1 pamoka
Išgelbėjimo planas
Įvadas
Prezidentas Boidas K. Pakeris iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo seminarijos mokytojams nurodė kiekvienų mokslo metų pradžioje pateikti trumpą išgelbėjimo plano apžvalgą:
„Trumpa „laimės plano“ apžvalga […], jei pateiksite ją pačioje pradžioje ir retkarčiais vis paminėsite, jūsų mokiniams bus labai vertinga. […]
Jaunuoliai nori žinoti kodėl?: kodėl mums įsakyta kai ką daryti ir kodėl mums įsakyta kai ko nedaryti? Laimės plano, netgi jo santraukos, žinojimas gali duoti jauniems protams atsakymą į klausimą kodėl“ (“The Great Plan of Happiness” [address to CES religious educators, Aug. 10, 1993], LDS.org).
Šioje pamokoje pateikta trumpa išgelbėjimo plano apžvalga. Ji skirta Jėzaus Kristaus Apmokėjimui, kuris yra „didingo ir amžinojo išgelbėjimo plano šerdis, lemtingas pagrindas ir svarbiausia doktrina“ (Jeffrey R. Holland, “Missionary Work and the Atonement,” Ensign, Mar. 2001, 8).
Pasiūlymai, kaip mokyti
Dangiškojo Tėvo laimės planas
Pakvieskite mokinį garsiai perskaityti Mozės 1:39. (Jei gali, tegul šią eilutę pasako atmintinai.) Tegul likę mokiniai sekdami skaitomą tekstą randa, kokį Savo darbo tikslą įvardijo Dangiškasis Tėvas. Lentoje užrašykite tokį teiginį: Dangiškojo Tėvo planas suteikia mums galimybę gauti nemirtingumą ir amžinąjį gyvenimą.
-
Koks skirtumas tarp nemirtingumo ir amžinojo gyvenimo? (Nemirtingumas – tai nesibaigiančio gyvenimo po prikėlimo būsena; per Jėzaus Kristaus Apmokėjimą visi gaus šią dovaną. Amžinasis gyvenimas, arba išaukštinimas, – tai nesibaigiantis gyvenimas su šeimomis Dievo akivaizdoje; ši dovana taip pat prieinama per Jėzaus Kristaus Apmokėjimą, tačiau tik tiems, kurie pakluso Evangelijos įstatymams ir apeigoms.)
Kad padėtumėte mokiniams suprasti, kas yra amžinasis gyvenimas, pakvieskite vieną iš jų perskaityti tokį vyresniojo Briuso R. Makonkio iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį:
„Dievo gyvenimas yra nesibaigiantis gyvenimas; amžinasis gyvenimas yra Dievo gyvenimas – šios frazės lygiareikšmės“ (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 237).
-
Kaip bus palaiminti gavę amžinąjį gyvenimą?
Lentoje nupieškite šią schemą. Pakvieskite mokinius persipiešti šią schemą į savo sąsiuvinius ar Raštų studijavimo žurnalą, kol šioje pamokoje mokysis apie išgelbėjimo planą.
Paaiškinkite, kad savo ikižemiškajame gyvenime kaip dvasios gyvenome mūsų Dangiškojo Tėvo akivaizdoje. Ten sužinojome apie Dangiškojo Tėvo sukurtą mūsų laimės planą ir Jo mums skirtus tikslus, kuriuos galėsime įgyvendinti sekdami tuo planu (žr. DS 138:55–56; Abraomo 3:22–28).
-
Kuo skyrėmės nuo Dangiškojo Tėvo ikižemiškajame gyvenime? (Jis turėjo tobulą kūną ir charakterį. Mes – ne.)
-
Ką ikižemiškajame gyvenime mums pasiūlė Dangiškasis Tėvas, kad padėtų gauti nemirtingumą ir amžinąjį gyvenimą? (Išgelbėjimo planą.)
Paaiškinkite, kaip žodis mirtingasis gyvenimas susijęs su mūsų gyvenimu žemėje. Kaip parodyta šioje schemoje, lentoje nupieštame apskritime užrašykite Mirtingasis gyvenimas. Nupieškite rodyklę, vedančią nuo Ikižemiškojo gyvenimo į Mirtingąjį gyvenimą.
Duokite mokiniams laiko apmąstyti tokį klausimą:
-
Kodėl reikėjo palikti Dievo akivaizdą, kad taptume panašūs į Jį? (Galimi mokinių atsakymai: kad gautume kūną, kad naudodami savo valios laisvę mokytumės ir augtume.)
