2 Nefi 12–15

Wprowadzenie

Izajasz potępił niegodziwość ludzi w jego dniach, jak również niegodziwość wielu ludzi żyjących w dniach ostatnich. Ostrzegał przed nazywaniem zła dobrem, a dobra złem. Podkreślił również Przywrócenie ewangelii w dniach ostatnich, uwzględniając znaczenie świątyń i potrzebę bycia czystymi od grzechów świata. Więcej informacji na temat Izajasza znajduje się w lekcji 21. w tym podręczniku.

Propozycje dotyczące nauczania

2 Nefi 12–15

Izajasz odróżnia niegodziwy Izrael od prawego Izreala

Aby pomóc uczniom zrozumieć kontekst dzisiejszej lekcji, rozpocznij zajęcia od przypomnienia im, że podczas poprzedniej lekcji dowiedzieli się o powołaniu Izajasza na proroka. Dzisiaj poznają lud, który był przez niego nauczany.

Pomóż uczniom zrozumieć, że gdy Izajasz opisał działania ludu przymierza Pana w jego czasach, opisał również niektórych ludzi z naszych czasów. Starszy Dallin H. Oaks z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił: „Księga Izajasza zawiera wiele proroctw, które zdają się wielokrotnie wypełniać. […] Fakt, że wiele z tych przepowiedni może mieć wiele znaczeń, podkreśla konieczność dążenia do otrzymania przez nas objawienia od Ducha Świętego, abyśmy mogli je zinterpretować” („Scripture Reading and Revelation”, Ensign, styczeń 1995, str. 8).

Przed lekcją narysuj poniższą tabelę na tablicy lub przygotuj ją na kartkach dla uczniów. Zostaw wystarczającą ilość miejsca, aby uczniowie mogli wpisać informacje w każdej kolumnie.

	2 Nefi 12:5–12, 17–19; 13:8–9	2 Nefi 13:16–26
Jakie postawy i praktyki odzwierciedlają grzechy tych ludzi?
Co się stanie z tymi ludźmi w konsekwencji ich grzechów?

Wyjaśnij, że ta tabela pomoże w zrozumieniu konsekwencji działań ludzi, którzy nie żyli zgodnie z zawartymi przymierzami.

Podziel klasę na dwie grupy. Poproś pierwszą grupę uczniów o przestudiowanie następujących fragmentów: 2 Nefi 12:5–12, 17–19; 13:8–9. Poproś drugą grupę o przeczytanie fragmentu: 2 Nefi 13:16–26. Zachęć uczniów do przeczytania wyznaczonych wersetów i udzielenia na ich podstawie odpowiedzi na dwa pytania w lewej kolumnie tabeli. Jeśli tabela znajduje się na tablicy, poproś uczniów z każdej grupy, aby zapisali swoje odpowiedzi we właściwych kolumnach. Jeśli tabela znajduje się na rozdanych kartkach, niech uczniowie zapiszą na nich swoje odpowiedzi.

Wyjaśnij drugiej grupie, że Izajasz przewidział konsekwencje ekstrawaganckiego ubioru i postępowania kobiet ze świata w jego czasach i w przyszłości. Fragment: 2 Nefi 13:16–26 opisuje to, co widział. Choć Izajasz użył określenia „córki syjońskie”, jego słowa odnoszą się również do mężczyzn. (Możesz wskazać, że proroctwo we fragmencie: 2 Nefi 14:1 nie dotyczy małżeństw poligamicznych. Dotyczy ono mężczyzn ginących na wojnie opisanej we fragmencie: 2 Nefi 13:25–26, którzy pozostawili wiele owdowiałych kobiet).

Po upływie czasu potrzebnego uczniom na udzielenie odpowiedzi i wpisanie ich do tabeli, zapytaj:

Jakie grzechy popełnili ci ludzie? (Odpowiedzi mogą być następujące: duma, bałwochwalstwo, życie na sposób świata i próżność). Które określenia wskazują na to, że ludzie byli winni tych grzechów? Jakie były konsekwencje tych grzechów?
Izajasz określił, że ziemia była „pełna bożków” (2 Nefi 12:8). Jakie formy przybiera bałwochwalstwo w dzisiejszych czasach?

W ramach dyskusji przeczytajcie następującą radę Prezydenta Spencera W. Kimballa:

„Współczesne bożki lub fałszywi bogowie mogą przybierać różne formy, takie jak ubrania, domy, interesy, maszyny, samochody, statki wycieczkowe i wszelkie materialne bariery, powodujące zejście ze ścieżki prowadzącej do boskości. […] Wielu młodych mężczyzn podejmuje decyzję o studiach, podczas gdy najpierw powinni pojechać na misję. Stopień naukowy, dobrobyt i bezpieczeństwo, które one zapewniają, zdają się być tak pożądane, że misja znajduje się na drugim miejscu. […] Wielu uwielbia polowania, wyprawy wędkarskie, wakacje, weekendowe wyjazdy i pikniki. Inni ludzie mają swoich bożków w rozgrywkach sportowych, bejsbolu, piłce nożnej, walkach byków czy golfie. […] Jeszcze inni czczą władzę i prestiż” (The Miracle of Forgiveness [1969], str. 40–41).

