Veidi enne Kiriku konverentsi, mis toimus 26. septembril 1830. aastal, sai prohvet Joseph Smith kuue vanema juuresolekul ilmutuse. Need vanemad õppisid sellest ilmutusest Aadama ja Eeva langemise ning langemisest lunastamise kohta Jeesuse Kristuse lepituse kaudu.
Päästja kuulutab, et Ta on lunastanud meid langemisest ja et Ta pakub päästmist meie pattudest
Lugege õpilastele ette järgmine olukord ja esitage seejärel küsimus:
Kujutage ette, et teie sõber tuleb teie juurde ja on veidi heitunud. Kui küsite, miks ta on heitunud, ütleb ta teile, et ta ei tea, kas hea olemine on pingutamist väärt. Ta selgitab, et kuigi ta on püüdnud pidada kinni käskudest, ei näe ta, et tema elu oleks parem kui ta eakaaslaste elu, kes on otsustanud patustada. Lisaks juhib ta tähelepanu sellele, et tundub, et tema eakaaslastega ei juhtu valede valikute tõttu mitte midagi.
Kuidas vastaksite oma sõbra muredele?
Paluge õpilastel otsida Õpetuse ja Lepingute 29. osa uurides õpetusi ja põhimõtteid, mis aitaksid neil oma sõbra muredele vastata.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 29:31–32 ning klassil teksti jälgida. Selleks, et aidata õpilastel nende salmide õpetusi mõista, selgitage enne, kui õpilane alustab lugemist, järgmist:
Loomise ajal olid Aadam, Eeva, maa ja kõik asjad maal vaimses seisundis. Kuigi Aadamal ja Eeval olid füüsilised kehad, ei olnud nad altid surmale ja võisid elada igavesti Jumala juures. Siiski pidi Taevase Isa plaani kohaselt muutuma kõik Tema loodu ajalikuks. Teisisõnu, nad muutuksid ajalikuks ja altiks surmale. Pärast ülestõusmist naasevad nad vaimsesse seisundisse – nad saavad füüsilise, kuid ka surematu keha.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 29:34–35. Paluge klassil uurida, kuidas näeb Issand käske, mis Ta on meile andnud.
Kuidas Issand oma käske kirjeldas? (Õpilaste vastused peaksid kajastama järgmist õpetust: kõik Jumala käsud on vaimsed. Kirjutage see õpetus tahvlile.)
Kuidas Te selgitaksite Issanda avaldust, et kõik Tema käsud on vaimsed? Millised on mõned näited vaimsetest õnnistustest, mis tulevad, kui me käskudest kinni peame?
Kui õpilased neile küsimustele vastavad, võiksite juhtida tähelepanu sellele, et paljud käsud, näiteks Tarkuse Sõna ja kümnise seadus, toovad ajalikke õnnistusi. Siiski juhivad need isegi suuremate vaimsete õnnistusteni. Kui ajalikud õnnistused lõpuks lõpevad, siis vaimsed õnnistused jäävad igavesti püsima.
Kuidas võib tahvlile kirjutatud õpetus aidata teie sõpra loos, millest tunni alguses rääkisime?
Tehke kokkuvõte salmidest Õpetus ja Lepingud 29:36–39, selgitades, et kurat hakkas enne maist elu vaimumaailmas Jumalale vastu ja viis endaga „kolmandiku taeva vägedest”. Kuna kurat ja tema järgijad hakkasid vastu, visati nad välja.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 29:39 ja teistel tähele panna, millistel põhjustel lubab Issand kuradil meid kiusata.
Miks lubab Issand kuradil meid kiusata? Miks on tähtis, et me saaksime valida hea ja kurja vahel?
Selleks, et valmistada õpilasi ette arutama salmides Õpetus ja Lepingud 29:40–45 kirjas olevaid tõdesid, juhtige tähelepanu sellele, et salmis Õpetus ja Lepingud 29:35 mainib Issand käsku, mille Ta andis Eedeni aias Aadamale ja Eevale (vt ka ÕL 29:40). Paluge õpilastel see käsk salmides Moosese 3:16–17 läbi lugeda.
