9. veebruaril 1843 andis prohvet Joseph Smith juhiseid pühadele, et aidata neil teada, kuidas eristada teenivate inglite ja vaimude olemust. Need juhised on kirjas Õpetuse ja Lepingute 129. osas. Õpetuse ja Lepingute 130. osas on kirjas Joseph Smithi õpetused erinevatel teemadel, kui ta kohtus pühadega 2. aprillil 1843 Illinoisi osariigis Ramuses.
Prohvet Joseph Smith annab juhiseid teenivate inglite ja vaimude olemuse kohta
Küsige õpilastelt, mida nad ütleksid kellelegi, kes tahaks teada, kas viimse aja pühad usuvad inglitesse. Kui õpilased on vastanud, paluge ühel õpilasel lugeda ette tsitaat vanem Jeffrey R. Hollandilt Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist:
Kujutis
Vanem Jeffrey R. Holland
„Algusest peale ja läbi evangeeliumi ajajärkude on Jumal kasutanud ingleid kui oma erisaadikuid, et näidata oma laste vastu armastust ja hoolt. ‥
Tavaliselt selliseid olevusi ei nähta. Vahel nähakse. Kuid olgu nad nähtavad või nähtamatud – nad on alati lähedal. Vahel on nende ülesanded väga suured ja tähendusrikkad kogu maailma jaoks. Vahel on nende sõnumid väga isiklikud. Vahel on inglite eesmärgiks hoiatada.” (Inglite teenimine. – 2008. a sügisene üldkonverents)
Selgitage, et 1839. aastast kuni 1843. aastani k.a andis prohvet Joseph Smith mitmele inimesele juhiseid, et aidata neil teada, kuidas eristada teenivate inglite ja vaimude olemust. Mõned nendest juhistest on kirjas Õpetuse ja Lepingute 129. osas.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 129:1–3 . Paluge klassil teksti jälgida ning leida tähtis erinevus inglite ja vaimude vahel. (Soovi korral võite seletada, et sõna õiglaste tähendab õigemeelsete.)
Kuidas inglid vaimudest erinevad? (Inglitel on ülestõusnud lihast ja luust kehad, vaimudel ei ole.)
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 129:4–7 . Paluge klassil kaasa jälgida ning leida, kuidas ingleid ja õigemeelseid vaime eristada. Paluge õpilastel leitu kohta aru anda.
Mida õpime 7.salmist Taevase Isa poolt saadetud tõeliste sõnumisaatjate olemuse kohta? (Kui õpilased on vastanud, võiksite soovitada neil kirjutada oma pühakirja lehekülje servale õpetuse: Taevase Isa poolt saadetud tõelised sõnumitoojad ei peta meid.)
Selgitage, et selleks, et inimesi petta, püüab kurat vahel ilmuda „valguseinglina” (vt ÕL 129:8). Lisaks räägitakse „pühakirjades ‥ ka kuradi inglitest. Nemad on need vaimud, kes järgnesid Lutsiferile ning aeti välja Jumala juurest surelikkusele eelnenud elus ja heideti alla maa peale (Ilm 12:1–9; 2Ne 9:9, 16; ÕL 29:36–37).” (Märksõna. „Inglid”. – Pühakirjajuht ; scriptures.lds.org) Ärge jagage kogemusi Saatanast või kurjadest vaimudest ega lubage õpilastel jagada kõmulisi lugusid ja võltse materjale.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 129:8–9. Paluge klassil kaasa jälgida ning leida, kuidas tunda ära kuri vaim, kes ilmub valguseinglina, et petta. (Selgitage, et sõna teenimine viitab 9. salmis ingli või vaimu ilmumisele või külastusele.) Paluge õpilastel rääkida, mida nad leidsid.
Mida on Taevane Isa lisaks neis salmides antud juhistele teile veel andnud, et aidata eristada Saatana pettusi.
Selgitage, et 2. aprillil 1843 pidas Joseph Smith koos pühadega vaiakonverentsi Illinoisi osariigis Ramuses, mis asus Nauvoost umbes 30 km kaugusel kagus. Ühel hommikusel koosolekul jutlustas vanem Orson Hyde Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist ja õpetas valet pühakirjatõlgendust, mida ta oli õppinud, kui oli varem ühe teise kirikuga seotud.
