Урок за изучаване у дома
Учение и Завети 129-131; 132:1-33 (Раздел 28)
Въведение
Учениците са изучавали Учение и Завети 132:1-33 в урока за ден 4. Днешният урок може да им помогне по-добре да разберат целия Учение и Завети 132 и принципа на многобрачието. Също така учениците ще задълбочат своето разбиране за причините, поради които многобрачието е било практикувано в миналото.
Забележка: Учениците са изучили два откъса за усвояване в този раздел: Учение и Завети 130:22-23 и Учение и Завети 131:1-4. В началото на този урок бихте могли да поканите половината учениците да обяснят какво са научили от първия откъс, а другата половина какво са научили от втория.
Предложения за преподаване
Учение и завети 132:3-6, 34-48
Господ излага условията на новия и вечен завет на брака и разкрива принципа на многобрачието
Преди часа, напишете следните въпроси на дъската:
Поканете учениците да се замислят върху тези въпроси, докато изучават Учение и Завети 132 днес.
Обясните, че докато през 1831 г. Пророкът Джозеф Смит работи по вдъхновения превод на Стария завет, той прочита как някои от древните пророци практикуват многобрачие (наричано още полигамия). Според тази практика, един мъж се жени за повече от една жена. Пророкът изучава Писанията, размишлява върху наученото и накрая задава своите въпроси за многобрачието на Небесния Отец в молитва.
Напишете Битие 16:1-3 на дъската. Обяснете, че тези стихове описват действията на Сарайя и Аврам, по-късно известни като Сара и Авраам. Поканете ученик да прочете тези стихове на глас. Нека класа следят текста и се замислят върху въпроси, които може да имат относно това събитие в живота на Аврам и Сарайя.
Поканете учениците да прочетат наум Учение и Завети 132:1, като потърсят какво пита Джозеф Смит, докато изучава откъсите в Стария завет по отношение на практикуването на многобрачието. Поканете учениците да споделят какво са открили. (Бихте могли да обясните, че думата наложница се използва в Стария завет, за да се опишат жени, които, според своето време и култура, са законно омъжени за даден мъж, но имат по-нисък социален статус от съпруга. В нашата диспенсация в практиката на многобрачието няма наложници.)
Напишете следния въпрос на дъската: Защо Господ би заповядал на праведни мъже и жени да се подчиняват на принципа на многобрачието в определени периоди?
Обяснете, че в тяхното изучаване на Учение и Завети 132, учениците могат да открият отговор на този и други въпроси, които може да имат по отношение на многобрачието. Поканете ги да напишат истините, които откриват днес при своето изучаване.
Нека двама ученика се редуват и прочетат на глас Учение и Завети 132:34-36. Помолете класа да следят текста и да открият как Авраам и Сара започват да практикуват многобрачие.
-
Според стих 34, защо Сара дава на Авраам друга съпруга? На какво ни учи това за принципа на многобрачието? (Докато учениците отговарят, запишете следния принцип на дъската: Многобрачието се одобрява от Господ само когато Той го заповяда. За да помогнете на учениците по-добре да разберат този принцип, бихте могли да ги поканите да прочетат Яков 2:27, 30. Също така, бихте могли да предложите на учениците да запишат тази препратка в Писанията си до Учение и Завети 132:34.)
Поканете един ученик да прочете Учение и Завети 132:37-38 на глас. Нека класа следят текста, търсейки изрази, които описват случаи, в които Господ заповядва практикуването на многобрачието. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Обобщете Учение и Завети 132:39, 41-43, като обясните, че Господ потвърждава, че когато хората практикуват принципа на многобрачието съгласно Негова заповед, те не извършват прелюбодеяние. Но ако някой практикува многобрачие при липса на изрична заповед от страна на Господ, те извършват прелюбодеяние. Изтъкнете на учениците, че думата унищожена в стих 41 означава, че онези, които нарушат своите свещени завети, ще бъдат отделени от Бог и Неговия заветен народ (сравни Деянията 3:22-23; 1 Нефи 22:20).
