Biblioteka
Lekcja 46: Jakub 5:1–51


Lekcja 46

Jakub 5:1–51

Wprowadzenie

Nauczając swój lud, Jakub zacytował przypowieść o szlachetnym i zdziczałym drzewku oliwnym, którą pierwszy wygłosił prorok Zenos i która była zapisana na mosiężnych płytach. Jakub wykorzystał tę przypowieść, aby nauczać o tym, że Pan stara się przynieść zbawienie wszystkim ludziom — nawet tym pośród ludu Swego przymierza, którzy się od Niego odwrócili. Z powodu swej długości rozdział: Jakub 5 został podzielony na dwie lekcje.

Propozycje dotyczące nauczania

Jakub 5:1–14

Jakub cytuje Zenosa, który przyrównał dom Izraela do szlachetnego drzewka oliwnego

Zastanów się, czy nie rozpocząć lekcji od przeczytania następujących przykładów młodych ludzi, którzy wątpią, że Pan jest gotów przebaczyć im ich grzechy:

  • Młody posiadacz kapłaństwa popadł w grzeszny nałóg. Uważa, że inni ludzi mogą otrzymać przebaczenie, ale wątpi, że Pan przyjmie jego pokutę.

  • Młoda kobieta złamała przykazanie. Ma poczucie winy, cierpi jej samoocena i nie jest pewna, czy Pan ją nadal kocha.

Poproś uczniów, aby po cichu zastanowili się nad następującym pytaniem:

  • Czy kiedykolwiek mieliście wątpliwości, że Pan jest gotów wybaczyć wam wasze grzechy?

Wyjaśnij, że Jakub prorokował, że Żydzi odrzucą Jezusa Chrystusa (zob. Jakub 4:15). Nauczał również, że Jezus Chrystus będzie nadal trudził się dla zbawienia Swego ludu, nawet po tym, jak Go odrzucą (zob. Jakub 4:17–18). Aby zilustrować tę prawdę, Jakub przytoczył przypowieść proroka o imieniu Zenos. Przypowieść wykorzystuje symboliczne postacie, przedmioty i wydarzenia, aby nauczać pewnej prawdy. W trakcie studiowania tej przypowieści uczniowie mogą przyswoić ważne lekcje na temat gotowości Jezusa Chrystusa, by pomagać tym, którzy się od Niego odwrócili.

Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos fragmentu: Jakub 5:1–2, a reszta grupy niech odszuka, do kogo zwracał się Zenos (do domu Izraela). Być może konieczne będzie wyjaśnienie, że kiedy starotestamentowy prorok Jakub zawarł przymierze z Panem, Pan zmienił jego imię na Izrael. Wyrażenie „dom Izraela” odnosi się do potomków Jakuba oraz do wszystkich ludzi, którzy zostali ochrzczeni i zawarli z Panem przymierza.

  • Kto w tej klasie należy do domu Izraela? (Być może konieczne będzie wyjaśnienie, że wszyscy ochrzczeni członkowie Kościoła są częścią domu Izraela. O nich również jest mowa w przypowieści zawartej w: Jakub 5).

Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos fragmentu: Jakub 5:3. Poproś uczniów o odnalezienie, co w przypowieści Zenosa symbolizuje dom Izraela. Kiedy uczniowie opowiedzą o tym, czego się dowiedzieli, wyjaśnij, że w starożytności drzewka oliwne miały w Izraelu ogromną wartość. Oliwki wykorzystywano jako pożywienie, oliwę zaś do gotowania, leczenia i napełniania lamp. Aby drzewka oliwne wydały dobre owoce, trzeba było włożyć w ich uprawę wiele troski i trudu. Zwróć uwagę uczniów na fakt, że w tej przypowieści szlachetne drzewko oliwne znajduje się w winnicy, która symbolizuje świat.

  • Co, zgodnie z wersetem: Jakub 5:3 zaczęło się dziać ze szlachetnym drzewkiem oliwnym? Co symbolizuje marnienie drzewka? (Zachęć uczniów, aby szukając odpowiedzi na to pytanie, zajrzeli do przypisu 3d).

  • Czym jest odstępstwo? (To odwrócenie się od Pana i Jego ewangelii).

Poproś uczniów, aby przeczytali po cichu fragment Jakub 5:4–6. Niech zastanowią się, kim jest gospodarz winnicy i co mogą oznaczać czynności takie jak: przycinanie, okopywanie i dbanie. Następnie niech podzielą się swoimi przemyśleniami. (Być może będą potrzebowali pomocy, aby zrozumieć, że właścicielem winnicy jest Jezus Chrystus, zaś przycinanie, okopywanie i dbanie symbolizują wysiłki Pana, by pomóc nam uzyskać błogosławieństwa Jego Zadośćuczynienia oraz wysiłki proroków, by nauczać ludzi i wzywać ich do pokuty).

