1838. aasta suvel oli pühadel rahaliselt väga raske, kui nad püüdsid Kirikut Põhja-Missouris üles ehitada. Prohvet Joseph Smith otsis Issandalt juhatust ja sai 8. juulil 1838 ilmutused, mis on kirjas Õpetuse ja Lepingute 119. ja 120. osas. Nendes ilmutustes õpetas Issand kümnise seadust ja volitas teatud Kiriku juhte otsustama kümniserahade kasutamise üle.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette president Gordon B. Hinckley jutustatud lugu:
Kujutis
President Gordon B. Hinckley
„Brasiilias, São Paulos käis üks naine juba kooli ajal tööl, et oma peret aidata. Räägin selle loo tema enda sõnadega. Ta jutustab:
„Ülikoolis, kus ma õppisin, oli kord, et üliõpilasi, kes olid võlgu, ei lubatud eksamitele. ‥
Mäletan, et kord ̤‥ olid mul tõsised rahalised raskused. ‥ Koostades oma kuu eelarvet, märkasin, et mul pole piisavalt raha, et maksta nii kümnist kui ka õppemaksu. Pidin tegema valiku. Järgmisel nädalal pidid algama kaks korda kuus toimuvad arvestused ja kui ma neis ei osale, võib mu kooliaasta luhta minna. Tundsin suurt piina. ‥ Pidin langetama raske otsuse ja ma ei teadnud, mida teha.” (We Walk by Faith. – Ensign, mai 2002, lk 73)
Mida te ütleksite kellelegi, kes on samalaadse valiku ees?
Paluge ühel õpilasel lugu lõpuni lugeda.
Kujutis
President Gordon B. Hinckley
„See tunne vaevas mu hinge ja piinas mind [mitu päeva]. Siis meenus mulle, et kui sain ristitud, lubasin elada kümnise seaduse järgi. Olin võtnud endale kohustuse mitte misjonäride, vaid Taevase Isa ees. Sel hetkel hakkas mu piin taanduma, asendudes meeldiva rahu ja kindlustundega. ̤‥
Tol õhtul palvetades palusin Issandal mulle andestada, et olin olnud nii otsustusvõimetu. Pühapäeval ‥ maksin suure rõõmuga ära kümnise ja muud annetused. See oli eriline päev. Tundsin endas rõõmu ja rahu ning olin Taevase Isaga rahujalal.”” (We Walk by Faith, lk 73)
Paluge õpilastel omaette mõtiskleda, mida nemad sellises olukorras teeksid. Paluge õpilastel tänase pühakirjauurimise ajal leida põhimõtteid, mis võivad neid samasugustes olukordades aidata.
Selgitage, et 1837. aasta alguses oli nii Kirikul kui ka paljudel Kiriku liikmetel rahaliselt väga raske. Rahaprobleemide põhjuseks oli üleriigiline majanduslangus, märatsevate rahvajõukude vägivald Missouris ja Ohios, mille käigus aeti pühad oma kodudest välja, ning mõnede Kiriku liikmete soovimatus pühitsemise seaduse järgi elada. Kuna 1838. aastal oli Missouri osariiki Caldwelli maakonda kogunemas veelgi rohkem pühasid, vajas Kirik raha, et viia täide seda, mida Issand oli neil teha käskinud, näiteks ehitada Far Westi templit. Piiskopid Ohios ja Missouris julgustasid pühasid, et nad tooksid oma kümnise ja muud annetused varaaita.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetuse ja Lepingute 119. osa päis. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida, mida Joseph Smith tol ajal palus.
Mida Joseph Smith Issandalt küsis?
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 119:1–4. Paluge õpilastel teksti jälgida ja leida, kuidas Issand Joseph Smithi palvele vastas.
Mis on 4. salmi kohaselt kümnis? (Õpilased peaksid tundma ära järgmise käsu: Issand käsib meil maksta Talle kümnisena ühe kümnendiku oma sissetulekust. Soovi korral võiksite selle käsu tahvlile kirjutada.)
Selleks, et aidata õpilastel mõista 4. salmis sõna „sissetulek”, paluge ühel õpilasel lugeda ette järgmised president Howard W. Hunteri sõnad:
Kujutis
President Howard W. Hunter
„Kümniseseadus on lihtsasti öelduna „üks kümnendik oma sissetulekust”. Sissetulek tähendab kasumit, palka või juurdekasvu. See on töötaja palk, ettevõtja kasum, kasvatatud või toodetud saaduste juurdekasv või mõnest muust allikast saadud sissetulek. Issand ütles, et see on alatiseks seaduseks, nagu see on olnud varem.” (Conference Report, apr 1964, lk 35)
Mida te õpite Issanda käsust pühadele maksta kümnist ajal, mil neil oli seda raske teha?
Kuidas peegeldub kümnise maksmises usk?