Поканете учениците да прочетат Учение и Завети 132:40 наум и да потърсят какво Господ казва, че ще направи. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Обяснете, че „всички неща“ се отнася до законите и обредите на Евангелието, които са разкривани в предишни диспенсации. Запишете следната истина на дъската: Заповедта да се живее в многобрачие в последните дни е част от възстановяването на всички неща. (Вж. също Деянията 3:20-21.)
Поканете един ученик да прочете Учение и Завети 132:45, 48 на глас.
-
Какво научаваме от тези стихове относно многобрачието? (Докато учениците отговарят, запишете следния принцип на дъската: Многобрачието може да бъде упълномощено само чрез свещеническите ключове, дадени на президента на Църквата.)
Обяснете, че рано в тази диспенсация, като част от възстановяването на всички неща, Господ заповядва на някои светии да практикуват многобрачие чрез свещеническите ключове, държани от Пророка Джозеф Смит и следващите президенти на Църквата – Бригъм Йънг, Джон Тейлър и Уилфърд Уудръф. През 1890 г. президент Уудръф, действайки чрез същите тези свещенически ключове, получава откровение, че практиката на многобрачието следва да бъде прекратена (вж. Официално изявление 1).
Учение и Завети 132:49-66
Господ напътства Джозеф и Ема Смит относно многобрачието
Обяснете, че Пророкът Джозеф Смит не е имал желание да започне да практикува многобрачие. Той споделя, че е започнал да прави това чак след като е бил предупреден, че ще бъде унищожен, ако не започне да се подчинява (вж. „Plural Marriage“, Historical Record, май 1887 г., с. 222). Поради липса на исторически документи, ние знаем много малко за неговите ранни усилия да изпълнява заповедта. Но към 1841 г. Пророкът вече й се подчинява и през следващите три години сключва брак с допълнителни съпруги, според Господните заповеди. Подчинението на Пророка Джозеф Смит на Господната заповед да се практикува многобрачие е изпитание на вярата за него и съпругата му Ема, която той много обича.
Обобщете Учение и Завети 132:49-56, като обясните, че Господ напътства Джозеф и Ема Смит и им обещава благословии, ако се подчиняват на принципа на многобрачието. Обяснете, че през 1841 г. Пророкът Джозеф Смит започва да преподава на други верни мъже и жени принципа на многобрачието. Въпреки че тези членове на Църквата първоначално се колебаят и имат трудности с тази заповед, те получават лични потвърждения чрез Светия Дух и приемат принципа на многобрачието.
Прочетете Учение и Завети 132:63 на глас, като започнете с израза „защото те са дадени на него“. Преди да го прочетете, обяснете, че този стих ни помага да разберем една от причините, поради които Господ заповядва на Джозеф Смит и други хора да практикуват многобрачие. Помолете класа да следят текста, като потърсят тази конкретна цел. След като четете, напишете следния принцип на дъската: Господ понякога е въвеждал многобрачието, за да даде разширени възможности на Неговия народ да Му отгледа потомство. (Бихте могли отново да се позовете на Яков 2:30.)
-
Какво означава „да се умножават и изпълват земята“? (Да имат деца.)
-
Как това да имат деца позволява на родителите да вземат участие в делото на Небесния Отец?
Върнете се към въпроса, който написахте на дъската в началото на урока: Защо Господ би заповядал на праведни мъже и жени да се подчиняват на принципа на многобрачието в определени периоди? Бихте могли да поканите учениците да обобщят за класа какво са научили при своето изучаване на Учение и Завети 132 и Яков 2:27, 30, което им помага да отговорят на този въпрос.
Завършете, като споделите свидетелството си за Пророка Джозеф Смит и че той е получавал откровения от Бог и им се е подчинявал (вж. У. и З. 132:37).
Следващ раздел (Учение и Завети 133-135)
Попитайте учениците какво биха направили, ако трябваше да изберат между смъртта и бягството от хората, които желаят смъртта им. Какво бихте направили, ако вашата смърт би могла да спаси живота на ваши роднини, приятели и стотици други хора? Бихте ли дали живота си за това? Пророкът Джозеф Смит доброволно избира смъртта, като казва: „Отивам като агне на заколение, но съм спокоен като лятна утрин“ (У. и З. 135:4). Учениците ще прочетат за мъченичеството на Джозеф Смит в следващия раздел.