Seminarid ja instituudid
84. õppetund: Õpetus ja Lepingud 81


84. õppetund

Õpetus ja Lepingud 81

Sissejuhatus

8. märtsil 1832 kutsus Issand Jesse Gause’i ja Sidney Rigdoni teenima Joseph Smithi nõuandjatena. Nädal aega hiljem, 15. märtsil 1832 andis Issand ilmutuse, mis on kirjas Õpetuse ja Lepingute 81. osas. Selles ilmutuses kirjeldas Ta Kiriku presidendi nõuandjate rolli ja tõi välja õnnistused, mis saavad osaks neile, kes on oma teenimises ustavad. Jesse Gause ei jäänud ustavaks ja Issand kutsus Frederick G. Williamsi, kelle nimi on nüüd kirjas Õpetus ja Lepingute 81. osas vend Gause’i kohale presidentkonnas. Selle ilmutuse ajal kutsuti Kiriku presidenti ja tema nõuandjaid ülempreesterluse juhatuseks. Alates 1834. aastast viidati ilmutustes presidendile ja tema nõuandjatele kui Esimesele Presidentkonnale (vt ÕL 102:26–28).

Õpetamissoovitused

Õpetus ja Lepingud 81:1–7

Issand kirjeldab nõuandjate rolli Esimeses Presidentkonnas

Kirjutage enne tunni algust tahvlile järgmised küsimused:

Miks annab Issand meile oma Kirikus kutseid?

Millised õnnistused kaasnevad kutse ustava täitmisega?

Mis saab siis, kui keegi ei täida oma kutset ustavalt?

Alustage tundi sellega, et palute õpilastel vastata tahvlil olevatele küsimustele. Võiksite arutelu käigus selgitada, et kuigi Kiriku juht võib saada inspiratsiooni kutsuda mõni Kiriku liige teatud ametisse, peab kutse saanud inimene võtma vastu otsuse selles ustavalt teenida.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetuse ja Lepingute 81. osa päis. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida näide kellestki, keda Issand kutsus, kuid kes ei jäänud oma kutsele ustavaks.

  • Kelle kutsus Issand algselt Joseph Smithi nõuaandjaks ülempreesterluse juhatusse?

  • Miks Jesse Gause oma kutsest ilma jäi?

Selgitage, et 1832. aasta märtsis kutsuti Jesse Gause teenima nõuandjana ülempreesterluse juhatuses. 1. augustil 1832 läks ta Zebedee Coltriniga misjonile. Misjonil olles rääkis vend Gause oma naisega ja püüdis teda tões veenda, kuid naine keeldus Kirikuga ühinemast. Veidi aega hiljem jäi vend Coltrin väga haigeks ja pidi naasma Kirtlandisse. Kahjuks ei lõpetanud vend Gause oma misjonit ega jäänud Kirikus ustavaks.

  • Kelle kutsus Issand selle osa päise põhjal Jesse Gause’i asemele?

Võiksite soovitada, et õpilased märgiksid 81. osa päises ära fraasi: „ilmutust tuleks pidada sammuna Esimese Presidentkonna ametliku organiseerimise poole.” Selgitage, et Kiriku presidendile ja tema nõuandjatele (ülempreesterluse juhatus) ei viidata kui Esimesele Presidentkonnale kuni 1834. aastani (vt ÕL 102:26–28). Issand ei ilmutanud oma Kiriku täielikku organisatsiooni prohvetile ühekorraga. Selle asemel tegi Ta organisatsiooni erinevad osad ilmsiks vajaduse tekkides ja kui pühad olid valmis neid vastu võtma.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 81:1–2. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida, mida Issand Frederick G. Williamsile ülempreesterluse juhatuse kohta õpetas.

  • Mida juhatus 2. salmi kohaselt hoiab? (Õpilased peaksid tundma ära järgmise tõe: ülempreesterluse juhatus hoiab Jumala kuningriigi võtmeid maa peal. Võite soovitada õpilastel seda tõde õpetavad sõnad ja fraasid ära märkida.)

Selleks, et aidata õpilastel seda õpetust mõista, tuletage neile meelde, et „preesterluse võtmed on Jumala volitus, mis on antud preesterluse juhtidele, et juhtida, kontrollida ja valitseda Tema preesterluse kasutamist maa peal. Preesterluse volituse kasutamist valitsevad need, kes hoiavad selle võtmeid (vt ÕL 65:2; 81:2; 124:123). Nendel, kes hoiavad preesterluse võtmeid, on õigus juhtida ja juhatada Kirikut teatud võimupiirkonnas.

