123. õppetund
Õpetus ja Lepingud 115–116
Sissejuhatus
26. aprillil 1838 sai prohvet Joseph Smith ilmutuse, mis on kirjas Õpetuse ja Lepingute 115. osas. Ilmutuses tegi Issand ilmsiks Kiriku nime, käskis pühadel „tõus[ta] ja sära[da]” (ÕL 115:5) ning ilmutas oma tahte seoses Far Westi templiga. 19. mail 1838 sai prohvet Joseph Smith ilmutuse, mis on kirjas Õpetuse ja Lepingute 116. osas, kus toodi välja, et Spring Hilli küngas Missouri osariigis on Aadam-ondi-Ahman.
Õpetamissoovitused
Õpetus ja Lepingud 115:1–6
Issand käsib oma Kiriku liikmetel „tõusta ja särada”
Kirjutage enne tunni algust tahvlile küsimused:
-
Millist sõnumit organisatsiooni nimi edastab?
-
Kes seda organisatsiooni juhib?
-
Mida selles organisatsioonis tehakse?
Näidake eri firmade või organisatsioonide nimesid või logosid, mida Teie õpilased tõenäoliselt teavad. Tehke iga nime või logo järel paus ja paluge õpilastel vastata tahvlil olevatele küsimustele.
Näidake Kiriku nime ja logo. Paluge õpilastel Õpetuse ja Lepingute 115. osa uurides leida vastused tahvlil olevatele küsimustele Kiriku nime kohta.
Tehke kokkuvõte salmidest salmidest Õpetuse ja Lepingute 115:1–3, selgitades, et see ilmutus anti prohvet Joseph Smithi vahendusel meestele, kelle nimed on kirjas salmides 1–2, ning kõikidele Kiriku liikmetele. Paluge õpilastel lugeda salmi Õpetus ja Lepingud 115:4 ja leida nimi, mille Issand oma Kirikule määras. Kui õpilased räägivad, mida nad leidsid, kirjutage Kiriku nimi tahvlile.
Viimse Aja
Pühade
Jeesuse Kristuse
Kirik
Selleks, et aidata õpilastel mõista Kiriku nime tähendusrikkust, paluge neil kaaslasega arutada, mida iga tahvlile kirjutatud sõna või fraas nende arvates tähendab. Kui aega on olnud piisavalt, paluge paaril õpilasel jagada teistega oma arusaamu, mida iga sõna või fraas tähendab. Kui õpilased vajavad abi, võiksite lugeda ette Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi liikme vanem M. Russell Ballardi sõnad:
„Kiriku nimest lähtub selle ainulaadne positsioon maailma usundite seas.
Sõnad Jeesuse Kristuse Kirik teavitavad, et tegemist on Tema Kirikuga. ‥
Sõnad Viimse Aja selgitavad, et see on sama Kirik, mille Jeesus Kristus rajas oma sureliku teenimistöö ajal, aga taastas käesoleval viimsel ajal. ‥
Sõnaga Pühade viidatakse lihtsalt neile, kes püüavad muuta oma elu pühaks, lubades lepinguga Kristust järgida.” (Nime tähtsus. – 2011. a sügisene üldkonverents)
-
Milliseid tähtsaid tõdesid Kiriku nimi edastab?
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 115:5. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida, mida ootab Issand neilt, kes Tema Kirikusse kuuluvad.
-
Mida ootab Issand meilt kui Tema Kiriku liikmetelt?
-
Mida tähendab teie arvates Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku liikmetena „tõus[ta] ja sära[da]”?
-
Milline õnnistus 5. salmi kohaselt järgneb, kui Kiriku liikmed järgivad Issanda nõu tõusta ja särada? (Õpilased peaksid tundma ära põhimõtte: kui me tõuseme ja särame, on meie valgus rahvastele lipuks. Soovi korral võiksite soovitada, et õpilased selle põhimõtte 5. salmis ära märgiksid.)
Selleks, et aidata õpilastel seda põhimõtet paremini mõista, küsige:
-
Mida see teie arvates tähendab, et meie valgus või eeskuju saab olla „rahvastele lipuks”? (Lipp sümboliseerib antud tähenduses kogunemiskohta või inspiratsioonivahendit. Meie eeskuju Kiriku liikmetena võib inspireerida teisi ja tuua neid Issanda juurde.)
