Урок 77

Учение и Завети 75

Въведение

На конференция на Църквата, проведена на 25 януари 1832 г., Пророкът Джозеф Смит получава две откровения, които се намират в Учение и Завети 75. Първото откровение, записано в стихове 1-22, е дадено на група старейшини, които са предали имената си за мисионерска служба. Господ дава инструкции на тези старейшини относно мисионерските им задължения и им назначава мисионерски колеги. Второто откровение, записано в стихове 23-36, е дадено на втора група старейшини, които желаят да узнаят волята на Господ относно тях. Господ инструктира тези старейшини, за да се увери, че семействата им ще могат да се издържат и да приемат призование да проповядват Евангелието.

Предложения за преподаване

Учение и Завети 75:1-5

Господ се обръща към онези, които желаят да проповядват Евангелието

Няколко дни преди да преподадете този урок, поканете един ученик, който е получил призование за мисия, ученик, който скоро ще подаде молба, за да отслужи мисия или наскоро завърнал се мисионер, за да помогне при преподаването относно споделянето на Евангелието. Дайте му едно копие на следния план за преподаване и го помолете да прочете Учение и Завети 75:1-4 и да се подготви да преподаде тази част от урока.

След духовното послание дайте думата на ученика или завърналия се мисионер, за да преподаде това, което е подготвил.

Примерен план за преподаване за Учение и Завети 75:1-4

Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 75:1-2. Помолете класа да следят текста, като търсят към кого се обръща Господ в тези стихове.

Попитайте: На кого говори Господ в тези стихове? (Старейшините, които са предали имената си за мисионерска работа.)

Кажете на класа, че всъщност две са откровенията, събрани в Учение и Завети 75 и те са дадени на конференция на Църквата. Първото откровение е дадено на група мисионери и обяснява как могат да бъдат по-ефективни при помагането на другите да разберат посланието им.

Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 75:3-4. Помолете класа да потърсят Господния съвет към старейшините относно призованието им да проповядват Евангелието. Бихте могли да предложите на учениците да отбележат какво са открили в Писанията си.

Попитайте: Според стихове 3-4, какво иска Господ да правят старейшините, докато проповядват Евангелието?

Поканете няколко ученика да обяснят какво според тях означават изразите „да тръгнете, а не да останете“, „нито да бъдете лениви“ и „да се трудите с всички сили“.

След като учениците са отговорили, обяснете защо според вас хората, призовани да провъзгласяват Евангелието, трябва да знаят и преподават откровенията и заповедите, които Господ ни е дал (вж. стих 4).

Попитайте: Защо според вас е важно Господните мисионери да Му служат по тези начини?

Споделете с класа какво правите (или какво правихте, ако сте отслужили мисия), за да се подготвите да провъзгласявате Евангелието по начина, който Господ описва в Учение и Завети 75:3-4. Приключете, като споделите размислите си относно това, което учениците могат да правят, за да споделят Евангелието по този начин през това време от живота им.

След като ученикът или завърналият се мисионер приключи четенето, напишете на дъската следното непълно изречение: Ако сме верни при провъзгласяването на Евангелието, Господ ще…

Помолете учениците да прочетат Учение и Завети 75:5 наум и да открият обещанията, които Господ дава на тези мисионери.

• Какво обещава Господ на онези, които с вяра провъзгласяват Неговото Евангелие?

Може да се наложи да обясните, че думата снопи се отнася за отрязването на стъблата на зърнени култури и после завързването им на вързопи или снопи. Получаването на „много снопи“ означава да има изобилна реколта.

• Кои може да са някои от „снопите“, които получават мисионерите, които са верни в споделянето на Евангелието? (Снопите може да са хората, които приемат тяхното послание (обърнатите във вярата), а също и вечните благословии, изброени в стих 5.)

Помолете учениците да обобщят обещанията, съдържащи се в Учение и Завети 75:5, като довършат изречението на дъската. Ето един от възможните начини, по които учениците могат да изразят този принцип: Ако сме верни в провъзгласяването на Евангелието, Господ ще ни благослови с чест, слава и вечен живот.