Kai mokiniai baigs atsakinėti, vieną iš jų pakvieskite perskaityti šį prezidento Spenserio V. Kimbolo paaiškinimą:
„Dievas davė mums planą. Jis visus mus atsiuntė į žemę, kad gautume kūnus, įgytume patirties ir augtume“ (The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball [1982], 25).
-
Kodėl, pasak prezidento Kimbolo, Dievas atsiuntė mus į žemę? (Mokiniai savo atsakymuose turėtų paminėti tokią tiesą: Dievas mus atsiuntė į žemę, kad gautume kūnus, įgytume patirties ir augtume.)
-
Kaip iššūkiai, pagundos, ligos, širdgėlos, skausmas, neviltis, negalia ir kiti mirtingojo gyvenimo sunkumai prisideda prie mūsų pastangų gauti amžinąjį gyvenimą?
Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 20:19–20. Likusiųjų paprašykite sekti skaitomą tekstą ir rasti, kas mums trukdo gauti amžinąjį gyvenimą.
-
Kas šiame mirtingame gyvenime gali sukliudyti gauti amžinąjį gyvenimą? (Mokiniams atsakinėjant padėkite atpažinti šią tiesą: Nuodėmė neleidžia mums tapti panašiems į Dangiškąjį Tėvą ir sugrįžti gyventi su Juo. Taip pat žr. Mozės 6:57, kuri moko, kad per atgailą galime sugrįžti gyventi su Dievu.)
Lentoje esančioje schemoje prie Mirtingasis gyvenimas užrašykite Nuodėmė. Pakvieskite vieną mokinį garsiai perskaityti 1 Nefio 10:21, kitą – Mozės 6:57 ir dar vieną – Almos 41:10–11. Likusių mokinių paprašykite sekti skaitomą tekstą ir rasti, kodėl nuodėmė neleidžia mums tapti panašiems į Dangiškąjį Tėvą ir gauti amžinąjį gyvenimą.
-
Kodėl, pasak tų eilučių, nuodėmė mums neleidžia tapti panašiems į Dangiškąjį Tėvą ir gauti amžinąjį gyvenimą? (Mokiniai gali pateikti įvairius atsakymus. Padėkite jiems atpažinti tokią tiesą: Niekas nešvarus negali gyventi Dievo akivaizdoje.)
Pakvieskite du mokinius ateiti į klasės priekį. Vieno paprašykite palaikyti paveikslą, kuriame vaizduojamas Getsemanėje besimeldžiantis Jėzus (Evangelijos paveikslų knyga [2009 m.], 56 pav.; taip pat žr. internete adresu LDS.org), o kito mokinio paprašykite palaikyti paveikslą, kuriame vaizduojamas nukryžiavimas (57 pav.). Trečią mokinį pakvieskite garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 76:40–42. Likusių mokinių paprašykite sekti skaitomas eilutes ir rasti, ką Dangiškasis Tėvas davė, kad galėtume nugalėti nuodėmę.
-
Remdamiesi Doktrinos ir Sandorų 76:40–42 atsakykite, kaip galime nugalėti nuodėmę? (Mokiniai gali atsakyti kitais žodžiais, tačiau įsitikinkite, kad jie įvardija šią tiesą: Jėzus Kristus kentėjo ir buvo nukryžiuotas už visų žmonių nuodėmes.)
Paprašykite paveikslus laikančių mokinių paaiškinti, ką bendro turi įvykiai, pavaizduoti jų paveiksle, su mūsų gebėjimu nugalėti nuodėmės pasekmes. Paveikslus padėkite ant lentos, kaip tai pavaizduota šioje schemoje.
Lentoje surašykite šias Raštų ištraukų nuorodas: DS 18:22–23; DS 25:13, 15. Paskirkite mokinius dirbti poromis. Paprašykite, kad vienas kiekvienos poros mokinys perskaitytų Doktrinos ir Sandorų 18:22–23, o kitas – Doktrinos ir Sandorų 25:13, 15. Paprašykite jų rasti, ką turime daryti, kad galėtume pasinaudoti ta apvalančia Apmokėjimo galia ir gauti amžinąjį gyvenimą. Paraginkite juos savo porininkui papasakoti, ką sužinojo.
