80. õppetund

Õpetus ja Lepingud 76:50–80

Sissejuhatus

Tehes 16. veebruaril 1832 tööd Piibli tõlkega, tegi Joseph Smith salmi Johannese 5:29 sõnastuses inspireeritud muudatusi õiglaste ja ebaõiglaste ülestõusmise kohta. Kui Joseph Smith ja Sidney Rigdon olid näinud nägemuses Isa ja Poja hiilgust, Lutsiferi langemist ja hukatuse poegi, näidati neile neid, kes saavad osa õiglaste ülestõusmisest: selestilise ja terrestrilise kuningriigi elanikke.

Õpetamissoovitused

Õpetus ja Lepingud 76:50–70

Issand ilmutab nõuded selestilisse kuningriiki ülendatud saamiseks ja selle hiilgusega kaasnevad õnnistused

Võtke tundi kaasa käär leiba ja leiva valmistamise koostisained. (Võite kasutada ka mingit teist pagaritoodet, mis koosneb paljudest koostisainetest.) Kirjutage tahvlile leiva retsept. Paluge õpilastel nimetada leiva koostisained ja asetage lauale ained, mida õpilased nimetavad. (Kui teil koostisaineid kaasas pole, kirjutage õpilaste nimetatud ained tahvlile.) Rääkige õpilastele, et leiva valmistamise protsess aitab neil mõista tõdesid, mille nad ära tunnevad, kui uurivad salme Õpetus ja Lepingud 76:50–80.

Selleks, et aidata õpilastel korrata üle Õpetuse ja Lepingute 76. osa kontekst, küsige:

• Mida tegid Joseph Smith ja Sidney Rigdon enne seda, kui neile anti Õpetuse ja Lepingute 76. osas kirjas olev ilmutus? (Tõlkisid salmi Johannese 5:29 ja mõtisklesid selle üle. Kui õpilased vajavad konteksti meenutamisel abi, paluge neil vaadata selle osa päise viimast lauset.)

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Johannese 5:29. Selgitage, et enne kui Joseph Smith ja Sidney Rigdon said Õpetuse ja Lepingute 76. osas oleva nägemuse, olid nad mõtisklenud selle üle, kuidas Johannes kirjeldas õiglaste ülestõusmist ja nende ülestõusmist, kes olid teinud halba.

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 76:50. Paluge õpilastel leida, mida näidati Joseph Smithile ja Sidney Rigdonile pärast nägemust hukatuse poegadest.

• Keda nägid prohvet ja Sidney Rigdon 50. salmi kohaselt pärast nägemust hukatuse poegadest? (Neid, kes tulevad esile õiglaste ülestõusmisel.)

Selgitage, et salmides Õpetus ja Lepingud 76:50–80 kirjeldatakse neid, kes tõusevad üles õiglaste ülestõusmises. Paluge õpilastel vaadata salmi Õpetus ja Lepingud 76:70 ja leida, kes on esimeses inimeste rühmas, kes õiglaste ülestõusmisel üles tõusevad. Paluge õpilastel rääkida, mida nad leidsid.

Kirjutage tahvlile selestiliseks isikuks saamise retsept. Selgitage, et osana sellest nägemusest kirjeldas Issand Joseph Smithile ja Sidney Rigdonile neid, kes pärivad ülenduse selestilises kuningriigis. Paluge õpilastel lugeda läbi Õpetus ja Lepingud 76:51–53, et leida, millised on nõuded (koostisained), et saada selestiliseks isikuks. Öelge õpilastele, et kui nad mõne nõude leiavad, võivad nad tulla tahvli juurde ja selle kirja panna.

Kui õpilased on nõuded tahvlile kirjutanud, võiksite aidata neil paremini mõista mõningaid nendes salmides olevaid mõisteid.

• Mida tähendab teie arvates „võt[ta] vastu tunnistus Jeesusest”? (ÕL 76:51) (Võimalikud vastused: uskuda Päästja jumalikku missiooni ja järgida Tema evangeeliumi.)

• Kuidas saab keegi „saa[da] jagu usuga”? (ÕL 76:53) („Saa[da] jagu usuga” tähendab ületada kiusatused ja patud, rakendades usku Jeesusesse Kristusesse ning pidada vastu kõikides katsumustes.)

• Mida tähendab olla „pitseeritud lubaduse Püha Vaimuga”? (ÕL 76:53) (Vajadusel selgitage, et lubaduse Püha Vaim on Püha Vaim. Me oleme pitseeritud lubaduse Püha Vaimuga, kui Püha Vaim tunnistab Taevasele Isale, et talitused, mis me oleme saanud, on viidud läbi korra kohaselt ja et me oleme olnud ustavad enda sõlmitud lepingutele. Samuti võib Püha Vaim meile kinnitada, et meie ustavus talitustele ja lepingutele on Jumalale meelepärane.)

