Biblioteka
Lekcja 132: 3 Nefi 24–26

Lekcja 132

3 Nefi 24–26

Wprowadzenie

Jezus Chrystus nauczał Nefitów o niektórych proroctwach Malachiasza, tym samym wypełniając przykazanie dane przez Ojca Niebieskiego (zob. 3 Nefi 26:2). Zgodnie z tymi proroctwami członkowie domu Izraela muszą odpokutować i powrócić do Pana w przygotowaniu na Drugie Przyjście Zbawiciela. Jezus Chrystus wyjaśnił także Nefitom „wszystkie proroctwa od początku do czasu, gdy przyjdzie w swej chwale” (3 Nefi 26:3). Mormon nauczał, że tym, którzy uwierzą w Księgę Mormona, zostaną objawione jeszcze ważniejsze rzeczy (zob. 3 Nefi 26:9).

Propozycje dotyczące nauczania

3 Nefi 24:1–6

Jezus Chrystus przytacza proroctwo Malachiasza dotyczące Drugiego Przyjścia

Rozpocznij lekcję od pokazania zapałki i kostki mydła (lub możesz narysować je na tablicy). Zapytaj uczniów, co wspólnego ma ogień z mydłem. (Zarówno ogień, jak i mydło mogą służyć jako środki czyszczące lub oczyszczające).

Wyjaśnij, że Jezus Chrystus wypełnił przykazanie dane Mu przez Ojca Niebieskiego (zob. 3 Nefi 26:2), nauczając Nefitów niektórych proroctw Malachiasza, proroka ze Starego Testamentu, który żył w Ziemi Świętej 170 lat przed tym, jak Lehi wraz ze swoją rodziną opuścił Jerozolimę. Poproś uczniów, aby przeczytali po cichu fragment: 3 Nefi 24:1–3 i odszukali, kogo Malachiasz porównał do „oczyszczającego ognia” i „ługu folusznika”.

  • Kto jest przyrównany do oczyszczającego ognia i ługu folusznika? (Jezus Chrystus).

  • O jakim wydarzeniu jest mowa w tych wersetach? (O „[dniu] Jego nadejścia”. Innymi słowy, o Drugim Przyjściu Jezusa Chrystusa. Aby pomóc uczniom odpowiedzieć na to pytanie, możesz poprosić ich, aby zapoznali się z nagłówkiem do tego rozdziału lub odnośnikami).

  • O czym świadczy porównanie Jezusa Chrystusa do ognia i mydła? Co nastąpi podczas Jego Drugiego Przyjścia? (Mimo że uczniowie mogą użyć różnych słów, powinni odnaleźć następującą prawdę: Podczas Drugiego Przyjścia Jezus Chrystus oczyści świat. Możesz poprosić uczniów, aby zapisali tę prawdę w swoich pismach świętych obok wersetów: 3 Nefi 24:2–3).

Wyjaśnij, że szejdownik (osoba zajmująca się oczyszczaniem metali szlachetnych) wykorzystuje ogień do podgrzania metalu — złota lub srebra — aż uzyska on formę cieczy. Następnie może usunąć wszystkie odpady lub zanieczyszczenia, ponieważ wypływają one na powierzchnię metalu. Na tym polega proces oczyszczania. Folusznik to osoba zajmująca się oczyszczaniem lub wybielaniem tkanin za pomocą mydła. Możesz także wyjaśnić, że wyrażenie: „synowie Lewiego” odnosi się do posiadaczy kapłaństwa w starożytnym Izraelu. W czasach obecnych to wyrażenie może się odnosić do współczesnych posiadaczy kapłaństwa (zob. NiP 84:33–34).

Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos fragmentu: 3 Nefi 24:5–6. Pozostali uczniowie niech śledzą tekst i wskażą, kto zostanie spalony lub zniszczony, a kto nie podczas Drugiego Przyjścia Zbawiciela. (Możesz wyjaśnić, że wyrażenie „synowie Jakuba” odnosi się do ludu przymierza z Panem z domu Izraela).

  • W oparciu o werset: 3 Nefi 24:5, co uczyni Jezus Chrystus podczas Swojego Drugiego Przyjścia? (Mimo że uczniowie mogą użyć różnych słów, powinni odnaleźć następującą prawdę: Jezus Chrystus zniszczy niegodziwych podczas Swojego Drugiego Przyjścia).