-
Ką turime daryti, kad ateitume pas Jėzų Kristų ir gautume Jo apmokančios aukos palaimas? (Galimi atsakymai: rodyti savo tikėjimą Jėzumi Kristumi, atgailauti, pasikrikštyti, gauti Šventosios Dvasios dovaną, ištverti su tikėjimu, laikytis sandorų ir paklusti įsakymams. Kaip parodyta schemoje, per apatinį apskritimą nupieškite rodyklę, rodančią iš kairės į dešinę. Prie rodyklės užrašykite mokinių atsakymus.)
Apibendrinkite mokinių atsakymus paliudydami, kad jeigu būsime paklusnūs Evangelijos principams ir apeigoms, galėsime per Jėzaus Kristaus Apmokėjimą nugalėti nuodėmę. Paaiškinkite, kad, kai sudarome krikšto sandorą ir jos laikomės, jei atgailaujame, gauname gailestingą nuodėmių atleidimą. Be to, per Šventosios Dvasios dovaną kasdien galime susilaukti pagalbos kelyje, kuris veda į amžinąjį gyvenimą.
-
Kaip Dievas per Šventąją Dvasią padeda jums stengtis gyventi pagal Evangeliją?
Paaiškinkite, kad be nuodėmės turime nugalėti antrąją kliūtį, kad gautume amžinąjį gyvenimą. Paprašykite mokinių įvardyti tą kliūtį.
Mokiniams atsakius, schemoje užrašykite Fizinė mirtis prie žodelio Nuodėmė. Pakvieskite mokinius paaiškinti, kas po mirties nutinka mūsų dvasioms ir kūnams. Paprašykite vieno mokinio garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 93:33–34, o kito – Doktrinos ir Sandorų 130:22. Likusiųjų paprašykite sekti skaitomą tekstą ir rasti atsakymą į šį klausimą:
-
Kaip mūsų dvasių ir kūnų atsiskyrimas visam laikui gali kliudyti mums tapti tokiems kaip Dievas? (Mokiniai turėtų pasakyti tokią doktriną: Be kūno iš mėsos ir kaulų negalime būti kaip Dangiškasis Tėvas.)
Mokiniams parodykite paveikslėlį „Marija ir prisikėlęs Jėzus“ (Evangelijos paveikslų knyga, 59 pav.; taip pat žr. internete adresu LDS.org) ir paprašykite kurio nors mokinio paaiškinti, kas pavaizduota paveiksle. Tada pakvieskite vieną mokinį garsiai perskaityti Almos 11:42–44. Likusiųjų paprašykite sekti skaitomas eilutes ir rasti, ką Jėzus Kristus padarė, kad galėtume nugalėti fizinės mirties kliūtį.
-
Pagal šias eilutes, ką padarė Jėzus Kristus, kad nugalėtume fizinę mirtį? (Padėkite mokiniams pasakyti tokią doktriną: Dėl Jėzaus Kristaus prisikėlimo visi žmonės bus prikelti ir gyvens per amžius.)
Pakvieskite kelis mokinius pakaitomis garsiai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 138:14–17.
-
Kaip „vildamiesi šlovingo prikėlimo“ jūs ir jūsų šeima gali patirti džiaugsmą?
Mokiniams priminkite, kad nemirtingumas yra dovana ir ją gaus visi. Tačiau amžinasis gyvenimas – Viešpaties dovana, skirta tik tiems, kurie paklūsta Jo Evangelijos įstatymams ir apeigoms. Lentoje prie kitų paveikslų pakabinkite Marijos ir prisikėlusio Jėzaus Kristaus paveikslą. Virš trijų paveikslų užrašykite Jėzaus Kristaus Apmokėjimas.
Nupieškite dar vieną apskritimą viršuje esančio apskritimo viduje ir jame užrašykite Amžinasis gyvenimas. Nupieškite vertikalią rodyklę, vedančią nuo schemos apačioje esančios rodyklės į Amžinąjį gyvenimą.
Paprašykite mokinių apibendrinti, ko išmoko apie Dangiškojo Tėvo sukurtą mūsų laimės planą. Pakvieskite juos ieškoti progų mokyti apie šį laimės planą savo šeimos narius ar draugus.
Pamokos pabaigoje paaiškinkite, kad studijuodami Doktriną ir Sandoras mokiniai sužinos dar daugiau tiesų, susijusių su laimės planu. Šioje pamokoje buvo pateikta tik trumpa apžvalga. Paliudykite apie šioje pamokoje aptartas tiesas.