Tehke lühikokkuvõte salmidest Õpetus ja Lepingud 76:54–68, selgitades, et nendes salmides on toodud paljud õnnistused, mis saavad osaks selestilise kuningriigi ülendatud elanikele. Kui aega jätkub, võiksite paluda paaril õpilasel lugeda kordamööda ette Õpetus ja Lepingud 76:54–68. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida need õnnistused. Soovi korral võiksite paluda, et õpilased märgiksid ära õnnistused, mis on nende jaoks eriti tähendusrikkad.

• Millised õnnistused on teie jaoks eriti tähendusrikkad? Miks?

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 76:69–70. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida, mida veel nõutakse inimeselt, et ta oleks selestilise kuningriigi vääriline.

• Isegi kui me püüdleme selle poole, et meie elus oleksid olemas kõik vajalikud koostisosad, siis mida on nende salmide kohaselt selleks veel vaja, et oleksime väärilised pärima selestilist kuningriiki? (Kui õpilased on vastanud, kirjutage tahvlile selestiliseks isikuks saamise retsepti alla järgmine õpetus: Jeesuse Kristuse lepituse kaudu võime me saada täiuslikuks.)

Selgitage, et kuigi meie suurimad püüdlused pidada kinni kõikidest käskudest ei tee meid täiuslikuks, aitavad meie püüded saada Päästja armu vääriliseks ja olla Tema kaudu puhtaks saanud „täiusliku lepituse ‥ [kaudu, Tema] vere valamise läbi” (ÕL 76:69). See tõde võib innustada meid käskude pidamisel ja päästvate talituste saamisel, et me võiksime saada need igavesed õnnistused. Paluge õpilastel mõtiskleda järgmiste küsimuste üle ja seejärel oma vastused vihikusse või pühakirjapäevikusse kirja panna:

• Kuidas võib 69. salmis olev õpetus aidata meil saada üle argusest, kui püüame saada ülendatud selestilisse kuningriiki?

Kui aega on olnud piisavalt, paluge paaril õpilasel oma vastuseid teistega jagada. Võiksite jagada oma tunnistust sellest, milline on Päästja osa, et aidata meil saada täiuslikuks.

Õpetus ja Lepingud 76:71–80

Joseph Smithile ja Sidney Rigdonile näidatakse nägemust terrestrilisest kuningriigist

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 76:71. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida, mida Joseph Smithile ja Sidney Rigdonile järgmisena näidati. Paluge õpilastel leitu kohta aru anda.

• Milline on selle salmi kohaselt terrestrilise kuningriigi hiilgus võrreldes selestilise kuningriigiga?

Selgitage, et pühakirjades kasutatakse terrestrilise ja selestilise kuningriigi hiilguste eristamiseks sümbolitena erinevat valgusintensiivsust, mida kiirgavad kuu ja päike. Kuigi õiglaste ülestõusmisel tõusevad üles nii selestilise kui ka terrestrilise kuningriigi elanikud, on selestilise keha saajate hiilgus ja õnnistused ülestõusmisel suuremad kui nende omad, kes saavad terrestrilise keha.

Paluge õpilastel lugeda läbi Õpetus ja Lepingud 76:72–80, et leida, mille poolest terrestrilise kuningriigi elanikud selestilise kuningriigi elanikest erinevad. Kui õpilastel on olnud lugemiseks piisavalt aega, paluge neil rääkida, milliseid erinevusi nad leidsid.

• Kuidas kirjeldatakse nendes salmides üldiselt neid, kes pärivad terrestrilise kuningriigi? (Võimalikud vastused: nad on need, „kes surid ilma seaduseta” (72. salm); need, „kes ei võtnud vastu tunnistust Jeesusest, kui nad olid lihas, kuid pärast võtsid selle vastu” (salmid 73–74); „auväärsed inimesed maa peal, kes olid pimestatud inimeste salakavaluse tõttu” (75. salm) ja „need, kes ei ole vaprad tunnistuses Jeesusest” (79. salm).)

Selleks, et aidata õpilastel paremini mõista viiteid nendele, kes saavad evangeeliumi pärast surma (vt salmid 72–74), selgitage, et Issand andis täiendavaid arusaamu inimeste kohta, kui ta ilmutas Joseph Smithile tema venna Alvini viimase asupaiga, kes suri enne ristimist. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 137:7–9. Seejärel küsige klassilt:

• Milliseid lisaselgitusi andis Issand seoses nendega, kes oleksid evangeeliumi vastu võtnud, kui neil oleks lubatud elada?