Poproś jednego z uczniów o przeczytanie słów Starszego Jeffreya R. Hollanda z Kworum Dwunastu Apostołów:

„Przypowieść przytoczona przez Jakuba od samego początku koncentruje się na Chrystusie […]. Mimo że Pan winnicy i jego robotnicy ze wszystkich sił starają się wzmacniać, przycinać i oczyszczać drzewka oraz na wszelkie sposoby sprawiać, by wydały one owoce — co w istocie stanowi historyczny zarys rozproszenia i zgromadzenia Izraela zmieszczony w jednym rozdziale — za ich trudami kryje się głębsze znaczenie Zadośćuczynienia” (Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997], str. 165).

Aby pomóc uczniom dostrzec, w jaki sposób ta przypowieść ilustruje troskę, jaką darzy ich Pan, naucz ich, że mogą wstawiać własne imiona w miejsca, gdzie jest mowa o drzewkach oliwnych. Możesz podać przykład na podstawie fragmentu: Jakub 5:7: „Żal Mi, że miałbym stracić [twoje imię]”. Wyjaśnij, że podstawiając własne imiona w treść rozdziału: Jakub 5 w znaczące i odpowiednie miejsca, możemy dowiedzieć się więcej na temat troski, jaką otacza nas Pan.

Pokaż następującą tabelę. Wyjaśnij, że zawiera ona znaczenia symboli z przypowieści Zenosa. (Możesz rozdać uczniom kopie tabeli lub poprosić, by przerysowali ją do swoich dzienników do studiowania).

Jakub 5: Przypowieść o szlachetnej oliwce i dziczce oliwnej

Symbol

Możliwe znaczenie

Szlachetna oliwka

Dom Izraela, lud przymierza z Bogiem

Winnica

Świat

Marnieć

Grzech i odstępstwo

Pan i właściciel winnicy

Jezus Chrystus

Przycinanie, okopywanie, dbanie

Wysiłki czynione przez Pana, aby ludzie mogli otrzymać błogosławieństwa Jego Zadośćuczynienia

Sługa pana winnicy

Prorocy Pana

Gałęzie

Grupy ludzi

Dziczka oliwna

Ludzie innych narodów — ci, którzy nie zawarli przymierza z Panem. Później w przypowieści naturalne drzewko oliwne dziczeje, co jest symbolem części domu Izraela, która popadła w odstępstwo.

Odcinanie i przeszczepianie gałęzi

Rozproszenie i gromadzenie Pańskiego ludu przymierza. Ponadto zaszczepianie dzikich gałązek na szlachetnym drzewku oliwnym symbolizuje nawrócenie tych, którzy przyłączają się do ludu przymierza z Panem.

Palenie gałęzi

Sąd Boga nad niegodziwymi

Owoce

Życie lub uczynki ludzi

Poproś któregoś z uczniów o przeczytanie na głos fragmentu: Jakub 5:7, 9–10, a reszta grupy niech słucha, co takiego uczynił następnie pan winnicy, aby uratować szlachetne drzewko oliwne. Niech potem opowiedzą o tym, czego się dowiedzieli. (Możesz wyjaśnić, że szczepienie oznacza tutaj przenoszenie gałązki z jednego drzewka na drugie. W tych wersetach oznacza to wysiłki Pana, by pomóc ludziom innych narodów przyłączyć się do Jego ludu przymierza poprzez chrzest i nawrócenie. Spalenie niektórych gałęzi oznacza sąd Pana nad najbardziej niegodziwymi spośród domu Izraela).

Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos fragmentu: Jakub 5:11. Pozostali niech szukają dowodów troski właściciela winnicy o korzenie szlachetnego drzewka oliwnego, a potem nich opowiedzą o tym, czego się dowiedzieli.

Przypomnij uczniom, że fragment: Jakub 5:6 mówi, że szlachetne drzewko oliwne zaczęło wypuszczać delikatne, młode gałązki. Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos fragmentu: Jakub 5:8, 13–14. Niech uczniowie powiedzą, co właściciel winnicy zrobił z tymi gałązkami. Możesz ich również poprosić, aby zastanowili się, w jakim sensie podróż rodziny Lehiego stanowi przykład działań pana winnicy opisanych we fragmencie: Jakub 5:8, 13–14.

Jakub 5:15–40

Pan winnicy i jego słudzy trudzą się, aby winnica wydała dobre owoce

Podziel uczniów na dwie grupy. Niech pierwsza grupa przestudiuje fragment: Jakub 5:15–28, a druga: Jakub 5:29–40. Poproś, aby podczas studiowania uczniowie zrobili następujące rzeczy (możesz zapisać polecenia na tablicy):

  1. Podsumujcie, co wydarzyło się w winnicy i co te wydarzenia mogą symbolizować.

  2. Wyszukajcie wyrażenia, które pokazują starania właściciela winnicy o zachowanie szlachetnego (czyli naturalnego) drzewka oliwnego i jego gałęzi.

