Lektion 95: Lære og Pagter 89

Lektion 95

Lære og Pagter 89

Indledning

Den 27. februar 1833 spurgte Joseph Smith Herren om præstedømmebæreres brug af tobak ved deres møder. Som svar gav Herren åbenbaringen, som findes i Lære og Pagter 89, der nu kendes som visdomsordet. Deri advarede Herren mod brugen af skadelige stoffer og opfordrede til indtagelse af sunde madvarer. Herren lovede også, at de, der fulgte visdomsordet, vil blive velsignet både fysisk og åndeligt.

Forslag til undervisningen

Lære og Pagter 89:1-3

Herren præsenterer den åbenbaring, der kendes som visdomsordet

Skriv Visdomsordet øverst på tavlen, og stil følgende spørgsmål:

Har I nogensinde skulle forklare nogen, hvorfor I ikke drikker alkohol, te eller kaffe eller bruger tobak? Hvad sagde I? Hvordan reagerede den anden person? (Hvis du foretrækker det, kan du skrive disse spørgsmål på tavlen, før klassen begynder. Ved klassens begyndelse kan du dele eleverne op parvis og bede dem om at besvare disse spørgsmål sammen. Bed dernæst nogle af dem om at fortælle klassen om deres oplevelser).

Få en elev til at læse afsnitsindledningen til Lære og Pagter 89 højt. Bed klassen om at finde frem til de omstændigheder, der førte til, at Joseph Smith modtog denne åbenbaring. Lad eleverne fortælle, hvad de har fundet frem til.

Få en til at læse Lære og Pagter 89:1-3 højt. Bed klassen om at følge med og finde ord eller udtryk, der beskriver Herrens formål med denne åbenbaring.

Hvorfor blev denne åbenbaring givet ifølge vers 2-3? (Du kan måske forklare, at begrebet »timelig frelse« henviser til vores fysiske velbefindende og dens påvirkning på vores Ånds velbefindende).

Påpeg, at Herren til at begynde med ikke gav de hellige visdomsordet som en befaling (se L&P 89:2). Præsident Joseph F. Smith har forklaret:

»Hvis [visdomsordet] var blevet givet som en befaling, ville det have bragt hver mand, som var afhængig af disse skadelige sager under fordømmelse; så Herren var barmhjertig og gav dem en mulighed for at overvinde det, inden han bragte dem under loven« (i Conference Report, okt. 1913, s. 14).

Forklar, at vi på grund af dette bør være forsigtige med ikke at dømme nogle af de tidlige kirkeledere og medlemmer, der, selv om visdomsordet var åbenbaret, brugte stoffer, der er forbudt i dag. I Kirkens tidlige dage og efterfølgende indbød Kirkens ledere de hellige til i større grad at efterleve visdomsordet. Ved generalkonferencen i efteråret 1851 foreslog Brigham Young, at alle hellige formelt indgik en pagt om at afholde sig fra te, kaffe, tobak og whisky. Den 13. oktober 1882 åbenbarede Herren til præsident John Taylor, at visdomsordet skulle betragtes som en befaling. I 1919 besluttede Det Første Præsidentskab med præsident Heber J. Grant i spidsen, at overholdelse af visdomsordet skulle være et krav for at få en tempelanbefaling. Visdomsordet er stadig en vigtig befaling i dag, og overholdelse af det er et krav for at blive døbt, komme i templet, tage på mission og foretage anden værdig tjeneste i Kirken.

Skriv på tavlen under Visdomsordet sætningen Et princip med et løfte fra vers 3, som vist nedenfor. Foreslå eventuelt, at eleverne understreger dette i deres skrifter. Denne sætning vil være temaet for resten af lektionen.

Et princip med et løfte

Lære og Pagter 89:4-9

Herren advarer de hellige mod at bruge alkohol, tobak, te og kaffe

Vis eleverne en fiskestang og nogle fluer eller fiskeblink, eller tegn et billede af dem på tavlen.

Hvordan lokker en fisker fiskene til at bide på krogen?

Bed en elev om at læse Lære og Pagter 89:4 højt. Lad eleverne følge med og se efter, hvem Herren advarede mod, som ville forsøge at lokke eller narre de hellige i de sidste dage.