-
Kuidas see, kui keegi järgib Päästja käsku tõusta ja särada, võib tekitada teistes huvi Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku vastu?
Selleks, et aidata õpilastel mõista, kuidas meie valgus saab teisi aidata, paluge ühel õpilasel lugeda ette nõuanne president James E. Faustilt Esimesest Presidentkonnast:
„Mõned aastad tagasi sai üks õendusõpilane Constance ülesandeks püüda aidata naist, kes oli õnnetuses jalga vigastanud. Naine keeldus arstiabist, kuna tal oli olnud kellegagi haiglas negatiivne kogemus. Ta kartis ja oli muutunud veidi eraklikuks. Kui Constance esimest korda läbi astus, käskis vigastada saanud naine tal ära minna. Teisel katsel lasi ta Constance’i sisse. Selleks ajaks oli naise jalg suurte haavanditega kaetud ja mädanes kohati. Kuid naine ei tahtnud ikkagi, et teda ravitaks.
Constance palvetas selle üle ja päeva või paariga saabus vastus. Järgmisel külaskäigul võttis ta kaasa veidi vesinikperoksiidi. Kuna see polnud valus, lasi vana naine tal seda jalale panna. Seejärel rääkisid nad tõsisemast haiglaravist. Constance kinnitas talle, et tema haiglas viibimine tehakse võimalikult meeldivaks. Kulus päev või paar, kuni naisel jagus julgust haiglasse minna. Kui Constance teda vaatama läks, ütles naine naeratades: „Rääkisid mulle augu pähe.” Seejärel küsis ta äkitsi Constance’ilt: „Mis kirikusse sa kuulud?” Constance ütles talle, et on Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku liige. Naine lausus: „Ma teadsin. Teadsin kohe esimesest päevast, kui sind nägin, et sind saadeti minu juurde. Sinu näost paistis valgus, mida olen märganud teistes sinu usukaaslastes. Ma pidin sind usaldama.”
Kolme kuu pärast sai mädanenud jalg täiesti terveks. Sealse koguduse liikmed, kus vana naine elas, tegid tema majas remondi ja korrastasid aia. Ta kohtus misjonäridega ja sai peagi pärast seda ristitud. [vt Constance Polve. A Battle Won. – New Era, apr 1980, lk 44–45]. Kõik see juhtus, kuna ta märkas selle noore õendusõpilase näos valgust.” (The Light in Their Eyes. – Ensign, nov 2005, lk 22)
-
Mida tegi Constance, et tõusta ja särada?
-
Kuidas oli Constance’i näost paistev valgus haigele naisele lipuks?
Selleks, et aidata õpilastel tunnetada selle põhimõtte õigsust ja tähtsust, paluge neil mõelda mõnele oma tuttavale, kes on heaks eeskujuks, kuidas tõusta ja särada? Paluge paaril õpilasel rääkida, kellele nad mõtlesid ja kuidas selle inimese eeskuju on olnud neile õnnistuseks. Kui Te nende vastuseid kuulate, esitage lisaküsimusi, mis ergutavad õpilasi rohkem oma mõtteid ja tundeid jagama.
Paluge õpilastel vihikusse või pühakirjapäevikusse kirja panna, mida nad teevad, et olla enda ümber olevatele inimestele veelgi suuremaks eeskujuks.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 115:6. Paluge õpilastel leida, milliseid õnnistusi lubati neile, kes kogunevad koos Kirikuga Siioni vaiadesse.
-
Milliseid õnnistusi lubati neile, kes kogunevad Siioni vaiadesse? (Kui õpilased on vastanud, kirjutage tahvlile tõde: me koguneme Siioni vaiadesse, et leida kaitset ja varjupaika.)
-
Mille vastu me peame ennast kaitsma? Mille eest me vajame varjupaika? Kuidas olete tähele pannud, et pühadena kokkukogunemine aitab meil ennast kaitsta ja varju leida?
Paluge õpilastel mõelda mõnele oma tuttavale, kes saaks kasu pühadega kokku kogunemisest. Innustage õpilasi, et nad laseksid oma valgusel särada, aitamaks teistel leida rahu, kaitset ja varjupaika, mida pakub Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kirik.
