Урок 143
Учение и Завети 134
Въведение
На 17 август 1835 г. се провежда общо събрание на Църквата в Къртланд, щата Охайо, за да бъде разгледано предложеното съдържание на първото издание на Учение и Завети. Тъй като пророкът Джозеф Смит е на посещение при светиите в Мичиган, Оливър Каудъри председателства на събранието. По време на събранието светиите единодушно гласуват да се включи една декларация, която Оливър Каудъри представя относно вярванията на Църквата за правителството и законите.
Предложения за преподаване
Учение и Завети 134:1-4
Изложени са отговорностите на правителствата
Поканете учениците да си представят, че създават нова страна. Определете един ученик да бъде ръководител в това ново правителство. Поканете този ученик да донесе своите Писания пред класа. Задайте на ученика-ръководител следния въпрос:
-
Какви закони би искал да гласуваш, за да ги спазват хората в тази нова страна? (Може да напишете отговорите на ученика на дъската.)
Попитайте учениците:
-
Какво мислите за законите, които установи вашият ръководител? Доколко смятате да ги спазвате?
-
Каква според вас е целта на едно правителство?
Обяснете, че Учение и Завети 134 съдържа един документ, който заявява вярванията на Църквата относно правителството и законите. На 17 август 1835 г., когато се извършват последните приготовления за отпечатването на първото издание на Учение и Завети, Оливър Каудъри председателства на едно общо събрание на членовете на Църквата. Той представя документа, а присъстващите членове гласуват единодушно той да бъде включен в книгата. Джозеф Смит и Фредерик Г. Уилямс, втори съветник в Първото Президентство, не присъстват на това събрание. Те проповядват Евангелието в щата Мичиган. Когато те се връщат, Джозеф Смит позволява документът да бъде включен в Учение и Завети.
Поканете ученика-ръководител да прочете въведението към Учение и Завети 134 на глас. Помолете учениците да следят текста и да потърсят защо светиите считат, че декларацията трябва да бъде публикувана. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 134:1. Помолете класа да следят текста. Помолете половината клас да потърсят кой създава идеята за правителствата и каква е основната цел на правителствата. Поканете останалите да потърсят за какво Бог държи под отговорност правителствените служители. Помолете всяка група да споделят какво са открили. Докато учениците откриват следните истини, напишете ги на дъската:
Правителствата са постановени от Бог за ползата на човечеството.
Правителствените служители са отговорни пред Бог да действат за доброто и безопасността на обществото.
-
По какви начини правителствените ръководители могат да действат за доброто и безопасността на обществото?
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 134:2. Помолете класа да следят текста, като търсят трите права на личността, които правителствата трябва да защитават. Преди ученикът да започне да чете, може да обясните, че думата наложат в случая означава да се спазят или да не се нарушават.
-
Според стих 2, какви права трябва да гарантират правителствата на гражданите си? („Свободно упражняване на съвестта, правото и контрола над имуществото и защитата на живота“. Може да кажете на учениците, че президент Езра Тафт Бенсън казва, че „животът, свободата (и) имуществото са трите велики права на човечеството“ („Our Divine Constitution“, Ensign, ноем. 1987 г., с. 4).)
-
Какво според вас означава да упражняваме съвестта си? Защо според вас е важно свободно да упражняваме съвестта си?
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 134:4. Помолете класа да следят текста, като търсят още едно право, което трябва да защитава правителството. (Преди ученикът да започне да чете, може да обясните че държавният магистрат е държавен служител, който раздава правосъдие.) Поканете учениците да споделят какво са открили.
-
Защо според вас е важно хората да бъдат отговорни пред Бог, а не правителствата, за начина, по който упражняват религията си?
-
Какво според вас означава да се ограничава престъпността и да се наказват виновните, без да се контролира съзнанието или да се потиска свободата на душата?
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 134:3. Помолете класа да потърсят нещо, което гражданите на някои страни могат да правят, за да се уверят, че техните правителствени ръководители спазват закона. (За да помогнете на учениците да разберат стиха, може да се наложи да обясните, че „република“ е правителство, в което хората избират ръководители, които да ги представляват, а „суверен“ е върховен ръководител, като например крал или кралица.)
-
По какъв начин „глас(ът) на народа“ издирва и подкрепя добри ръководители? (Ако е необходимо, отбележете, че изразът „глас(ът) на народа“ се отнася за практиката да се гласува за ръководители.)
Позовете се на ученика, който определихте в началото на урока да бъде ръководител на една нова страна. Поканете класа да номинира повече ученици да помагат на този ръководител. После проведете избори, за да може учениците да изберат двама от номинираните. Поканете тези нови ръководители да донесат Писанията си и да се присъединят към първия ръководител (този, който определихте по-рано) пред класа. Помолете тези трима ръководители да обяснят какво са научили досега за отговорността си като правителствени служители.
Учение и Завети 134: 5-6, 8
Изложени са отговорностите на гражданите
Помолете тримата ученици-ръководители да изброят някои от отговорностите, които гражданите трябва да имат в новата им страна. Поканете един ученик да записва отговорите им на дъската. После попитайте класа:
-
Какво мислите за този списък с отговорности? Как бихте променили списъка?
