Lekcja 34
2 Nefi 21–24
Wprowadzenie
Wiele proroctw Izajasza w Księdze Mormona odnosi się do dni ostatnich. Prorokował on o Przywróceniu ewangelii, Proroku Józefie Smithie, Drugim Przyjściu i zniszczeniu niegodziwych. Przewidział, że Pan „wywiesi narodom sztandar”, by zebrać Swój lud w dniach ostatnich (zob. 2 Nefi 21:11–12). Izajasz świadczył również, że Pan pokona Szatana i wprowadzi w Milenium, erę pokoju i radości.
Propozycje dotyczące nauczania
2 Nefi 21:1–5, 10–12
Izajasz przewiduje Przywrócenie ewangelii Jezusa Chrystusa w dniach ostatnich
Pokaż ilustrację: Moroni ukazuje się Józefowi Smithowi w jego pokoju (62492; Album: Ewangelia w malarstwie [2009], nr 91). Wyjaśnij, że gdy Moroni po raz pierwszy ukazał się Józefowi Smithowi, „zacytował jedenasty rozdział Izajasza, mówiąc, że wkrótce się wypełni” (Józef Smith — Historia 1:40). Proroctwo z rozdziału: Ks. Izajasza 11 znajduje się również w rozdziale: 2 Nefi 21.
Poproś uczniów, aby w ciszy przeczytali fragment: 2 Nefi 21:1. Skieruj ich uwagę na określenie: „gałązka z pnia Jessego”. Następnie poproś ich o przeczytanie w ciszy fragmentu: 2 Nefi 21:10. Zwróć ich uwagę na określenie: „korzeń Jessego”. Możesz zaproponować uczniom zaznaczenie tych fragmentów. Wyjaśnij, że Prorok Józef Smith otrzymał objawienie na temat tych określeń. Poproś uczniów, aby odszukali fragment: Nauki i Przymierza 113:1–6. Przeczytaj ten fragment na głos. Zanim przeczytasz, poproś uczniów, aby śledzili tekst wzrokiem i szukali znaczenia tych określeń. Jeśli chcesz, możesz zapisać te znaczenia na tablicy według poniższego wzoru. Możesz zachęcić uczniów, aby zapisali te znaczenia w swoich pismach świętych.
Pień Jessego — Jezus Chrystus
Gałązka — sługa Chrystusa „na którego nałożono wiele mocy”
Korzeń Jessego — osoba w dniach ostatnich, która będzie dzierżyć kapłaństwo i „klucze królestwa”
Poproś dwóch uczniów o przeczytanie poniższej wypowiedzi Starszego Bruce’a R. McConkiego z Kworum Dwunastu Apostołów. Poproś uczniów, aby znaleźli określenie „gałązki” i „korzenia Jessego”.
„Czy tkwimy w błędzie, mówiąc, że wspomnianym prorokiem jest Józef Smith, który otrzymał kapłaństwo i klucze królestwa, który wzniósł sztandar do zgromadzenia ludu Pana w naszej dyspensacji? I czyż nie jest on ‘sługą w rękach Chrystusa, który jest po części potomkiem Isajego, a po części Efraima, czyli z domu Józefa, na którego nałożono wiele mocy’”? (The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [1982], str. 339–340).
Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos fragment: 2 Nefi 21:10, 12. Poproś uczniów w klasie, aby śledzili słowa i określenia, które odnoszą się do Józefa Smitha, Przywrócenia ewangelii i Kościoła Pana. Zanim uczniowie zaczną czytać, wyjaśnij, że słowo chorągiew określa flagę lub sztandar, który jest używany do określenia punktu zbiórki lub znak do zgromadzenia w czasie bitwy (zob. lekcja 32).
-
W jaki sposób dzieło Józefa Smitha wypełniło proroctwo dotyczące korzenia Jessego?
-
W jaki sposób jesteśmy obecnie zgromadzeni jako członkowie Kościoła? W jaki sposób wznosimy chorągiew, aby pomóc bliźnim w odnalezieniu miejsca zgromadzenia?
Złóż świadectwo o tym, że Pan przywrócił Swoją ewangelię i Swój Kościół poprzez Proroka Józefa Smitha i gromadzi obecnie Swój lud w dniach ostatnich.
2 Nefi 21:6–9; 22
Izajasz opisuje Milenium
Poproś uczniów, aby wyobrazili sobie, że przyjaciel, który jest członkiem innego kościoła pyta ich o wierzenia dotyczące Milenium. Poproś uczniów o przestudiowanie w ciszy fragmentów: 2 Nefi 21:6–9 i 22:1–6 i wyszukanie prawd, którymi mogliby się podzielić w trakcie rozmowy. Poproś, aby zapisali swoje pomysły w dziennikach do studiowania lub notatkach z lekcji. Aby pomóc im w omówieniu znalezionych informacji, zadaj kilka lub wszystkie poniższe pytania:
-
Co sugeruje opis z fragmentu: 2 Nefi 21:6–8 na temat warunków panujących na ziemi w trakcie trwania Milenium?
-
Dlaczego, według fragmentu: 2 Nefi 21:9, ziemia będzie miejscem pokoju w czasie Milenium? (Pomóż uczniom zrozumieć, że w czasie Milenium ziemia będzie miejscem pokoju, ponieważ będzie przepełniona wiedzą o Panu).
-
W jaki sposób wiedza o Panu pomaga nam obecnie żyć w większym pokoju?
-
We fragmencie: 2 Nefi 22:1–6 Izajasz opisuje ducha czci, którym będą wypełnieni ludzie w czasie Milenium. W jaki sposób możemy dzisiaj rozwinąć takie samo nastawienie?