Hvad rådede Herren de hellige til i dette vers?

Skriv følgende princip på tavlen under ordet Princip: På grund af onde hensigter i de sidste dage har Herren advaret os mod at benytte skadelige stoffer. Bed eleverne om at læse Lære og Pagter 89:5-9 for sig selv og se efter, hvilke stoffer Herren advarede de hellige mod at indtage. Foreslå eventuelt eleverne, at de markerer det, de finder.

Hvilke stoffer advarede Herren de hellige mod at indtage? (Du kan eventuelt forklare, at Kirkens ledere har udtalt, at ordene »hede drikke« henviser til te og kaffe). Hvordan er disse ting skadelige?

Påpeg, at alkohol og tobak kan bruges både godt og dårligt (se L&P 89:7-8). I dag er der andre stoffer, der kan misbruges og dermed blive skadelige og vanedannende. Kirkens ledere har advaret mod at benytte nogen drik, narkotika, kemikalier eller farlig handling, der skaber en rus eller en anden kunstig effekt, der kan skade vores legeme eller sind. Nogle af disse omfatter hash, hårde stoffer, receptpligtig medicin eller håndkøbsmedicin, som misbruges, samt husholdningskemikalier. (Se Til styrke for de unge, hæfte, 2011, s. 26).

Hvorfor vil nogle mennesker måske forsøge at overtale jer til at indtage stoffer, som Herren har forbudt? (Nogle mennesker mener, at det er populært at tage disse stoffer. Andre tjener penge ved at sælge vanedannende stoffer til andre).
Hvordan er afhængighed ligesom den krog, som fiskeren bruger til at fange fisk med? Hvordan er afhængighed skadelig for vores evige fremgang?

Bed nogle elever om at fortælle, hvordan advarslen om at holde sig fra vanedannende og skadelige stoffer har været til velsignelse for dem eller for deres venner eller dem i deres familie. Du kan måske selv fortælle om dine egne erfaringer. Tilskynd dem til at træffe en beslutning om aldrig at indtage nogen af de stoffer, der er i modstrid med visdomsordet.

Lære og Pagter 89:10-17

Gud opfordrer til brug af urter, frugt, kød og korn

Bed eleverne om at læse Lære og Pagter 89:10-17 for sig selv og se efter, hvad Herren opfordrer os til at spise. Du kan eventuelt foreslå, at de markerer det, de finder.

Hvilke madvarer foreslår Herren, at vi spiser som en del af visdomsordet?
Hvilken holdning bør vi ifølge vers 11 have, når vi spiser disse sunde madvarer? (Vi bør spise disse madvarer med fornuft og taksigelse. En kost, der er i ubalance, eller hvis man spiser for meget, kan godt være usund, også selv om man spiser sunde madvarer).
Hvilke principper om sunde madvarer kan vi tilføje på tavlen ud fra det, som vi har lært i disse vers? (Når eleverne har svaret, så skriv følgende på tavlen under princippet om skadelige stoffer: Vi skal spise urter, frugt, kød og korn med fornuft og taksigelse).

Forklar, at der findes et eksempel på vis brug af mad i den vejledning, som Herren gav vedrørende kød i vers 12-13. Ordet sparsomt tyder på, at kød skal bruges moderat.

Lære og Pagter 89:18-21

Herren lover sundhed og visdom til og beskyttelse af dem, der adlyder visdomsordet

Skriv følgende på tavlen under ordet Løfter: Hvis vi følger visdomsordet og Herrens andre befalinger, så vil Herren velsigne os med …

Få en elev til at læse Lære og Pagter 89:18-19 højt. Bed klassen om at følge med og finde ud af, hvilke velsignelser, der kan færdiggøre sætningen på tavlen.

Hvilke velsignelser lover Herren dem, der holder visdomsordet? (Skriv elevernes svar på tavlen, så sætningen bliver færdig).

Du kan måske forklare, at Herrens løfte om sundhed i vers 18 ikke betyder, at visdomsordet vil helbrede kronisk eller invaliderende sygdom. Det vil snarere hjælpe folk til at have så godt et helbred og styrke, som deres krop er i stand til.

