1830. aasta oktoobris kutsus Issand Ezra Thayre ja Northrop Sweeti evangeeliumi kuulutama. Õpetuse ja Lepingute 33. osas kirjas olevas ilmutuses on juhised, kuidas need mehed pidid evangeeliumi õpetama. Varsti pärast seda, Õpetuse ja Lepingute 34. osas olevas ilmutuses, kiitis Issand Orson Pratti tema usu eest ja käskis ka temal evangeeliumi jutlustada.
Issand kutsub Ezra Thayre ja Northrop Sweeti evangeeliumi kuulutama
Kirjutage enne tundi tahvlile pasun, suu, kõrv, lõikuseks valmis põld. (Võimalusel kasutage pilte.) Küsige tunni alguses:
Kuidas on need asjad seotud misjonitööga?
Selleks, et aidata õpilastel mõista Õpetuse ja Lepingute 33. osa konteksti, selgitage, et Ezra Thayre elas Joseph Smith vanema pere lähedal. Ta oli Smithide pere liikmetega tuttavaks saanud, kui nad olid tema juures mitu korda tööd tegemas käinud. 1830. aasta oktoobris said Ezra Thayre ja teine Palmyra elanik, Northrop Sweet, Kirikusse ristitud. Varsti pärast seda sai prohvet Joseph Smith nüüd Õpetuse ja Lepingute 33. osas kirjas oleva ilmutuse, mis oli mõeldud neile kahele mehele.
Paluge õpilastel lugeda läbi Õpetus ja Lepingud 33:1–2, et leida tahvlil olevate joonistustega (või sõnadega) seotud sõnu ja fraase. (Suust räägitakse õppetunni jooksul hiljem.) Kui õpilased on rääkinud, mida nad leidsid, esitage järgmised küsimused:
Mida tähendab teie arvates „avage oma kõrvad ja võtke kuulda ‥ Jumala häält”? Kuidas me saame Issandale näidata, et meie kõrvad on avatud, et Tema häält kuulda?
Mida tähendab teie arvates kuulutada evangeeliumi „pasunahäälel”?
Selgitage, et Issand kasutab sageli tuttavaid esemeid, nagu pasunat, evangeeliumi õpetamisel sümbolitena, et aidata meil mõista igavesi tõdesid. Paluge ühel õpilasel lugeda ette ÕL 33:3. Paluge teistel teksti jälgida, otsides veel sümboleid, mida Issand selles ilmutuses kasutab.
Mida tähistab teie arvates Issanda viinamägi? (Maailma.)
Keda võiksid tähistada Issanda viinamäe töölised? (Issanda Kiriku liikmeid.)
Mida tähendab teie arvates fraas „üheteistkümnes tund”? (See on viimane evangeeliumi ajajärk ja viimane kord, mil Issand rajab maa peale oma kuningriigi enne oma teist tulemist.)
Paluge õpilastel lugeda läbi Õpetus ja Lepingud 33:4, et leida, kuidas kirjeldas Issand olukorda maailmas 1830. aastal.
Millised fraasid sellest salmist teile silma hakkasid? Miks? Mida me saame teha, et end maailma rikutud mõjude vastu tugevdada?
Kirjutage tahvlile: Issand on ja .
Andke õpilastele mõni hetk aega mõelda, mida on Issand teinud ja mida Ta teeb, et aidata neid tugevdada maailma rikutuse vastu. Selgitage, et salmides Õpetus ja Lepingud 33:5–6 kuulutas Issand millestki, mida Ta on teinud, ja ühest asjast, mida Ta teeb, et aidata meid tugevdada maailma rikutuse vastu. Paluge ühel õpilasel need salmid ette lugeda. Paluge õpilastel teksti jälgida ja leida, mida Issand on meie tugevdamiseks teinud ja teeb.
