Seminarid ja instituudid
1. õppetund: Päästmisplaan


1. õppetund

Päästmisplaan

Sissejuhatus

Juhataja Boyd K. Packer Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist palus seminariõpetajatel teha iga õppeaasta alguses lühiülevaate päästmisplaanist:

„Kui anda kohe alguses lühiülevaade õnneplaanist ‥ ja seda aeg-ajalt üle korrata, saavad teie õpilased sellest tohutult kasu. ‥

Noored küsivad „miks?” – miks meil on kästud teatud asju teha ja miks me teatud asju teha ei tohi? Teadmised õnneplaanist, kasvõi põhipunktide teadmine, võib anda vastuse noorte küsimusele „miks?”.” (The Great Plan of Happiness. – KHS-i usuõpetajatele peetud kõne, 10. aug 1993, LDS.org)

See õppetund annab lühiülevaate päästmisplaanist. Õppetund keskendub Jeesuse Kristuse lepitusele, mis on „suure ja igavese päästmisplaani kese, möödapääsmatu alus ja peamine õpetus” (Jeffrey R. Holland. Missionary Work and the Atonement. – Ensign, märts 2001, lk 8).

Õpetamissoovitused

Taevase Isa õnneplaan

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Moosese 1:39. (Õpilane võib salmi ka peast ette lugeda, kui ta seda teab.) Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida, mis on Taevase Isa sõnul Tema töö eesmärk. Kirjutage tahvlile: Taevase Isa plaani eesmärk on valmistada meile viis, kuidas saada surematus ja igavene elu.

  • Mis vahe on surematusel ja igavesel elul? (Surematus on seisund, kus elatakse igavesti ülestõusnuna. Jeesuse Kristuse lepituse kaudu saavad selle anni kõik inimesed. Igavene elu ehk ülendus tähendab, et elatakse igavesti perekondadena Jumala juures. Ka see and antakse Jeesuse Kristuse lepituse kaudu, kuid üksnes nendele, kes kuuletuvad evangeeliumi seadustele ja talitustele.)

Selleks, et aidata õpilastel mõista terminit „igavene elu”, paluge ühel õpilasel lugeda ette Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi vanema Bruce R. McConkie sõnad:

Vanem Bruce R. McConkie

Jumala elu on igavene elu; igavene elu on Jumala elu – need väljendid on sünonüümid.” (Mormon Doctrine, 2. tr, 1966, lk 237)

  • Millised õnnistused saavad osaks neile, kes saavad igavese elu?

Joonistage tahvlile järgnev skeem. Paluge õpilastel joonistada skeem vihikusse või pühakirjapäevikusse või teha märkmeid, kui nad õpivad selles tunnis päästmisplaanist.

päästmisplaani 1. skeem

Selgitage, et me elasime maapealsele elule eelnevas elus vaimudena Taevase Isa juures. Seal saime teada Taevase Isa õnneplaanist meie jaoks ja kuidas selle plaani järgimine aitab meil täita Tema eesmärke meie jaoks (vt ÕL 138:55–56; Aabr 3:22–28).

  • Mille poolest me maapealsele elule eelnevas elus Taevasest Isast erinesime? (Tema keha ja iseloom olid täiuslikud. Meie omad mitte.)

  • Mida Taevane Isa meile maapealsele elule eelnevas elus esitles, et aidata meil saada surematus ja igavene elu? (Päästmisplaani.)

Selgitage, et me kasutame sõna surelikkus, et viidata meie elule maa peal. Joonistage tahvlile veel üks ovaal, mis kujutab maapealset elu, nagu on näidatud juuresoleval skeemil, ja kirjutage ovaali sõna surematus. Tõmmake nool maapealsele elule eelneva elu juurest surelikkuse juurde.

päästmisplaani 2. skeem

Andke õpilastele aega mõtiskleda järgmise küsimuse üle:

  • Miks oli meil vaja Jumala juurest lahkuda, selleks et saada rohkem Tema sarnaseks? (Võimalikud vastused: et saada keha; et oma valikuvabadust kasutades õppida ja kasvada.)