3 Nefi 24:7–18

Jezus Chrystus przytacza nauki Malachiasza dotyczące sposobu, w jaki ludzie z domu Izraela mogą powrócić do Pana

Poproś uczniów, aby wyobrazili sobie, że osoba im bliska lub członek rodziny ma trudności z odczuwaniem miłości i wpływu Pana oraz z utrzymywaniem swojego świadectwa o ewangelii.

  • Co byście zrobili, aby pomóc tej osobie?

Poproś uczniów, aby przeczytali po cichu werset: 3 Nefi 24:7 i odszukali radę, jaką dał Pan tym, którzy powoli oddalają się od Niego oraz przestają dotrzymywać przymierzy, które zawarli.

  • Jak myślicie, co oznacza to, że ludzie „odstąpili” od obrzędów Pana? (Już nie dotrzymywali przymierzy i obrzędów ewangelii).

  • Jaką obietnicę dał Pan tym, którzy nie dotrzymywali swoich przymierzy? („Nawróćcie się do Mnie, a wtedy i Ja powrócę do was”).

  • Jak myślicie, co oznacza „nawrócenie się” do Pana? Co oznaczają słowa, że Pan „powróci do tych”, którzy się do Niego nawrócą?

Zapisz na tablicy następującą zasadę: Jeżeli nawrócimy się do Pana, On do nas powróci.

  • Czego ta zasada naucza nas o Ojcu Niebieskim i Jezusie Chrystusie?

Napisz na tablicy: Nawróćcie się do Pana. Poproś uczniów, aby przeczytali po cichu fragment: 3 Nefi 24:8–12 i odszukali jeden ze sposobów, o którym mówił Pan, że ludzie do Niego powrócą. Gdy uczniowie będą udzielać odpowiedzi, napisz pod słowami: Nawróćcie się do Pana wyrażenie: płaćcie dziesięciny i daniny.

  • Jak chęć, aby płacić dziesięcinę, świadczy o tym, że dana osoba kocha i miłuje Pana?

Poproś jednego z uczniów o przeczytanie następującej wypowiedzi Prezydenta Gordona B. Hinckleya:

„Możemy płacić dziesięcinę. To nie tyle jest związane z pieniędzmi, co z naszą wiarą” („Let Us Move This Work Forward”, Ensign, listopad 1985, str. 85).

  • Jak chęć, aby płacić dziesięcinę i inne ofiary świadczy o naszej wierze w Pana?

Daj uczniom czas na zapoznanie się z wersetami: 3 Nefi 24:10–12. Poproś ich, aby odszukali obietnice, które dał Pan tym, którzy płacą pełną i uczciwą dziesięcinę.

  • Jakie błogosławieństwa otrzymaliście z powodu płacenia dziesięciny? Jak te błogosławieństwa stanowią przykład „przychylenia wam nieba” przez Pana?

Podsumuj fragment: 3 Nefi 24:13–18, wyjaśniając, że w tych wersetach Pan mówił o tym, że niektórzy w starożytnym Izraelu wątpili w potrzebę przestrzegania praw ewangelii. Narzekali, że dumnym i niegodziwym wiodło się znacznie lepiej pomimo ich grzechów. W wersecie: 3 Nefi 24:16 Pan powiedział, że będzie prowadzona „księga pamięci”, w której zostaną zapisane imiona sprawiedliwych (zob. NiP 85:7–9; 128:6–7; Mojżesz 6:5–8). Następnie dodał, że kiedy przyjdzie ponownie, oszczędzi wiernych i zachowa ich dla Siebie, „zbierze [Swoje] klejnoty”.

  • Jakim błogosławieństwem jest świadomość tego, że Pan oszczędzi wiernych i zachowa ich, jako cenny skarb?

  • Które wyrażenia w wersecie: 3 Nefi 24:16 opisują tych, których Pan zachowa dla Siebie jako cenny skarb? (Ci, którzy „żyli w bojaźni przed Panem” i „czcili Jego imię”).

Zapisz na tablicy pod słowami: Nawróćcie się do Pana wyrażenie: żyjcie w bojaźni przed Panem oraz: czcijcie Jego imię. (Możesz wyjaśnić, że w tym kontekście słowo: bojaźń oznacza cześć lub szacunek). Poproś uczniów, aby odpowiedzieli na poniższe pytanie w swoich notatnikach lub dziennikach do studiowania:

  • Zastanówcie się nad tym, jak dajecie sobie radę z płaceniem dziesięciny i innych ofiar oraz czy często myślicie o Chrystusie. W jaki sposób poprawa w tych kilku aspektach może pomóc wam w „nawróceniu się” do Niego?