Milline kohustus oli prohvetil sellises olukorras? (Parandada kõik valeõpetused, mis õpetati koosolekul).
Selgitage, et sellised eesistujaks olevad juhid, nagu prohvetid, vaia juhatajad ja piiskopid, on kohustatud kindlustama, et Kiriku kokkusaamistel õpetatakse õiget õpetust. Pärast seda hommikust koosolekut sõid Joseph Smith, Orson Hyde ja mõned teised Josephi õe Sophronia kodus lõunat. Lõuna ajal ütles prohvet vend Hyde’ile, et „pakub tema jutluse osas mõningaid parandusi”. Vend Hyde vastas: „Need võetakse tänuga vastu.” (History of the Church, 5. kd, lk 323)
Mida saame õppida sellest, kuidas Joseph Smith selles olukorras toimis?
Mida saame õppida Orson Hyde’i vastusest prohvetile?
Selgitage, et oma hommikustes täheldustes oli Orson Hyde tõlgendanud valesti salmi Johannese 14:23. Paluge ühel õpilasel see salm ette lugeda.
Teavitage klassi, et viidanud sellele salmile, ütles Orson Hyde inimestele, et „meil on eriline võimalus lasta Isal ja Pojal oma südames elada”. (History of the Church, 5. kd, lk 323) Õpetuse ja Lepingute 130. osas on kirjas prohvet Joseph Smithi parandus seoses selle arvamusega. Veel on seal kirjas mõned lisaõpetused.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 130:1–3. Paluge klassil teksti jälgida ning leida, miks polnud Orson Hyde’i väide salmi Johannese 14:23 tähenduse kohta õige. Paluge neil rääkida, mida nad leidsid.
Selgitage, et nüüdisajal pole paljudel inimestel Jumalast mingit ettekujutust või võib neil olla kunagise campbelliitide jutlustaja Orson Hyde’i sarnaselt Jumaluse olemusest väärarusaam valede pärimuste tõttu. Me saame aidata teistel mõista Taevase Isa õiget olemust ja nende suhet Temaga.
Kuidas saame me vastata lahkuse ja mõistmisega, kui arutame evangeeliumi nendega, kes on selle mõtetest valesti aru saanud valede pärimuste tõttu.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetuse ja Lepingud 130:22–23. Paluge klassil teksti jälgida, et leida õpetusi, mida nad saavad seletada, kui õpetavad teistele jumalusest.
Milliseid õpetusi nendes salmides õpetatakse? (Õpilased peaksid ära tundma õpetused: Taevane Isa ja Jeesus Kristus on lihast ja luust füüsilise kehaga eraldiseisvad isikud. Püha Vaim on vaimisik.)
Miks on teie arvates oluline mõista, et Taevane Isa ja Jeesus Kristus on lihast ja luust kehaga eraldiseisvad isikud?
Selleks, et aidata õpilastel jumaluse õpetustest aru saada, paluge neil töötada paarides. Andke igale paarile koopia järgmisest tsitaadist. Paluge neil uurida seda tsitaati koos oma paarilisega ja tõmmata joon alla nendele tõdedele, mis räägivad Isast, Pojast ja Pühast Vaimust.