Hvordan kan overholdelse af visdomsordet hjælpe os med at få visdom og kundskab?

Hjælp eleverne til at forstå, at når vi holder visdomsordet, så giver det os mulighed for at nyde Helligåndens ledsagelse, som åbenbarer visdom og kundskab for de trofaste. Som en del af denne drøftelse kan du eventuelt bede en elev om at læse følgende udtalelse af præsident Boyd K. Packer fra De Tolv Apostles Kvorum:

»Jeg har … lært, at et grundlæggende formål med visdomsordet har med åbenbaring at gøre …

Hvis et menneske, som er påvirket af narkotika eller alkohol, med nød og næppe kan føre en normal samtale, hvordan kan vedkommende da reagere på åndelige tilskyndelser, som berører de mest fintmærkende følelser hos et menneske?

Hvor værdifuldt visdomsordet end er som sundhedslov, kan dets værdi for jer være større åndeligt end fysisk« (se »Bøn og svar«, Den danske Stjerne, maj 1980, s. 32).

Få en til at læse Lære og Pagter 89:20-21 højt. Bed klassen om at følge med og se efter de andre velsignelser, der kommer af at følge visdomsordet.

Hvilke andre velsignelser lover Herren dem, der følger visdomsordet?

Hjælp eleverne til at forstå, at vendingen »dødens engel skal gå dem forbi« henviser til Lære og Pagter 89:21, fodnote a. Forklar, at dette løfte om guddommelig beskyttelse kan henvise til både fysisk såvel som åndelig sikkerhed. Færdiggør sætningen på tavlen, så den afspejler følgende princip: Hvis vi følger visdomsordet og Herrens andre befalinger, så vil Herren velsigne os med sundhed, visdom, styrke og beskyttelse.

Hvornår har I set løftet i vers 18-21 blive opfyldt for jer eller for nogen, som I kender?

Bed eleverne om at fortælle (enten til hele klassen eller til en makker), hvad de har lært om eller følt vedrørende visdomsordet, da de studerede Lære og Pagter 89 i dag. Tilskynd dem til at overveje de principper og løfter, der er skrevet på tavlen, og sætte et mål om mere trofast at efterleve visdomsordet. Bær vidnesbyrd om de velsignelser, de vil modtage, når de efterlever denne lov.

Kommentar og baggrundsinformation

Lære og Pagter 89. Historisk baggrund

I vinteren 1833 mødtes omkring 20 præstedømmebærere i det øverste rum i Newel K. Whitneys butik i Kirtland i Ohio for at deltage i Profeternes skole. Som det var sædvane på den tid røg og tyggede mange af disse mænd tobak under møderne. Brigham Young mindes, at »ofte, når profeten kom ind i værelset for at undervise, befandt han sig i en sky af tobaksrøg« (Kirkens præsidenters lærdomme: Joseph Smith, 2007, s. 260). Disse omstændigheder samt beklagelser fra Emma Smith, der vaskede tobaksspytten af gulvet, gjorde, at Joseph Smith satte spørgsmålstegn ved brugen af sådanne stoffer. Joseph Smith bad om vejledning og modtog åbenbaringen i Lære og Pagter 89.

Lære og Pagter 89:3. »Et princip med et løfte«

Præsident Boyd K. Packer fra De Tolv Apostles Kvorum fortalte om sine følelser for samt erfaring med visdomsordet:

»Som følge af børnelammelse havde jeg ikke været i stand til at deltage i sport og sad tilbage med en mindreværdsfølelse, når jeg sammenlignede mig med mine venner.

Min patriarkalske velsignelse gav mig dette råd: ›Værn om og beskyt [dit legeme] – indtag ikke noget, der kan skade organerne i det, for det er helligt. Det er dit sinds redskab og grundlaget for din karakter‹ (Boyd K. Packers patriarkalske velsignelse, 15. jan. 1944, s. 1).