3 Nefi 25

Jezus Chrystus przytacza proroctwa Malachiasza dotyczące powrotu Eliasza tuż przed Drugim Przyjściem

Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos fragmentu: 3 Nefi 25:1–3. Pozostali uczniowie niech śledzą tekst i odnajdą powody, dla których Drugie Przyjście będzie błogosławieństwem dla tych, którzy wierzą w Jezusa Chrystusa. Poproś uczniów, aby podzielili się tym, co odnaleźli. Możesz wyjaśnić, że słowo korzeń w wersecie: 3 Nefi 25:1 najprawdopodobniej odnosi się do przodków, a słowo gałązka do potomków. Dlatego w życiu, które nastanie, niegodziwi nie będą cieszyć się błogosławieństwami wynikającymi z zapieczętowania do swoich przodków i potomków. Wyrażenie „cielęta wypuszczone z obory” w wersecie: 3 Nefi 25:2 odnosi się do cieląt, które są bezpieczne, nakarmione i otoczone troską. Pan obiecuje, że będzie dbał i otaczał Swoją opieką tych, którzy „czczą [Jego] imię”.

Wyjaśnij, że Malachiasz prorokował o wydarzeniu, które nastąpi przed Drugim Przyjściem i dotyczy proroka Eliasza ze Starego Testamentu. Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos fragmentu: 3 Nefi 25:5–6, a pozostali uczniowie niech odszukają, co uczyni Eliasz, aby przygotować świat na przyjście Pana.

Zapytaj uczniów, co wiedzą na temat powrotu proroka Eliasza na ziemię w ramach wydarzeń związanych z Przywróceniem ewangelii. Możesz dopełnić ich odpowiedzi, wyjaśniając, że 3 kwietnia 1836 r. Eliasz ukazał się Józefowi Smithowi i Oliverowi Cowdery’emu w nowo poświęconej świątyni Kirtland (zob. NiP 110:13–16). Podczas swojej wizyty Eliasz przywrócił klucze kapłaństwa niezbędne do pieczętowania rodzin na wieczność w świętych świątyniach Pana. Gdy prowadzimy badania genealogiczne możemy odnaleźć członków rodziny, za których możemy wykonywać obrzędy w świątyni.

  • Jak myślicie, co to oznacza, że Eliasz „skłoni serca ojców ku dzieciom, a serca dzieci ku ojcom”?

  • Dlaczego świadomość tego, że możecie zostać zapieczętowani do waszych rodzin na wieczność, jest błogosławieństwem?

Złóż świadectwo, że kiedy nasze serca zwracają się ku naszym ojcom dzięki pracy genealogicznej i świątynnej, pomagamy w przygotowaniu ziemi na Drugie Przyjście Jezusa Chrystusa.

3 Nefi 26:1–12

Jezus Chrystus objaśnia pisma święte, Mormon naucza, co musimy zrobić, aby zrozumieć to, co objawił Zbawiciel

Podsumuj fragment: 3 Nefi 26:1–5, wyjaśniając, że po tym, jak Zbawiciel przytoczył proroctwa Malachiasza, nauczał ten lud na temat „wszystkiego, co ma nastąpić na ziemi” od Stworzenia świata do Sądu Ostatecznego (3 Nefi 26:3–4).

Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos fragmentu: 3 Nefi 26:6–8, a pozostali uczniowie niech odszukają, jaka część nauk Jezusa Chrystusa została zapisana w Księdze Mormona. Następnie poproś uczniów, aby przeczytali po cichu fragment: 3 Nefi 26:9–11 i odszukali, dlaczego Mormon nie zawarł w swoim streszczeniu wszystkiego, czego nauczał Zbawiciel Nefitów. Podkreśl, że wyrażenie danie wiary powtarzające się w tych wersetach oznacza, że musimy postępować zgodnie z doktrynami i zasadami objawionymi przez Boga, a nie tylko mieć nadzieję, że są prawdziwe.

