Lektion 33
Lære og Pagter 27
Indledning
I august 1830 rejste Newel Knight og hans hustru, Sally, til Harmony i Pennsylvania for at besøge profeten Joseph Smith. Sally Knight og Emma Smith var blevet døbt tidligere den sommer, men var endnu ikke blevet bekræftet på grund af en pøbels forfølgelse. Under deres besøg i Harmony blev det besluttet, at Sally og Emma skulle bekræftes, og at gruppen sammen med John Whitmer skulle deltage i nadveren sammen. Da Joseph gik ud for at få fat i vinen til nadveren, mødte han en himmelsk budbringer, der overbragte den åbenbaring, der nu står i Lære og Pagter 27.
Forslag til undervisningen
Lære og Pagter 27:1-4
Herren kommer med instruktioner om nadverens symboler
Hvis det er tilgængeligt, kan du vise nogle kartoffelskræller og bede eleverne om at gætte til hvilket åndeligt formål, de kan bruges. Når nogle få har svaret, beder du en om at læse følgende udtalelse af præsident Ezra Taft Benson om hans minde om hans besøg til det krigshærgede Europa efter anden verdenskrig:
»Jeg kan ikke glemme de franske hellige, der ikke kunne få brød og i stedet for brugte kartoffelskræller til nadveren« (»Bered jer til trængslens tid«, Den danske Stjerne, apr. 1981, s. 64).
-
Hvad ville I tænke, hvis I så kartoffelskræller til nadveren?
-
Hvorfor tror I, at det var acceptabelt for de franske hellige at bruge noget andet end brød til nadveren?
For at give dem lidt historisk baggrund til denne åbenbaring i Lære og Pagter 27 skal du sammenfatte oplysningerne fra indledningen. Få en til at læse Lære og Pagter 27:1-2 højt. Bed klassen om at følge med og se efter det, englen fortalte Joseph Smith om nadveren.
-
Hvad sagde budbringeren til Joseph Smith om, hvad vi skal spise eller drikke ved nadveren? (Det, vi bruger som nadverens symboler, er ikke så vigtigt som det, de symboler hjælper os til at huske).
-
Hvad bør ifølge disse vers være vores fokus under nadveren? (De bruger måske andre ord, men deres svar bør afspejle følgende princip: Under nadveren skal vi huske Jesu Kristi sonoffer. Du kan eventuelt foreslå, at de markerer denne sandhed i Lære og Pagter 27:2. Som en del af samtalen er du måske nødt til at forklare, at vi »gør det alene med [Herrens] ære for øje«, når vi fokuserer på ham og retter vores vilje ind efter hans).
For at hjælpe dem til at føle vigtigheden af denne sandhed og overveje, hvordan den kan anvendes i deres liv, skal I drøfte følgende spørgsmål:
-
Hvad har I oplevet, når I har tænkt over Frelserens sonoffer under nadveren?
-
Hvad kan vi gøre for at forbedre vores evne til at mindes Jesu Kristi offer og deltage i nadveren »alene med [hans] ære for øje«?
Bed dem om at skrive i deres skriftstudiebog, hvad de vil gøre for at forberede sig på nadveren hver uge. Opfordr dem til at overveje, hvordan de kan huske Jesus Kristus og betydningen af nadverens symboler. Du kan eventuelt bede nogle få af dem om at fortælle, hvad de har skrevet.
Sammenfat Lære og Pagter 27:3-4 ved at forklare, at Herren advarede Joseph Smith om ikke at købe vin eller stærke drikke (berusende drikke) fra Kirkens fjender til nadveren. De skulle kun anvende vine, der var »lavet fra ny« af de hellige. Det kan være nyttigt for dine elever at vide, at visdomsordet ikke blev åbenbaret før to et halvt år senere (se L&P 89), og at Kirken i dag anvender vand til nadveren.
Lære og Pagter 27:5-14
Herren vil igen tage nadveren på jorden
Bed eleverne om at tænke over, hvordan deres oplevelse med nadveren kan ændres, hvis de tager den i Frelserens nærhed. Få nogle få til at dele deres tanker.
Mind dem om, at Frelseren indstiftede nadverordinancen ved sit sidste måltid med apostlene. Ved den lejlighed profeterede Jesus Kristus om et tidspunkt, hvor han ville vende tilbage til jorden og tage nadveren igen sammen med sine disciple (se Matt 26:26-29).