Õpetus ja Lepingud 115:7–19
Issand käsib pühadel rajada Far Westi linna ja ehitada templi
Selgitage, et üks viis Issandalt kaitse ja turvalisuse saamiseks on teenida ja kummardada Teda templis. Kui pühad hakkasid 1836. aastal Missouri osariigis Far Westi linna kolima, plaanisid Kiriku juhid ehitada sinna sarnase templi, nagu oli Ohio osariigis Kirtlandis. Kuigi veidi oli esialgseid kaevetöid juba tehtud, peatati edasine ehitus, kuni Joseph Smith saab Issandalt lisajuhiseid. Issand tegi oma tahte templi kohta ilmsiks Õpetuse ja Lepingute 115. osas olevas ilmutuses.
Tehke kokkuvõte salmidest Õpetuse ja Lepingute 115:7–16, selgitades Issanda ilmutust, et Far Westi tempel tuleb ehitada kavandi järgi, mille Ta Esimesele Presidentkonnale annab. Ühtlasi andis Issand Kiriku juhtidele nõu, et nad ei võtaks templi ehitamiseks laenu.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 115:17–19. Paluge õpilastel teksti jälgida ja leida, mida pidid pühad Issanda tahtel Joseph Smithi juhatusel Far Westis ja ümberkaudsetel aladel tegema.
-
Mida Issand tahtis, et pühad Far Westis teeksid? Mida pidid nad Joseph Smithi juhatusel Far Westi ümberkaudsetel aladel tegema?
-
Mis annab 19. salmi kohaselt tänapäeval Kiriku presidendile volituse juhtida Issanda tööd maa peal? (Õpilased peaksid tundma ära õpetuse: Kiriku president hoiab võtmeid, et juhatada Issanda tööd maa peal. Võiksite õpilastele soovitada 19. salmis ära märkida sõnad, mis seda õpetavad.)
Juhtige õpilaste tähelepanu tahvlil olevatele küsimustele ja paluge neil vastata Õpetuse ja Lepingute 115. osas õpitu kohaselt.
Õpetus ja Lepingud 116:1
Issand määratleb Aadam-ondi-Ahmani kohana, kus Ta oma rahvaga tulevikus kohtub
Selgitage, et Joseph Smith järgis Issanda nõu salmis Õpetuse ja Lepingute 115:18 ning uuris Far Westi ümberkaudseid alasid. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetuse ja Lepingute 116. osa päis ja teistel leida, millist kohta Joseph uuris.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 116:1 ja teistel tähele panna, mida Issand Missouri osariigis asuva Spring Hilli kohta ilmutas. Võiksite lasta õpilastel võtta lahti pühakirjaraamatu lõpus olev kaart, millele on märgitud Aadam-ondi-Ahman ja selle pilt (vt Kiriku ajaloo kaart nr 5 „Missouri, Illinoisi ja Iowa piirkond Ameerika Ühendriikides” ja Kiriku ajaloo foto nr 10„Aadam-ondi-Ahmani org”).
Selgitage, et selles ilmutuses määratakse kindlaks, kus täitub tulevikus prohvet Taanieli prohvetlik kuulutus (vt Tn 7:9–10, 13–14). Selles prohvetlikus kuulutuses kirjeldatakse viimsel ajal aset leidvat sündmust, mil Päästja ja Aadam külastavad maad ja juhatavad koosolekut, mis toimub enne Jeesuse Kristuse teist tulemist kogu maailmale (vt ÕL 27:5–14). Võiksite lõpetada õppetunni, paludes õpilastel laulda kirikulaulu „Aadam-ondi-Ahman” (Kiriku lauluraamat).
Kommentaarid ja taustinfo
Õpetus ja Lepingud 115:11–12. Far Westi tempel
Kuigi pühad olid nõus ehitama Far Westi templit, ei olnud neil võimalik seda teha. Issanda käsu kohaselt asetasid nad templile 1838. aasta 4. juulil nurgakivi. Kuid neil ei õnnestunud hakata templit ehitama 26. aprillil 1839, nagu Issand oli juhatanud (vt ÕL 115:11), kuna sama aasta veebruaris sunniti neid Missouri osariigist põgenema. Siiski naasid mitu apostlit enne Inglismaale misjonile suundumist, 26. aprillil 1839 templikrundi juurde, et olla kuulekad salmis Õpetuse ja Lepingute 118:5 antud ilmutusele.