„Jumal, Isa: Tiitliga Jumal viidatakse tavaliselt Isale ehk Elohimile. Teda kutsutakse Isaks, sest Ta on meie vaimude isa. ‥ Jumal, Isa, on universumi ülim valitseja. Ta on kõikvõimas, ‥ kõiketeadev ‥ ja oma Vaimu kaudu kõikjal. ‥ Inimkonnal on Jumalaga eriline suhe, mis eristab inimest kõigest muust loodust: mehed ja naised on Jumala vaimulapsed. ‥
„Jumal, Poeg: Jumal, keda tuntakse Jehoovana, on Poeg Jeesus Kristus. ‥ Jeesus tegutseb Isa juhtimisel ja on temaga täielikus kooskõlas. Kogu inimkond on tema vennad ja õed, sest tema on Elohimi vanim vaimulaps. [Tema on Lunastaja, kes kannatas inimkonna patte ja valusid ning sai võitu füüsilisest surmast kõigi heaks.] ‥
Jumal, Püha Vaim: Püha Vaim on samuti Jumal ning lisaks Vaimule ja Jumala Vaimule on tal veel teisigi sarnaseid nimesid ja nimetusi [nagu nt Trööstija]. Püha Vaimu abil võib inimene teada Isa Jumala tahet ja teada, et Jeesus on Kristus.” (Märksõna „Jumal, Jumalus”. – Pühakirjajuht; scriptures.lds.org) Püha Vaimu peamine roll on tunnistada Jumal, Isast ja Jeesusest Kristusest. Püha Vaim õpetab ja kinnitab tõde.
Kui õpilased on selle ülesande valmis saanud, paluge mõnedel neist rääkida, mille nad ära märkisid, ning selgitada, miks need tõed neile silma jäid. Soovi korral paluge tunni lõpus paaril õpilasel jagada oma tunnistust jumalusest.
Selleks, et aidata õpilastel leida teine õpetus, mida Joseph Smith õpetas pühadele Ramuses, paluge neil lugeda salmi Õpetus ja Lepingud 130:2 ja leida, mida ta ütles meie suhete kohta.
Mida tähendab sõna läbikäimine? (Sõna läbikäimine viitab meie isiklike sidemete ja suhete olemusele.)
Mida õpetas Joseph Smith seoses meie suhete olemusega taevas? (Õpilased võivad kasutada erinevat sõnastust, kuid nad peaksid ära tundma järgmise tõe: meil võivad olla taevas samad suhted nagu need, millest tunneme rõõmu maa peal, kuid nendega käib kaasas igavene hiilgus.)
Kuidas võib see tõde mõjutada teie suhteid teistega?
Paluge ühel õpilasel lugeda ette järgmine tunnistus igavestest suhetest president Henry B. Eyringilt Esimesest Presidentkonnast:
Kujutis
President Henry B. Eyring
„Kuna on taastatud teadmine igavestest perekondadest, siis me oleme kõigis oma peresuhetes lootusrikkamad ja lahkemad. Suurimad rõõmud keskenduvad perekondadele nii selles elus kui tulevastes maailmades. Ma olen väga tänulik selle teadmise eest, mis mul on, et kui me oleme ustavad, siis samasugune omavaheline läbikäimine, nagu on meie vahel siin, on meie vahel igavesti, ka tulevases maailmas, igaveses hiilguses.” [vt ÕL 130:2] (Tõene ja elav Kirik. – 2008. a kevadine üldkonverents).
Paluge õpilastel mõelda oma suhete üle teistega, eriti oma pereliikmetega. Paluge neil panna kirja eesmärk, mis aitab neil neid suhteid tugevdada.
Selleks, et aidata õpilastel leida teisi õpetusi, mida prohvet sellel koosolekul Ramuses õpetas, paluge paaril õpilasel lugeda kordamööda ette Õpetus ja Lepingud 130:4–11.
Mida me saame 9. salmist õppida maa tuleviku kohta?
Soovi korral selgitage, et 10.–11. salmijärgi saavad kõik selestilise kuningriigi pärijad Uurimi ja Tummimi, mis aitab neil õppida ja mõista taevaseid asju. Prohvet seda õpetust ei täpsustanud.
„Saatan üritab petta võltsides valgust, mis saadab täiuslikuks tehtud õiglase inimese vaimu. Täiuslikuks tehtud õiglane inimene, kes tuleb sõnumitoojana, ilmub oma hiilguses, „sest see on ainus viis, kuidas ta ilmuda saab” (ÕL 129:6). Prohvet Joseph Smith on kunagi öelnud: „Pahelistel vaimudel on oma piirid, piirangud ja seadused, millega neid valitsetakse ‥ ja on väga ilmne, et nad omavad võimu, mida ei saa kontrollida mitte keegi teine kui need, kellel on preesterlus” (History of The Church, 4. kd, lk 576).