Jeesus Kristus hoiab kõiki preesterluse võtmeid, mis on seotud Tema Kirikuga. Ta annab igale oma apostlile kõik võtmed, mis kuuluvad maapealse Jumala kuningriigi juurde. Vanim elav apostel, Kiriku president, on ainus inimene maa peal, kellel on volitus rakendada kõiki preesterluse võtmeid.” (Handbook 2: Administering the Church, 2010, 2.1.1)

  • Mida võimaldavad preesterluse võtmed teha Esimesel Presidentkonnal? (Juhtida Issanda tööd maa peal.)

Näidake pilti praegusest Esimesest Presidentkonnast või eraldi pilte selle liikmetest. Paluge õpilastel nimetada Esimese Presidentkonna liikmete nimed.

Kirjutage tahvlile pealkiri: nõuandja Esimeses Presidentkonnas.

Esimene Presidentkond
  • Kuidas teie aru saate, millised on Esimeses Presidentkonnas nõuandjate ülesanded ja kohustused?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 81:3. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida, millise juhise andis Issand Frederick G. Williamsile seoses tema kutsumisega nõuandjaks Esimeses Presidentkonnas.

  • Mida pidi Frederick G. Williams 3. salmi kohaselt nõuandjana Esimeses Presidentkonnas tegema? (Paluge ühel õpilasel vastused tahvlil oleva pealkirja alla kirja panna. Soovi korral selgitage, et nõuandjad presidentkonnas toetavad ja tugevdavad presidenti.)

  • Mida tähendab teie arvates, kui nõuandja on oma presidendile „ustav nõupidamises”?

Selleks, et aidata õpilastel paremini aru saada, mida tähendab olla ustav nõupidamises, paluge ühel õpilasel lugeda ette president Gordon B. Hinckley sõnad. Paluge õpilastel kuulata, kuidas peaks nõuandja juhatuses juhatajaga nõu pidama.

President Gordon B. Hinckley

„[Nõuandja] on oma juhataja abiline.

Abilisena pole nõuandja juhataja. Ta ei võta endale vastutust ega asu tegutsema enne oma juhatajat.

Juhatuse koosolekutel on kummalgi nõuandjal vabadus avaldada arvamust kõigil teemadel, mis juhatuse ette jõuavad. Kuid otsuse tegemine on juhataja eelisõigus ja nõuandjate kohus on teda selles otsuses toetada. Tema otsusest saab seejärel nende otsus nende varasematest mõtetest sõltumata.” (In ‥ Counsellors There Is Safety. – Ensign, nov 1990, lk 49)

  • Kuidas peaks nõuandja president Hinckley sõnul juhatuses juhatajaga nõu pidama?

  • Kuidas võib mõistmine, kuidas olla ustav nõupidamises, aidata kedagi, kes teenib nõuandjana ükskõik millises Kiriku juhatuses?

Paluge õpilastel mõelda ajale, mil nad on Kirikus juhatuses teeninud (või näinud teisi teenimas). (Võiksite pöörata tähelepanu sellele, et piiskopkond tegutseb kui koguduse juhatus.) Paluge neil mõelda, mida nemad või keegi teine on teinud, et oma preesterluse kvoorumite või Noorte Naiste klasside juhatustes tõhusalt toeks olla. Paluge paaril õpilasel oma mõtteid klassiga jagada.

Paluge õpilastel lugeda läbi Õpetus ja Lepingud 81:4, et leida, mida Issand lubas Frederick G. Williamsile, kui see on oma kutses ustav. Võiksite selgitada, et fraas „kasvatada [oma Issanda] hiilgust” tähendab selles kontekstis, et kui me oleme oma kutsetes ustavad, saame me juhatada inimesi Issandat austama ja kummardama.

  • Mida me saame 4. salmi kohaselt teha, kui oleme oma kutsetes ustavad? (Kuigi õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, peaks nende vastustes kajastuma põhimõte: kui me oleme oma kutsetes ustavad, saame me teha teistele palju head ja kasvatada Jumala hiilgust. Kirjutage see põhimõte tahvlile kasutades õpilaste sõnastust.)

  • Kuidas võiks ustav teenimine Kiriku kutsetes aidata meil teha teistele palju head?

  • Kuidas võiks ustav teenimine Kiriku kutsetes aidata kasvatada Jumala hiilgust?

Paluge õpilastel mõelda, millal nad on näinud kedagi tegemas teistele palju head, teenides ustavalt oma kutses. Paluge mõnel õpilasel oma tähelepanekuid klassiga jagada.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 81:5. Paluge teistel teksti jälgida, et leida, millist nõu Issand Frederick G. Williamsile veel andis.

