Seminarid ja instituudid
37. õppetund: Õpetus ja Lepingud 30


37. õppetund

Õpetus ja Lepingud 30

Sissejuhatus

1830. aasta septembris, peagi pärast Kiriku konverentsi New Yorgi osariigis Fayette’is, sai Joseph Smith ilmutused David Whitmeri, Peter Whitmer noorema ja John Whitmeri jaoks. Need ilmutused avaldati alguses eraldi, kuid Joseph Smith pani need Õpetuse ja Lepingute raamatu 1835. aasta väljaandes ühte osasse kokku.

Õpetamissoovitused

Õpetus ja Lepingud 30:1–4

Issand nuhtleb David Whitmerit, sest ta ei kuula Vaimu ja Issanda määratud teenijaid

Paluge õpilastel mõtiskleda järgmiste olukordade üle:

  1. Noor mees kuulab muusikat, mis ei vasta raamatu „Sulle, noor” käitumisnormidele. Kuigi ta naudib sellise muusika kuulamist, on ta hakanud mõistma, et selliste sõnumite tagajärjel kaotab ta Vaimu ja on võõrandumas oma perekonnast, sõpradest ja Kirikust.

  2. Pärast mitut kohtingut ühe noore mehega hakkab noor naine ära tundma Püha Vaimu õhutusi, et see noormees on tasapisi püüdnud veenda teda kõlbluse seadust rikkuma.

Juhtige tähelepanu sellele, et Püha Vaim hoiatab meid, kui meid vaimselt ohustatakse. Siiski, kui me ei võta Tema hoiatusi kuulda, eemaldub Issanda Vaim meist. Õpetuse ja Lepingute 30. osa sisaldab õpetusi ja põhimõtteid, mis võivad aidata meil valmistuda selleks, et Vaimu hoiatusi vastu võtta ja järgida.

Selgitage, et Õpetuse ja Lepingute 30. osa alguses on ilmutus, mille prohvet Joseph Smith sai David Whitmeri jaoks.

  • Mida te David Whitmerist teate? (Võimalikud vastused: tema ja ta vanemad andsid koha, kus Joseph Smith sai tõlkida Mormoni Raamatut; ta oli üks Mormoni Raamatu kolmest tunnistajast ja ta oli üks Kiriku kuuest esimesest liikmest.)

Selgitage, et isegi kui David Whitmer oli paljudes asjades ustav, noomis Issand teda, sest ta jättis oma Kiriku kohustused hooletusse. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 30:1–2. Paluge klassil teksti jälgida, et leida Issanda noomivaid sõnu.

  • Miks Issand David Whitmerit noomis? (Soovi korral võite õpilaste vastused tahvlile kirja panna. Võimalikud vastused: David oli kartnud inimesi, ta ei olnud lootnud Jumala jõule, tema meel oli olnud rohkem kinni maistes asjades kui Issanda asjades, ta ei olnud järginud Vaimu ja Kiriku juhtide juhatust ja ta oli lasknud end veenda nendel, keda Issand polnud kutsunud.)

Paluge õpilastel tuua välja põhimõtteid, mida saame salmidest Õpetus ja Lepingud 30:1–2 õppida. Õpilased võivad välja tuua kas kõik või osad järgmistest põhimõtetest:

Selle asemel, et karta inimesi, peaksime lootma Issanda jõule.

Me peaksime keskenduma oma meeltes rohkem Jumala asjadele kui maistele asjadele.

Me peaksime järgima pigem Vaimu ja Kiriku juhtide nõuandeid, kui lasta end veenda neil, keda Issand pole kutsunud.

Selleks, et aidata õpilastel mõista ja leida, miks need põhimõtted on tähtsad, esitage mõned või kõik järgmised küsimused:

  • Mida tähendab teie arvates karta inimesi? (Võimalik vastus: see tähendab lasta inimeste õpetustel juhtida meid eemale Jumala õpetustest.)

  • Nimetage mõned asjad, mida me saame teha, et loota Issanda jõule? Millal olete tundnud, et Issand on teile jõudu andnud?

  • Mida tähendab teie arvates olla keskendunud oma meeltes rohkem maistele asjadele kui Jumala asjadele? Millised on mõned ohud, kui oleme selles süüdi?

  • Kuidas on teid õnnistatud, kui olete järginud Vaimu ja Kiriku juhtide nõuandeid?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 30:3–4. Paluge õpilastel leida, millist nõu andis Issand David Whitmerile.

  • Mida käskis Issand Davidil pärast tema noomimist teha? (Mõtiskleda asjade üle, mida talle oli räägitud, ja asuda oma Kiriku kohustusi täitma.)

  • Kuidas aitab Jumalalt saadud asjade üle mõtisklemine meil ustavaks jääda?