Millise käsu Issand Aadamale andis? (Issand käskis Aadamal mitte süüa hea ja kurja tundmise puu vilja.) Mis pidi Issanda sõnul juhtuma, kui Aadam sellest käsust üle astub? (Aadam pidi surema. Üleastumise päevast alates oli Aadam aldis nii füüsilisele kui ka vaimsele surmale.)
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 29:40–41. Paluge klassil teksti jälgida ja otsida, mida tähendab fraas „vaimne surm”.
Mis on selle salmi kohaselt vaimne surm? (Õpilased peaksid väljendama järgmist õpetust: vaimne surm tähendab eraldatust Jumalast.)
Selleks, et aidata õpilastel mõista, mida tähendab 41. salmis fraas „esimene surm”, selgitage, et on olemas kaks vaimset surma. Esimene on langemise tulemus ja on ajutine. Teine on pattude tulemus, millest pole meelt parandatud, ja see on püsiv neile, kes ei paranda meelt ega ole kuulekad.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 29:42. Paluge õpilastel teksti jälgida ja leida, milline surm oli veel Aadama üleastumise tagajärjeks.
Milline surm oli veel Aadama üleastumise tagajärjeks? (Ajalik surm, teisisõnu füüsilise keha surm. See surm on vaimu eraldumine füüsilisest kehast.)
Selleks, et aidata õpilastel mõista langemise tagajärgi inimkonnale, paluge neil lugeda läbi Heelamani 14:16. Paluge neil teha kindlaks, kes kogeb Aadama üleastumise tagajärgi.
Kes kogeb Aadama üleastumise tagajärgi? (Kogu inimkond.)
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Heelamani 14:17. Paluge õpilastel tähele panna, mida öeldakse selles salmis selle kohta, kuidas Aadama üleastumise tagajärgedest üle saada.
Kuidas saab Aadama üleastumise tagajärgedest üle saada? Kellele see õnnistus osaks saab?
Kirjutage tahvlile järgnevad pühakirjaviited: Alma 33:22; 42:23. Selgitage, et kõik inimesed naasevad kohtumõistmiseks Jumala juurde, kuid kõik inimesed ei ole väärilised, et elada igavesti Tema juures. Seejärel paluge õpilastel lugeda läbi tahvlil kirjas olevad pühakirjakohad, et leida sellele tõele kinnitust. Kui aega on olnud piisavalt, paluge neil rääkida, mida nad leidsid.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 29:43–44. Juhtige tähelepanu avaldusele, et neid, kes „ei usu” Kristusesse „ei saa lunastada nende vaimsest langemisest”. Selgitage, et kuigi kõik inimesed lunastatakse Aadama ja Eeva langemisest, ei lunastata nende enda vaimsest langemisest neid, kes keelduvad rakendamast usku Jeesusesse Kristusesse ja tegemast meeleparandust.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 29:42–43. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida, kuidas meid saab meie pattude tagajärgedest päästa.
Mida me peame nende salmide kohaselt tegema, et meid saaks meie pattude tagajärgedest päästa? (Õpilased võivad kasutada erinevaid sõnastusi, kuid nad peaksid väljendama järgmist õpetust: Jeesus Kristus pakub oma lepituse kaudu andestust ja igavest elu kõigile neile, kes rakendavad Temasse usku ja parandavad meelt oma pattudest. Kirjutage see õpetus tahvlile.)