Forklar, at Herren i Lære og Pagter 27:5-12 specifikt nævnte nogle af de personer, der vil være til stede ved dette møde. Bed dem om at skimme igennem disse vers og finde frem til, (1) hvem de er og (2) hvis nævnt, hvilke nøgler eller ansvar de har. Få en til at skrive disse oplysninger på tavlen, idet resten nævner, hvad de har fundet. (Du er eventuelt nødt til at forklare, at Herren i løbet af jordens historie har givet præstedømmets myndighed til retskafne mænd som en hjælp til at forvalte sit evangelium. Han har også givet præstedømmets nøgler til præstedømmebærere til at lede, føre tilsyn med og styre anvendelsen af sit præstedømme på jorden).
Når listen er udfyldt, beder du en om at læse Lære og Pagter 27:12-13 højt. Bed klassen om at følge med og finde de nøgler, Herren gav profeten Joseph Smith.
-
Hvilke nøgler overgav Herren profeten Joseph Smith? (Bed en om at føje Joseph Smith og nøgler til Herrens rige til listen på tavlen).
Påpeg, at mange profeter, hvis navne findes i Lære og Pagter 27, besøgte Joseph Smith for at overdrage nøglerne til ham.
Du kan eventuelt foreslå, at de markerer vendingen »uddeling af evangeliet for de sidste tider og for tidernes fylde« i Lære og Pagter 27:13.
-
Hvad siger Herren ifølge dette vers, at han vil gøre i tidernes fyldes uddeling? (»Samle alt i ét«).
Skriv følgende læresætning på tavlen under listen: Tidernes fyldes uddeling sammenfatter alle evangeliets nøgler, ordinancer og sandheder fra tidligere uddelinger.
Forklar, at en uddeling er »en tidsperiode, hvor Herren har mindst én bemyndiget tjener på jorden, som besidder det hellige præstedømmes nøgler« (Guide til skrifterne, »Uddeling«), og som har det hellige hverv at udbrede evangeliet og forrette dets ordinancer. Når Herren organiserer en uddeling, »bliver evangeliet åbenbaret på ny, således at de mennesker, som lever i den pågældende uddeling, ikke behøver at basere deres viden om frelsesplanen på tidligere uddelinger« (Guide til skrifterne, »Uddeling«). Adam, Enok, Noa, Moses og andre var ledere for evangeliske uddelinger. Joseph Smith er lederen for den uddeling, vi lever i – tidernes fyldes uddeling. Denne sidste uddeling begyndte med gengivelsen af evangeliet gennem profeten Joseph Smith. Den kaldes tidernes fyldes uddeling, fordi alle nøgler, som Herren har åbenbaret for at velsigne sine børn, er blevet gengivet, og alle Herrens planer og formål siden verdens begyndelse er blevet opfyldt.
Bed en om at læse Lære og Pagter 27:14 højt. Lad resten af klassen følge med og finde, hvem der ellers er til stede ved det nadvermøde, som beskrives i dette afsnit.
-
Hvem tror I, vendingen »alle dem, som min Fader har givet mig af verden« henviser til?
Bed en om at læse følgende udtalelse af ældste Bruce R. McConkie fra De Tolv Apostles Kvorum:
»Alle trofaste personer i verdenshistorien, alle personer, der har levet på en måde, så de fortjener evigt liv i Faderens rige, vil være til stede og vil sammen med Herren nyde nadveren« (The Promised Messiah: The First Coming of Christ, 1978, s. 595).
Tilføj jer og mig til listen på tavlen.
-
Hvordan skal vi ifølge ældste McConkie leve for at være til stede ved dette særlige nadvermøde?
Lære og Pagter 27:15-18
Herren befaler sit folk at iføre sig Guds fulde rustning
Forklar, at Lære og Pagter 27:15-18 indeholder råd, som vil hjælpe os til at være værdige til at kvalificere os til Herrens velsignelser, deriblandt velsignelsen ved at deltage i nadvermødet, der står beskrevet i vers 4-14.
Spørg, hvad de ville have på, hvis de vidste, at de skulle i kamp. Bed derpå en om at læse Lære og Pagter 27:15 højt. Lad resten af klassen følge med og se efter, (1) hvad Herren vejleder os til at gøre for at forberede os på åndelige kampe, og (2) hvilke velsignelser han lover som følge deraf.
