Урок 145
Учение и Завети 135, част 2
Въведение
Това е вторият от два урока върху Учение и Завети 135 и мъченическата смърт на Джозеф и Хайръм Смит на 27 юни 1844 г. В този урок учениците ще обсъдят ролята, която изиграва пророкът Джозеф Смит за спасението на Божиите чеда.
Предложения за преподаване
Учение и Завети 135
Съобщено е за мъченическата смърт на Джозеф и Хайръм Смит
Преди урока покажете картина, изобразяваща Джозеф Смит отпред в стаята (вж. Евангелски произведения на изкуството (2009 г.), № 87; вж. също LDS.org). Може да помолите класа да изпеят „Славим пророка, той с Бога говори“ (Химни, № 20) за откриващ химн. Преди да изпеете химна, обяснете, че У. У. Фелпс написва текста на химна в памет на пророка Джозеф Смит скоро след мъченическата му смърт.
Започнете урока, като зададете следните въпроси:
-
Говорили ли сте някога с някой, който не е член на Църквата, относно пророка Джозеф Смит? Ако да, за какво говорихте? (Ако на никой не му се е случвало, попитайте учениците какво искат да кажат на останалите за Джозеф Смит.)
Напомнете на учениците, че Учение и Завети 135 съдържа съобщение за мъченическата смърт на Джозеф и Хайръм Смит. Поканете един ученик да прочете Учение и Завети 135:3 на глас. Помолете класа да следят текста.
-
Какво е посланието на този стих? (Учениците следва да кажат, че Джозеф Смит е направил за спасението на хората на този свят повече от всеки друг човек, живял някога на него, с изключение само на Исус Христос.)
-
Какво е направил Пророкът Джозеф Смит за нашето спасение и възвисяване? (Напишете отговорите на учениците на дъската.)
Поканете един ученик да прочете остатъка на Учение и Завети 135:3 на глас. Поканете класа да следят текста и да търсят изрази, които описват какво прави Джозеф Смит за нашето спасение. Помолете учениците да потърсят още неща в този стих, които да добавят към списъка на дъската.
Нека един ученик да прочете следното изказване на президент Джозеф Фийлдинг Смит. Помолете класа да се вслушат кой е повлиян от делото на Пророка Джозеф Смит.
„Делото, с което се занимава Джозеф Смит, не се ограничава само до този живот, но се отнася и за идния живот и за вече изминалия живот. С други думи, то се отнася за онези, които са живели на земята, които живеят и които ще живеят след нас. То не е нещо, което се отнася за хората само докато са в плътта, а за цялото човечество, от вечността до вечността“ (Gospel Doctrine, 5-то изд. (1939 г.), с. 481).
Позовете се на описанието в стих 3 на това как Джозеф Смит изважда наяве Книгата на Мормон и Учение и Завети. За да помогнете на учениците по-добре да разберат значимостта на това дело, поканете един от тях да прочете Учение и Завети 135:6 на глас. Помолете класа да следят текста, като търсят причина за появата на Книгата на Мормон и Учение и Завети.
-
Според стих 6, защо са дадени Книгата на Мормон и Учение и Завети? (Учениците може да използват различни думи, но трябва да открият следната истина: Книгата на Мормон и Учение и Завети са дадени за спасението на света.)
-
По какви начини тези книги помагат за осъществяването на спасението на света?
-
Според стих 6, какво прави Книгата на Мормон и Учение и Завети едни от най-ценните книги, които може да притежавате?
Помолете учениците да си помислят какво са направили с помощта на Книгата на Мормон и Учение и Завети в живота си.
-
Какво можем да направим, за да покажем нашата благодарност за жертвата, която правят Джозеф и Хайръм Смит, за да извадят наяве тези книги?
Поканете учениците да напишат в тетрадките или дневниците си за изучаване на Писанията за жертвите, които са направени за изваждането наяве на тези книги.
Позовете се на списъка на дъската, написан в началото на урока. Свидетелствайте, че като помага да се възстановят Писанията, истинските учения, свещеническата власт и ключовете, обредите за живите и мъртвите и организацията на Църквата на Исус Христос, Джозеф Смит помага на всички Божии чеда да имат пълен достъп до благословиите на Единението.
