Lektion 111
Lære og Pagter 106:1-107: 20
Indledning
Den 25. november 1834 modtog profeten Joseph Smith den åbenbaring, der står i Lære og Pagter 106. I denne åbenbaring kaldte Herren Warren A. Cowdery, en ældre bror til Oliver Cowdery, til at præsidere over Kirken i Freedom i New York og de omkringliggende områder. Joseph Smith modtog åbenbaringen skrevet i Lære og Pagter 107 omkring april 1835, mens alle medlemmer af De Tolv Apostles Kvorum forberedte sig til at tage på mission i det østlige USA. I en skriftlig udtalelse sagde De Tolv: »Tiden, hvor vi skal skilles, er nær, og hvornår vi mødes igen, ved kun Gud. Vi føler derfor, at vi gerne vil spørge den, som vi har anerkendt som vores profet og seer, om han vil adspørge Gud angående os og modtage åbenbaring … som vi kan se tilbage på, når vi er adskilt, så vores hjerte må blive trøstet« (i History of the Church, 2:209-210). Åbenbaringen blev nedskrevet i 1835, men »de historiske optegnelser bekræfter, at det meste af vers 60 til 100 indarbejder en åbenbaring givet gennem Joseph Smith den 11. november 1831« (afsnitsindledning i den engelske udgave 2013 af Lære og Pagter 107). Dette er den første af tre lektioner i dette hæfte om Lære og Pagter 107.
Forslag til undervisningen
Lære og Pagter 106
Herren kalder Warren Cowdery som den præsiderende højpræst i Freedom i New York
Bed eleverne om at tænke på et tidspunkt, hvor de har opretholdt en ny biskop eller grenspræsident.
-
Hvordan tror I, at han følte, da han blev opretholdt?
Forklar, at Kirken i 1834 havde en betydelig vækst i Freedom i New York, omkring 320 kilometer fra Kirtland i Ohio. Herren kaldte en præstedømmeleder til at præsidere over medlemmerne der. Bed eleverne om at læse Lære og Pagter 106:1-3 for sig selv.
-
Hvad fortalte Herren Warren Cowdery, at han skulle gøre?
Forklar, at bror Cowderys følelser kan have svaret til dem, som en ny biskop eller grenspræsident har i vore dage. Herren kom med trøstende ord, da bror Cowdery accepterede sin nye kaldelse. Bed en elev om at læse Lære og Pagter 106:6 højt. Lad klassen følge med og finde ud af, hvorfor Herren var tilfreds med bror Cowdery.
-
Hvad tror I, at sætningen »bøjede sig for mit scepter« betyder? (Hjælp eleverne til at besvare dette spørgsmål ved eventuelt at forklare, at et scepter er en stav, som bæres af konger og dronninger. Det er et symbol på deres myndighed).
-
Hvad tror I, at sætningen »tog afstand fra menneskers listige gerninger« betyder?
Skriv på tavlen: Hvis , så . Bed en om at læse Lære og Pagter 106:7-8 højt. Lad klassen følge med og søge efter Herrens råd og løfter til bror Cowdery. Bed eleverne om at skrive, hvad de fandt frem til ved at skrive et »hvis-så«-princip i deres skrifter. Lad efter noget tid nogle elever fortælle, hvilke principper de har fundet. (Eleverne kan bruge andre ord, men de bør finde frem til følgende princip: Hvis vi ydmyger os for Herren, så vil han vise os barmhjertighed, løfte os op og give os nåde og forsikring).
-
Hvordan løfter Herren dem, som ydmyger sig for ham?
Bær vidnesbyrd om, at vi kan modtage de velsignelser, som Warren Cowdery blev lovet, hvis vi ydmyger os for Herren.
Lære og Pagter 107:1-20
Herren underviser om Det Melkisedekske og Det Aronske Præstedømme
Forklar, at åbenbaringen i Lære og Pagter 107 hjælper med at klarlægge Det Første Præsidentskabs, De Tolv Apostles Kvorums og De Halvfjerds’ organisation og ansvar.
Læs følgende beskrivelse af en profet fra Det Gamle Testamente. Bed eleverne om at gætte, hvem du beskriver.
Denne profet »var en mand, som havde tro, og som øvede retfærdighed, og som barn frygtede han Gud og stoppede løvers gab og slukkede voldsom ild« (JSO, 1 Mos 14:26 i Guide til skrifterne). Som konge af Salem »skabte [han] fred i landet i sine dage; derfor blev han kaldt fredsfyrsten« (Alma 13:18). Profeten Abraham betalte tiende til ham (se Alma 13:15).