Tunnistage, et Aadama ja Eeva langemine kuulus Taevase Isa õnneplaani juurde. Kuigi me elasime enne sündi Jumala juures, pidi igaüks meist tulema Maale, et saada füüsiline keha ja õppida kogemuse kaudu kasutama meie valikuvabadust, et järgida Jeesust Kristust. Igavest elu saades on meie vaimsus suurem, kui enne surelikkust vaimumaailmas kogetud vaimsus. Paluge õpilastel lugeda ette järgmine selgitus raamatust „Usule truu”:
„Surematus kujutab endast igavest elu ülestõusnuna. Jeesuse Kristuse lepituse kaudu saavad kõik selle anni osaliseks. Igavene elu või ülendus tähendab koha pärimist selestilise kuningriigi kõrgeimal astmel, kus me elame Jumala juures ja kus pereelu jätkub (vt ÕL 131:1–4). Nagu surematus, on ka see and võimalik Jeesuse Kristuse lepituse kaudu. See nõuab aga, et me „kuuletu[ksime] evangeeliumi seadustele ja talitustele” (3UA).” (Usule truu: Evangeeliumi teatmik, 2005, lk 42)
Selleks, et aidata õpilastel mõista valikute tegemise tähtsust, mis aitab neil saada Päästja lepituse õnnistusi, paluge ühel õpilasel lugeda ette president Thomas S. Monson järgmine nõuanne:
Kujutis
President Thomas S. Monson
„Ärge seadke ohtu oma igavest elu. Kui olete patustanud, siis mida varem alustate tagasiteed, seda varem leiate andestamise imest tulenevat sulnist rahu ja rõõmu.
‥ Te olete õilsast soost! Teie eesmärgiks on igavene elu Isa kuningriigis. Seda eesmärki ei saavutata ühe hiilgava katsega, vaid pigem on see elukestva õigemeelsuse, paljude tarkade otsuste ja eesmärgikindluse tulemus. Nagu kõigi tõeliselt hinnaliste asjade puhul, nõuab igavese elu saamine pingutamist.
‥ Olgem tänulikud õiguse eest valida, võtkem endile valikutega kaasnev vastutus ja olgem alati teadlikud oma valikute tagajärgedest.” (Õiged valikud, vastutus ja tagajärjed. – 2010. sügisene üldkonverents)
Päästja kuulutab, et väikesed lapsed ja need, kellel pole arusaamist, on lunastatud Tema lepituse kaudu
Selgitage, et salmides Õpetus ja Lepingud 29:46–50 me näeme, et Jumala seadustest üleastumise tagajärjed on erinevad väikeste laste ja teiste jaoks, kes pole Jumala ees vastutavad. Samuti näeme Jeesuse Kristuse suurt väge ja armu. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 29:46–47.
Mida see tähendab väikestele lastele, kes surevad enne kaheksa-aastaseks saamist? (Nad on päästetud selestilisse kuningriiki. Vt ka ÕL 137:10.) Soovi korral juhtige tähelepanu sellele, et 1. Moosese 17:11 Joseph Smithi tõlke ning Õpetuse ja Lepingute 68:25 kohaselt jõuavad väikesed lapsed Issanda ees vastutavasse ikka kaheksa-aastaselt. Lisaõpetuste saamiseks sellel teemal vt Moroni 8 ning Õpetus ja Lepingud 137:10.)
Kuidas suurendab see salm teie arusaamist Jeesuse Kristuse lepitusest?
Lõpetuseks paluge õpilastel lugeda läbi Õpetus ja Lepingud 29:49 ja mõtiskleda selle üle, mida Issand neilt isiklikult ootab. Paluge paaril õpilasel jagada, mida see nende jaoks tähendab, et nad saavad Taevase Isa juurde naasta ja igaveseks sinna jääda. Kui paar õpilast on vastanud, innustage õpilasi tegema valikuid, mis võimaldavad neil elada igavesti Issanda juures.
Kommentaarid ja taustinfo
Õpetus ja Lepingud 29:30–50.
Järgmine tabel kirjeldab muutusi, mis järgnesid, sest Aadam ja Eeva sõid keelatud vilja.
Enne langemist
Pärast langemist
Ei olnud füüsilist surma; Aadam ja Eeva oleksid elanud igavesti, kui poleks olnud nende üleastumist (vt 2Ne 2:22).
Ei olnud vaimset surma. Nad elasid Jumala juures.
Ei olnud võimalik areneda ülenduse suunas (vt 2Ne 2:22).