-
Hvad råder Herren os til at gøre for at forberede os på åndelige kampe? (Sammenfat svarene ved at skrive følgende på tavlen: Hvis vi ifører os Guds fulde rustning …)
-
Hvilken velsignelse lover Herren dem, der ifører sig Guds fulde rustning? (Når de har svaret, så færdiggør princippet på tavlen: Hvis vi ifører os Guds fulde rustning, vil vi være i stand til at modstå det onde).
Kopiér den medfølgende tegning på tavlen med linjer til hver del af rustningen, der nævnes i Lære og Pagter 27:15-18. Del klassen op i små grupper, og giv hver gruppe en del af rustningen. Giv hver gruppe en kopi af følgende udtalelse af præsident Harold B. Lee og oplysningerne og spørgsmålene i det efterfølgende afsnit, der hører til hver del af rustningen. Bed dem om at samarbejde i deres gruppe for at besvare spørgsmålene for deres del af rustningen og for at være forberedt på at give deres svar til klassen.
»Vi har de fire dele af legemet, som, apostlen Paulus sagde, [er] de mest sårbare over for mørkets magter. Lænderne, som symboliserer dyd og kyskhed. Hjertet, som symboliserer vores adfærd. Vores fødder, som er er et symbol på vores mål i livet, og endelig vores hoved, vores tanker« (Harold B. Lee, Feet Shod with the Preparation of the Gospel of Peace, Brigham Young University Speeches of the Year, 9. nov. 1954, s. 2).
»Sandhed som bælte om lænden« (se L&P 27:15-16):
Præsident Lee sagde: »Lænderne er den del af kroppen, der sidder mellem de nederste ribben og hoften, hvor vi ved, at de vigtige organer med hensyn til forplantning findes« (Feet Shod, s. 2). Ombundet eller ombinde betyder her, at man binder noget stramt med et bælte.
-
Hvorfor tror I, at Satan angriber vores renhed, dyd og kyskhed?
-
Hvordan tror I, at det at kende Guds standard for moral kan hjælpe os til at forblive rene, dydige og kyske?
Skriftstudium hjælper os til at holde fast i sandheden og hjælper os med at beskytte dyd og kyskhed.
»Retfærdighedens brynje« (L&P 27:16):
-
Hvad beskytter brynjen ifølge præsident Lee?
-
Hvordan tror I, at retfærdigheden i vores hjerte (vores adfærd og ønsker) påvirker vores evne til at kæmpe åndelige kampe?
»Hav som sko på fødderne beredthed med hensyn til fredens evangelium« (L&P 27:16).
-
Hvad repræsenterer vores fødder ifølge præsident Lee?
-
Hvordan angriber Satan vores mål og formål i livet?
-
Hvad har Gud givet os til at holde fat i for at hjælpe os med fortsat at gå ad livets vej mod vores mål? (Se 1 Ne 8:24).
-
Hvordan kan det at fokusere på retfærdige mål hjælpe os med at overvinde fristelse?
»Troens skjold« (L&P 27:17):
-
Hvad tror I, det vil sige at »slukke alle den ondes brændende pile«?
-
Hvordan har jeres tro skærmet eller beskyttet jer?
»Frelsens hjelm« (L&P 27:18):
-
Hvad bliver ifølge præsident Lee beskyttet, når vores hoved er tildækket?
-
Hvorfor er det vigtigt at beskytte vores tanker?
-
Hvordan angriber Satan vores tanker?
-
Hvad kan vi specifikt gøre for at beskytte vores tanker?
»Min Ånds sværd« (L&P 27:18):
-
Hvordan kan Ånden hjælpe os til at overvinde Satans angreb?
-
Hvilken fordel giver det os at have Ånden i vores kamp mod det onde?
-
Hvordan kan Guds ord hjælpe os til at bruge Åndens sværd?
-
Hvordan kan I indbyde Ånden i jeres tilværelse i højere grad?