Når nogle få har prøvet på at gætte navnet på profeten, så skriv Melkisedek på tavlen. Bed dem om at læse Lære og Pagter 107:1-4 for sig selv og se efter, hvad disse vers siger om Melkisedek.
-
Hvad blev Det Melkisedekske Præstedømme kaldt før Melkisedeks tid? Hvorfor bliver det nu kaldt Det Melkisedekske Præstedømme?
Skriv følgende princip på tavlen: Det Melkisedekske Præstedømme er efter Guds Søns orden. Du kan foreslå, at eleverne understreger dette udsagn i vers 3.
-
Hvad fortæller dette princip os om, hvordan præstedømmebærere bør opfylde deres ansvar?
Bed en elev om at læse følgende udtalelse af præsident Boyd K. Packer fra De Tolv Apostles Kvorum, som en del af jeres drøftelse:
»Når præstedømmets myndighed udøves rigtigt, gør præstedømmebærere det, Gud ville have gjort, hvis han var til stede« (»Præstedømmets kraft«, Liahona, maj 2010, s. 7).
Skriv følgende af Kirkens organisationer på tavlen: Hjælpeforeningen, Søndagsskolen, Unge Mænd, Unge Piger og Primary. Bed dem om at læse Lære og Pagter 107:5, 8-9 for sig selv og se efter ord eller sætninger, der lærer os, hvordan disse organisationer relaterer til Det Melkisedekske Præstedømme. Lad eleverne fortælle, hvad de har fundet frem til.
-
Hvad er et tillæg? (Noget der føjes til noget eksisterende).
-
Hvilken ret og myndighed besidder Det Melkisedekske Præstedømme ifølge vers 8? (Når eleverne svarer, kan du skrive følgende sandhed på tavlen: »Det Melkisedekske Præstedømme besidder retten til at præsidere, har magt og myndighed over alle embeder i Kirken og myndighed til at forvalte det åndelige. Forklar, at »forvalte det åndelige« omfatter at forvalte velsignelser, ordinancer og pagter).
Forklar, at præsidentskabet, der nævnes i vers 9, er Det Første Præsidentskab. Bed en om at læse Lære og Pagter 107:10 højt, og bed klassen om at se efter, hvem der ellers har retten til at virke under ledelse af Det Første Præsidentskab. Når eleverne fortæller, hvad de har lært, så hjælp dem til at forstå, at stavspræsidentskaber og biskopråd er eksempler på højpræster, der virker i deres eget område under Det Første Præsidentskabs ledelse.
Henvis til navnene på de organisationer, som du har skrevet på tavlen. Hjælp eleverne til at forstå forholdet mellem disse organisationer og stavs- og menighedspræstedømmeledere ved at bede en elev om at læse følgende udtalelse af præsident Joseph F. Smith højt:
»Der er … ingen ledelse i Jesu Kristi Kirke adskilt fra, over eller uden det hellige præstedømme eller dets myndighed … [Organisationerne] er ikke udenfor og ikke over dets rækkevidde. De anerkender princippet om præstedømmet. Hvor end de findes, er det altid med det mål at udføre noget godt, at bringe timelig eller åndelig frelse til nogle sjæle« (Kirkens præsidenters lærdomme: Joseph F. Smith 1998, s. 341-342).
Bed eleverne om at læse Lære og Pagter 107:18-19 for sig selv for at finde ud af, hvilken yderligere myndighed Det Melkisedekske Præstedømme besidder.
-
Hvilken myndighed besidder Det Melkisedekske Præstedømme ifølge vers 18? (Skriv følgende sandhed på tavlen, når eleverne kommer frem til det: Det Melkisedekske Præstedømme har nøglerne til alle Kirkens åndelige velsignelser.).
Hjælp eleverne til at forstå denne sandhed ved at bede en om at læse følgende udtalelse af profeten Joseph Smith højt. Bed klassen om at lytte efter de åndelige velsignelser, der kommer gennem Det Melkisedekske Præstedømme.
»[Det Melkisedekske Præstedømme] er den kanal, gennem hvilken al kundskab, lære, frelsesplanen og enhver betydningsfuld sag åbenbares fra himlen« (Profeten Joseph Smiths lærdomme, s. 198).
-
Hvilke af de åndelige velsignelser, der er beskrevet i vers 19, skiller sig ud for jer? Hvorfor?
Hjælp eleverne til at forstå, at de, der bærer Det Melkisedekske Præstedømme, skal bruge det til at hjælpe andre til at modtage velsignelser, såsom Helligåndsgaven og templets velsignelser.