  • W oparciu o werset: 3 Nefi 26:9, co obiecał Pan tym, którzy dadzą wiarę i postąpią zgodnie z tym, co objawił? (Kiedy uczniowie będą odpowiadać, podkreśl, że kiedy wierzymy i postępujemy zgodnie z tym, co Bóg objawił, przygotowujemy siebie na otrzymanie większego objawienia).

  • Dlaczego ważne jest, abyśmy pokładali wiarę w prawdy, które już otrzymaliśmy, zanim otrzymamy ich więcej?

  • W jaki sposób możemy pokazać, że wierzymy w to, co Pan objawił?

Obiecaj uczniom, że kiedy studiują z wiarą i żyją zgodnie z zasadami zawartymi w Księdze Mormona, otrzymują większe zrozumienie ewangelii. Aby pomóc uczniom uświadomić sobie, jak dalece przyjmują prawdy z Księgi Mormona, poproś ich, aby odpowiedzieli na następujące pytania w swoich notatnikach lub dziennikach do studiowania (możesz zapisać je na tablicy):

  • Co w waszym życiu świadczy o tym, że wierzycie w Księgę Mormona?

  • Czy dzięki czytaniu Księgi Mormona ze szczerym pragnieniem otrzymaliście osobiste objawienie?

3 Nefi 26:13–21

Zbawiciel kończy Swoją ziemską posługę pośród Nefitów, a Jego uczniowie naśladują Jego przykład w swej posłudze

Wyjaśnij, że w rozdziale: 3 Nefi 26 Mormon podsumował ostatnie nauki Zbawiciela dane podczas posługi pośród Nefitów. Poproś uczniów o przeczytanie po cichu fragmentu: 3 Nefi 26:13–16. Możesz zaproponować im, aby podkreślili niektóre z rzeczy, które uczynił Zbawiciel, a które Mormon uznał za ważne.

Jeśli czas na to pozwoli, poproś uczniów, aby zastanowili się nad swoimi notatkami i komentarzami w pismach świętych, które poczynili, studiując rozdziały: 3 Nefi 11–25. Zachęć ich, aby odszukali nauki i wydarzenia, które miały miejsce podczas posługi Zbawiciela pośród Nefitów, które są dla nich znaczące i warte zapamiętania. Poproś kilku uczniów, aby podzielili się swoimi myślami i uczuciami na temat posługi Zbawiciela pośród Nefitów.

Komentarz i tło historyczne

3 Nefi 24:11. Błogosławieństwa płynące z posłuszeństwa prawu dziesięciny

Prezydent Gordon B. Hinckley nauczał:

„Możemy być pewni, że Pan skarci nas, jeśli będziemy nieposłuszni. I zrobi to dla naszego dobra […]. A czy to nie odnosi się do wielu z naszych osobistych starań i obaw?

Dano wspaniałe błogosławieństwo mądrości, wiedzy, a nawet ukrytych skarbów wiedzy. Obiecano nam, że staniemy się wspaniałą krainą, jeśli będziemy posłuszni temu prawu. Myślę, że słowo kraina odnosi się do ludzi, którzy są posłuszni temu prawu i stają się wspaniałym ludem. Jakże to cudowne, że możemy być wspaniałym ludem, o którym bliźni będą mówić, że jest ludem błogosławionym!” („Tithing: An Opportunity to Prove Our Faithfulness”, Ensign, maj 1982, str. 40).

3 Nefi 25:1–6. „Poślę wam Eliasza”

Prezydent Joseph Fielding Smith wypowiedział się na temat ukazania się Eliasza Prorokowi Józefowi Smithowi i Oliverowi Cowdery’emu:

„To jest niezmiernie interesujące, że 3 kwietnia 1836 r. Żydzi obchodzili święto Paschy i pozostawili otwarte drzwi do swoich domów w oczekiwaniu na przyjście Eliasza. I tego dnia Eliasz przyszedł, ale nie do żydowskich domów, lecz do świątyni w miasteczku Kirtland […] do dwóch pokornych sług Pana” (Church History and Modern Revelation, 4 tomy [1946], 3:84).

W swojej wypowiedzi Prezydent Smith nawiązał do tradycyjnej praktyki Żydów, którzy wierzyli w powrót Eliasza zgodnie z proroctwem Malachiasza (zob. Ks. Malachiasza 4:5–6). Każdego roku podczas święta Paschy wiele żydowskich rodzin spożywa paschalny posiłek i pozostawiają jedno wolne nakrycie dla Eliasza. Pozostawiają otwarte drzwi do swoich domów na wypadek, gdyby Eliasz zechciał do nich dołączyć.