Selleks, et aidata õpilastel mõista, kuidas kümnist maksta, näidake kümnise- ja muude annetuste sedelit. Paluge õpilastel ette kujutada, et nad on just raha teeninud. Paluge õpilastel öelda mingi summa.
Kui palju me peame sellest summast maksma kümniseks?
Kirjutage summa sedelil õigesse kohta ja küsige:
Kui me jagame 10 protsenti oma sissetulekust ära sedelil olevate erinevate annetuste kategooriate vahel, siis kas me oleme maksnud täiskümnist? (Veenduge, et õpilased mõistavad, et 10 protsenti nende sissetulekust peaks olema kirjutatud kümnise lahtrisse. Kõik annetused, mis te teete teistesse fondidesse on lisaks sellele 10 protsendile.)
Jagage õpilased paaridesse. Paluge neil üksteisele selgitada, kuidas kümniseraha kasutatakse. Seejärel paluge neil lugeda Issanda selgitust salmis Õpetuse ja Lepingute 119:2.
Milleks 2. salmi kohaselt kümnise fonde kasutatakse? (Kümnist kasutatakse „[Issanda] koja ehitamiseks” [templite ehitamiseks] ja „Siionile aluse rajamiseks ja preesterluse jaoks” [teiste Issanda töö aspektide finantseerimiseks, nagu kogudusehoonete ehitamine ja ülalpidamine, pühakirjade tõlkimine ja avaldamine ning misjonitöö ja pereajalootöö toetamine kogu maailmas]. Soovi korral juhtige tähelepanu sellele, et tänapäeval ei ole Kirik võlgades. Kirjutage tahvlile tõde: kümniseraha kasutatakse selleks, et ehitada templeid ja teha Issanda tööd.)
Paluge kahel õpilasel rollimängust osa võtta. Paluge ühel õpilasel mängida ustavat Kiriku liiget, teisel aga inimest, kes ei ole Kiriku liige. Andke teisel õpilasele paber, kus on kirjas küsimused: kuulsin, et annate 10 protsenti oma sissetulekust kirikule. Miks te olete nõus seda tegema?
Paluge teisel õpilasel küsimus ette lugeda ja esimesel õpilasel vastata. Pärast rollimängu küsige õpilastelt, kuidas nemad oleksid vastanud. Juhtige tähelepanu sellele, et on palju häid vastuseid.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 119:6–7. Paluge õpilastel leida, mida kümnise seadusele kuuletumisega täide viiakse.
Mida 6. salmi kohaselt kümnise seadusele kuuletumisega saavutatakse? (Siioni maa pühitsemine Issandale.)
Selleks, et aidata õpilastel sellest salmist aru saada, selgitage, et pühitsemine viitab patust vabanemisele – Jeesuse Kristuse lepituse kaudu puhtaks ja pühaks saamisele. Lisaks sellele tuletage õpilastele meelde, et Siion on enamat kui füüsiline asukoht, see tähendab inimesi, kes on puhtad südamelt (vt ÕL 97:21).
Paluge õpilastel teha oma sõnadega kokkuvõte sellest, milline on kümnise seadusele kuuletumise mõju. Kuigi õpilaste sõnastus võib erineda, peaksid nad tundma ära põhimõtte: kümnise maksmine pühitseb meid inimestena ja ka Kirikuna. Kirjutage see põhimõte tahvlile. Võiksite soovitada, et õpilased kirjutaksid selle oma pühakirjas leheservale.
Selleks, et aidata õpilastel mõista ja tunda selle põhimõtte tähtsust, paluge neil vihikus või pühakirjapäevikus vastata ühele järgmistest küsimustest:
Kuidas on kümnise maksmine aidanud mind pühitseda?
Kuidas aitab kümnise maksmine minu arvates kedagi pühitseda?
Kui aega on olnud piisavalt, paluge paaril õpilasel rääkida, mida nad kirja panid. Te võiksite jagada ka oma kogemust ja tunnistada kümnise seadusest.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetuse ja Lepingute 120. osa päis. Paluge teistel teksti jälgida, et leida, mis on selle ilmutuse eesmärk.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 120:1. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida, keda valis Issand nõukogusse, mis otsustab, kuidas kümniseraha kasutatakse.
Kes otsustab, kuidas kümniseraha kasutatakse?
Soovi korral selgitage, et nõukogu, millest Õpetuse ja Lepingute 120. osa räägitakse, vastutab kogu Kiriku maksete ja kulutuste järelvalve eest. Tänapäeval tuntakse seda nõukogu kui Kümnise Jaotamise nõukogu, mis koosneb Esimesest Presidentkonnast, Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist ja Juhtivast Piiskopkonnast.
Kuidas otsustavad selle nõukogu liikmed salmi Õpetuse ja Lepingute 120:1 kohaselt kümniseraha kasutamise? (Nagu Päästja „enda hääl neile määrab”. Teisissõnu ilmutuse kaudu.)