Kui mõned õpilased on vastanud, paluge ühel õpilasel lugeda ette president Spencer W. Kimballi sõnad:

President Spencer W. Kimball

„Jumal on andnud meile plaani. Ta on saatnud meid kõiki maa peale, et omandaksime keha ja saaksime kogemusi ning kasvaksime.” (The Teachings of Spencer W. Kimball, toim Edward L. Kimball, 1982, lk 25)

  • Millised on president Kimballi sõnul mõned põhjused, miks Jumal meid maa peale saatis? (Õpilased peaksid vastamise ajal tooma välja järgmise tõe: Jumal on saatnud meid maa peale, et omandaksime keha ja saaksime kogemusi ning kasvaksime.)

  • Milline roll on kiusatusel, haigusel, kurbusel, valul, heidutusel, suutmatusel ja teistel surelikel raskustel meie püüetes saada igavene elu?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette ÕL 20:19–20. Paluge õpilastel teksti jälgida ja leida takistused, mis võivad meil igavese elu saamist segada.

  • Millised on mõned takistused, millega surelikkuses kokku puutume, ja mis võivad meil igavese elu saamist segada? (Kui õpilased vastavad, aidake neil tuua välja tõde: patt takistab meil saada Taevase Isa sarnaseks ja naasta Tema juurde elama. Samuti vaadake salmi Moosese 6:57, kus õpetatakse, et meelt parandades võime naasta elama Jumala juurde.)

Kirjutage sõna patt skeemis sõna surelikkus juurde. Paluge ühel õpilasel lugeda ette 1. Nefi 10:21, teisel Moosese 6:57 ja kolmandal Alma 41:10–11. Paluge õpilastel teksti jälgida ja leida põhjused, miks takistab patt meil Taevase Isa sarnaseks saada ja igavest elu saada.

  • Miks takistab patt meil nende salmide alusel Taevase Isa sarnaseks saada ja igavest elu saada? (Õpilased võivad vastata erinevalt. Aidake neil ära tunda tõde: ükski ebapuhas asi ei saa elada Jumala juures.)

Paluge kahel õpilasel klassi ette tulla. Paluge ühel hoida pilti „Jeesus palvetab Ketsemanis” (Evangeeliumi kunstiraamat, 2009, nr 56, vt ka LDS.org) ja teisel hoida pilti „Ristilöömine” (nr 57). Paluge kolmandal õpilasel lugeda ette ÕL 76:40–42. Paluge õpilastel teksti jälgida ja leida, mille andis meile Taevane Isa, et saaksime patust võitu.

  • Mis teeb salmide Õpetus ja Lepingud 76:40–42 kohaselt meile patu ületamise võimalikuks? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid veenduge, et nad tunnevad ära järgmise tõe: Jeesus Kristus kannatas ja Ta löödi risti kõikide inimeste pattude eest.)

Paluge, et pilte hoidvad õpilased selgitaksid, kuidas on nendel piltidel kujutatud sündmused seotud meie võimega patu tagajärgedest võitu saada. Asetage pildid tahvlile nii, nagu juuresoleval skeemil on näidatud.

päästmisplaani 3. skeem koos piltidega

Kirjutage tahvlile järgmised pühakirjaviited: ÕL 18:22–23, ÕL 25:13, 15. Paluge õpilastel paaridesse võtta. Paluge ühel paarilisel lugeda Õpetus ja Lepingud 18:22–23 ja teisel Õpetus ja Lepingud 25:13, 15. Paluge mõlemal paarilisel leida, mida nad peavad tegema selleks, et saada osa lepituse puhastavast väest ja saada igavene elu. Paluge neil teineteisele rääkida, mida nad leidsid.

  • Mida me peame tegema, et tulla Jeesuse Kristuse juurde ja saada osa Tema lepitava ohverduse õnnistustest? (Võimalikud vastused: näitame usku Jeesusesse Kristusesse, parandame meelt, saame ristitud, võtame vastu Püha Vaimu, peame usus vastu, peame kinni lepingutest ja kuuletume käskudele. Joonistage alumises ovaalis vasakult paremale nool, nagu skeemil on näidatud. Kirjutage õpilaste vastused noole kohale.)