  • Kuidas avaldab see meile head mõju, kui me pühendame end kutsetele, mis meile on antud?

Innustage õpilasi vaatama läbi salme Õpetus ja Lepingud 30:1–4, et leida nõuanne, mis nende ellu eriti hästi sobib. Samuti paluge neil mõtiskleda, mida nad saavad teha, et seda nõuannet järgida. Paluge neil oma mõtted vihikusse või pühakirjapäevikusse kirja panna.

Õpetus ja Lepingud 30:5–8

Peter Whitmer noorem saab kutse minna Oliver Cowderyga laamanlaste juurde misjonile

Võtke tundi kaasa raske ese või kott, kus on sees rasked asjad, näiteks raamatud või kivid. Paluge ühel õpilasel hoida seda eset enda ees. Selgitage samal ajal, kui õpilane hoiab eset, et lisaks David Whitmeri jaoks antud ilmutusele on Õpetuse ja Lepingute 30. osas veel kaks ilmutust, mis on antud Davidi vendadele Peterile ja Johnile. Paluge õpilastel lugeda läbi Õpetus ja Lepingud 30:5, et leida, mida kutsus Issand Peter Whitmer nooremat tegema.

  • Mida kutsus Issand Peter Whitmer nooremat tegema? (Evangeeliumi kuulutama.) Kes pidi olema Peteri juhiks selles ettevõtmises? (Oliver Cowdery.)

Paluge teisel õpilasel rasket eset hoidvat õpilast aidata. Paluge esimesel õpilasel rääkida, mida ta tunneb teisiti, kui saab kelleltki abi. Selgitage, et Issand andis Peterile nõu, kirjeldades, kuidas ta peab Oliver Cowderyt toetama. Paluge õpilastel uurida salme Õpetus ja Lepingud 30:5–8, et leida fraase, mis kirjeldavad, kuidas Peter pidi Oliveri toetama. Võiksite paluda õpilastel need fraasid ära märkida.

  • Millised fraasid te leidsite? (Soovi korral paluge ühel õpilasel vastused tahvlile kirjutada.)

  • Mida tähendas teie arvates Peteri jaoks see, et ta pidi „kannata[ma] kõigis [Oliveri] kannatustes”? (Peter pidi seisma Oliveri kõrval isegi rasketel aegadel.)

  • Milline on 6. salmi kohaselt palve roll Kiriku juhtide toetamisel?

Õpetus ja Lepingud 30:9–11

John Whitmer kutsutakse jutlustama evangeeliumi

Selgitage, et Õpetus ja Lepingud 30:9–11 sisaldab ilmutust John Whitmerile. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 30:9–10. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida, mida kutsus Issand John Whitmeri tegema. (Abiks võib olla, kui selgitate, et Philip Burroughsi naine oli Kiriku liige. Burroughside pere elas New Yorgi osariigis Seneca Fallsis, umbes 11 kilomeetrit Whitmeritest põhja pool. Kuigi Philip Burroughsi kutsutakse 10. salmis vennaks, puudub ülestähendus sellest, et ta oleks kunagi Kirikuga liitunud.)

Kui õpilased on rääkinud, mida nad leidsid, paluge neil uurida salmi Õpetus ja Lepingud 30:11, et leida põhimõte, kuidas me peaksime Issandat teenima. Innustage neid rääkima, mida nad „kui-siis” lausest õppisid.

  • Millise põhimõtte te 11. salmist leidsite? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid nad peaksid tooma välja põhimõtte: kui teenime Issandat kõigest oma hingest, siis on Ta meiega.)

Paluge õpilastel jagada kogemust, kus nad tundsid, et Issand oli nendega, kui nad Teda teenisid. (Samuti võiksite jagada oma tunnistust sellest põhimõttest.) Innustage õpilasi otsima võimalusi, et muutuda Issandat teenides Temaga lähedasemaks.

Kommentaarid ja taustinfo

Õpetus ja Lepingud 30:5–7. Oliver Cowdery kui Joseph Smithi nõuandja

President Joseph Fielding Smith on õpetanud:

President Joseph Fielding Smith

„Peter (Whitmer noorem) sai teada, et kedagi peale Joseph Smithi ei määratud Oliveri nõuandjaks. Seega sai Peter aru, et sellel reisil oli tema ülesanne võtta nõu kuulda, mitte seda anda. Tõsiasi, et Oliver Cowdery oli olnud koos Joseph Smithiga preesterluse ja volituse taastamise kõigis asjades, asetas ta loomulikult Kirikus Joseph Smithi järel teisele kohale Kiriku juhtimises.” (Church History and Modern Revelation, 2. vlj 1953, 1. kd, lk 146–147)