių, grįžusių namo, Doktrinos ir Sandorų 84 skyriuje Viešpats sudrausmino, nes jie su Mormono Knyga elgėsi atsainiai. Dėl tokio požiūrio jų protai buvo aptemdyti. Viešpats sakė, kad toks elgesys su Mormono Knyga visą Bažnyčią, netgi visus Sionės vaikus, atvedė į pasmerkimą. O tada Viešpats pasakė: „Ir jie pasiliks šitame pasmerkime, kol neatgailaus ir neprisimins naujosios sandoros, būtent Mormono Knygos.“ (Žr. DS 84:54–57.) Ar mes vis dar esame pasmerkti?
[…] Rimtų pasekmių galime sulaukti priklausomai nuo mūsų elgesio su Mormono Knyga:
„Tie, kurie [ją] priims su tikėjimu, – sako Viešpats, – ir vykdys teisumą, gaus amžinojo gyvenimo karūną;
bet tie, kurie užkietins savo širdis netikėjimu ir [ją] atmes, tai jiems atneš jų pačių pasmerkimą –
Kaip ji tai daro? Liudydama apie Kristų ir atskleisdama Jo priešus.
Kaip turime ja vadovautis? Turime įgyti liudijimą apie ją, turime mokyti iš jos, turime laikyti ją kaip vėliavą ir „šnypšti“ (skelbti) ją tolyn. [Žr. 2 Nefio 29:2.]
Ar mes tai darome? Ne tiek, kiek turėtume, ne tiek, kiek privalome.
Ar sulauksime kokių nors amžinųjų pasekmių, jei šią knygą priimsime arba atmesime? Taip, sulauksime arba palaimų, arba pasmerkimo.
Kiekvienas pastarųjų dienų šventasis šią knygą turėtų studijuoti visą gyvenimą. Kitu atveju jis rizikuoja savo siela ir ignoruoja tai, kas visą gyvenimą jam gali teikti dvasios ir proto vienybę“ (“The Book of Mormon Is the Word of God, Ensign, Jan. 1988, 5).
„Mormono Knyga dar nėra buvusi ir kol kas vis dar nėra mūsų individualaus studijavimo, mokymo šeimoje, pamokslavimo ir misionieriško darbo centre. Dėl to turime atgailauti“ (“Cleansing the Inner Vessel,” Ensign, May 1986, 5–6).