• Защо според вас хората, които с вяра споделят Евангелието, ще получат такива велики вечни благословии?

Учение и Завети 75:6-22

Господ призовава и инструктира мисионерски двойки

Обяснете, че след като Господ дава инструкции и обещания на старейшините, които ще отслужат мисии, Той ги разпределя по двойки и дава на всяка двойка конкретни инструкции.

Разделете учениците по двойки. Помолете един ученик от всяка двойка да прочете наум Учение и Завети 75:6-12, а другият ученик да прочете стихове 13-14. Помолете ги да потърсят отговори на следните въпроси, докато четат:

1. На кого говори Господ?

2. Каква благословия им обещава Господ, ако са верни в проповядването на Евангелието?

След като учениците са прочели възложените им стихове, поканете ги да споделят с партньора си отговорите на горните въпроси.

• Какъв допълнителен съвет дава Господ на Уилям Е. МакЛелин и Люк Джонсън в стихове 8-11, който може да ни помогне ефективно да проповядваме Евангелието? (Да се молим да получим Утешителя — Светия Дух — да ни учи и за силата да останем верни.)

• Какво обещание повтаря Господ на всяка от двойките мисионери в стихове 11, 13 и 14? (Той ще бъде с тях. Бихте могли да предложите на учениците да отбележат това повтарящо се обещание.)

Помолете учениците да изразят един принцип, който научават от тези стихове. Въпреки че учениците може да използват различни думи, те трябва да успеят да открият следния принцип: Ако сме верни в споделянето на Евангелието, Господ ще бъде с нас.

• Какви преживявания сте имали вие или ваш познат, които са ви уверили, че Господ ще бъде с онези, които вярно споделят Неговото Евангелие с другите?

Поканете учениците да си помислят какво биха казали на приятел или близък, който има затруднения, докато отслужва пълновременна мисия? Помолете ги да използват принципите, които научихме в урока днес и да напишат кратко насърчително писмо на този мисионер в тетрадките си или дневниците си за изучаване на Писанията. Поканете учениците да споделят в това писмо какво могат да правят мисионерите, за да проповядват с повече вяра Евангелието и кои са някои от благословиите, които идват при онези, които го правят.

След като са имали достатъчно време да пишат, поканете няколко от тях да споделят написаното.

Обобщете Учение и Завети 75:15-22, като обясните, че Господ инструктира мисионерите да благославят домовете на онези, които ги приемат. Той ги учи и какво да правят, когато са отхвърлени от онези, с които са споделили Евангелието. (Може да обясните, че отърсването на праха от нозете ни за свидетелство срещу хората, които отхвърлят мисионерите и тяхното послание, се извършва само в редки случаи, когато Господ изрично го заповяда.)

Учение и Завети 75:23-29

Господ обяснява как семействата на хората, които Той е призовал да отслужат мисии, трябва да получават издръжка

Обяснете, че второто откровение, съдържащо се в Учение и Завети 75, е дадено на една друга група старейшини. Поканете един ученик да прочете Учение и Завети 75:23 на глас и помолете класа да потърсят какво желаят да узнаят тези старейшини.

Обяснете, че в ранните години на Църквата много мъже, които са призовани да отслужат мисии, имат съпруги и деца, които зависят от тях за издръжката си. Приемането на призование за служба е огромна жертва за цялото семейство. Естествено е много старейшини да са притеснени какво ще се случи със семействата им, ако приемат призование да проповядват Евангелието далеч от дома.

Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 75:24-28. Поканете класа да потърсят Господните инструкции към старейшините, които са нужни за проповядване на Евангелието, но имат семейства, които да издържат.

• Според стих 24, когато съпруг, който е и баща, отслужва пълновременна мисия, кой трябва да издържа семейството му?

• В стих 26, какво заповядва Господ на старейшините да правят, ако могат да намерят място, където семействата им ще получават издръжка?

• В стих 28, какво казва Господ на онези, чиито обстоятелства не им позволяват да напуснат семействата си, за да прогласяват Евангелието?

Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 75:29. Помолете класа да потърсят съвета, който Господ дава на всички тези мъже. Може да е от полза да обясните, че ленивец е човек, който не желае да се труди.