Õpetus ja Lepingud 116:1. Mida tähendab Aadam-ondi-Ahman?
Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on selgitanud:
„Ahman on üks nimedest, mille järgi Aadam Jumalat tundis. Aadam-ondi-Ahman on nimi, mis on võetud üle puhtast aadama keelest ja millele ei ole antud ilmutuse kaudu otsest tõlget. Võib vaid oletada – ja see oletus pärineb algusaegade vendadelt, kes suhtlesid prohvet Joseph Smithiga, kes oli esimene, kes seda nime sel ajajärgul kasutas – et Aadam-ondi-Ahman tähendab Jumala kohta või maad, kus elas Aadam” (Mormon Doctrine, 2. tr, 1966, lk 19–20).
Õpetus ja Lepingud 116:1. „Aadam tuleb kohtuma oma rahvaga”
President Joseph Fielding Smith on õpetanud ajast, mil Aadam tuleb kohtuma oma rahvaga:
„Aadama laste kogunemine, kus tuhanded ja kümned tuhanded kogenevad kohtumõistmiseks, on üks tähtsamaid sündmusi, mida see vaevatud maa on eales näinud. Sellel konverentsil või nõukogus esitavad kõik, kes on hoidnud ajajärkude võtmeid, aruande oma majapidajaameti kohta. Seda teeb ka Aadam ja seejärel loovutab ta kogu volituse Kristusele. Aadam kinnitatakse siis printsi kutsesse oma järeltulijate üle, ta kinnitatakse ametlikult ning kroonitakse igaveseks sellesse valitsevasse kutsesse. Kristus võetakse siis vastu kui kuningate Kuningas ja isandate Isand. Me ei tea, kaua see kogunemise istung kestab või mitu istungit sellel suurel nõupidamisel toimub. Piisab, kui teame, et see on Jumala preesterluse kogunemine alates maa loomisest kuni tänapäevani välja, kus esitatakse aruandeid ja kõik, kellele on antud ajajärgud (talendid) kuulutavad oma võtmeid ja teenimisest ning esitavad aruande oma majapidajaametist selle tähendamissõna kohaselt. Neile saab osaks kohtumõistmine, sest see on õigemeelsete kogunemine, nende, kes on hoidnud ja hoiavad Jumala kuningriigi volituse võtmeid siin maa peal. See ei ole kohtumõistmine paheliste üle. Kui kõik asjad on ette valmistatud ning iga võti ja vägi on paika pandud täieliku ja täiusliku aruandega iga mehe majapidajaameti kohta, siis saab Kristus need aruanded ja asetatakse selle maa õiguspäraseks Valitsejaks. Sellel suurel nõukogul võtab Ta sisse oma koha tuhandete ühinenud häälte toetusel, kes preesterluse õiguse kohaselt on sinna kogunenud. See eelneb suurele paheliste hävitamise päevale ja on ettevalmistuseks tuhandeaastase rahuriigi valitsemiseks.” (The Progress of Man, 1952, lk 481–482)
Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on õpetanud:
„Tema [Kristus] tuleb salajas oma prohveti ja apostlite juurde, kes sel ajal elavad. Need, kes on hoidnud võtmeid ja väge ning volitust kõikidel ajajärkudel Aadamast kuni tänapäevani, on samuti kohal. Ja lisaks on kohal kõik ustavad Kiriku liikmed, kes siis elavad, ja kõik ustavad pühad kõikidest mineviku ajajärkudest. Sellest tuleb suurim ustavate pühade kogudus, mis kunagi on planeedil Maa kogunenud. Toimub sakramendikoosolek. Toimub kohtumõistmine kõikide ajajärkude ustavate üle. Ja see leiab aset Missouri osariigis Daviessi maakonnas, kohas, mida kutsutakse Aadam-ondi-Ahmaniks.” (The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man, 1982, lk 578–579)