Семинар и институт
Урок 29: Учение и завети 21


Урок 29

Учение и Завети 21

Въведение

Под ръководството на пророка Джозеф Смит, Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни е официално организирана на 6 април 1830 г., в дома на Питър Уитмър–старши във Файет, щата Ню Йорк. Близо 60 души присъстват на събранието, което се състои от молитва, вот за подкрепа, ръкополагания, отслужване на причастието и потвърждавания. На това събрание Джозеф Смит получава откровението, сега записано в Учение и Завети 21. В това откровение Господ обявява призованието и отговорността на Джозеф Смит и инструктира членовете на Църквата да се вслушват в думите му.

Предложения за преподаване

Учение и Завети 21:1-3

Джозеф Смит е определен да бъде пророк и гледач на Църквата

Може да помолите класа да изпеят като част от ежедневното духовно послание химна „За пророка ний славим Те, Боже“ (Химни, № 12). Като започнете урока, споменете този химн и задайте следния въпрос:

  • Кои са някои от причините да сте благодарни за пророка?

Обяснете на учениците, че в изучаването им на Учение и Завети 21, те ще научат истини, които могат да увеличат тяхното разбиране за ролята на пророците. За да дадете на учениците историческия контекст на това откровение, обобщете информацията, дадена във въведението на този урок.

Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 21:1. Помолете учениците да следят текста, като търсят титли, с които ще бъде известен Джозеф Смит. След това ги попитайте какво са открили.

  • Какво означава, че Господ призовава Джозеф Смит за гледач?

  • Какво означава, че Господ призовава Джозеф Смит за пророк?

За да помогнете на учениците да разберат тези звания и отговорностите, свързани с тях, помолете двама ученика да прочетат на глас следните описания на гледач и пророк. Помолете ги да прочетат бавно всяко от изявленията, като спират за момент в края на всяко изречение. Помолете останалите да се вслушат за изречения, които са от значение за тях и да имат готовност да обяснят защо.

Старейшина Джон А. Уидсоу

„Гледач е човек, който има духовни очи. Той възприема значението на онова, което е неясно за (или скрито за) останалите; следователно, той е тълкувател и разяснител на вечна истина. Той предвижда бъдещето от миналото и настоящето. Прави това чрез силата Господна, която действа пряко чрез него или непряко чрез божествени оръдия, като Урима и Тумима. Накратко, той е човек, който вижда, който върви в Господната светлина с отворени очи“ (Джон А. Уиддтсоу, Evidences and Reconciliations, съставил Г. Хомър Дърам, 3 тома в 1, 1960 г., с. 258).

Пророкът е „човек, който е призован от Бога и говори от Негово име. Като вестител на Бог, пророкът получава заповеди, пророчества и откровения от Него. Задачата му е да оповестява Божията воля и Неговата истинска същност на хората и да им разкрива значението на взаимоотношенията Му с тях. Пророкът разобличава греха и предсказва неговите последици. Той е проповедник на праведността. Понякога пророците може да бъдат вдъхновени да предскажат бъдещето, за ползата на човечеството. Основна отговорност на пророка е да свидетелства за Христос“ (Ръководство към Писанията, „Пророк“, scriptures.lds.org).

След прочитането на всяко определение помолете няколко ученика да обяснят кои изречения им правят впечатление.

Преди да продължите, може да е от полза да обсъдите с учениците следните определения на други звания, дадени в първия стих на Учение и Завети 21:

Преводач: някой, който (1) превежда писмени или говорими слова на друг език или (2) дава по-ясно значение на съществуващ превод, като го подобрява или коригира или възстановява изгубен материал (вж. Ръководство към Писанията, „Превеждам“, scriptures.lds.org).

Апостол: специален свидетел за Исус Христос в целия свят (вж. Ръководство към Писанията, „Апостол“).

Старейшина: „звание, давано на всички носители на Мелхиседековото свещеничество“, а също и на човек, който е призован за пълновременен служител на Исус Христос (вж. Ръководство към Писанията, „Старейшина“).

  • По какъв начин титлите, дадени на Джозеф Смит ви помагат да разберете значимата му роля при Възстановяването?