Starszy Russell M. Nelson z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił, dlaczego wizyta Eliasza w Świątyni Kirtland jest tak znacząca:

„Eliasz powrócił na ziemię do pierwszej świątyni wybudowanej w tej dyspensacji, gdzie wraz z innymi niebiańskimi posłańcami, pod kierownictwem Pana, przekazał klucze upoważnienia kapłańskiego niezbędne dla przywrócenia Kościoła […].

Przyjście Eliasza nie tylko skłania do poszukiwania przodków. Dzięki niemu rodziny mogą być połączone ze sobą na wieczność, dłużej niż na to pozwala życie doczesne. W rzeczy samej, sposobność zapieczętowania rodziny na wieczność jest prawdziwym powodem, dla którego prowadzimy pracę genealogiczną” („A New Harvest Time”, Ensign, maj 1998, str. 34).

3 Nefi 25:1–6. „Poznawajcie i doświadczajcie Ducha Eliasza”

Starszy David A. Bednar z Kworum Dwunastu Apostołów powiedział:

„Zachęcam młodych ludzi Kościoła, aby poznawali i doświadczali Ducha Eliasza. Zachęcam was, abyście wyszukiwali i poznawali swoich przodków oraz przygotowywali się do wykonywania chrztów w zastępstwie za waszych zmarłych krewnych w domu Pana (zob. NiP 124:28–36). Namawiam was, abyście pomagali innym ludziom poznawać historie ich rodzin.

Jeśli z wiarą odpowiecie na to zaproszenie, wasze serca zwrócą się ku ojcom. Obietnice złożone Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi zakorzenią się w waszych sercach. Wasze błogosławieństwo patriarchalne określające wasz rodowód połączy was z tymi przodkami i będzie miało dla was większe znaczenie. Wzrośnie wasza miłość i wdzięczność do przodków. Wasze świadectwo i nawrócenie do Zbawiciela staną się głębokie i trwałe. Obiecuję wam, że będziecie chronieni przed nasilającym się wpływem przeciwnika. Uczestnicząc w tej świętej pracy, będziecie chronieni tak za młodu, jak i przez resztę swojego życia” („Serca dzieci się zwrócą”, Ensign lub Liahona, listopad 2011, str. 26–27).

3 Nefi 25:6. Serca dzieci zwrócą się ku ojcom

Około 430 r. p.n.e. prorok Malachiasz prorokował, że Eliasz powróci na ziemię, „zanim przyjdzie wielki i straszny dzień Pana” (Ks. Malachiasza 3:23). To proroctwo jest na tyle ważne, że zapisano je w Biblii, Księdze Mormona, Naukach i Przymierzach oraz w Perle Wielkiej Wartości (zob. Ks. Malachiasza 3:23–24; 3 Nefi 25:5–6; NiP 2:1–3; Józef Smith — Historia 1:37–39). Zgodnie z tym proroctwem, jedną z przyczyn powrotu Eliasza było zwrócenie serc dzieci ku ich ojcom.

Prezydent Joseph Fielding Smith wyjaśnił niektóre ze sposobów, w jakie serca dzieci zwracają się ku ich ojcom:

„Ojcowie są naszymi zmarłymi przodkami, którzy nie mieli okazji przyjąć ewangelii, ale dana im została obietnica, że nastanie czas, kiedy tę okazję otrzymają. Dziećmi są ci, którzy żyją obecnie i przygotowują dane genealogiczne i dokonują obrzędów w zastępstwie za zmarłe osoby w świątyniach.

Zwracanie serc dzieci ku ich ojcom oznacza zasianie w ich sercach uczuć i pragnień, które zainspirują ich do poszukiwania zapisów o swoich zmarłych. Co więcej, zasianie w ich sercach pragnienia i natchnienia jest niezbędne. To pragnienie musi być w nich obecne, aby mogli udać się do domu Pana i wykonać niezbędną pracę za ich ojców, którzy zmarli bez wiedzy o ewangelii lub możliwości, aby przyjąć jej pełnię” (Doctrines of Salvation, wyd. Bruce R. McConkie, 3 tomy [1954–1956], 2:127–128).