Paluge õpilastel oma sõnadega rääkida, mida see ilmutus õpetab selle kohta, kes kümniseraha kasutamist juhib. (Kuigi õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, peaksid nad tundma ära tõe: Issand juhib kümniseraha kasutamist Tema valitud teenijate kaudu.)
Selleks, et aidata õpilastel mõista, kuidas seda põhimõtet Kirikus tänapäeval rakendatakse, selgitage, et iga kogudus saadab kogutud kümnise Kiriku peakorterisse. Kohalikud juhid selle püha raha kasutamise üle ei otsusta. Kümnise Jaotamise nõukogu teeb otsuse Issanda juhatusel.
President Gordon B. Hinckley rääkis seoses kümniserahadega väga lugupidavalt Kümnise Jaotamise nõukogust:
Kujutis
President Gordon B. Hinckley
„Ma hoian usutõendina oma laual lesknaise veeringut, mis kingiti mulle aastaid tagasi Jeruusalemmas meenutuseks ja pidevaks meeldetuletuseks selle kohta, kui pühad on rahad, millega peame tegelema. Need tulevad lesknaiselt ja on tema ohverdus, samuti on seda rikka mehe kümnis, neid tuleb kasutada hoolikalt ja Issanda eesmärke arvestades. Suhtume sellesse rahasse hoolikalt, kaitseme seda ning püüame igal võimalikul moel kanda hoolt selle eest, et seda kasutatakse nii, nagu meie arvates Issand seda kasutaks oma töö edasiviimiseks ja inimeste hüvanguks.” (This Thing Was Not Done in a Corner. – Ensign, nov 1996, lk 50)
Paluge õpilastel jagada kümnise seaduse kohta veel arusaamu või tunnistusi.
Vanem Robert D. Hales Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist selgitas mõningaid kümnise maksmise vaimseid eesmärke:
Kujutis
Vanem Robert D. Hales
„Kokkuhoidliku elu aluseks on kümnise seadus. Selle seaduse peamine eesmärk on aidata meil suurendada usku meie Taevasesse Isasse ja Tema Pojasse Jeesusesse Kristusesse. Kümnis aitab meil üle saada maiste asjade ihalemisest ja tuua meelsasti ohvreid teiste hüvanguks. Kümnise seadus on õiglane seadus, sest olenemata sellest, kui rikkad või vaesed me oleme, maksame samamoodi igal aastal [ühe kümnendiku oma] sissetulekust (vt ÕL 119:4) ning me kõik pälvime „õnnistust küllastuseni” (Malakia 3:10).” (Saagem kokkuhoidlikeks hoolekandjaiks nii vaimses kui ka ajalises mõttes. – 2009. a kevadine üldkonverents)
Esialgu oli Missouri kõrgem nõukogu määratud osalema Kümnise Jaotamise nõukogus. Hiljem anti see roll Kaheteistkümne Apostli Kvoorumile. Tänapäeval koosneb Kümnise Jaotamise nõukogu Esimesest Presidentkonnast, Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist ja Juhtivast Piiskopkonnast.
Vanem Robert D. Hales on jaganud oma kogemust Kümnise Jaotamise nõukogu liikmena, alguses juhtiva piiskopina ja hiljem Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi liikmena:
Kujutis
Vanem Robert D. Hales
„Nõukogu, mis koosneb Esimesest Presidentkonnast, Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist ja Juhtivast Piiskopkonnast, otsustab seejärel Issanda ilmutuse alusel, kuidas seda raha kasutada. Issand teatab spetsiifiliselt, et selle nõukogu töö peab olema juhitud “minu enda hääl[est] neile” [ÕL 120:1]. Seda nõukogu kutsutakse Kümnise Jaotamise Nõukoguks.
On erakordne olla tunnistajaks sellele, kuidas see nõukogu pöörab tähelepanu Issanda häälele. Iga nõukogu liige on kõigist otsustest teadlik ja võtab neist osa. Ühtegi otsust ei tehta enne, kui nõukogu on üksmeelne. Kõiki kümniserahasid kasutatakse Kiriku eesmärkidel, sealhulgas sotsiaalabiks ehk vaeste ja puudusekannatajate eest hoolitsemiseks, templite ja kogudusehoonete ehitamiseks ja korrashoiuks, hariduseks, õppeprogrammide koostamiseks ehk lühidalt Issanda töö jaoks. ‥
Ma jagan Kiriku liikmetele ja teistele kogu maailmas oma tunnistust Kümnise Jaotamise Nõukogust. Ma olen istunud selles nõukogus ‥ Kiriku juhtiva piiskopina ja nüüd Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi liikmena. Selle Kiriku kümniserahasid on kasutatud eranditult Tema otstarbel.” (Tithing: A Test of Faith with Eternal Blessings. – Ensign, nov 2002, lk 28)