Помолете учениците да прочетат Учение и Завети 21:2-3 наум, като търсят какво вдъхновение дава Бог на Джозеф Смит. Поканете ги да споделят какво са научили. (Учениците трябва да изразят истината, че Бог казва на Джозеф Смит да възстанови Църквата на Исус Христос.)

  • Защо според вас е важно да знаем, че Джозеф Смит е призован от Бог да възстанови и води Църквата на Исус Христос?

Пророкът Джозеф Смит

Покажете на учениците картината Брат Джозеф (Евангелски произведения на изкуството 2009 г., № 87; вж. също LDS.org) и свидетелствайте за истината, която обсъдихте по-горе.

Учение и Завети 21:4-9

Членовете на Църквата трябва да се вслушват в думите на Джозеф Смит

Напомнете на учениците, че Господ дава това откровение в деня, когато е възстановена Църквата. Фактът, че това откровение е дадено точно в този ден, му придава специално значение.

Напишете следните думи и изрази Учение и Завети 21:4-5 на дъската (не включвайте определенията в скоби):

църквата (членовете на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни по времето на Джозеф Смит, а също и сега)

негови (конкретно на Джозеф Смит, но може да се отнася и за тези на настоящия президент на Църквата)

слова и заповеди (може да се отнася за всички учения и съвети на пророка, включително конкретни указания, дадени от Господ чрез пророка)

в пълно търпение и вяра (може да означава, че можем напълно да се доверим на ученията на пророка, че не трябва да сме критични към него, че трябва да следваме съвета му, независимо какви са личните ни недостатъци и че трябва търпеливо да очакваме обещаните благословии)

Помолете учениците да прочетат Учение и Завети 21:4-5 наум и да помислят за значението на думите и изразите на дъската. След като сте предоставили достатъчно време, помолете учениците да дадат определение на тези думи и изрази. Може да използвате дефинициите в скоби, за да насочвате обсъждането. После задайте следните въпроси:

  • Според Учение и Завети 21:4-5, в кои от ученията на пророка трябва да се вслушваме? (Ние трябва да се вслушваме във „всички негови слова и заповеди“.)

  • Защо понякога може да се изисква търпение и вяра, за да се вслушаме в думите на пророка?

  • По какъв начин знанието, че пророкът получава съвет и заповеди от Господ, ви помага да приемате неговите думи „в пълно търпение и вяра“? (У. и З. 21:5).

Помолете всеки ученик да прочете Учение и Завети 21:6 наум, като търсят три благословии, предложени на онези, които приемат думите на пророка с търпение и вяра. (Може да обясните, че едно от значенията на разтресе е да се измъкне или освободи нещо от някаква опора или съд. Така едно от значенията на този стих би могло да е, че когато небесата се разтресат „за (наше) добро“, откровенията и благословиите биват „разтърсени“ и изсипани върху онези, които следват живите пророци.)

  • Как бихте обобщили обещанията, дадени на онези, които се вслушат в словата на пророка? (Учениците може да използват различни думи, но трябва да изразят следния принцип: Ако се вслушваме в словата на пророка, ще бъдем предпазвани от противника. Може да напишете този принцип на дъската.)

  • По какъв начин вслушването в словата на пророка „разпръс(ва) силите на мрака“?

За да помогнете на учениците да разберат принципа, който току-що са открили, помолете един от тях да прочете на глас следния откъс относно ходенето на срещи (или друг по ваш избор) от За укрепването на младежите. Помолете останалите да слушат внимателно и да открият пророческия съвет и обещаните благословии. След като ученикът е приключил с четенето, помолете учениците да споделят какво са открили.

„Среща е планирана дейност, която позволява на един млад мъж и една млада жена да се опознаят взаимно по-добре. В култури, където срещите са приемливи и допустими, те могат да ви помогнат да научите и упражнявате социални умения, да развиете приятелства, да се забавлявате по един благотворен начин и в крайна сметка да намерите вечен спътник или спътница.

Не ходете на срещи преди да сте навършили поне 16 години. Когато започнете да излизате на срещи, правете това с една или повече двойки. Избягвайте чести срещи с един и същ човек. Развиването на сериозни връзки твърде рано в живота може да ограничи броя на други млади хора, с които да се запознавате и може вероятно да доведе до неморалност. Поканете родителите си да се запознаят с онези, с които излизате.