Mis on nende salmide kohaselt midagi, mida Issand on teinud, ja midagi, mida Ta praegu teeb, mis aitab meid maailma rikutuse vastu tugevdada? (Kui õpilased vastavad, paluge ühel neist tahvlil olev lause lõpetada. Õpilaste vastustest peaks tulema välja põhimõte: Issand on viimsetel aegadel rajanud oma Kiriku ja kogub kokku oma äravalitud.)
Selleks, et aidata õpilastel seda tõde paremini mõista ja selle tähtsusest aru saada, määrake nad tööle paarides ja arutama vastuseid järgnevatele küsimustele. Võite küsimused ette lugeda, tahvlile kirjutada või käsilehtedel välja jagada. (Ärge lisage sulgudes toodud vastuseid.)
Kes on 6. salmi kohaselt äravalitud? (Need, kes usuvad Jumalasse ja võtavad kuulda Tema häält.)
Miks on maailma rikutust arvesse võttes tähtis, et Issanda äravalitud kokku kogunevad?
Kuidas on Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku liikmeks olemine teid maailma rikutuse vastu tugevdanud?
Issand annab Ezra Thayrele ja Northrop Sweetile evangeeliumi õpetamiseks juhiseid
Viidake tahvlil olevale suu joonisele (või sõnale „suu”). Paluge õpilastel lugeda läbi Õpetus ja Lepingud 33:7–10 ja leida, mida õpetas Issand, et Ezra Thayre ja Northrop Sweet peavad tegema. Paluge õpilastel rääkida, mida nad leidsid.
Kirjutage tahvlile järgnev lõpetamata lause: Kui me avame oma suu ja kuulutame evangeeliumi, …
Paluge õpilastel see lause lõpetada, kasutades salmidest Õpetus ja Lepingud 33:7–10 õpitut. Soovi korral võite paluda ühel õpilasel tulla tahvli juurde ja põhimõte lõpuni kirjutada. See võiks kõlada järgmiselt: Kui me avame oma suu ja kuulutame evangeeliumi, annab Issand meile inspiratsiooni, mida öelda.
Millistes olukordades võime tunda vastumeelsust avada oma suud evangeeliumist rääkimiseks?
Millal olete avanud oma suu, et rääkida evangeeliumist ja tundnud inspiratsiooni, et teada, mida öelda? Millal olete näinud, et keegi teine jagab evangeeliumi ja tundnud, et nad on saanud inspiratsiooni selle kohta, mida öelda?
Tehke kokkuvõte salmidest Õpetus ja Lepingud 33:11–15, selgitades, et nendes salmides annab Issand Ezra Thayrele ja Northrop Sweetile juhise jutlustada evangeeliumi esimestest põhimõtetest ja talitustest – usust Jeesusesse Kristusesse, meeleparandusest, ristimisest ja Püha Vaimu annist.
Viidake taas tahvlile kirjutatud põhimõttele. Paluge õpilastel mõtiskleda, mida me peame lisaks suu avamisele tegema, et Issand saaks meid inspireerida, et teaksime, mida teistele evangeeliumi jagades öelda. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 33:16–18. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida Issanda konkreetne nõuanne Ezrale ja Northropile, mis aitaks neil teada, mida misjonäridena öelda.
Millist nõu andis Issand Ezrale ja Northropile, mis aitaks neil teada, mida misjonäridena öelda? (Võite kirjutada õpilaste vastused tahvlile.)
Mida tähendab teie arvates Issanda nõuanne „hoidke oma lambid korras ja põlevatena, ja hoidke õli enda juures” (ÕL 33:17)? (Tuleb alati olla Jeesuse Kristuse teiseks tulekuks vaimselt valmistunud ja valmis. Nendes salmides viidatakse kümne neitsi tähendamissõnale, mis on kirjas salmides Matteuse 25:1–13 ja mida mainitakse salmides Õpetus ja Lepingud 45:56–57.)
Kuidas saab Issanda nõuanne nendes salmides aidata meil olla valmis, et avada oma suu, et rääkida igal hetkel ja igas olukorras evangeeliumist?
