На 1 март 1832 г. Господ дава на Джозеф Смит откровението, сега записано като Учение и Завети 78. В това откровение Господ напътства Пророка да организира дружество (по-късно известно като „Обединено сдружение“), което да управлява хранилищата и издателските усилия на Църквата. Господ също така описва благословиите, които светиите ще получат, ако се подчинят на заповедта да организират сдружението. В усилие да се защити ръководеното от Църквата дружество от враговете й, са направени някои езикови промени при първата публикация на това откровение в изданието от 1835 г. на Учение и Завети. Например, Обединеното дружество се нарича „сдружение“ или „обединено сдружение“. Приблизително по същото време, когато Господ заповядва на Джозеф Смит да организира „Обединеното дружество“, Господ дава откровенията, записани като Учение и Завети 79-80. Чрез тези откровения Господ призовава Джаред Картър, Стивън Бърнет и Идън Смит да служат като мисионери.
Господ заповядва на Джозеф Смит да организира „Обединеното дружество“
Покажете малка сума пари и задайте следните въпроси:
Как парите могат да се използват за зли цели?
Как парите могат да се използват за добри начинания?
След като учениците отговорят, обяснете, че през май 1831 г. Господ заповядва да се организира хранилище, което да събира храна и средства в полза на бедните (вж. У. и З. 51). Впоследствие се организират две хранилища: едното се ръководи от Сидни Гилбърт в Индепендънс, щата Мисури, а другото от Нюъл К. Уитни в Къртлънд, щата Охайо. В тази си отговорност, братята Гилбърт и Уитни действат като пълномощници на Църквата. Тези хранилища имат за цел да осигуряват на светиите необходимите стоки, докато в същото време набират средства за публикуването на получените от Джозеф Смит откровения. Чрез тези хранилища също се цели да се помага на нуждаещите се (вж. У. и З. 72:10-12).
За да помогнете на учениците да разберат контекста на откровението, записано като Учение и Завети 78, поканете един ученик да прочете въведението към този раздел на изданието от 2013 г. на Писанията (на английски език):
„Това откровение първоначално напътства Пророка, Сидни Ригдън и Нюъл К. Уитни да отпътуват за Мисури и да организират търговските и издателски дейности чрез основаване на дружество, което да ръководи тези усилия, така набирайки средства за установяването на Сион и в полза на бедните. Това дружество, известно като „Обединеното сдружение“, е основано през април 1832 г. и закрито през 1834 г. (вж. раздел 82). Известно време след това закриване, под ръководството на Джозеф Смит, изразът „делата на хранилището за бедните“ заменя „търговски и издателски предприятия“ в откровението и думата „ред“ заменя думата „дружество“.
Погрижете се учениците да разберат, че в Учение и Завети 78 думата ред (вж. стих 4) се отнася за „Обединеното сдружение“. Помолете един ученик да прочете Учение и Завети 78:3-4 на глас и помолете класа да потърсят какво ще позволи това сдружение на светиите да правят.
Според стих 4, какво Господ желае да постигне чрез основаването на това сдружение? (Спасението на човечеството.)
По кои начини парите могат да се използват за напредък на спасителното дело?
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 78:5-6. Помолете класа да следи текста, като потърси причините, поради които Господ заповядва на Неговите светии да помагат на „бедните сред людете (Му)“ (У. и З. 78:3). Поканете учениците да споделят какво са открили.
Как помагането на бедните ще помогне на светиите да бъдат „равни в земните неща“?
Може да се наложи да напомните на учениците, че в предишни откровения Господ дава определение на равенството въз основа на семейните обстоятелства, потребности и нужди (вж. У. и З. 51:3). Затова заповедта за равенство в земните неща не предполага, че всеки ще разполага с еднакво количество средства, а че всяко семейство ще има достатъчно за своите потребности и нужди, според личните си обстоятелства.
Обърнете внимание на израза „небесните неща“ в стихове 5-6.
Според вас в какви „небесни неща“ Господ желае да бъдем равни?
Как равенството в земните неща ни помага да бъдем равни в придобиването на небесните неща?
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 78:7. Поканете учениците да следят текста и да потърсят допълнителна причина Господ да заповяда на светиите да се грижат за бедните. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Според вас по какви начини грижата за бедните ще помогне на светиите да наследят селестиалното царство?
Какъв отнасящ се към нас принцип научаваме от този стих? (Учениците може да използват различни думи, но техните отговори трябва да отразяват следния принцип: Подчинението на Господните заповеди ни подготвя за място в селестиалното царство.)
Поканете учениците да изброят възможно най-много от Господните заповеди за една минута. Напишете техните отговори на дъската. Помолете учениците да изберат една от изредените на дъската заповеди и да напишат в тетрадките си за работа в клас или дневниците си за изучаване на Писанията няколко изречения, които обясняват как подчиняването на съответната заповед ще ги подготви за селестиалното царство. След като сте им дали достатъчно време, поканете няколко ученика да споделят какво са написали.
