Lekcja 29

2 Nefi 9:1–26

Wprowadzenie

W kazaniu skierowanym do Nefitów Jakub cytuje na początku proroctwa Izajasza, które mówią o Panu odkupującym Swój lud przymierza. Ta część kazania Jakuba znajduje się w rozdziałach: 2 Nefi 6–8 (zob. lekcję 28. w tym podręczniku). Kontynuacja tego dwudniowego wystąpienia zawarta jest w rozdziałach: 2 Nefi 9–10. Po zacytowaniu słów Izajasza Jakub podzielił się własnym świadectwem o Zadośćuczynieniu Jezusa Chrystusa — o mocy Zbawiciela, aby ocalić nas od skutków Upadku i konsekwencji naszych grzechów. Prezydent Joseph Fielding Smith uczył, że rozdział 2 Nefi 9 zawiera „jedną z najbardziej pouczających rozpraw, które kiedykolwiek powstały, na temat zadośćuczynienia”. Powiedział on: „Każdy, kto poszukuje zbawienia, powinien uważnie przeczytać ten rozdział” (Answers to Gospel Questions, zebr. Joseph Fielding Smith jun., 5 tomów [1957–1966], 4:57).

Propozycje dotyczące nauczania

2 Nefi 9:1–9

Jakub wyjaśnia skutki Upadku

Przed rozpoczęciem zajęć napisz na środku tablicy: straszliwy potwór.

Na początku lekcji powiedz, że rozdział 2 Nefi 9 zawiera dalszy ciąg kazania, które uczniowie zaczęli studiować na poprzedniej lekcji. Przypomnij uczniom, że w pierwszej części kazania, którego zapis znajduje się w rozdziałach: 2 Nefi 6–8, Jakub cytował słowa Izajasza, aby nauczać o miłosierdziu Zbawiciela i Jego mocy do wybawienia Swojego ludu przymierza ze stanu zguby i rozproszenia. W dalszej części kazania Jakub nauczał o tym, jak Zbawiciel wybawia nas wszystkich ze stanu upadku i grzechu.

Zwróć uwagę uczniów na słowa zapisane na tablicy.

• Co przychodzi wam do głowy, gdy myślicie o straszliwym potworze?

W odpowiedzi na to pytanie uczniowie mogą podawać wymyślone stworzenia. Jeśli będą tak robić, powiedz, że niektóre rzeczy w realnym świecie mogą być straszniejsze od wymyślonych stworzeń, ponieważ mogą one trwale okaleczać. Powiedz uczniom, że Jakub użył określenia „straszliwy potwór”, aby opisać warunki, w których wszyscy żyjemy i wieczny stan nieszczęścia, który może z nich wyniknąć. Poproś uczniów o przeczytanie po cichu fragmentu: 2 Nefi 9:10 i odszukanie dwóch cech potwora, którego opisuje Jakub. Gdy uczniowie powiedzą, co znaleźli, dopisz ich odpowiedzi na tablicy w następujący sposób:

By pomóc uczniom zrozumieć znaczenie, w którym Jakub użył słów: śmierć i piekło, wyjaśnij, że oba terminy oznaczają rodzaj oddzielenia. Gdy Jakub użył w przemówieniu słowa śmierć, miał na myśli „śmierć ciała”, która jest rozdzieleniem fizycznego ciała i ducha. Gdy użył słowa piekło, miał na myśli „śmierć ducha”, która oznacza oddzielenie człowieka od obecności Boga. W pismach świętych ten rodzaj oddzielenia często określany jest jako „śmierć duchowa”.

Poproś uczniów o przeczytanie po cichu fragmentu: 2 Nefi 9:6. Poproś, aby odszukali przyczynę śmierci fizycznej i duchowej.

• Jakie wydarzenie sprowadziło śmierć fizyczną i śmierć duchową na każdego z nas? (Może będziesz musiał wyjaśnić, że na skutek Upadku wszyscy ludzie są odcięci od obecności Boga i wszyscy ludzie w końcu umrą fizycznie).

Powiedz, że we fragmencie: 2 Nefi 9:7–9 Jakub naucza, co stałoby się z nami, jeśli nie byłoby Zadośćuczynienia, a skutki Upadku obowiązywałyby wiecznie. Aby przygotować uczniów do studiowania tego fragmentu, możesz wyjaśnić kilka słów z wersetu 7. — gdy Jakub mówił o „pierwszym wyroku wydanym na człowieka”, odnosiło się to do Upadku Adama i Ewy. Gdy mówił o „śmiertelnym ciele”, miał na myśli nasze fizyczne ciała, które umrą. Gdy mówił o „nieśmiertelnym ciele”, chodziło mu o nasze zmartwychwstałe ciała, które będą żyły wiecznie.

Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos fragmentu: 2 Nefi 9:7–9. Poproś uczniów o odnalezienie zwrotów opisujących to, co stałoby się z naszymi ciałami i duchami, gdyby fizyczna i duchowa śmierć trwała wiecznie.

• Gdyby nie było Zadośćuczynienia, co stałoby się z naszymi ciałami?

• Gdyby nie było Zadośćuczynienia, co stałoby się z naszymi duchami?

By podkreślić, jakie byłoby nasze przeznaczenie, gdyby nie było Zadośćuczynienia Jezusa Chrystusa, poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos następującej wypowiedzi Starszego D. Todda Christoffersona z Kworum Dwunastu Apostołów:

„Gdyby nasze oddzielenie od Boga i nasza śmierć fizyczna były trwałe, moralna wolna wola nie miałaby żadnego znaczenia. Owszem, moglibyśmy podejmować decyzje, ale jaki miałoby to sens? Efekt końcowy zawsze byłby taki sam, bez względu na nasze czyny: śmierć bez nadziei na zmartwychwstanie i bez nadziei na niebo. Bez względu na to, czy wybralibyśmy bycie dobrymi czy złymi ludźmi, i tak bylibyśmy ‘aniołami diabła’ [2 Nefi 9:9 ]” („Moralna wolna wola”, Ensign, czerwiec 2009, str. 50).

2 Nefi 9:10–26

Jakub naucza, że poprzez Zadośćuczynienie Zbawiciel wybawia nas od skutków Upadku i oferuje nam przebaczenie naszych grzechów

Poproś uczniów o ponowne przeczytanie fragmentu: 2 Nefi 9:10.

• Co Bóg przygotował dla nas, o czym czytamy w tym fragmencie?

Podkreśl, że głównym przesłaniem Jakuba w tym kazaniu jest to, że Bóg przygotował „sposób wydostania się z mocy […] śmierci i piekła”. Ten sposób ucieczki — ucieczki od fizycznej i duchowej śmierci, którą przyniósł Upadek — jest zapewniony przez zadość czyniącą ofiarę Jezusa Chrystusa.

Podziel klasę na dwie grupy. Poproś pierwszą grupę o przeczytanie po cichu fragmentów: 2 Nefi 9:5, 19–21 i odnalezienie opisów ofiary, której dokonał dla nas Zbawiciel. Poproś drugą grupę o przeczytanie po cichu fragmentu: 2 Nefi 9:11–12, 15, 22 i odnalezienie zwrotów dotyczących wybawienia nas przez Jezusa Chrystusa od śmierci fizycznej. (Może przydać się zapisanie tych odnośników do wersetów na tablicy).

Gdy uczniowie przeczytają swoje wersety, zadaj pierwszej grupie następujące pytania:

• Dlaczego Zbawiciel chciał cierpieć, aby móc przynieść nam wyzwolenie ze śmierci fizycznej i duchowej? Które określenia mają dla was szczególne znaczenie?

• Jakub podkreślił, że Jezus Chrystus cierpiał ból wszystkich ludzi. Co to oznacza dla was? W jaki sposób ta wiedza wpływa na wasze odczucia dotyczące Zbawiciela? (By pomóc uczniom zastanowić się nad wagą ofiary Zbawiciela, możesz przerwać dyskusję i podkreślić, że Zbawiciel cierpiał ból wszystkich ludzi, którzy żyli i będą żyli na ziemi. Aby pomóc uczniom pomyśleć nad osobistym wymiarem ofiary Zbawiciela, możesz poprosić ich o zapisanie swoich imion obok wersetu 2 Nefi 9:21. Będzie to przypomnienie, że Zbawiciel cierpiał ich ból).

Zadaj drugiej grupie następujące pytania:

• Jakie określenia znaleźliście o Jezusie Chrystusie, który wybawił nas od śmierci fizycznej?

• Kto zmartwychwstanie i powróci do obecności Boga w myśl tego, co napisano we fragmencie: 2 Nefi 9:22?