Issand kiidab Orson Pratti tema usu eest ja käsib tal evangeeliumi jutlustada
Paluge õpilastel vaadata läbi Õpetuse ja Lepingute 34. osa päis, et leida näide kellestki, kes sai õnnistatud, kui teine inimene avas oma suu, et jagada evangeeliumi.
Kes sai selles näites õnnistatud? Kui vana oli Orson Pratt, kui ta ristiti? Kuidas ta evangeeliumist teada sai?
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 34:1. Paluge õpilastel teksti jälgida, et tähele panna, kuidas Issand Orsonit kutsus. Paluge õpilastel rääkida, mida nad leidsid. Seejärel paluge õpilastel lugeda läbi Õpetus ja Lepingud 34:2–3, et leida, miks kutsus Issand teda sõnadega „minu poeg”.
Miks kutsus Issand Orsonit oma pojaks? (Sest Orson uskus Issandasse.)
Mida tegi Issand salmi Õpetus ja Lepingud 34:3 kohaselt „nii paljud[e]” heaks, kes Temasse usuvad? (Selleks, et aidata õpilastel mõista, et selles salmis olev tõde kehtib samamoodi ka naiste kohta, soovitage neil lugeda läbi Õpetus ja Lepingud 25:1.)
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 34:4–6. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida, mida ütles Issand Orsonile, mis toob tema ellu rohkem õnnistusi.
Kas teie arvates oleme me teistele evangeeliumi õpetades rohkem õnnistatud?
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 34:10–11. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida õnnistused, mis antakse neile, kes teistega usinalt evangeeliumi jagavad.
Millised õnnistused antakse neile, kes usinalt evangeeliumi õpetavad? (Kui õpilased vastavad, kirjutage soovi korral tahvlile järgmine põhimõte: need, kes usinalt evangeeliumi õpetavad, teevad seda Püha Vaimu väel.)
Millist õnnistust lubatakse neile, kes on ustavad? (Võiksite ka selle põhimõtte tahvlile kirjutada: kui oleme ustavad, siis Issand on meiega.)
1830. aasta oktoobris ristis Parley P. Pratt Northrop Sweeti New Yorgi osariigis Palmyras Kiriku liikmeks. 1830. aasta oktoobris kutsuti teda teenima misjonil (vt ÕL 33). 1831. aasta juuniks oli ta kolinud Ohio osariiki Kirtlandi, kus ta pühitseti vanemaks. Siiski lahkus ta varsti pärast seda Kirikust ja püüdis moodustada teist kirikut, väites, et Joseph Smith on valeprohvet.
Issand kasutas mõnda muljet avaldavat kujundit, et kirjeldada oma sõna väge. Mõtet, et Jumala sõna on vägev, on lihtne mõista, sest Tema sõna puudutab kõike alates taevastest kuni inimese südameni. Fraas „teravam kui kaheteraline mõõk, mis lõhestab nii liigesed kui üdi, hinge ja vaimu” kirjeldab kujukalt, kuidas Jumala sõna võib otse inimese südamesse lõigata (vt ka 1Ne 16:1–2).
Ezra Thayre pöördumine on eeskujuks, kuidas Jumala sõna on elav ja võimas. Ezra Thayre on meenutanud:
„Kui Hyrum rääkima hakkas, puudutas iga sõna sisimas mu hinge. Mulle tundus, et iga sõna oli mõeldud mulle. Jumal karistas mind ja naelutas mu paigale. Ma ei saanud sinna midagi parata. Pisarad veeresid mööda mu põski. Ma olin väga uhke ja kangekaelne. Seal oli palju neid, kes mind tundsid, sestap hoidsin pilgu maas. Istusin, kuni kogusin ennast, enne kui julgesin üles vaadata. Nad laulsid mõne kirikulaulu ja see täitis mu Vaimuga. Kui Hyrum lõpetas, võttis ta kätte ühe raamatu ja ütles: „Siin on Mormoni Raamat.” Ma ütlesin: „Kas ma saaksin seda näha?” Seejärel avasin ma raamatu ja sain šoki suurest rõõmust, mida ühegi pliiatsiga ei saa kirja panna ega sõnadega väljendada. Lõin raamatu kinni ja küsisin: „Palju see maksab?” „Neliteist šillingit,” kõlas vastus. Ütlesin: „Ma ostan selle.” Avasin selle taas ja tundsin veelgi enam Vaimu, nii et ma ei teadnud, kas olen veel maa peal või mitte. Ma tundsin, nagu oleksin tõepoolest taevas.
