Семинар и институт
Урок 67: Учение и Завети 63:1-21

Урок 67

Учение и Завети 63:1-21

Въведение

През лятото на 1831 г. Джозеф Смит ръководи освещаването на земята, където светиите трябва да изградят Сион в Индепендънс, щата Мисури. Докато пророкът отсъства, някои членове на Църквата в Охайо се отвръщат от Господните заповеди и извършват сериозни грехове. Пророкът Джозеф Смит се връща в Къртлънд на 27 август и на 30 август получава откровението, записано в Учение и Завети 63. Този урок обхваща част от това откровение, в което Господ предупреждава светиите за последствията от нечестието и разбунтуването.

Предложения за преподаване

Учение и Завети 63:1-6

Господ предупреждава светиите за последствията от нечестието и разбунтуването

Помолете учениците да си представят, че един приятел им задава следния въпрос. Помолете учениците да споделят как биха реагирали.

  • Защо следваш ученията на твоята Църква, вместо да се забавляваш?

След като учениците отговорят, задайте следния въпрос:

  • Като членове на Църквата на Исус Христос, защо според вас е важно да живеем според вярванията ни?

Обяснете, че през лятото на 1831 г., докато Джозеф Смит и други църковни ръководители са в Мисури, за да осветят земята и терена за храма в Сион, някои членове на Църквата в Охайо тайно извършват сериозни грехове. След като пророкът пристига в Охайо, той получава откровението, записано в Учение и Завети 63. Поканете един ученик да прочете Учение и Завети 63:1 на глас и помолете класа да открият как Господ говори в този стих за членовете на Църквата. Поканете учениците да споделят какво са открили.

  • Как може наричайки себе си Господен народ да е различно от това да бъдем Господния народ?

Помолете учениците да прочетат набързо стих 1 отново и да потърсят Господната заповед към онези, които се наричат Негов народ.

  • Какво желае Господ да правим като Негов народ? (Обобщете отговорите на учениците, като напишете на дъската следния принцип: Като Господен народ, ние трябва да отворим сърцата си и да се вслушваме в Неговото слово и Неговата воля относно нас.)

  • Какво според вас означава да отворим сърцата си?

  • Как отварянето на нашите сърца ни подготвя да чуем Господния глас?

  • Какво е нещото, което правите, за да разтваряте сърцето си?

Поканете учениците да разтворят сърцата си за влиянието на Светия Дух през този урок. Може да им предложите да записват всички впечатления или подтици, които получават от Духа.

Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 63:2, 6. Преди ученикът да започне да чете, може да обясните, че в стих 6, изразът „денят на гнева“ се отнася за Второто пришествие на Исус Христос, време, през което онези, които не са се покаяли за греховете си, ще изстрадат последствията на своите избори. Поканете класа да следят текста, като потърсят какво казва Господ на нечестивите и бунтуващите се. Поканете учениците да споделят какво са открили.

Учение и Завети 63:7-21

Господ предупреждава да не се търсят знамения и нечестие

В Учение и Завети 63:6, отбележете заповедта „нека бунтуващите се да се боят“. Обяснете, че по това време някои членове на Църквата спират да вярват в истинността на Църквата и говорят публично против Джозеф Смит и други църковни ръководители (вж. History of the Church, 1:216–217). Един от най-гласовитите критици на Църквата е един мъж, на име Езра Бут. Поканете един ученик да прочете на глас следните два абзаца относно преживяванията, които водят Езра Бут да се присъедини към Църквата.

Езра Бут е методистки проповедник в Охайо. Той се проявява интерес към Възстановяването в началото на 1831 г., след като чете от Книгата на Мормон. Той отива в Къртлънд с Джон и Алис Джонсън, за да се срещне с Пророка. Г-жа Джонсън страда от ревматизъм, който причинява болка, подуване и неподвижност на ръката й. Когато за пръв път се среща с Джозеф Смит, тя не е можела да вдигне ръката си до главата си от около две години.