Odnieś się ponownie do określenia „straszliwy potwór”, zapisanego na tablicy. Poproś uczniów, aby powiedzieli własnymi słowami, czego nauczał Jakub na temat sposobu naszego wybawienia z mocy „potwora”. Upewnij się, że uczniowie rozumieją, iż poprzez Zadośćuczynienie Jezus Chrystus wybawia całą ludzkość od śmierci fizycznej i duchowej, którą przyniósł Upadek. Poproś jednego z uczniów, aby zapisał tę prawdę na tablicy.

Przypomnij uczniom, że obok wyratowania całej ludzkości ze śmierci fizycznej i duchowej, spowodowanych Upadkiem, Jezus Chrystus może wyratować nas ze śmierci duchowej, spowodowanej naszymi grzechami.

Wyjaśnij, że Jakub opisał stan ludzi, którzy stają przed Bogiem ze swoimi grzechami. Poproś uczniów o odnalezienie tych opisów, w czasie gdy jeden uczeń przeczyta na głos fragment: 2 Nefi 9:15–16, 27.

• W jaki sposób Jakub opisał stan ludzi, którzy staną przed Bogiem ze swoimi grzechami?

Powiedz, że Jakub opisał także stan ludzi, którzy stają przed Bogiem i są czyści. Poproś uczniów o poszukiwanie tych opisów, w czasie gdy jeden uczeń czyta na głos fragment: 2 Nefi 9:14, 18.

• W jaki sposób Jakub opisał stan ludzi, którzy staną przed Bogiem i będą czyści od grzechu?

Zaznacz, że wybawienie ze skutków Upadku jest darem dla całego rodzaju ludzkiego, zaś wyratowanie z konsekwencji naszych grzechów zależy częściowo od naszych pragnień i czynów. Zapisz poniższe zdanie na tablicy: Poprzez Zadośćuczynienie Jezusa Chrystusa możemy przezwyciężyć skutki naszych grzechów, jeśli…

Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos fragmentu: 2 Nefi 9:21, 23–24. Poproś uczniów o odnalezienie zwrotów, które mogłyby posłużyć jako dokończenie zdania na tablicy.

• Patrząc na ten fragment, jak uzupełnilibyście to zdanie? (Odpowiedzi uczniów powinny przypominać następujące zdanie: Poprzez Zadośćuczynienie Jezusa Chrystusa możemy przezwyciężyć skutki naszych grzechów, jeśli wierzymy w Jezusa Chrystusa, pokutujemy, jesteśmy ochrzczeni i wytrwamy do końca. Kiedy uczniowie odpowiadają, dokończ zdanie na tablicy).

Zakończ tę lekcję jednym z poniższych zadań. Oba zdania mają na celu pomóc uczniom pomyśleć o tym, co oznacza dla nich Zadośćuczynienie Zbawiciela i podzielić się swoimi odczuciami na Jego temat.

1. Poproś uczniów, aby przebiegli wzrokiem fragment: 2 Nefi 9:1–22 i wyszukali wszystkie te wersety, które zaczynają się od słowa Jak. Poproś uczniów o przeczytanie na głos pierwszego zdania z tych fragmentów.

   Poproś uczniów, aby zapisali podobne zdania w swoich dziennikach do studiowania lub notatkach z lekcji, opisując swoje uczucia wdzięczności za Zbawiciela i za Jego ofiarę za nich. Zachęć ich, aby — za przykładem Jakuba — rozpoczęli każde zdanie od słowa Jak i zakończyli je wykrzyknikiem. Poproś kilku uczniów, aby podzielili się tym, co zapisali. Upewnij się jednak, że rozumieją, iż nie muszą dzielić się uczuciami i doświadczeniami, które są zbyt osobiste.

2. Wspólnie zaśpiewajcie lub przeczytajcie hymn: „Podziwiam miłości czyn” (Hymny oraz pieśni dla dzieci, str. 38) lub inny hymn o Zadośćuczynieniu Jezusa Chrystusa. Poproś uczniów, aby wybrali te wersety w hymnie, które wyrażają ich uczucia do Zbawiciela i Jego zadość czyniącej ofiary. Pozwól im powiedzieć uczniom w klasie, które wersety wybrali, i wyjaśnić, dlaczego te wersety mają dla nich wartość.