Po upływie stosownego czasu poproś uczniów o podsumowanie wydarzeń w winnicy i opowiedzenie, co mogą one symbolizować. Zacznij od grupy, która studiowała fragment: Jakub 5:15–28. Poniżej znajdują się przykładowe podsumowania wraz z interpretacjami.

Jakub 5:15–28. Co się wydarzyło: Wszystkie przeszczepione gałązki wydały dobry owoc, choć jedna z nich, mimo posadzenia w dobrej części winnicy, wydała zarówno dobre, jak i dzikie owoce. Co to może symbolizować: Dobre, szlachetne owoce w większości winnicy symbolizują sprawiedliwych ludzi żyjących na ziemi w czasach Chrystusa i Jego Apostołów. Gałąź, która wydała część dobrych i część dzikich owoców, to prawi i niegodziwi potomkowie Lehiego.

Jakub 5:29–40. Co się wydarzyło: Wszystkie owoce w winnicy uległy zepsuciu. Co to może symbolizować: Zepsucie wszystkich owoców symbolizuje Wielkie Odstępstwo. W tym okresie zagubiona została pełnia ewangelii Jezusa Chrystusa — nastąpiło to, gdy swą służbę na ziemi zakończyli Apostołowie Chrystusa.

Gdy obie grupy podadzą swoje podsumowania, zapytaj:

  • Które wyrażenia wskazują, że pan winnicy starał się zachować szlachetne drzewko oliwne i jego gałęzie? Co nam to mówi na temat uczuć, jakimi Pan darzy Swój lud przymierza?

  • Czego dowiedzieliście się z tej przypowieści na temat Jezusa Chrystusa — pana winnicy? (Pośród wielu prawd, jakie uczniowie poznali dzięki tym wersetom, powinni oni zrozumieć, że Pan nas kocha i trudzi się pilnie dla naszego zbawienia).

  • W jaki sposób ta przypowieść odnosi się do przykładów dwójki młodych ludzi z początku lekcji, którzy zastanawiali się, czy Pan jest gotów wybaczyć im ich grzechy?

Jakub 5:41–51

Pan boleje nad swoją winnicą

Poproś kilkoro uczniów, aby po kolei czytali na głos fragment: Jakub 5:41–42, 46–50. (Możesz wyjaśnić, że wyrażenie „duma w […] winnicy” w wersecie: Jakub 5:48 może oznaczać pychę). Poproś uczniów, aby poszukali zwrotów, które pokazują miłość i troskę, jakimi właściciel darzy swoją winnicę oraz jego smutek, kiedy drzewa nie wydają dobrego owocu. Niech następnie powiedzą, które wyrażenia mają dla nich szczególne znaczenie i wyjaśnią, dlaczego są dla nich ważne. Kiedy uczniowie skończą dzielić się swoimi przemyśleniami, zapytaj:

  • W jakim sensie dbałość właściciela o winnicę symbolizuje miłość, jaką darzy nas Pan?

  • Czy znacie jakieś przykłady z pism świętych lub własnego życia, które pokazują, że Pan kocha i troszczy się o Swoich, nawet kiedy się od Niego odwrócą?

Na zakończenie przypomnij uczniom, że gospodarz rozważał ścięcie wszystkich drzew, ponieważ, mimo jego wysiłków, wszystkie one wydały zły owoc (zob. Jakub 5:49).

  • Czy myślicie, że gospodarz porzuci swą winnicę? Dlaczego tak lub dlaczego nie?

Kiedy uczniowie udzielą odpowiedzi, przeczytaj im następujący fragment: Jakub 5:51. Złóż świadectwo, że Pan nas kocha i okazuje wielkie miłosierdzie i cierpliwość, trudząc się, by pomóc nam przyjść do Niego i realizować prawe cele. Wyjaśnij, że podczas kolejnej lekcji omówicie końcowe starania gospodarza o uratowanie winnicy.

Komentarz i tło historyczne

Jakub 5:1. Kim był Zenos?

Zenos był hebrajskim prorokiem, którego zapisy pojawiają się na mosiężnych płytach, lecz brak o nim wzmianki w Starym Testamencie. Żył w czasach po proroku Abrahamie, a przed prorokiem Izajaszem (zob. Helaman 8:19–20). Prorokował i świadczył o Jezusie Chrystusie (zob. 1 Nefi 19:10–12; Helaman 8:19). Zenos jest najlepiej znany z powodu swej przypowieści o drzewach oliwnych. Jeśli uczniowie chcą przeczytać więcej proroctw Zenosa, mogą zajrzeć do indeksu w Księdze Mormona lub zestawie trzech pism świętych.