Når eleverne har fortalt om deres svar, så læs følgende udtalelse af ældste M. Russell Ballard fra De Tolv Apostles Kvorum højt, og bed dem om at lytte efter, hvordan vi tager Guds rustning på og styrker den:
»Jeg foretrækker at tænke på denne åndelige rustning som en ringbrynje, snarere end som et massivt stykke metal, der er formet, så det passer til kroppen. En ringbrynje består af snesevis af små stykker stål, der er føjet sammen, så brugeren får større bevægelighed uden at gå glip af nogen beskyttelse. Det siger jeg, fordi det har været min erfaring, at der ikke findes én enkelt effektiv og vellykket manøvre, som vi kan foretage for at bevæbne os åndeligt. Ægte åndelig kraft består i talrige mindre handlinger, der er vævet sammen til et klæde af åndelig styrke, som beskytter og værner mod alt ondt« (»Be Strong in the Lord«, Ensign, juli 2004, s. 8).
-
Hvilke små handlinger kan I nævne, der forenet i styrke kan hjælpe med at beskytte os mod fristelse og det onde?
Bed dem om at se tilbage på indledningslinjerne i Lære og Pagter 27:15. Stil derpå følgende spørgsmål:
-
Hvilken indstilling bør vi have, når vi ifører os Guds fulde rustning? (Vi skal opløfte hjertet og fryde os). Hvorfor bør vi have denne indstilling?
Bed dem om at overveje, hvad de har lært i dagens lektion, og bed dem om at vælge en specifik ting, de kan gøre bedre for at tage Guds fulde rustning på. Tilskynd dem til at skrive, hvad de vil gøre, på et stykke papir, som de ofte ser på, så de kan huske deres forpligtelse.
Afslut denne lektion ved at bede nogle få elever om at bære deres vidnesbyrd om lektionens sandheder.
Kommentar og baggrundsinformation
Lære og Pagter 27:2. »Det … betyder [ikke] noget, hvad I spiser eller hvad I drikker, når I nyder nadveren«
Præsident Joseph Fielding Smith forklarede, hvorfor åbenbaringen i Lære og Pagter 27:2 blev givet, og hvad den betød:
»[Et] himmelsk sendebud fortalte Joseph Smith, at det var lige meget hvad, de anvendte til nadveren, og at han ikke skulle købe vin eller stærke drikke af sine fjender. Årsagen til dette er tydelig, for profeten havde mange fjender. Men der var en langt dybere årsag end at beskytte ham mod hans fjender, for det var en advarsel mod ondskabsfulde og beregnende mennesker, som ville forfalske disse ting (se visdomsordet, afsnit 89). Joseph Smith fik også at vide, at han ikke skulle benytte vin til nadveren, medmindre den var fremstillet af de hellige, og så skulle det være ny vin. Selvom Kirken ikke udelukkende begyndte at anvende vand fra dette tidlige tidspunkt, var det alligevel fra da af, at man brugte vand i stedet for vin, som man hovedsageligt havde brugt, fordi det lignede blod. I vore dage anvendes vand til nadveren over hele Kirken til minde om Jesu Kristi blod, som blev udgydt for os, så alle, der omvender sig og antager evangeliet, kan få tilgivelse for deres synder« (Church History and Modern Revelation, 2 bind, 1953, 1:132; se også Lære og Pagter, Elevens hæfte, 1981, s. 52).
Lære og Pagter 27:2. »Alene med min ære for øje«
Ældste Russell M. Nelson fra De Tolv Apostles Kvorum beskrev, hvordan vi kan have Guds ære for øje:
»Forestil dig en kraftig kikkert. Den består af to særskilte, optiske systemer, som er forbundet af en centralindstilling, som fører de to uafhængige synsfelter sammen til et tredimensionelt synsfelt. Hvis denne analogi skal være anvendelig, må du lade kikkertens venstre synsfelt repræsentere dit syn på opgaven, og lade højre synsfelt repræsentere Herrens syn på din opgave – den del af hans plan, som han har betroet dig. Nu sammenføjer du de to synsfelter – dvs. i tankerne sammenføjes synsfelterne til ét synsfelt. Så sker der pludseligt noget vidunderligt. Dit synsfelt og hans synsfelt danner nu tilsammen ét skarpt synsfelt. Du har udviklet evne til at have ›intet andet end Guds ære for øje‹ (L&P 4:5; se også Morm 8:15)« (»For Gud er ingenting umuligt«, Stjernen, juli 1988, s. 31).