Komentarz i tło historyczne

2 Nefi 9:7. Co to jest „nieskończone zadośćuczynienie”?

W poniższej wypowiedzi Starszy Russell M. Nelson z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnia wieczną naturę Zadośćuczynienia i wyjątkową moc Zbawiciela, aby je wypełnić:

„Jego Zadośćuczynienie jest nieskończone — nie ma granic. [Zob. 2 Nefi 9:7; 25:16; Alma 34:10, 12, 14]. Było nieskończone, bo cała ludzkość może być zbawiona od niekończącej się śmierci. Było nieskończone, bo Jego cierpienie było ogromne. Było nieskończone w czasie, kładąc kres pierwowzorowi ofiar ze zwierząt. Było nieskończone, jeśli chodzi o zakres — dokonało się raz za wszystkich. [Zob. List do Hebrajczyków 10:10]. I miłosierdzie Zadośćuczynienia obejmuje nie tylko nieskończoną liczbę ludzi, ale też nieskończoną liczbę światów stworzonych przez Niego. [Zob. NiP 76:24; Mojżesz 1:33]. Było nieskończone, przekraczając jakąkolwiek ludzką skalę i jakiekolwiek śmiertelne pojmowanie.

Jezus był jedynym, który mógł dokonać takiego nieskończonego zadośćuczynienia, ponieważ zrodził się ze śmiertelnej matki i nieśmiertelnego Ojca. Z powodu tego wyjątkowego prawa przysługującego z racji urodzenia Jezus był nieskończonym Bytem” („The Atonement”, Ensign, listopad 1996, str. 35).

„Zgodnie z wiecznym prawem, zadośćuczynienie wymagało osobistej ofiary złożonej przez nieśmiertelną istotę nie podlegającą prawu śmierci. Musiał zatem umrzeć, a potem ponownie przywdziać Swe ciało. Zbawiciel był jedynym, który mógł tego dokonać. Po matce odziedziczył moc, by umrzeć. Od Swojego Ojca uzyskał władzę nad śmiercią” („Constancy amid Change”, Ensign, listopad 1993, str. 34).

2 Nefi 9:7. Jakie byłyby konsekwencje Upadku, gdyby nie było Zadośćuczynienia?

Starszy D. Todd Christofferson z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił, jakie byłoby nasze przeznaczenie bez Zadośćuczynienia Jezusa Chrystusa:

„Tak jak śmierć wydaje na nas wyrok i obraca wniwecz naszą wolną wolę, aż do momentu odkupienia przez Chrystusa, tak bez Jego łaski nasze grzechy i złe wybory skazałyby nas na wieczną przegraną. Nie byłoby sposobu, aby w pełni wydobyć się z brudu naszych pomyłek i stać się oczyszczonymi, nie moglibyśmy nigdy żyć znowu w obecności [Boga].

[…] Potrzebujemy Zbawiciela, Mediatora, który może przezwyciężyć skutki naszych grzechów i błędów, aby przestały być siłą rzeczy śmiertelne. To dzięki Zadośćuczynieniu Chrystusa możemy wydostać się spod ciężaru złych wyborów i być usprawiedliwieni przez prawo, jakbyśmy nie zgrzeszyli” („Moral Agency”, Ensign, czerwiec 2009, str. 50).

2 Nefi 9:10. „Jak wielka jest dobroć naszego Boga”

Prezydent Gordon B. Hinckley wyraził wdzięczność za rolę Zbawiciela w wypełnieniu misji Zadośćuczynienia:

„Niech będą dzięki Bogu za cud i majestat Jego wiecznego planu. Niech będą dzięki i chwała Jego Umiłowanemu Synowi, który w cierpieniu nie do opisania, oddał Swoje życie na kalwaryjskim krzyżu, płacąc dług śmiertelnego grzechu. On był tym, który poprzez Swoją zadość czyniącą ofiarę zerwał więzy śmierci i tryumfalnie powstał z grobu z bożą mocą. On jest naszym Odkupicielem, Odkupicielem całej ludzkości. Jest Zbawicielem świata. Jest Synem Boga, Twórcą naszego zbawienia” („The Victory over Death”, Ensign, maj 1985, str. 51).

2 Nefi 9:22. „Aby wszyscy mogli stanąć przed Nim”

Wszyscy ludzie porzucili Bożą obecność na skutek upadku Adama i Ewy. Poprzez Zadośćuczynienie Jezusa Chrystusa wszyscy ludzie powrócą do obecności Boga na sąd. Aby dowiedzieć się więcej na ten temat, zobacz następujące fragmenty: 2 Nefi 2:9–10; 9:15, 22, 38; Alma 11:43–44; 12:12–15, 24; 42:23; Helaman 14:15–17; 3 Nefi 26:4; Mormon 9:12–13.