Võtke õpilaste vastused kokku, tunnistades, et kui me oleme evangeeliumi põhimõtetele ja talitustele kuulekad, võime Jeesuse Kristuse lepituse kaudu patu ületada. Selgitage, et kui me sõlmime ristimislepingu ja peame sellest kinni, antakse meie patud meile armulikult andeks siis, kui me meelt parandame. Lisaks saame Püha Vaimu anni kaudu iga päev abi, et püsida igavesse ellu viival teel.

  • Kuidas on Jumal Püha Vaimu kaudu teid teie igapäevastes püüetes elada evangeeliumi järgi aidanud?

Selgitage, et lisaks patule on ka teine takistus, mis tuleb ületada selleks, et saaksime igavese elu. Küsige õpilastelt, kas keegi oskab öelda, mis takistus see on.

Kui õpilased on vastanud, kirjutage tahvlil olevas skeemis sõna patt kõrvale füüsiline surm. Paluge ühel õpilasel selgitada, mis juhtub pärast meie surma meie vaimu ja kehaga. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 93:33–34 ja teisel Õpetus ja Lepingud 130:22. Paluge õpilastel teksti jälgida ja leida vastus küsimusele:

  • Kuidas takistab meie vaimu ja keha jäädav lahutamine meil Jumala-sarnaseks saada? (Õpilased peaksid tundma ära õpetuse: me ei saa olla Taevase Isa sarnased, kui meil ei ole lihast ja luust keha.)

Näidake klassile pilti „Maarja ja ülestõusnud Jeesus Kristus” (Evangeeliumi kunstiraamat, nr 59, vt ka LDS.org) ja paluge ühel õpilasel selgitada, mida pildil kujutatakse. Seejärel paluge ühel õpilasel lugeda ette Alma 11:42–44. Paluge õpilastel teksti jälgida ja leida, mida Jeesus Kristus tegi, et me saaksime füüsilise surma takistuse ületada.

  • Mida on nende salmide kohaselt Jeesus Kristus teinud, et olla kindel, et me saame füüsilise surma ületada? (Aidake õpilastel tuua välja õpetus: kuna Jeesus Kristus tõusis üles, tõuseb terve inimkond üles ja elab igavesti.)

Paluge paaril õpilasel lugeda kordamööda ette Õpetus ja Lepingud 138:14–17.

  • Kuidas saab teile ja teie perele tuua rõõmu „lootus hiilgavale ülestõusmisele”?

Tuletage õpilastele meelde, et surematus on and, mille saavad kõik inimesed. Kuid igavene elu on Jumala and üksnes neile, kes Tema evangeeliumi seadustele ja talitustele kuuletuvad. Pange pilt „Maarja ja ülestõusnud Jeesus Kristus” tahvlil olevate piltide kõrvale. Kirjutage kolme pildi kohale Jeesuse Kristuse lepitus.

Joonistage ülemise ovaali sisse veel üks ring ja kirjutage sellesse igavene elu. Tõmmake skeemi alumises osas oleva horisontaalse noole juurest vertikaalne nool sõnade igavene elu juurde.

päästmisplaani valmis skeem

Paluge õpilastel teha kokkuvõte sellest, mida nad on Taevase Isa õnneplaanist meie jaoks õppinud. Kutsuge neid üles otsima võimalust, et õpetada seda plaani pereliikmele või sõbrale.

Õppetunni lõpetuseks selgitage õpilastele, et kui nad uurivad Õpetust ja Lepinguid, õpivad nad veel paljusid õnneplaani kohta käivaid tõdesid. Selles õppetunnis on esitatud ainult lühiülevaade. Tunnistage tõdedest, mida õpilased õppetunnis arutasid.

Kommentaarid ja taustinfo

Lepitus on päästmisplaani tuum.