-
Hvilke velsignelser har I modtaget gennem Det Melkisedekske Præstedømme?
Forklar, at Herren også beskrev åbenbarede sandheder om Det Aronske Præstedømmes myndighed. Få tre elever til at skiftes til at læse højt fra Lære og Pagter 107:13-14, 20. Bed klassen følge med og finde frem til den myndighed, Det Aronske Præstedømme besidder.
-
Hvilken myndighed besidder Det Aronske Præstedømme? (De bør finde frem til følgende læresætning: Det Aronske Præstedømme besidder nøglerne til englebetjening og forrettelse af de ydre ordinancer)
-
Hvilken ordinance nævnes i vers 20? Hvilken anden ydre ordinance forvaltes af Det Aronske Præstedømmes myndighed? (Nadveren).
-
Hvilke velsignelser har I modtaget gennem Det Aronske Præstedømme?
Skriv følgende overskrifter på tavlen:
Embeder i Det Melkisedekske Præstedømme Embeder i Det Aronske Præstedømme
Skriv, inden klassen går i gang, følgende embeder i præstedømmet på separate stykker papir: diakon, lærer, præst, biskop, ældste, højpræst, patriark, halvfjerdser, apostel. Læg papirerne i en bøtte i tilfældig rækkefølge.
Uddel papirerne til nogle elever på dette tidspunkt i lektionen. Bed eleverne om at komme op til tavlen og placere hvert embede under den rette overskrift.
Nogle vil måske sige, at embedet biskop er et embede i Det Melkisedekske Præstedømme. Hvis de gør det, så bed dem om at læse Lære og Pagter 107:13, 15 højt. Bed dem om at bruge disse vers til at afgøre, hvor de skal placere embedet biskop på tavlen. Forklar, at embedet som biskop er et embede i Det Aronske Præstedømme. En biskop er præsident for præsternes kvorum og den præsiderende højpræst i menigheden. (Bemærk, at kaldelsen af Arons bogstavelige efterkommere, som nævnes i vers 16-17, bliver omtalt i Lære og Pagter 68:15-21 og i lektion 74).
Sørg for, at de forskellige embeder er placeret korrekt på tavlen. (Det Melkisedekske Præstedømmes embeder er ældste, højpræst, patriark, halvfjerdser og apostel. Embederne i Det Aronske Præstedømmes embeder er diakon, lærer, præst og biskop). Forklar, at disse lister vil forberede eleverne til de to efterfølgende lektioner, hvori de vil lære mere om embederne i præstedømmet.
Afslut ved at bede eleverne om at bære deres vidnesbyrd om, hvad de har lært og følt i klassen i dag.
Kommentar og baggrundsinformation
Lære og Pagter 107:1. Hvad er forholdet mellem Det Aronske Præstedømme og Det Melkisedekske Præstedømme?
Profeten Joseph Smith har sagt:
»Skønt der er to præstedømmer, indfatter Det Melkisedekske Præstedømme også Det Aronske eller Levitiske Præstedømme og er det store overhoved og har den højeste myndighed, som vedrører præstedømmet, samt nøglerne til Guds rige i alle verdens tidsaldre til det sidste slægtled på jorden, og det er den kilde, gennem hvilken al kundskab, lærdom, frelsesplanen og enhver betydningsfuld sag åbenbares fra himlen« (Kirkens præsidenters lærdomme: Joseph Smith, 2007, s. 108).
»Alt præstedømme er Melkisedeksk, men der er forskellige grader deri … Alle profeterne havde Det Melkisedekske Præstedømme« (Kirkens præsidenters lærdomme: Joseph Smith, s. 109).
Lære og Pagter 107:8-9: 18. Præstedømmets nøgler
»Præstedømmets nøgler er den myndighed, som Gud har overdraget præstedømmeledere til at lede, føre tilsyn med og styre anvendelsen af hans præstedømme på jorden. Udøvelsen af præstedømmets myndighed styres af dem, der har dets nøgler (se L&P 65:2; 81:2; 124:123). De, som besidder præstedømmets nøgler, har retten til at præsidere over og lede Kirken inden for et myndighedsområde.
Jesus Kristus har alle de præstedømmenøgler, som hører til hans kirke. Han har overdraget alle de nøgler, som hører til Guds rige på jorden, til sine apostle. Apostlen med længst anciennitet, Kirkens præsident, er den eneste person på jorden, som er bemyndiget til at udøve alle præstedømmets nøgler (se L&P 43:1-4; 81:2; 107:64-67, 91-92; 132:7).