„По време на интервюто разговорът се обръща към темата за свръхестествените дарове, като тези, които са предавани в дните на апостолите. Някой казва: „Ето г-жа Джонсън със саката ръка; Бог дал ли е сила на някой мъж на земята, който да я изцели?“ След няколко мига, когато разговорът се обръща в друга посока, (Джозеф) Смит става и като отива в другия край на помещението, хваща г-жа Джонсън за ръка и казва по най-тържествен и внушителен начин: „Жено, в името на Господ Исус Христос ти заповядвам да се изцелиш“ и незабавно излиза от помещението. … Г-жа Джонсън веднага вдига (ръката си) с лекота и като се връща вкъщи на следващия ден, успява да изпере прането си без трудности или болка“ (в History of the Church, 1:215–216).

  • Как бихте се чувствали, ако бяхте очевидци на такова чудо?

Обяснете, че скоро след като Езра Бут вижда това чудо, той бива кръстен.

Напишете следния израз на дъската: Знамения и вяра.

Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 63:7-9. Помолете класа да следят текста и да посочат какво учи Господ относно знаменията и вярата.

  • Какво научаваме от тези стихове относно знаменията и вярата? (Учениците може да посочат различни принципи, но трябва да се наблегне на следната истина: Вярата не идва чрез знамения. Напишете тази истина на дъската под Знамения и вяра.)

  • Кои са някои от примерите в Писанията за хора, които са очевидци на велики знамения или чудеса, но не показват трайна вяра и праведност? (Примерите може да включат чедата Израилеви (вж. Числа 14:22-23) и Ламан и Лемуил (вж. 1 Нефи 17:43-45).

Обяснете, че Езра Бут е пример за човек, който разчита на знаменията, вместо на вярата. След като бива кръстен, той получава свещеничеството и е изпратен на мисия в Мисури. Бут очевидно започва мисията си с големи очаквания, предполагайки, че ще може да обърне във вярата мнозина, като показва знамения и извършва чудеса. Обаче, след като проповядва известно време и не вижда резултатите, които очаква, Бут „се отвръща“ и отстъпва от вярата (вж. History of the Church, 1:216). Пророкът Джозеф Смит прави следния коментар относно Езра Бут:

Пророкът Джозеф Смит

„Когато той научи, че всъщност вярата, смирението, търпението и изпитанията идват преди благославянето, и че Бог снишава ниско, преди да възвиси, че вместо „Спасителят да му даде силата да поразява хора и да ги кара да повярват“ … тогава той се разочарова“ (в History of the Church, 1:216).

Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 63:10-12. Помолете класа да следят текста и да потърсят допълнителни истини относно знаменията и вярата.

  • Според стих 10, как идват знаменията? (Помогнете на учениците да открият следната истина: Знаменията идват чрез вяра, според волята на Бог. Добавете тази истина на дъската под Знамения и вяра.)

  • Защо според вас получаваме знамения, след като сме упражнили вяра?

  • Според стих 12, коя е една от уместните причини да се търсят знамения? („За доброто на човеците и за Божията слава“ — т.е. да се помага на други хора и за да напредне Господното дело.)

Отбележете, че знаменията и чудесата не са винаги внушителни на външен вид. Често може да получим знамение или свидетелство за истинността на Евангелието по тих, личен начин, когато упражняваме вярата си.

  • Как можем да упражняваме вярата си, за да получим свидетелство за Евангелието? (Бихте могли да запишете отговорите на учениците на дъската. Отговорите може да включват дейности, като например молитва, изучаване на Писанията, пост, служба и живот според принципите на Евангелието.)

Поканете учениците да споделят преживяванията си, свързани с получаването на свидетелство за истинността на Евангелието чрез упражняване на вяра по някой от тези начини.

Напомнете на учениците, че освен да търсят знамения, някои членове на Църквата в Охайо също и са се „отвърнали от заповеди(те)“ (У. и З. 63:13) и извършват сериозни грехове. Помолете учениците да прочетат Учение и Завети 63:14-19 наум и да открият някои от греховете, които извършват членовете на Църквата. Поканете учениците да споделят какво са открили. (Може да обясните, че прелюбодеец е човек, който участва в сексуален грях. Чародеецът е човек, който участва в дейности, които приканват влиянието на зли духове.)

  • Забележете Господното предупреждение относно похотта в стих 16. Какво означава да пожелаем някой? (Похот означава „неуместно голямо желание за нещо“ или някой (Ръководство към Писанията, „Похот“, scriptures.lds.org). Да пожелаеш някой означава да гледаш на нечие тяло по неприличен начин или по начин, който възбужда сексуални чувства. Това включва разглеждането на порнография.)