Prohvet õpetas, et kui kuradile tervituseks kätt pakutakse, „ulatab ta sulle oma käe” (ÕL 129:8). Surelikud ei tunne midagi, sest kurat on kehata vaim. Teda saab sel moel eristada õigemeelsest vaimust või inglist, kes on saadetud Jumala poolt. Õiglane inimene ei ürita petta (vt ÕL 129:7); Saatana ingel ei hoidu üritamast petta.” (Doctrine and Covenants Student Manual, 2.vlj. [Church Educational System manual, 2001], lk 321)
„Kui see [Maa] muutub selestiliseks, on see nagu Päike ja valmistatakse ette pühade elupaigaks ning tuuakse tagasi Isa ja Poja juurde. Siis ei ole see läbipaistmatu keha, nagu on praegu, vaid nagu tähed taevavõlvil, täis sära ja hiilgust; see saab valgusega täidetud isikuks. Johannes võrdles selestilises olekus maad, klaasmerega.” (Sermon. – Deseret News, 15.juuni 1859, lk 114)
Umbes kaks aastat hiljem ütles ta:
Kujutis
President Brigham Young
„See maa, kui see saab puhastatud ja pühitsetud ehk selestiliseks, saab klaasmeresarnaseks ning isik, kes sellesse vaatab, saab teada asju, mis juhtusid minevikus, mis leiavad aset praegu ja mis hakkavad juhtuma tulevikus. Kuid mitte keegi, välja arvatud selestilised olendid, ei saa nautida seda võimalust. Nad vaatavad maa peale ning asjad, mida nad soovivad teada saada, näidatakse neile, samamoodi nagu nägu on näha peeglisse vaadates.” (Remarks. – Deseret News, 3. juuli 1861, lk 137)
Vanem Jeffrey R. Holland Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist kuulutas vankumatult Jumaluse tegelikkusest:
Kujutis
Vanem Jeffrey R. Holland
„Meie esimene ja tähtsaim usuartikkel Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kirikus on: „Me usume Jumalasse, Igavesse Isasse, ja Tema Pojasse Jeesusesse Kristusesse ning Pühasse Vaimu” (1UA). Me usume, et need kolm jumalikku isikut, kellest koosneb üks ja ainuke Jumalus, on oma eesmärgilt, tegudelt, tunnistuselt ja missioonilt ühtsed. Me usume, et Nad on täis ühesugust jumalikku halastust ja armastust, õiglust ja armu, kannatlikkust, andestust ja lunastust. Ma arvan, et oleks täpne öelda, et me usume, et nad on üks igast tähendusrikkast ja igavesest küljest, mille peale võib tulla, kuid me ei usu, et nad on kolm isikut kombineerituna ühes füüsises, millisest kolmainsuse ideest pühakirjades kunagi ei räägita, kuna see pole tõsi. ‥
Tõepoolest, isegi usaldusväärses auväärt Harperi piiblisõnastikus on kirjas, et „ametlikku kolmainsust käsitlevat õpetust, nii nagu seda defineerisid neljanda ja viienda sajandi suured kirikunõukogud, Uuest Testamendist ei leia.” [Paul F. Achtemeier, 1985, lk 1099; rõhutus lisatud]
Seega igasugune kriitika, et Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku nägemus Jumalast, Jeesusest ja Pühast Vaimust ei ühti nüüdisaegse kristliku nägemusega, ei puuduta meie pühendumist Kristusele, vaid pigem tunnistab (ma võiks lisada, et täpselt), et meie nägemus Jumalusest lööb lahku Uue Testamendi järgsest kristlikust ajaloost ja pöördub tagasi õpetuse juurde, mida õpetas Jeesus ise. ‥
Me kuulutame, et pühakirjade alusel on endast-mõistetav, et Isa ja Poeg ja Püha Vaim on omaette isikud, kolm jumalikku olendit.” (Ainus tõeline Jumal ja Jeesus Kristus, kelle Tema on läkitanud. – 2007. a sügisene üldkonverents)