Izajasz prorokował o ludziach, którzy będą chcieli pokazywać swoją dumę i życie na sposób światowy poprzez styl ubierania. W jaki sposób możemy ustrzec się przed światowymi postawami i trendami?

Napisz na tablicy słowo biada. Wyjaśnij, że słowo biada odnosi się do smutku i cierpienia. Starożytni prorocy używali czasami tego słowa, aby podkreślić konsekwencje grzechu. (Uczniowie znajdą to słowo powtarzane we fragmencie: 2 Nefi 9:27–38). Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos fragment: 2 Nefi 15:18–23. (Możesz zachęcić uczniów do zaznaczenia słowa biada i określeń opisujących działania i postawy, które skutkować będą smutkiem i cierpieniem. Możesz zaproponować również, aby zapisali definicję słowa biada na marginesie, obok tych wersetów).

Co znaczą dla was słowa fragmentu: 2 Nefi 15:20?
Na jakie sposoby ludzie współcześnie „zło nazywają dobrem, a dobro złem”?

Powiedz uczniom, że będą teraz czytać o grupie ludzi, którzy dochowywali przymierzy. Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos fragment: 2 Nefi 14:2–4 Niech reszta klasy poszuka, sporządzonego przez Izajasza, opisu tej grupy ludzi.

Jakie słowa i zwroty wskazują na to, że ta grupa różniła się od innych grup, które analizujemy? (Rozważ zapisanie odpowiedzi uczniów na tablicy).

Poproś uczniów, aby w ciszy przeczytali fragment: 2 Nefi 14:5–6 i odnaleźli trzy miejsca wspomniane przez Izajasza, które zapewniają duchową ochronę. Upewnij się, że uczniowie rozpoznali i zrozumieli następujące słowa: zgromadzenia (miejsca zebrań, takie jak gminy, okręgi lub paliki), namioty (świątynie). Wyjaśnij, że „obłok i dym za dnia, w nocy zaś blask płonącego ognia” dotyczą ochrony i przewodnictwa, które Mojżesz wraz ze swoim ludem otrzymali na pustyni od Pana (zob. II Ks. Mojżeszowa 13:21–22). Te słowa przypominają nam o ochronie i przewodnictwie, które możemy otrzymać od Pana. Zauważ również, że Izajasz porównał świątynię do namiotu dającego ochronę przed skwarem i schronienie przed nawałnicą i ulewą.

Kiedy czuliście ochronę lub przewodnictwo Pana w domu lub w kościele?
Kiedy odnaleźliście duchową ulgę lub ochronę w świątyni?
Jacy ludzie będą przebywać w domach oraz oddawać cześć w kościołach i świątyniach opisanych w wersetach 5–6?
Co możemy zrobić, aby uczynić nasze domy, gminy lub okręgi miejscami ochrony przed światem?

Podsumuj rozdziały 12–15, wyjaśniając, że w tych rozdziałach nauczyliśmy się, że dochowywanie przymierzy przynosi błogosławieństwa duchowej ochrony, a łamanie przymierzy pozostawia nas bez ochrony Pana. Zapewnij uczniów, że mogą oni stworzyć w swoim życiu takie środowisko, jakie jest opisane we fragmencie: 2 Nefi 14:5–6.

2 Nefi 12:1–5; 15:26

Izajasz prorokuje o świątyniach i ustanowieniu Kościoła Pana w dniach ostatnich

Na tablicy narysuj poniższy schemat góry i świątyni:

Jakie są podobieństwa pomiędzy górą a świątynią? (Przykładowe odpowiedzi mogą dotyczyć dostojeństwa, majestatu i faktu, że góra i świątynia inspirują nas do spojrzenia w stronę niebios).

Poproś uczniów o przeczytanie w ciszy fragmentu: 2 Nefi 12:2–5 i wyszukanie, co Bóg obiecał ustanowić w ostatnich dniach i w jaki sposób ludzie będą dzięki temu błogosławieni.

Do czego odnosi się określenie „góra […] Pana”? (Jest to konkretne odniesienie do Świątyni Salt Lake, ale może być również odnośnikiem do innych świątyń, które Pan ustanowił w dniach ostatnich).
Jakie błogosławieństwa płyną w dniach ostatnich z „domu Pana”? (Zasada, którą uczniowie mogą rozpoznać: Bóg ustanowił świątynie, aby nauczyć nas Swoich ścieżek i aby pomóc nam kroczyć Jego ścieżkami [zob. 2 Nefi 12:3]).
W jaki sposób świątynie pomagają nam kroczyć ścieżkami Pana?

Przeczytaj poniższe oświadczenie, w którym Prezydent Gordon B. Hinckley przemawia na temat znaczenia świątyń:

„Te wyjątkowe i wspaniałe budynki oraz obrzędy w nich dokonywane symbolizują szczyt oddawania przez nas czci. Obrzędy te stają się najgłębszym wyrazem naszej teologii. Wzywam nasz lud wszędzie — z całą mocą przekonywania, na jaką mnie stać — aby żył w taki sposób, by był godny otrzymania rekomendacji świątynnej, aby członkowie uzyskali ją i traktowali jak bezcenny skarb i aby dokonywali większego wysiłku, by pójść do domu Pana i cieszyć się duchem oraz błogosławieństwami przynależnymi temu miejscu” („Of Missions, Temples, and Stewardship”, Ensign, listopad 1995, str. 53).