  • Какъв принцип виждате в Господното предупреждение в стих 16? (Учениците трябва да посочат следния принцип: Ако си пожелаваме други хора, ние няма да имаме Духа и ще отречем вярата. Може да предложите на учениците да отбележат този принцип в своите Писания.)

  • Защо според вас пожелаването на някого лишава човек от Духа?

  • Какво можем да направим, за да преодолеем изкушението да пожелаваме други хора?

Като част от обсъждането как да избягваме похотта, може да поканите един от учениците да прочете следното изявление от старейшина Джефри Р. Холанд от Кворума на дванадесетте апостоли:

Старейшина Джефри Р. Холанд

Преди всичко дистанцирайте се от хора, материали и обстоятелства, които биха ви навредили. …

… Ако някое телевизионно предаване е неприлично, изключете го. Ако даден филм е примитивен и натуралистичен, напуснете салона. Ако развивате неподходяща връзка, прекъснете я. Много от тези влияния поне в началото може технически да не са вредни, но те може да притъпят преценката ни, да замъглят духовността ни и да доведат до нещо, което може да бъде вредно. …

… Заменете неприличните мисли с картини на надежда и радостни спомени, представяйте си лицата на онези, които обичате и които ще бъдат потресени, ако ги измамите. … Каквито и мисли да имате, уверете се, че те са добре дошли в сърцето ви само с покана. …

Насърчавайте Духа Господен и се стремете да бъдете там, където е Той. Уверете се, че това включва вашата къща или апартамент и какъвто вид изкуство, музика и литература държите там“ („Няма място за врага на душата ми“, Лиахона, май 2010 г., с. 45, 46).

Посочете първия принцип, който написахте на дъската преди урока: Като Господен народ, ние трябва да отворим сърцата си и да се вслушваме в Неговото слово и Неговата воля относно нас. Поканете учениците да си помислят дали сърцата им бяха отворени за подтиците или впечатленията по време на тяхното изучаване на Писанията днес. Насърчете ги да действат съгласно подтиците и впечатленията, които получават от Господ и свидетелствайте, че ако правят това, ще бъдат Господния народ.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

Учение и Завети 63:16. Похотта причинява оттегляне на Духа

В днешно време разпространението на порнографията излага мнозина на изкушението да пожелават други. Старейшина Ричард Г. Скот от Кворума на дванадесетте апостоли потвърждава, че използването на порнография е похотлива дейност, която ще ограничи способността на човек да се радва на благословиите на Господния Дух:

Старейшина Ричард Г. Скот

„Предупреждавам ви. Сатана е изключително умел в блокирането на духовното общуване, като чрез изкушение кара хората да нарушават законите, на които то се основава. Той може да убеди някои хора, че са неспособни да получават такова напътствие от Господ.

Сатана е станал майстор в използването на пристрастяващата сила на порнографията, за да ограничи умението да се следва Духа. Яростната атака на порнографията във всичките й коварни форми е причинила голяма скръб, страдание, сърдечна болка, разрушила е бракове. Това е едно от най-осъдителните влияния на земята. Било чрез печатни страници, филми, телевизия, неприлични текстове на песни, вулгарни думи по телефона или трептящия екран на компютъра, порнографията е безпощадно пристрастяваща и крайно разрушителна. Това мощно оръжие на Луцифер принизява ума, сърцето и душата на всеки, който я ползва. Всички, които са хванати в нейната съблазнителна, дразнеща сетивата клопка и останат там, ще се пристрастят към нейното неморално и унищожително влияние. За мнозина пристрастяването не може да бъде преодоляно без помощ. Трагичният модел е толкова познат. Всичко започва с любопитство, което се разпалва от задоволяването му и се оправдава от погрешната предпоставка, че когато се случва насаме, това действие не вреди на никой друг. При хората, подмамени от тази лъжа, експериментирането се задълбочава с по-силни стимулации, докато капанът се затвори, и един ужасен, неморален, пристрастяващ навик започне да упражнява порочния си контрол. …

Ако сте впримчени от порнографията, поемете пълен ангажимент да я преодолеете сега. Намерете спокойно място, молете се незабавно за помощ и подкрепа. Бъдете търпеливи и покорни. Не се предавайте“ („Получаване на духовно напътствие“,Лиахона, ноем. 2009 г., с. 8–9).