Juhataja Boyd K. Packer Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas:
Kujutis
Juhataja Boyd K. Packer
„Elu valitsevad loodusseadused ja vaimsed seadused olid kehtestatud enne maailma loomist. ‥ Need on igavesed, nagu ka nendele kuuletumise või mittekuuletumise tagajärjed. Need ei põhine sotsiaalsetel või poliitilistel kaalutlustel. Neid ei saa muuta. Neid ei saa muuta ei surve, protesti ega seadusandlusega.” (For Time and All Eternity – Ensign, nov 1993, lk 22)
President Joseph Fielding Smith on selgitanud teist vaimset surma:
Kujutis
President Joseph Fielding Smith
„Teine surm on vaimne: see on pagendamine Issanda juurest. See on sarnane esimesele vaimsele surmale, mis langes kõigi inimeste peale, kes ei teinud meeleparandust ja kes pole võtnud vastu evangeeliumi. Need, kes on kannatanud esimest vaimset surma või lahkumist, mis on Jumala juurest väljaviskamine, saavad võimaluse saada sellest surmast lunastatud kuulekuse kaudu evangeeliumi põhimõtetele. Ristimise ja kinnitamise kaudu sünnivad nad uuesti ja tulevad seega tagasi vaimsesse ellu. Ja tänu nende jätkuvale kuulekusele kuni lõpuni saavad neist Jumala selestilises kuningriigis igavese elu õnnistustest osasaajad.
Need, kellele saab osaks teine surm, on need, kellel on olnud vaimset valgust ja kes on sellele vastu astunud. Nemad jäävad oma pattudes pagendusse.” (Doctrines of Salvation, toim. Bruce R. McConkie, 3. kd, 1954–1956, 2. kd, lk 222–223)
Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on õpetanud väikeste laste päästmisest enne, kui nad jõuavad Jumala ees vastutavasse ikka:
Kujutis
Vanem Bruce R. McConkie
„Kõigi Jumala poolt oma rahvale antud evangeeliumi hiilgavate tõdede seas on vaevalt lahkemat, hinge rahuldavamat ja hinge pühitsevamat õpetust kui see, mis kuulutab, et väikesed lapsed saavad päästetud. Nad on elavad Kristuses ja saavad igavese elu. Nende jaoks on pere igavene ja neile saab osaks ülenduse täius. Ühtki õnnistust ei hoita tagasi. Nad tõusevad surematus hiilguses, jõuavad täisikka ja elavad igavesti selestilise kuningriigi kõrgeimas taevas – kõike seda püha Messia teenete ja halastuse ja armu kaudu, kõik tänu Tema lepitavale ohverdusele, kes suri, et meie võiksime elada ‥ .
Kas kõik väikesed lapsed päästetakse automaatselt selestilisse kuningriiki?
Sellele küsimusele on kõuehäälne vastus jah, mis kajab taeva ühest otsast teise. Jeesus õpetas seda oma jüngritele. Mormon kordas seda üha uuesti ja uuesti. Paljud prohvetid on sellest rääkinud ja see on selgelt näha terves päästmisplaanis. Kui see nii ei oleks, ei oleks lunastus lõputu. Ja nii, nagu me eeldame, sisaldab Joseph Smithi nägemus selestilisest kuningriigist seda avaldust: „Ja ma nägin samuti, et kõik lapsed, kes surevad enne vastutusikka jõudmist, päästetakse selestilisse taevariiki” (ÕL 137:10). ‥
Kuidas ja miks nad päästetakse?
Nad päästetakse lepituse kaudu ja kuna nad on patust vabad. Nad tulevad Jumala juurest puhtana; ükski patt ega plekk ei lisandu neile selles elus ja nad naasevad rikkumatult oma Looja juurde. Vastutuseas inimesed peavad saama puhtaks meeleparanduse, ristimise ja kuulekuse kaudu. Need, kes pole pattude eest vastutavad, ei lange kunagi vaimselt ega vaja lunastamist vaimsest langemisest, mida nad pole eales kogenud. Sellest ka väljend, et väikesed lapsed on elavad Kristuses. „Maailma rajamisest peale on väikesed lapsed lunastatud minu Ainusündinu kaudu,” ütleb Issand (ÕL 29:46).” (The Salvation of Little Children, – Ensign, apr 1977, lk 3, 4–5)