W jaki sposób świątynie mogą pomóc nam uniknąć konsekwencji niegodziwości opisanej w rozdziałach: 2 Nefi 12–15? (Odpowiedzi mogą być następujące: Zawieranie i dochowywanie przymierzy świątynnych umacnia nas i nasze rodziny przed niegodziwością. Regularne uczęszczanie do świątyni przypomina nam o Zbawicielu, Jego zadość czyniącej ofierze i przymierzach, które zawarliśmy. Kiedy żyjemy w taki sposób, aby być godnymi rekomendacji świątynnej, mamy nadzieję na błogosławieństwa życia wiecznego. Ta nadzieja motywuje nas do dalszego życia w prawości).
W jaki sposób świątynia zainspirowała was lub pobłogosławiła?

Niech jeden z uczniów przeczyta na głos fragment: 2 Nefi 15:26. Poproś uczniów w klasie o znalezienie określenia, które wskazuje, co „podniesie” Pan, aby zgromadzić lud w ostatnich dniach. Wyjaśnij, że słowo chorągiew określa flagę lub sztandar, który jest używany do określenia punktu zbiórki lub znak do zgromadzenia w czasie bitwy.

Czym jest „chorągiew dla […] ludów”, o którym prorokował Izajasz?

Przeczytaj poniższą wypowiedź Prezydenta Josepha Fieldinga Smitha:

„Tym sztandarem jest Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, który został ustanowiony po raz ostatni i nigdy nie zostanie zniszczony lub oddany innym ludziom. Było to największe wydarzenie na świecie od czasu, gdy Odkupiciel został podniesiony na krzyżu i dokonał nieskończonego i wiecznego zadośćuczynienia. Ma ono większe znaczenie niż cokolwiek innego, co się wydarzyło od tego dnia” (Doctrines of Salvation, 3 tomy, [1954–1956], 3:254–255).

W jaki sposób Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich jest „chorągwią dla ludów”?
Jakie błogosławieństwa otrzymaliście w swoim życiu dzięki członkostwu w Kościele?
Pomyślcie o wszystkich błogosławieństwach, które otrzymaliście, i o prawdach, których nauczyliście się jako członkowie Kościoła. Którą z prawd moglibyście się podzielić z innymi ludźmi, która pozwoliłaby im zgromadzić się pod „sztandarem dla narodów”?

Złóż świadectwo, że Pan pobłogosławił nas wspaniałą pomocą, abyśmy żyli szczęśliwie w ostatnich dniach. Będzie błogosławił i uświęci tych, którzy zdecydują się przystąpić do Niego. Gdy zawieramy i szanujemy przymierza z Nim zawarte, pomoże On nam chodzić Jego ścieżkami.

Komentarz i tło historyczne

2 Nefi 12:2–5. „Góra świątyni Pana”

Prezydent Gordon B. Hinckley wyjaśnił, że fragment: 2 Nefi 12:2–5 odnosi się do Świątyni Salt Lake:

„Od kiedy Świątynia Salt Lake została poświęcona, uważaliśmy, że ten fragment Izajasza […] ma zastosowanie do tego świętego domu Pana. I o tym miejscu, od dnia jego poświęcenia, wciąż rosnąca liczba osób zdążających tutaj zdawała się w rezultacie mówić: ‘Pójdźmy w pielgrzymce na górę Pana, do świątyni Boga Jakuba, a będzie nas uczył dróg swoich, abyśmy mogli chodzić jego ścieżkami’” („Sztandar dla narodów, światło dla świata”, Liahona, listopad 2003, str. 82).

2 Nefi 13:16–24. „Córki Syjonu”

Prezydent Joseph Fielding Smith wyjaśnił, że ostrzeżenie Izajasza dla „córek Syjonu” dotyczy zarówno kobiet, jak i mężczyzn:

„Normy wskazane przez Władze Generalne Kościoła stanowią, że zarówno kobiety, jak i mężczyźni powinni się skromnie ubierać. Są nauczani właściwych manier i skromności przez cały czas. Jest to, w mojej ocenie, smutna refleksja nad ‘córkami Syjonu’, które ubierają się nieskromnie. Co więcej, ta uwaga odnosi się tak do kobiet, jak i do mężczyzn. Pan dał przykazania starożytnemu Izraelowi, że zarówno mężczyźni, jak i kobiety powinni okrywać swoje ciała i przestrzegać prawa czystości moralnej przez cały czas” (Answers to Gospel Questions, zebr. Joseph Fielding Smith jun., 5 tomów [1957–1966], 5:174).

Zwróć uwagę na to, że to proroctwo jest przykładem dualizmu. Dotyczy ludzi z czasów Izajasza, ale również odnosi się do ludzi żyjących obecnie.