За да помогнете на учениците да разберат по-добре Господните цели за даването на заповеди, поканете един ученик да прочете следното изказване на старейшина Далин Х. Оукс от Кворума на дванадесетте апостоли:
Изображение
Старейшина Далин Х. Оукс
„Не е достатъчно просто да се носим по течението. Заповедите, обредите и заветите на Евангелието не са само списък от депозити, задължителни за внасяне в някаква небесна банкова сметка. Евангелието на Исус Христос е план, който ни показва как да се превърнем в това, което Небесният Отец желае от нас“ („The Challenge to Become“, Ensign, ноем. 2000 г., с. 32).
Как може разбирането на Господната цел в даването на заповеди да ни помогне да им се подчиняваме с повече вярност?
Помолете двама ученика поред да прочетат на глас Учение и Завети 78:8-9. Поканете класа да следят текста, като потърсят имената на хората, назначени да организират „Обединеното сдружение“. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Според стих 9, с кого е заповядано на тези мъже да се посъветват? (Помогнете на учениците да разберат, че изразът „светиите … в Сион“ се отнася за членовете на Църквата в Индепендънс, Мисури.)
Обяснете, че Джозеф Смит, Нюъл К. Уитни, Сидни Ригдън, Питър Уитмър-мл. и Джеси Гоз се подчиняват на тази заповед и пътуват до Мисури през април 1832 г. Скоро след тяхното пристигане тримата се събират и основават „Обединеното сдружение“ съгласно напътствието в това откровение. В сдружението са включени Джозеф Смит, Сидни Ригдън, Нюъл К. Уитни, Едуард Партридж, Сидни Гилбърт, Оливър Каудъри, Джон Уитмър, Уилям У. Фелпс и Мартин Харис.
Обобщете Учение и Завети 78:10-16, като обясните как в тези стихове Господ набляга, че членовете на сдружението следва да се обвържат чрез завет да управляват църковните предприятия. Чрез своята вярност на този завет, те получават Господната помощ при изпълнение на Неговите заповеди. Господ също така обяснява, че ако светиите следват Неговите напътствия, Църквата ще може да бъде независима от всички други земни организации.
Господ описва благословиите, достижими за хората, които спазват Неговите заповеди
Поканете учениците да изброят даровете или благословиите, които са получили като малки, и които сега, като по-възрастни, ценят дори още повече.
Защо сега цените тези дарове и благословии още повече?
Как според вас това може да се отнася за благословиите, които нашият Небесен Отец е подготвил за нас?
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 78:17-18. Поканете класа да следят текста и да открият как светиите са като малки деца.
Защо понякога е важно за нас да разберем благословиите, които Господ е запазил за нас?
Въпреки, че не можем да разберем или понесем всички неща, каква покана ни отправя Господ? (Да дерзаем.)
Как знанието, че Господ „ще (ни) направлява“ (У. и З. 78:18) през събитията, които не можем да разберем или понесем, ни помага да дерзаем?
Помолете учениците да прочетат наум Учение и Завети 78:19, като потърсят напътствието, което Господ дава на светиите. След това ги помолете да споделят наученото.
Какво казва Господ, че ще се случи на хората, които избират да приемат всичко с благодарност? Учениците трябва да открият принцип, подобен на следния: Ако приемаме всичко с благодарност, Господ ще умножава нашите благословии.)
Защо според вас Господ ще умножава благословиите на хората, които приемат всичко с благодарност?
Как може приемането на всичко с благодарност също да ни помага да дерзаем?
Поканете учениците да се замислят как могат по-пълно да приемат всичко с благодарност.
Помолете учениците да прочетат наум Учение и Завети 78:20-22, като потърсят какво Господ казва, че трябва да направим в резултат на разбирането ни за обещанията, описани в стих 19. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Джаред Картър, Стивън Бърнет и Идън Смит са призовани да отслужат мисии
Информирайте учениците, че в откровенията, записани като Учение и Завети 79 и 80, Господ призовава трима мъже да отслужат мисии. Разделете учениците по двойки. Помолете единия в двойката да изучи Учение и Завети 79, а другият да изучи Учение и Завети 80. Поканете ги да потърсят отнасящи се към мисионерската работа принципи, докато изучават съответния раздел.
След като сте им дали достатъчно време, насърчете учениците да споделят с партньорите си принципите, които са открили. След това помолете учениците да напишат в своите тетрадки за работа в клас или дневници за изучаване един принцип, който са научили. Поканете ги да напишат няколко изречения за това как могат да използват този принцип, за да споделят Евангелието със свой познат.