Обяснете, че някои хора може да разбират погрешно чувствата на светиите от последните дни или вярванията им относно пророка Джозеф Смит. Поканете един от учениците да прочете на глас следното изказване на президент Гордън Б. Хинкли. Помолете класа да чуят как членовете на Църквата гледат на Джозеф Смит във връзка с Небесния Отец и Исус Христос. Ако е възможно, бихте могли да дадете на всеки ученик копие на това изказване.
„Ние не се покланяме на Пророка. Покланяме се на Бог, нашия Вечен Отец и възкръсналия Господ Исус Христос. Но ние почитаме Пророка, ние говорим за него, ние го уважаваме, ние го считаме за инструмент в ръцете на Всевишния за възстановяването на земята на древните истини на божественото Евангелие, заедно със свещеничеството, чрез което се упражнява Божията власт в делата на Неговата Църква, а също и се благославя Неговия народ“ („Joseph Smith Jr.—Prophet of God, Mighty Servant“, Ensign, дек. 2005 г., с. 4).
-
Как бихте обяснили със свои думи чувствата на членовете на Църквата относно Пророка Джозеф Смит?
Поканете учениците да си помислят за влиянието на служението на пророка Джозеф Смит върху техния живот и живота на милиони по целия свят. Напишете на дъската следните въпроси и помолете учениците да отговорят на тях в тетрадките си или в дневниците за изучаване на Писанията:
По какви конкретни начини животът ви щеше да е различен, ако не бе служението на пророка Джозеф Смит?
По какъв начин пророкът Джозеф Смит е повлиял на знанието ви и връзката ви с Небесния Отец и Исус Христос?
Помолете един от учениците да прочете на глас следното изявление на президент Томас С. Монсън. Помолете класа да чуят как можем да помагаме на другите да почувстват радостта от Евангелието.
„(Пророкът Джозеф Смит) ни остави наследство, което позволява на (милиони) последователи днес на всеки континент да го обявят за Божий пророк. Нека ние, всеки от нас, се стремим да продължаваме виждането на пророка Джозеф Смит за това дело и да увеличаваме наследството му чрез нашите дела и свидетелства пред другите, за да може и те да го познават, както ние и да изпитат мира и радостта от Евангелието, което той възстанови“ („Brother Joseph“, Church News, 31 дек. 2005 г., с. 4).
-
Как можем да помагаме на другите да изпитват радостта от Евангелието, както е възстановено чрез пророка Джозеф Смит?
Обяснете, че в остатъка от часа, учениците може да споделят своите свидетелства за пророка Джозеф Смит и за Възстановяването на Евангелието. Поканете ги, докато изразяват свидетелствата си, да използват отговорите си от записаното в тетрадките в началото на урока.
Приключете, като споделите свидетелството си за пророка Джозеф Смит и Възстановяването. Поканете учениците да търсят възможности през следващите няколко дни да споделят с другите свидетелствата си за пророка Джозеф Смит и неговата роля във възстановяването на Евангелието на Исус Христос.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
Пророкът Джозеф Смит е свидетел за Исус Христос
Ние гледаме на пророка Джозеф Смит с почитание, заради това, което направи, за да разбираме Исус Христос и Неговата мисия. Старейшина Д. Тод Кристоферсън от Кворума на дванадесетте апостоли казва:
„Чрез неговите лични общения с Господ, преводът и публикацията на Книгата на Мормон и запечатването на свидетелството му с мъченическа кръв, Джозеф се е превърнал в първостепенния откровител на Исус Христос, изявяващ Неговата същност на Божествен Изкупител. Исус няма по-голям свидетел, нито по-близък приятел от Джозеф Смит“ („Родени отново“, Лиахона, май 2008 г., с. 79; курсив добавен).
Влиянието на Джозеф Смит
През пролетта на 1844 г. Джосая Куинси, бивш кмет на Бостън, щата Масачузетс, а после президент на Харвардския университет, заедно с братовчед си Чарлз Франсис Адамс, син на бившия президент на Съединените Щати, президент Джон Куинси Адамс, посещават Наву. Те прекарват деня с пророка Джозеф Смит. Години по-късно, Джосая Куинси пише за това преживяване:
„Напълно е възможно в някой бъдещ учебник за още неродените поколения, да се съдържа въпрос, подобен на следния: Кой американец от деветнадесети век е упражнил най-силно влияние върху съдбата на сънародниците си? И съвсем вероятно е отговорът на този въпрос да бъде написан така: Джозеф Смит, мормонският пророк“ (Figures of the Past: From the Leaves of Old Journals (1888 г.), с. 376).