-
Jakie są niektóre zagadnienia związane z Milenium, które chcielibyście mieć już teraz w swoim życiu? (Zachęć uczniów, aby zastanowili się nad tym, co mogą zrobić, aby otrzymać niektóre z tych błogosławieństw).
2 Nefi 23–24
Izajasz naucza, że niegodziwi zginą, a Pan okaże miłosierdzie Swojemu ludowi
Wyjaśnij, że w rozdziale: 2 Nefi 23 Izajasz prorokuje o zagładzie Babilonu i porównuje ją do zniszczenia niegodziwych podczas Drugiego Przyjścia Zbawiciela. Zachęć uczniów do przeczytania definicji „Babilonu” w Bible Dictionary (Słowniku Biblijnym). Wyjaśnij, że w niektórych fragmentach z pism świętych słowo Babilon odnosi się ogólnie do niegodziwości świata. Izajasz prorokował, że wielkie zniszczenie spadnie na niegodziwych w Babilonie i w ostatnich dniach.
Aby pomóc uczniom w rozpoznaniu konsekwencji, które spadną na niegodziwych w dniach ostatnich, poproś ich o przeczytanie w ciszy fragmentów: 2 Nefi 23:1, 5–9, 11, 15, 19 i 22.
Wyjaśnij, że Izajasz użył odniesienia do upadku Lucyfera, czyli Szatana, aby zilustrować zagładę niegodziwych. Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos fragment: 2 Nefi 24:12–16.
-
Które określenia w tych wersetach obrazują arogancję Szatana?
-
W jaki sposób fragment: 2 Nefi 24:16 opisuje to, co czulibyśmy wobec Szatana, gdybyśmy mogli go zobaczyć takim, jakim jest naprawdę.
Poproś jednego z uczniów o przeczytanie poniższej wypowiedzi Prezydenta Ezry Tafta Bensona:
„Na naradzie w świecie przedziemskim to duma zgubiła Lucyfera — ‘syna jutrzenki’. (2 Nefi 24:12–15; zob. także NiP 76:25–27; Mojżesz 4:3) […]. Na przedziemskiej naradzie Lucyfer złożył swoją propozycję stanowiącą konkurencję do planu Ojca, przedstawionego przez Jezusa Chrystusa (zob. Mojżesz 4:1–3). Chciał otrzymać zaszczyt większy ponad wszystkie inne. (zob. 2 Nefi 24:13). Krótko mówiąc: jego pełnym dumy pragnieniem była detronizacja Boga (zob. NiP 29:36; 76:28)” („Beware of Pride”, Ensign, maj 1989, str. 4–5).
Skieruj uwagę uczniów na słowa Pana zawarte w zakończeniu fragmentu: 2 Nefi 23:22: „Będę litościwy dla Mojego ludu, lecz niegodziwi zginą”. Możesz zachęcić uczniów, aby zapisali to stwierdzenie w swoich pismach świętych. (Zauważ, że końcowe zdanie w tym wersecie nie ma odpowiednika w Księdze Izajasza w Biblii Króla Jakuba. Sugeruje to, że mosiężne płyty zawierały pewne informacje, których nie ma w Biblii).
-
Co, według was, oznacza przebywanie wśród ludu Pana?
Poproś kilku uczniów o przeczytanie na głos fragmentów: 2 Nefi 24:1–7, 24–27, czytając po kolei po jeden lub dwa wersety. Poproś uczniów o zwrócenie uwagi na obietnice Pana dla Jego ludu. Zachęć ich, aby podzielili się ze sobą swoimi spostrzeżeniami. Możesz poprosić jednego z uczniów o zapisywanie tych spostrzeżeń na tablicy.
-
Jakie przesłanie zawierają te wersety dla osób cierpiących z powodu niegodziwości innych ludzi?
-
Jakie dowody szczęścia i nadziei możecie zauważyć w tych wersetach?
Upewnij się, że uczniowie rozumieją, że Pan będzie miłosierny dla Swojego ludu, ale niegodziwi zginą. Pomóż uczniom zrozumieć, że proroctwa Izajasza zawarte w rozdziałach: 2 Nefi 21–24 odzwierciedlają jedno z głównych przesłań Księgi Mormona — że posłusznym będzie się szczęściło, a niegodziwi zginą. Złóż świadectwo o tym, że możemy żyć w prawości i będzie nam się teraz szczęściło, jeśli wyczekujemy Milenium.
Komentarz i tło historyczne
2 Nefi 21:1. „Gałązka z pnia Jessego wyrośnie”
Starszy Bruce R. McConkie z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił znaczenie gałązki z fragmentu: 2 Nefi 21:1:
„ʻOto idą dni — mówi Pan — że wzbudzę Dawidowi sprawiedliwą latorośl: Będzie panował jako król i mądrze postępował […]’ (Ks. Jeremiasza 23:3–6). To znaczy, że Król, który będzie osobiście panował nad ziemią podczas Milenium, będzie gałęzią, która wyrośnie z domu Dawida. Będzie stosował prawo i sprawiedliwość na całej ziemi, ponieważ jest Panem Jehową, którego my zwiemy Chrystusem. Jest zupełnie jasne, że Gałęzią Dawida jest Chrystus. Zobaczymy, że jest On nazywany Dawidem, że jest nowym Dawidem, Wiecznym Dawidem, który będzie wiecznie panował na tronie swojego starożytnego przodka” [zob. Ks. Jeremiasza 30:8–9] (The Promised Messiah: The First Coming of Christ [1978], str. 193).