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 134:5-6. Поканете класа да потърсят гражданските отговорности. (Докато ученикът чете, може да го помолите да спира от време на време, за да дадете определение на следните думи: неотменни означава нещо, което не може да бъде отнето; бунт означава противопоставяне срещу правителствените ръководители; спазване означава подчинение или покорство; изместени означава заменени; анархия означава беззаконие — липсата на правила и правителство или бунт срещу правилата и правителството.)
-
Съгласно стихове 5-6, каква отговорност имаме спрямо нашето правителство? (Учениците трябва да изразят нещо, подобно на следната истина: Ние трябва да подкрепяме и поддържаме правителството там, където живеем. Може да запишете този принцип на дъската. Отбележете, че този принцип включва предположението, че нашето правителство поддържа закони, които защитават нашите „присъщи и неотменни права“.)
-
За кой символ на вярата ви напомня този принцип? (Може да поканите учениците да прочетат или да изрецитират дванадесетия символ на вярата.)
-
Как можем ние, като граждани, да подкрепяме и поддържаме правителството? (Отговорите може да включват, че можем да се подчиняваме на законите, да насърчаваме другите да се подчиняват, да служим в общността, да изразяваме уважение към правителствените служители и да гласуваме.)
За да помогнете на учениците да открият още една истина за поддържането на правителствата и законите, задайте следния въпрос:
-
Според стих 6, какво е мнението на Бог за нашето спазване на божествените закони и човешките закони? (След като учениците са отговорили, напишете следното на дъската: Бог иска да уважаваме и да се подчиняваме на божествените закони и човешките закони.)
За да помогнете на учениците да отговорят на предишния въпрос, поканете един ученик да прочете следното изявление на старейшина Джеймс Е. Талмидж от Кворума на дванадесетте апостоли. Помолете класа да чуят как трябва да се отнасяме към закона на страната, когато той е в противоречие с нашите вярвания:
„В случай, че има противоречие между изискванията, направени чрез Божиите слова, дадени чрез откровение и тези, наложени от светския закон, на кои от тези власти са длъжни да се подчинят членовете на Църквата? …
Докато това не бъде отхвърлено от (Бог) в полза на религиозната свобода, задължението на светиите е да се подчиняват на законите на страната си. Въпреки това, те трябва да използват всеки подходящ начин, в качеството си на граждани или поданици на своите правителства, за да осигурят за себе си и за всички хора дара на свобода на религията. От тях не се изисква да се примиряват без протести с наложеното им от беззаконни преследвачи или посредством действието на несправедливи закони, но техните протести трябва да бъдат извършвани по законен и уместен начин. Светиите на практика са демонстрирали, че приемат учението, че е по-добре да изстрадат зло, отколкото да прегрешат поради чисто човешко противопоставяне на несправедлива власт“ (The Articles of Faith, 12-то изд. (1924 г.), с. 422, 423).
Поканете учениците да си помислят за техни познати, които се подчиняват на тези принципи да подкрепят и поддържат своите правителства и закона. Бихте могли да поканите няколко ученика да споделят как тези граждани подкрепят правителството. После помолете учениците да напишат в тетрадките или дневниците си за изучаване на Писанията за нещо, което те ще направят, за да подкрепят и поддържат правителството и закона.
Обобщете Учение и Завети 134:8, като обясните, че правителствата имат отговорността да наказват хората, които извършват престъпления, а гражданите имат отговорността да помагат за „наказването на нарушителите на добрите закони“.
Учение и Завети 134:7, 9-10, 12
Описано е взаимоотношението между религията и правителството
Обобщете Учение и Завети 134:7, 9-10, 12, като обясните, че Оливър Каудъри пише, че правителствата трябва да създават закони, които защитават религиозните практики, но не трябва да привилегироват една религия, за сметка на друга. Освен това, той пише, че религиозните общества имат правото да наказват некоректните си членове, като ги изключват или лишават от общение, но че тези общества нямат властта да съдят или налагат наказания, които да отнемат имуществото на техните членове или да ги нараняват физически.
Учение и Завети 134:11
Обяснено е правото да се изисква помощ от правителството
Обобщете Учение и Завети 134:11, като обясните, че според този стих, на гражданите трябва да бъде позволено да молят правителството за „обезщетяване“ за неправди. Думата обезщетяване означава нещо да се коригира. Този стих също включва една декларация, че гражданите са оправдани при защитаването на себе си и другите, когато има спешна нужда и правителството е неспособно да помогне.
Помолете учениците да споделят какво ценят относно своята страна и общност. Свидетелствайте за важността да подкрепяме и поддържаме правителствата и законите.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
Учение и Завети 134:5. Подкрепяне и поддържане на правителството
Президент Хауърд У. Хънтър прави следното изявление:
„Имаме задължението да подкрепяме и поддържаме законите на страната. Нечестно е умишленото нарушаване на закона. Няма значение какво е личното отношение спрямо справедливостта на правилата, които са установени от обществото, задължението ни е да уважаваме и подкрепяме закона“ (в The Teachings of Howard W. Hunter, ред. Clyde J. Williams (1997 г.), с. 164).
„Суверенните закони на държавата трябва да бъдат подкрепяни, а хората, които са подчинени на тези закони, трябва да ги спазват за доброто на цялото. По отношение на това Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни заема твърда позиция. Един от основните принципи на нейните вярвания е ясно изразен в следните слова: „Ние вярваме в това, че сме поданици на крале, президенти, управници и съдии, в подчинението, уважението и подкрепянето на закона“ (Символът на Вярата 1:12)“ (The Teachings of Howard W. Hunter, с. 165).