Завършете урока, като дадете свидетелството си за ученията и принципите, които сте обсъдили в клас днес.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
Следното изказване на старейшина Д. Тод Кристоферсън от Кворума на дванадесетте апостоли предупреждава членовете на Църквата да не привързват сърцата си към земните неща:
Изображение
Старейшина Д. Тод Кристоферсън
„Бихме могли да се запитаме, живеейки като много от нас в общества, които боготворят притежанията и удоволствията, дали стоим настрана от алчността и желанието за придобиване на все повече от нещата на този свят. Материализмът е още една проява на идолопоклонничеството и гордостта, които характеризират Вавилон. Вероятно можем да се научим да бъдем доволни с онова, което е достатъчно за нуждите ни“ („Come to Zion“,Лиахона, ноем. 2008 г., с. 39).
Адам-онди-Ахман е мястото, където Адам благославя своето потомство три години преди да умре (вж. У. и З. 107:53–56) и където ще дойде, за да се срещне със светиите преди времето на Второто пришествие (вж. У. и З. 116).
„Адам е сред интелектите, за които Господ говори на Авраам, които са назначени да бъдат Негови управници на тази земя. Той е Михаил, един княз, син Божий, избран да дойде на тази земя и да застане начело на своето потомство, държейки „ключовете на спасението по съвета и направляването на Светия, Който е без начало на дните или край на живота“ (У. и З. 78:16). Този Светия е Исус Христос. На земята Михаил е известен като Адам. В доземното съществуване той е дух като останалите чеда на нашия Отец“ (Answers to Gospel Questions, съст. Джозеф Фийлдинг Смит-мл., 5 тома, 1957–1966 г., 1:5–6). (Вж. и Doctrine and Covenants Student Manual, 2-ро изд. (ръководство на Образователната система на Църквата, 2001 г., с. 173.)
Старейшина Орсън Прат посочва, че „има едно откровение, с което членовете като цяло не са запознати. Мисля, че никога не е било публикувано, но вероятно ще се публикува като част от историята на Църквата. То се дава под формата на въпроси и отговори. Първият въпрос е следният: „Кое е името на Бог на чистия език?“ Отговорът е: „Ахман“. „Кое е името на Сина Божий“. Отговор: „Синът Ахман – най-великият от всички, освен Ахман“ („Discourse“, Deseret News, 23 май 1855 г., с. 82 (част от тази реч е публикувана в Deseret News, 16 май 1855 г., с. 76); вж. също Documents, Volume 2: July 1831–January 1833, том 2 на Documents series of The Joseph Smith Papers, 2013 г., с. 215).
Изображение
Президент Джозеф Фийлдинг Смит
Президент Джозеф Фийлдинг Смит учи: „Исус Христос също е наречен Синът Ахман. (Вж. У. и З. 95:17). Затова неговото име се свързва с името на мястото, на което е живял Адам. Затова старейшина Орсън Прат превежда името на това място като „Божията долина“ (Church History and Modern Revelation, 2 тома, 1953 г., 1:310). (Вж. също Doctrine and Covenants Student Manual, 2-ро изд. (ръководство на Образователната система на Църквата, 2001 г., с. 173.)
Джаред Картър и съпругата му се присъединяват към Църквата през 1831 г., докато живеят в Ню Йорк. Те се преместват със светиите от Колсвил в Томпсън, щата Охайо. Джаред отслужва мисия към края на 1831 и началото на 1832 г. в Охайо, Пенсилвания, Ню Йорк и Вермонт. Скоро след като се прибира у дома в Амхърст, щата Охайо, той пътува до Хайръм, щата Охайо, за да посети Пророка и да попита за следващата си мисия. На 12 март 1832 г. Джозеф Смит получава откровение, сега записано като Учение и Завети 79, с което Джаред Картър се призовава на още една мисия. Той заминава на 15 април 1832 г. Мисията трае 6 месеца и 2 дни, през които той кръщава 79 души.
По-малко от месец след като е кръстен от Парли П. Прат в Къртлънд, щата Охайо, Джон Мърдок споделя възстановеното Евангелие със Стивън Бърнет и неговото семейство в края на ноември 1830 г. Почти година по-късно, през октомври 1831 г., Стивън Бърнет е ръкоположен за висш свещеник на 17 годишна възраст на конференция на Църквата в Ориндж, щата Охайо. На 25 януари 1832 г. Стивън получава призование да проповядва Евангелието заедно с Ръгълс Иймс (вж. У. и З. 75:35). Откровението, записано като Учение и Завети 80, получено на 7 март 1832 г., включва още едно призование за проповядване на Евангелието, този път с Идън Смит. Стивън заминава на мисия през април 1832 г. и започва да проповядва заедно с Идън Смит през август същата година. Стивън Бърнет отслужва мисии в Ню Хемпшир и други източни щати от 1832 до 1834 г.