• Кой израз в стих 29 бихте използвали, за да обобщите Господния съвет към старейшините, които са способни да отслужат мисии и онези, които трябва да останат у дома, за да се грижат за семействата си? („Нека всеки човек бъде усърден във всичко“. Уверете се, че учениците разбират, че този израз се отнася за всички нас и че Господ ни заповядва да бъдем усърдни във всички неща.)

• Какво означава да „бъдем усърдни във всички неща“? (Да бъдем постоянни, упорити, внимателни и усърдни.)

Учение и Завети 75:30-36

Господ определя старейшини, които да служат като мисионерски колеги

Обобщете Учение и Завети 75:30-36, като обясните, че в края на това откровение, Господ назначава още мисионерски двойки.

Приключете урока, като поканите учениците да напишат какво могат да правят днес, за да са по-усърдни в службата си към Господ. Поканете един или двама ученика да споделят размислите и свидетелствата си за принципите, обсъждани днес в урока.

Коментар и информация за историческите обстоятелства

Учение и Завети 75:6-12. Откликът на Уилям Е. МакЛелин на призованието да проповядва Евангелието

На 29 октомври 1831 г. Уилям МакЛелин получава призование да отслужи мисия в източните Съединени Щати, а Самуел Х. Смит е призован за негов колега (вж. У. и З. 66:5-8). Уилям МакЛелин откликва на призованието, но приключва рано мисията си и се завръща в Къртлънд, Охайо, в края на декември 1831 г.

Както е записано в Учение и Завети 75:6-13, Господ укорява Уилям Е. МакЛелин за неговото мърморене, оттегля призованието да служи в източните щати и призовава Орсън Хайд да го замести като колега на Самуел Смит. Обаче, Господ милостиво отправя ново призование за брат МакЛелин да проповядва Евангелието в южните Съединени Щати с Люк Джонсън като негов колега. Брат МакЛелин приема призованието за служба, но не продължава с вяра. Скоро той започва да твърди, че е твърде болен, за да продължи мисията си. След като напуска мисията си, той отпътува за Хайръм, Охайо и сключва брак с Емилин Милър.

След като отслужва допълнителни мисии и служи известно време като член на Кворума на дванадесетте апостоли, Уилям МакЛелин е отлъчен от Църквата на 11 май 1838 г., след като изповядва, че е спрял да се моли и да спазва заповедите.

Учение и Завети 75:20-22. „Отърсете праха от нозете си“

Действието по отърсването или изчистването на праха от нечии нозе е свидетелство против онези, които откажат да приемат Евангелието (вж. У. и З. 24:15; 60:15; 84:92; 99:4). Президент Джозеф Фийлдинг Смит обяснява:

„Когато Господ изпраща учениците Си да прогласяват евангелското послание, Той им казва, да отърсят праха от нозете си за свидетелство срещу онези, които им се противопоставят. По подобен начин… Господ инструктира старейшините, че имат същата привилегия. … Очистването на стъпалата им, или чрез измиване или чрез избърсване на праха, ще бъде записано в небесата за свидетелство против нечестивите. Това действие, обаче, не трябва да бъде извършвано в присъствието на онези, които не ги приемат, „да не би да ги предизвикаш, а в тайно; и умий нозете си като свидетелство срещу тях в съдния ден“ (У. и З. 60:15). Мисионерите в Църквата, които с вяра изпълняват задължението си, имат задължението да споделят свидетелството си с всички, с които имат контакт, по време на работата си. Това свидетелство ще бъде като свидетелство против онези, които отхвърлят посланието в съдния ден“ (Church History and Modern Revelation, 2 тома (1953 г.), 1:223; вж. също „Коментари и информация за историческите обстоятелства“ за У. и З. 24:15 в урок 31).

Отърсването на праха от нозете на някого служи като свидетелство срещу онези, които изцяло отхвърлят Господните упълномощени служители. То се извършва само в редки случаи, когато Господ изрично го заповяда. Това действие служи и като свидетелство за тяхното отхвърляне и че онези, които са им проповядвали Евангелието, вече не носят отговорност за тях пред Господ.