Halvfjerdsere handler på vegne af og ved overdragelse af myndighed fra Det Første Præsidentskab og De Tolv Apostles Kvorum. Områdepræsidentskaber har til opgave at forvalte under bemyndigelse fra Det Første Præsidentskab og De Tolv. De Halvfjerds’ Præsidium indsættes til og får nøglerne til at præsidere over De Halvfjerds’ Kvorummer.
Kirkens præsident overdrager præstedømmenøgler til andre præstedømmeledere, så de kan præsidere i deres ansvarsområder. Præstedømmets nøgler overdrages til præsidenter for templer, missioner, stave og distrikter; biskopper; grenspræsidenter og kvorumspræsidenter. Denne præsiderende bemyndigelse er kun gældende for de angivne ansvarsopgaver og inden for det geografiske område, hvortil lederen er kaldet. Når præstedømmeledere bliver afløst fra deres kaldelser, bærer de ikke længere de tilknyttede nøgler
Rådgivere til præstedømmeledere modtager ikke nøgler. De bliver indsat og fungerer i deres kaldelse som anvist og ved overdragelse af myndighed.
Alle menighedens og stavens organisationer fungerer under ledelse af biskoppen eller stavspræsidenten, som har nøglerne til at præsidere. Præsidenter i Kirkens organisationer og deres rådgivere modtager ikke nøgler. De får overdraget bemyndigelse til at fungere i deres kaldelser« (Håndbog 2: Forvaltning af Kirken, 2010, 2.1.1).
Lære og Pagter 107:8-12. Det Første Præsidentskab, præsidentskabet for Det Melkisedekske Præstedømme
»Profeten Joseph Smith underviste om, at Herren åbenbarer sin vilje gennem præsidentskabet for Det Melkisedekske Præstedømme, hvilket vil sige Det Første Præsidentskab: ›Det melkisedekske høje præstedømme [var] ikke … noget andet end Guds Søns præstedømme … der er visse forordninger, som tilhører præstedømmet, hvorfra der flyder visse velsignelser; og præsidenterne eller præsidentskabet er sat over Kirken, og åbenbaringer om Guds sind og vilje til Kirken skal komme gennem præsidentskabet. Det er himlens orden og dette præstedømmes magt og privilegium‹ (i Profeten Joseph Smiths lærdomme,s. 131)« (Doctrine and Covenants Student Manual, 2. udg., CES-hæfte, 2001, s. 263).
Lære og Pagter 107:18. Det Melkisedekske Præstedømme har »nøglerne til alle de åndelige velsignelser i kirken«
Præsident Spencer W. Kimball har sagt:
»[Det Melkisedekske Præstedømme] er det middel, hvorigennem Herren handler ved hjælp af mennesker for at frelse sjæle. Uden denne præstedømmelige magt er mennesket fortabt. Kun gennem denne kraft har mennesket ›nøglerne til alle de åndelige velsignelser i kirken‹. Det sætter ham i stand til at modtage ›Himmerigets hemmeligheder, at få himlene åbnet for sig‹ (se L&P 107:18-19). Det gør det muligt for ham at indgå i den nye og evigtvarende ægteskabspagt og at få sin hustru og børn bundet til sig for evigt, hvorved han bliver patriark for sine efterkommere til evig tid. Det giver ham også mulighed for at modtage samtlige af Herrens velsignelser« (se »Abrahams eksempel«, Den danske Stjerne, dec. 1975, s. 1; se også Doctrine and Covenants Institute Student Manual, 2. udg., CES-hæfte, 2001, s. 263).
Ældste Jeffrey R. Holland fra De Tolv Apostles Kvorum har vidnet om de åndelige velsignelser, der er forbundet med Det Melkisedekske Præstedømme:
»Jeg har set Guds kraft åbenbare sig i mit hjem og i mit virke. Jeg har set ondt irettesat og elementerne behersket. Jeg ved, hvad det vil sige at flytte problemer så store som bjerge og overvinde forhindringer, der synes lige så svære som at dele Det Røde Hav. Jeg ved, hvad det vil sige, når dødens engel ›gå[r] forbi dem‹ (L&P 89:21). At have modtaget myndigheden og have udøvet kraften i ›det hellige præstedømme efter Guds Søns orden‹ (se L&P 107:1-3) er så stor en velsignelse for mig og min familie, som jeg nogensinde kunne drømme om i denne verden. Og at det til syvende og sidst betyder, at præstedømmet med dagligdags ord – er uforligneligt, uendeligt og en konstant kilde til velsignelser« (»Vores tydeligste kendetegn«, Liahona, maj 2005, s. 45).