  • Mida õpetavad meile sõnad, mis Issand ütles 5. salmis Frederick G. Williamsile selle kohta, kuidas olla ustav oma Kiriku kutsetes või ustavad Kiriku liikmed?

  • Mida tähendab teie arvates „abista nõrku, tõsta käsi, mis on rippu vajunud, ja tugevda nõrkenud põlvi”?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi liikme vanem Marvin J. Ashtoni sõnad. Paluge klassil kuulata arusaamu selle kohta, mida need fraasid tähendavad.

Vanem Marvin J. Ashton

„Salmi Õpetus ja Lepingud 81:5 võib tõlgendada kui Issanda õhutust, et Frederick G. Williams annaks jõudu nõrkadele („abista nõrku”), innustaks neid, kes on vaevatud või heidutatud („tõsta käsi, mis on rippu vajunud”) ning annaks julgust ja jõudu neile, kelle põlved on nõrgad ja süda hirmunud.” (Strengthen the Feeble Knees. – Ensign, nov 1991, lk 70)

  • Kuidas meie saaksime „abista[da] nõrku, tõsta käsi, mis on rippu vajunud, ja tugevda[da] nõrkenud põlvi”? (Kirjutage õpilaste vastused tahvlile.)

  • Millal on keegi teid tiivustanud või tugevdanud?

Kutsuge õpilasi valima tahvlil olevast vastuste nimekirjast välja üks asi ja otsima võimalusi aidata nende ümber olevaid inimesi.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 81:6–7. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida, milliseid õnnistusi Issand lubas Frederick G. Williamsile, kui see on ustav lõpuni. Paluge õpilastel rääkida, mida nad leidsid.

Tunnistage, kui tähtis on olla oma kutsetes ustav ja aidata meie ümber olevaid inimesi, et ka nemad võiksid olla igavese elu väärilised.

Kommentaarid ja taustinfo

Õpetus ja Lepingud 81:1. Nõuandjad Esimeses Presidentkonnas

President Harold B. Lee on selgitanud nõuandjate tähtsat rolli Esimeses Presidentkonnas:

President Harold B. Lee

„Mõeldes president Tanneri ja minu enda rollile [president Joseph Fielding Smithi] nõuandjatena, mõtlesin ma Moosese elus juhtunule, kus tolleaegsed kiriku vaenlased olid täpselt sellised nagu meie päevil. Nad ähvardasid tulla ja kiriku maatasa teha, et kiriku tööd peatada. Kui Mooses istus kõrgendiku tipus ja tõstis oma volituse kepi ehk preesterluse võtmed, võidutses Iisrael oma vaenlaste üle, kuid päeva jooksul tema käed väsisid ja hakkasid alla vajuma.

Kuid [Aaron ja Huur] toetasid tema käsi, et need ei nõrkeks ja kepp alla ei langeks. Teda toetati, nii et kiriku vaenlased ei saanud võitu kõige kõrgema Jumala pühade üle. (Vt ÕL 17:8–12.)

Ma arvan, et see ongi roll, mida president Tanner ja mina peame täitma. President Smithi käed võivad ära väsida. Mõnikord võivad need suurte kohustuste tõttu langeda, kuid kui meie tema käsi üleval hoiame ja kui me juhime tema eestvedamisel, olles tema kõrval, ei võidutse põrgu väravad teie ja Iisraeli üle.” (Conference Report, okt 1970, lk 153)

1994. aasta Kiriku sügisesel üldkonverentsil teatas president Gordon B. Hinckley, kes teenis tol ajal esimese nõuandjana Esimeses Presidentkonnas, et tolleaegne Kiriku president Ezra Taft Benson „kannatas tõsiselt oma kõrge ea ja haiguste tõttu ning tal polnud võimalik täita oma püha kutse tähtsaid kohustusi”. President Hinckley selgitas:

President Gordon B. Hinckley

„Kui president on haige või ei suuda täita täiel määral kõiki oma ametiülesandeid, moodustavad tema kaks nõuandjat üheskoos Esimese Presidentkonna kvoorumi. Nad jätkavad presidentkonna igapäevaseid tegemisi. Erandjuhul, kui ainult üks on võimeline tegutsema, võib ta tegutseda presidentkonna volitusel, nagu on öeldud Õpetuse ja Lepingute 102. osas, salmides 10–11.” (God Is at the Helm. – Ensign, mai 1994, lk 54).