Komentarai ir kontekstas
Apmokėjimas yra išgelbėjimo plano šerdis
Vyresnysis Dalinas H. Ouksas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo liudijo:
„Jėzaus Kristaus apmokančioji auka vadinama „pačia didžiausia auka nuo sukūrimo pradžios iki pat nesibaigiančios amžinybės.“ [Bruce R. McConkie, The Promised Messiah: The First Coming of Christ (1981), 218.] […]
„Ši auka – Jėzaus Kristaus Apmokėjimas – yra išgelbėjimo plano šerdis“ („Auka“, 2012 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).
Mirtingojo gyvenimo pamokos
Vyresnysis Džozefas B. Virtlinas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo mokė, kad mūsų mirtingo gyvenimo iššūkiai gali mus ištyrinti:
„Mokymasis ištverti nusivylimo, kančios ir sielvarto laikotarpius yra mūsų praktinio ugdymo dalis. Šie išgyvenimai, nors dažnai tuo metu sunkiai pakeliami, yra būtent tie išgyvenimai, kurie lavina mūsų supratimą, ugdo charakterį ir moko mus atjausti kitus“ („Priimk, kas turi įvykti, ir pamilk tai“, 2008 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga).
Iš Mormono Knygos sužinome, kad vienas iš mirtingo gyvenimo tikslų yra patirti džiaugsmą: „Adomas nupuolė, kad galėtų būti žmonės; o žmonės yra, kad galėtų džiaugtis“ (2 Nefio 2:25).
Dangiškasis Tėvas laukia mūsų sugrįžimo
Prezidentas Tomas S. Monsonas liudijo apie Dievo norą, kad kiekvienas Jo vaikas sugrįžtų Jo akivaizdon.
„Mes siekiame dangiškosios, celestialinės, šlovės. Trokštame gyventi Dievo akivaizdoje. Norime būti amžinosios šeimos nariai. Tokios palaimos užsitarnaujamos visą gyvenimą stengiantis, siekiant, atgailaujant ir galiausiai pasiekiant sėkmę. […]
Mūsų Dangiškasis Tėvas džiaugiasi tais, kurie laikosi Jo įsakymų. Jis nerimauja dėl pasimetusio vaiko, vangaus paauglio, neklusnaus jaunuolio ir savo pareigų neatliekančio gimdytojo. Mokytojas švelniai kalba tokiems, o iš tikrųjų visiems žmonėms: „Sugrįžkite. Ateikite. Užeikite. Grįžkite namo. Ateikite pas mane.“
[…] Kaip Jo ypatingas liudytojas, aš jums liudiju, kad Jis gyvas ir laukia mūsų pergalingo sugrįžimo“ („Gyvenimo lenktynės“, 2012 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).
„Tapkite tuo, kuo Dangiškasis Tėvas nori, kad taptume“
Vyresnysis Dalinas H. Ouksas mokė:
„Paskutinis teismas nėra vien tik gerų ir blogų darbų, kuriuos būsime padarę, bendras rezultatas. Tai bus galutinio mūsų veiksmų ir minčių rezultato patvirtinimas – kuo mes tapome. Nepakanka vien veikti apie tai net nemąstant. Įsakymai, apeigos ir Evangelijos sandoros nėra reikalingų įnašų į kažkokią dangišką sąskaitą sąrašas. Jėzaus Kristaus Evangelija yra planas, rodantis mums, kaip tapti tuo, kuo Dangiškasis Tėvas nori, kad taptume“ (“The Challenge to Become,” Ensign, Nov. 2000, 32).
Koks skirtumas tarp nemirtingumo ir amžinojo gyvenimo?
Vyresnysis Džozefas B. Virtlinas mokė:
„Amžinasis gyvenimas […] tai kažkas tokio, kas visiškai skiriasi [nuo nemirtingumo]. Nemirtingumas susijęs su kiekybe, o amžinasis gyvenimas su kokybe. […]
Amžinasis gyvenimas yra egzistencijos kulminacija. Būdami dvasiniai Dievo vaikai esame neįkainojamo turto paveldėtojai, šlovingos ateities dalininkai, malonės gavėjai.
Jei nemirtingumas yra Dievo darbas, tai amžinasis gyvenimas – Dievo šlovė“ (“What Is the Difference between Immortality and Eternal Life?” New Era, Nov. 2006, 8).