Vanem Dallin H. Oaks Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on tunnistanud:

Vanem Dallin H. Oaks

„Jeesuse Kristuse lepitava ohverduse kohta on öeldud, et see on „kõikidest sündmustest kõige üleloomulikum alates loomise koidikust kuni lõputa igavikuajastuteni välja.” (Bruce R. McConkie. The Promised Messiah: The First Coming of Christ. – 1981, lk 218) ‥

See ohverdus – Jeesuse Kristuse lepitus – on päästmisplaani tuum.” (Ohverdus. –2012. a kevadine üldkonverents )

Surelikkuse õppetunnid

Vanem Joseph B. Wirthlin Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on õpetanud, et surelikkuse ajal läbitud raskused võivad meid puhastada:

Vanem Joseph B. Wirthlin

Õppida vastu pidama pettumuste, kannatuste ja kurbuse aegadel, on osa meie elukoolist. Kogemused, mis mõnikord on eriti rasked, on just need, mis suurendavad meis arusaamist, kasvatavad iseloomu ning kaastunnet teiste vastu.” (Tulgu, mis tuleb, sa armasta seda. – 2008. a sügisene üldkonverents)

Mormoni Raamat õpetab, et üheks surelikkuse eesmärgiks on kogeda rõõmu: „Aadam langes, et inimesed võiksid olla, ja inimesed on, et nad võiksid tunda rõõmu” (2Ne 2:25).

Taevane Isa ootab meie tagasipöördumist

President Thomas S. Monson on tunnistanud, et Jumala soov on, et iga Tema laps Tema juurde tagasi pöörduks:

President Thomas S. Monson

„Meie püüdleme ‥ selestilise hiilguse poole. Me soovime elada Jumala juures. Me tahame kuuluda igavesse perekonda. Sellised õnnistused tuleb välja teenida eluaegse ponnistamise, otsimise, meeleparanduse ja seejärel eesmärgini jõudmisega. ‥

Meie Taevane Isa on rõõmus nende üle, kes Tema käske peavad. Samas tunneb Ta muret kadunud lapse, pikaldase teismelise, tõrksa nooruki ja hoolimatu lapsevanema pärast. Issand ütleb neile ja tegelikult kõigile hellalt: „Tulge tagasi. Tulge üles. Tulge sisse. Tulge koju. Tulge minu juurde.”

‥ Ma tunnistan teile Tema erilise tunnistajana, et Ta elab ja ootab meid võidukatena tagasi” (Võidujooks eluga. – 2012. a kevadine üldkonverents).

„Saada selliseks, nagu Taevane Isa soovib”

Vanem Dallin H. Oaks on õpetanud:

Vanem Dallin H. Oaks

„Viimane kohtumõistmine ei ole üksnes meie tehtud heade ja halbade tegude kogusumma hindamine. See on meie tegude ja mõtete lõpliku mõju ehk selle tunnustamine, mis meist on saanud. Ei piisa üksnes sihitust tegutsemisest. Evangeeliumi käsud, talitused ja lepingud ei ole sissemaksete loetelu, mida tuleb teha mõnele taevasele arvele. Jeesuse Kristuse evangeelium on plaan, mis näitab meile, kuidas saada selliseks, nagu Taevane Isa soovib.” (The Challenge to Become. – Ensign, nov 2000, lk 32)

Mis vahe on surelikkusel ja igavesel elul?

Vanem Joseph B. Wirthlin on õpetanud:

Vanem Joseph B. Wirthlin

„Igavene elu ‥ on midagi [surelikkusest] täiesti erinevat. Surelikkuse puhul on määrav kvantiteet. Igavese elu puhul on määrav kvaliteet. ‥

Igavene elu on elu kulminatsioon. Jumala vaimulastena oleme meie teiega selle hindamatu varanduse pärijad, hiilgava tuleviku heategijad, armulikkusest osasaajad.

Kui surematus on Jumala töö, siis igavene elu on Jumala hiilgus.” (What Is the Difference between Immortality and Eternal Life? – New Era, nov 2006, lk 8)