Martin Harris kiirustas mulle tunnistama, et see raamat on õige. Ütlesin, et ta ei pea seda mulle rääkima, sest ma tean sama hästi kui tema, et see on õige.” (Lyndon W. Cook. The Revelations of the Prophet Joseph Smith: A Historical and Biographical Commentary of the Doctrine and Covenants, 1985, lk 47–48)
Mida see tähendab, et meile „laotakse selga vihud”? See fraas vihjab põllusaagile ehk viljavihkudele. „Laotakse ‥ vihud” viitab suurele ja rohkele saagile. See on sümboolne fraas misjonitöö suurest edust.
Vanem David A. Bednar Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on seda analoogiat üksikasjalikumalt selgitanud:
Kujutis
Vanem David A. Bednar
„Vihkude all mõeldakse siin Kiriku vastristitud liikmeid. Aidad on pühad templid. Vanem Neal A. Maxwell selgitas: „Tõesti, kui me ristime, peaks meie pilk olema suunatud ristimisbasseinist kõrgemale – pühale templile. Selleks suureks aidaks, kuhu need vihud tuleb koguda, on püha tempel” (John L. Hart. Make Calling Focus of Your Mission. – Church News, 17. sept 1994, lk 4). Need sõnad ‥ selgitavad ja rõhutavad pühade templitalituste ja -lepingute tähtsust – et vihud ei läheks raisku.” (Hoia oma nime ja seisust. – 2009. a kevadine üldkonverents)
Orson Pratt on kirjeldanud, kuidas ta rakendas noore mehena usku Jeesusesse Kristusesse:
Kujutis
Vanem Orson Pratt
„Kümnendast eluaastast üheksateistkümnendani nägin ma maailmas palju ja mind pillutati ühest kohast teise ilma ühegi alalise elukohata; kuid Jumala armu läbi hoiti mind eemal paljust kurjast, millega noored kokku puutuvad; mu vanematest meelde jäänud esmamuljed kõlblusest ja usust jäid alati minuga; ja ma tundsin sageli suurt muret, kuidas tulevaseks valmis olla, kuid ei hakanud enne 1829. aasta sügist täie tõsidusega Issandat otsima. Siis hakkasin ma üliinnukalt palvetama, parandades meelt kõikidest pattudest. Vaikselt öö varjus, kui teised oma padjal unne suikusid, läksin ma sageli mõnda salajasse kohta kõrvalistel väljadel või üksildasel kõnnumaal, kummardusin Issanda ette ja palvetasin murtud südame ja kahetseva vaimuga tunde; see oli mu trööst ja rõõm. Minu suurimaks südamesooviks oli, et Issand minu suhtes oma tahet ilmutab.” (The Orson Pratt Journals, koost Elden J. Watson, 1975, lk 8–9)
Olles kuulekas salmis Õpetus ja Lepingud 34:10 kirjas olevale käsule, tõstis Orson Pratt oma hääle, et jagada evangeeliumi. Varsti pärast selle ilmutuse saamist alustas Orson Pratt misjonit New Yorgi osariigis Colesville’is. Olles mõni aasta hiljem teisel misjonil, kõndis Orson „jalgsi maha ligi 6500 kilomeetrit, osales 207 koosolekul, ‥ ristis 104 inimest ja rajas mitu uut Kiriku kogudust” (Orson Pratt. History of Orson Pratt. – Millennial Star, 4. veebr 1865, lk 72). Elukestva teenimistöö jooksul „ületas ta päästmistöö misjonite raames kuusteist korda ooekani” (Orson Pratt. – Contributor, nov 1881, lk 61).