• Kes mõistab salmi Õpetus ja Lepingud 137:9 kohaselt meie üle kohut meie tegude ja südamesoovide järgi?

Lugege ette sõnad: „Pea meeles, et üksnes Jumal, kes tunneb iga inimese südant, võib inimeste üle lõplikult õigust mõista.” (Usule Truu: evangeeliumi teatmik, 2005, lk 189) Rõhutage, et kuna üksnes Issand võib tunda meie südant, ei peaks me mõistma kohut, millise kuningriigi teised meie arvates pärivad.

• Mida tähendab teie arvates „pimestatud inimeste salakavaluse tõttu”? (ÕL 76:75) (Maiste mõjude tõttu on mõni inimene Jeesuse Kristuse evangeeliumi tähtsuse suhtes pime.) Kuidas on mõni inimene tänapäeval inimeste salakavaluse tõttu pime?

Selleks, et aidata õpilastel mõista fraasi „ei ole vaprad tunnistuses Jeesusest” (ÕL 76:79), paluge ühel õpilasel lugeda ette Kaheteistkümne Apostli Kvoorumi vanema Bruce R. McConkie sõnad:

„Mida tähendab olla vapper tunnistuses Jeesusest? ‥

Vapruse suur nurgakivi õigemeelsuse eest seismisel on kuulekus kogu evangeeliumi kõigele seadusele. ‥

Vaprus tunnistuses Jeesusest tähendab vankumatut usku Kristusesse ja Tema evangeeliumisse. ‥

Aga see pole veel kõik. See on midagi enamat kui uskumine ja teadmine. Me peame olema sõna tegijad, mitte üksnes kuulajad. See on midagi enamat kui jutupuhumine. See pole lihtsalt suuga pihtimine Päästja jumalikuks Pojaks olemise kohta. See on kuulekus, kooskõla ja isiklik õigemeelsus. ‥

Vaprus tunnistuses Jeesusest tähendab ‥ lõpuni vastu pidamist” (vt 2Ne 31:20). See tähendab elamist meie usuliste tõekspidamiste järgi; selle järgi elamist, millest me jutlustame, käskudest kinnipidamist.” (Be Valiant in the Fight of Faith. – Ensign, nov 1974, lk 35)

• Mõelge kellelegi, keda te teate ja keda peate vapraks tunnistuses Jeesusest Kristusest. Millised omadused ja teod näitavad nende vaprust?

• Mis on aidanud teil olla vapper tunnistuses Jeesusest Kristusest?

• Milline on tasu, kui oleme vaprad tunnistuses Jeesusest Kristusest? (Õpilased peaksid vastates tundma ära põhimõtte: kui me oleme vaprad tunnistuses Jeesusest Kristusest, siis võime saada Jumala selestilisse kuningriiki. Lisage see tõde tahvlil selestiliseks isikuks saamise retsepti alla.)

Paluge õpilastel panna vihikusse või pühakirjapäevikusse kirja üks asi, mida nad saavad teha, et olla vapramad oma tunnistuses Jeesusest Kristusest. Tunnistage, et igaühel neist on potentsiaal jõuda selestilisse kuningriiki.

Kommentaarid ja taustinfo

Õpetus ja Lepingud 76:51–53, 69–70. Selestilisteks inimesteks saamine

Vanem Dallin H. Oaks Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on selgitanud kuulekuse ja lepituse osa meie saamisel selestilise kuningriigi vääriliseks:

„Viimane kohtumõistmine ei ole üksnes meie tehtud heade ja halbade tegude kogusumma hindamine. See on meie tegude ja mõtete lõpliku mõju ehk selle tunnustamine, mis meist on saanud. Ei piisa üksnes sihitust tegutsemisest. Evangeeliumi käsud, talitused ja lepingud ei ole sissemaksete loetelu, mida tuleb teha mõnele taevasele arvele. ‥

Jeesuse Kristuse evangeelium on plaan, mille kaudu me võime saada nendeks, kelleks Jumala lapsed peaksid saama. See määrdumata ja täiustatud seisund tuleneb lepingute, talituste ja tegude vankumatust järgimisest, õigete valikute tegemisest ja pidevast meeleparandusest. ‥

Ma tunnistan tänulikult Isa plaanist, mille kohaselt, meie Päästja ülestõusmise ja lepituse kaudu, on meil kindel tõendus surematusest ja võimalus saada selliseks, nagu on igaveseks eluks vaja.” (The Challenge to Become. – Ensign, nov 2000, lk 32, 33, 34)

Õpetus ja Lepingud 76:67. Eenoki ja Esmasündinu kirik

Eenok ja ta rahvas, kellele võib viidata kui kirikule, kogunemisele või Eenoki kogudusele, rajasid edukalt Siioni ja nad võeti üles taevasse. Esmasündinu kiriku liikmeks saamine nõuab, et oleksime väärilised elama Eenoki kogukonnas, mis on võimalik üksnes isikliku õigemeelsuse, Issanda koja talitustele kuuletumise ja Jeesuse Kristuse lepituse kaudu.

Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on selgitanud, mida tähendab olla Esmasündinu kiriku liige:

„Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku liikmed, kes pühendavad end õigemeelsusele, nii et nad saavad ülenduse kõrgemad talitused, muutuvad Esmasündinu kiriku liikmeteks. Ristimine kui selline on värav Kirikusse, kuid selestiline abielu on värav Esmasündinu kiriku liikmeskonda, ustavate pühade sisemisse ringi, kes on Isa kuningriigi ülenduse ja täiuse pärijad.” (Mormon Doctrine, 2. tr, 1966, lk 139)

Õpetus ja Lepingud 76:69. Täiuslikkus

Vanem Russell M. Nelson Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on selgitanud täiuslikkuse tähendust Issanda plaanis:

„Täiuslikkus, mida Päästja meie jaoks ette kujutab, on midagi palju enamat kui veatu esitus. See on igavikuline ootus, nagu Issand on öelnud oma suurepärases eestpalves Isale – et meid muudetakse täiuslikuks ja võimeliseks elama koos nendega eesseisvates igavikes (vt Jh 17:23–24). ‥

Täiuslikkusega kaasneb igavese elu saamine – sellise elu, mida Jumal elab. ‥

Taevastele vanematele sündinud lastena on meile antud potentsiaal saada nendesarnaseks, just nagu surelikud lapsed saavad oma surelike vanemate sarnaseks.

Issand taastas oma kiriku, et aidata meil valmistuda saama täiuslikuks. ‥

Täiuslik inimene ‥ on täielik isik ‥, ülendatud hing! ‥

Me ei peaks olema kohkunud, kui meie praegused siirad püüded saada täiuslikuks tunduvad nii vaevanõudvad ja lõputud. Täiuslikkus ootab alles ees. See saab täielikult teoks alles pärast ülestõusmist ja üksnes Issanda kaudu. See ootab ees kõiki, kes Teda armastavad ja Tema käskudest kinni peavad. Selle juurde kuuluvad aujärjed, kuningriigid, võimud ja valitsused (vt ÕL 132:19). See on lõpp, milleks peame vastu pidama. See on igavikuline täiuslikkus, mis Jumalal meist igaühe jaoks varuks on.” (Perfection Pending. – Ensign, nov 1995, lk 87, 88)

Õpetus ja Lepingud 76:69–70. Kõigil Kiriku liikmetel on potentsiaal saada ülendatud selestilisse kuningriiki

President George Albert Smith on õpetanud igaühe potentsiaalist saada selestilisse kuningriiki:

„Minu jaoks on Jeesuse Kristuse evangeeliumi juures üheks imekauniks asjaks see, et ta toob meid kõiki samale tasemele. Inimene ei pea olema vaia juhataja või Kaheteistkümne Kvoorumi liige, selleks et saavutada kõrge koht selestilises kuningriigis. Kiriku kõige alandlikum liige saab Jumala käskudest kinni pidades ülendatud just nii palju nagu iga teine selestilises kuningriigis. Jeesuse Kristuse evangeeliumi võlu peitub selles, et see muudab meid kõiki võrdseks nii kaua, kui me peame kinni Issanda käskudest. ‥ Meil on ülenduseks samad võimalused.” (Conference Report, okt 1933, lk 25)

Piiskop Joseph L. Wirthlin Juhtivast Piiskopkonnast on tunnistanud: „Me kõik oleme selestilise kuningriigi kandidaadid.” (Conference Report, apr 1952, lk 118)

Õpetus ja Lepingud 76:58, 71. Jumalateks saamine ja Isa täiuse saamine

Jumal Isa otseste järeltulijatena on meil potentsiaal saada Tema-sarnaseks. Isa täiuse saamine tähendab saada täielikult Tema au ja õnnistused. Kui me elame Päästja õpetuste järgi, peame kinni Tema käskudest ja rakendame oma elus Tema lepitust, võib Isa meid muuta Tema-sarnaseks, nii et elame samasugust elu nagu Tema ning naudime igavest õnne, mida Tema naudib.

Õpetus ja Lepingud 76:79. „Vaprad tunnistuses Jeesusest”

President Ezra Taft Benson on 1982. aasta Kiriku kevadisel üldkonverentsil kirjeldanud, mida tähendab olla vapper tunnistuses Jeesusest. Vt Valiant in the Testimony of Jesus. – Ensign, veebr 1982, lk 62–64.