Избирайте да излизате на срещи само с хора, които имат високи морални стандарти и в чиято компания можете да поддържате своите стандарти. Помнете, че един млад мъж и една млада жена на среща са отговорни взаимно да защитават почтеността и добродетелността си“ (За укрепването на младежите (брошура, 2011 г.), с. 4; вж. също LDS.org).

  • Кога се е случвало на вас или ваш познат да бъдете благословени поради вслушването в думите и заповедите на живия пророк?

Насърчете учениците да помислят какво трябва да направят, за да може да получат благословиите, обещани в Учение и Завети 21:6. Уверете ги, че ако искрено се вслушват в словата на пророка, ще получат велики благословии сега и във вечността.

Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 21:7-9. Помолете класа да следят текста, търсейки праведните желания и действия на пророка Джозеф Смит.

  • Какво можем да научим за пророка Джозеф Смит от тези стихове?

  • По какъв начин според вас тези стихове се отнасят и за настоящия президент на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни?

Учение и Завети 21:10-12

Оливър Каудъри е признат за старейшина и проповедник

Кажете на учениците, че на първото събрание на Църквата Оливър Каудъри е ръкоположен за старейшина от пророка Джозеф Смит, а пророкът е ръкоположен за старейшина от Оливър Каудъри. Поканете няколко ученика да се редуват и да прочетат на глас Учение и Завети 21:10-12.

Може да отбележите, че в стих 10, Господ споменава Оливър Каудъри като „Мой апостол“ (вж. също У. и З. 20:2-3). Обяснете, че на гръцки апостол означава „пратеник“ (Ръководство към Писанията, „Апостол“, scriptures.lds.org). Оливър Каудъри е изпратен от Исус Христос и му е заповядано да свидетелства за Спасителя. Въпреки че на Оливър са дадени апостолски отговорности, той не е член на Кворума на дванадесетте апостоли. Обаче той помага при намирането на мъже, които биват призовани за членове на този кворум, когато е организиран през 1835 г.

  • Според Учение и Завети 21:11, какво бива помолен да направи Оливър Каудъри? (Да носи Господното име.)

  • Какво означава да носите Господното име?

Приключете днешния урок, като насърчите учениците да действат съгласно подтиците, които получават относно начините, по които може да носят Господното име и да представляват Църквата в техните семейства, тяхната общност и по света.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

Учение и завети 21. Описанието на 6 април 1830 г., дадено от Джозеф Смит

Пророкът Джозеф Смит казва следното относно събитията на 6 април 1830 г., когато Църквата официално е организирана:

Пророкът Джозеф Смит

„Светият Дух се изля над нас в най-голяма степен — някои пророкуваха, докато всички славехме Господа и се радвахме извънмерно“ (Учения на президентите на Църквата: Джозеф Смит 2007 г., с. 147).

Учение и завети 21. Описанието на 6 април 1830 г., дадено от Джозеф Найт

Джозеф Найт–старши записва радостта, която пророкът Джозеф Смит изпитва на този паметен ден, когато баща му, Джозеф Смит–старши, бива кръстен:

„Има едно нещо, което ще спомена (относно) вечерта, (когато) старият брат Смит и Мартин Харис (бяха) кръстени. Джозеф бе изпълнен до голяма степен с Духа да види баща си и г-н Харис, че… сияеше от… радост и изглежда не можеше да си намери място. Той излезе навън и изглежда искаше да се скрие от всички и рида, и плака, и изглежда бе извънредно развълнуван. … Не съм виждал по-изтощен човек от него. Но изглежда радостта му бе пълна. Мисля, че той видя великото дело, което бе започнал и желаеше да го продължи“ (според както е цитирано в Дийн Джеси, „Joseph Knight’s Recollection of Early Mormon History“, BYU Studies, том 17, бр. 1, 1976 г., с. 37; правописът и главните букви са стандартизирани).

Учение и Завети 21:5. „Неговото слово вие ще получавате като че ли от собствената Ми уста“

Президент Езра Тафт Бенсън подчертава важността на живия пророк и президент на Църквата:

Президент Езра Тафт Бенсън

„За да ви помогна да издържите важните изпити, които предстоят, ще ви дам няколко аспекта на един велик ключ, които, ако ги почитате, ще ви увенчаят с Божията слава и ще ви дадат победа, независимо от яростта на Сатана.

… Ето го великият ключ — следвайте пророка — а тук са четиринадесет основни принципа на следването на пророка, президента на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни. …

Първо: Пророкът е единственият човек, който говори от името на Господ във всичко.

Второ: Живият пророк е по-важен за нас от стандартните произведения.

Трето: Живият пророк е по-важен за нас от мъртвия пророк.

Четвърто: Пророкът никога няма да поведе Църквата по грешен път.

Пето: Пророкът не е задължен да има никакво земно обучение или документи, за да говори по дадена тема или да действа относно дадено нещо, по което и да е време.

Шесто: Не е необходимо пророкът да казва „Тъй казва Господ“, за да бъдат словата му Писания.

Седмо: Пророкът ни казва това, което трябва да знаем, не винаги онова, което искаме да знаем.

Осмо: Пророкът не се ограничава от човешките разсъждения.

Девето: Пророкът може да получава откровение за всичко, светско или духовно.

Десето: Пророкът може да бъде ангажиран в граждански дела.

Единадесето: Двете групи, които имат най-големи затруднения при следването на пророка са горделивите, които са начетени и горделивите, които са богати.

Дванадесето: Не е задължително пророкът да е популярен в света или сред светските хора.

Тринадесето: Пророкът и неговите съветници съставят Първото Президентство — най-висшия кворум в Църквата.

Четиринадесето: Пророкът и президентството — живият пророк и Първото Президентство — следвайте ги и бъдете благословени; отхвърлете ги и страдайте“ („Fourteen Fundamentals in Following the Prophet“ (реч на вечер край огнището на Университета Бригъм Йънг, 26 фев. 1980 г.), с. 1, 6, speeches.byu.edu).

Учение и Завети 21:5-6. „В пълно търпение и вяра“

Президент Харолд Б. Лий обяснява ценността на това да се вслушваме в съвета на пророка, дори и когато нашите виждания се различават от неговите:

Президент Харолд Б. Лий

„Единствената безопасност, която имаме като членове на тази църква е да вършим точно това, което Господ казва на Църквата в деня, когато е организирана Църквата. Ние трябва да се научим да се вслушваме в словата и заповедите, които Господ ще дава чрез Своя пророк „тъй както ги получава, ходейки в пълна святост пред Мен;… като че ли от Собствената Ми уста“ (У. и З. 21:4-5). Ще има някои неща, които изискват търпение и вяра. Може да не харесвате това, което произтича от човека, който държи властта в Църквата. Може да противоречи на политическите ви възгледи. Може да противоречи на социалните ви възгледи. Може да е намеса в част от социалния ви живот. Но ако се вслушвате в тези неща, като че ли от устата на Самия Господ, с търпение и вяра, обещанието е, че „портите на пъкъла не ще надделеят над вас; да, и Господ Бог ще разпръсне силите на мрака пред вас и ще накара небесата да се разтресат за ваше добро и за славата на Неговото име (У. и З. 21:6)“ (Teachings of Presidents of the Church: Harold B. Lee 2000 г., с. 84–85; вж. също Наръчник за ученика за Учение и Завети, 2-ро изд. (Образователна система на Църквата, 2001 г.), с. 45).

Старейшина М. Ръсел Балард от Кворума на дванадесетте апостоли казва:

Старейшина М. Ръсел Балард

„Не е дребно нещо, мои братя и сестри, да имаме Божий пророк сред нас. Велики и чудни са благословиите, които идват в живота ни, когато се вслушваме в словата на Господ, дадени ни чрез него. Същевременно, знанието, че (настоящият президент на Църквата) е Божият пророк, също ни дава отговорност. Когато чуваме съвета на Господ, изразяван чрез словата на президента на Църквата, откликът ни трябва да е положителен и бърз. Историята показва, че има безопасност, просперитет и щастие в откликването на пророческия съвет, по начина, по който го прави Нефи от древни времена: „Аз ще отида и ще сторя нещата, които Господ е заповядал“ („His Word Ye Shall Receive“, Ensign, май 2001 г., с. 65).