I visdomsordet fandt jeg et princip med en forjættelse. Princippet lyder: Pas på dit legeme, undgå vanedannende stimulanser, te, kaffe, tobak, spiritus og narkotika (se L&P 89:3-9). Sådanne vanedannende stoffer gør ikke ret meget andet end at lindre en trang, som de selv er årsag til.

Forjættelsen lyder: De, der adlyder, får et bedre helbred (se L&P 89:18) og modtager ›store skatte af kundskab, endog skjulte skatte‹ (L&P 89:19) …

Selv de alvorlige prøver på helbredet eller et handikappet eller svækket legeme kan lutre en sjæl til genoprettelsens og helbredelsens herlige dag, som visselig skal komme.

Dit legeme er virkelig dit sinds redskab og grundlaget for din karakter« (»I er Guds tempel«, Liahona, jan. 2001, s. 85).

Lære og Pagter 89:4. Onde hensigter og rænkefulde mennesker

Onde og rænkefulde mennesker søger at tjene penge ved at sælge vanedannende stoffer til andre. Præsident Ezra Taft Benson har sagt:

»Herren forudså vore dages situation, hvor pengegriskheden ville få mennesker til at sammensværge sig for at få andre til at indtage ting, der vil skade deres legemer. De annoncer, der fremmer øl, vin, alkohol, kaffe, tobak og andre skadelige ting er eksempler på, hvad Herren forudså. Men det værste eksempel på ond sammensværgelse i vor tid er den, der i vore dage lokker unge mennesker til at blive stofmisbrugere.

Mine unge brødre og søstre, i al kærlighed advarer vi jer om, at Satan og hans håndlangere vil stræbe efter at lokke jer til at bruge skadelige ting, fordi de er velvidende om, at hvis I gør dette, vil jeres åndelige kræfter blive bundet, og I vil være i deres onde magt. Bliv væk fra de steder eller folk, der kan påvirke jer til at bryde Guds befalinger. Hold Guds befalinger, så vil I få visdom, så I kan vide og fornemme, hvad der er ondt« (se »Et princip med en forjættelse«, Den danske Stjerne, okt. 1983, s. 93).

Lære og Pagter 89:5-9. Hvad hvis noget ikke er specifikt omtalt i visdomsordet?

Lære og Pagter 89 nævner ikke alle drikkevarer, madvarer eller stoffer, der er forbudt. Nogle gange opstår der spørgsmål om ting, der ikke er nævnt i åbenbaringen, eller hvorfor te og kaffe er forbudt, selv om de ikke er nævnt. Den følgende udtalelse giver en forklaring på det:

»Der har ikke været nogen officiel fortolkning af visdomsordet, bortset fra det, som brødrene fortalte i Kirkens meget tidlige dage, da det blev fortalt, at ›hede drikke‹ betyder te og kaffe.

For så vidt angår cola-sodavand, så har Kirken aldrig taget officielt stilling til dette, men Kirkens ledere har rådet til, og vi råder nu specifikt til, at man undgår enhver drik, der indeholder skadelige, vanedannende stoffer, der kan resultere i, at man bliver afhængig. Enhver drikkevare, der indeholder ingredienser, der er skadelige for legemet, bør undgås« (Priesthood Bulletin, feb. 1972, 8 bind, nr. 1, s. 3-4; se også »Staying Healthy: Welfare Services Suggests How«, Ensign, jan. 1981, s. 15-16).

Præsident Boyd K. Packer fra De Tolv Apostles Kvorum har fortalt om vores behov for at efterleve principperne i visdomsordet og stole på løfterne:

»Medlemmerne skriver for at spørge, om dette eller hint er imod visdomsordet. Det er velkendt, at te, kaffe, spiritus og tobak er imod visdomsordet. Det er ikke udlagt mere detaljeret. I stedet underviser vi snarere i princippet sammen med de lovede forjættelser. Der er mange skadelige, vane- og afhængighedsdannende stoffer, som man kan drikke, tygge, inhalere eller sprøjte ind, som skader både krop og ånd, som ikke er nævnt i åbenbaringen.

Alt skadeligt er ikke nævnt specifikt; fx arsenik – helt sikkert dårligt, men tydeligvis ikke vanedannende! Den, som skal have befaling i alt, har Herren sagt, ›er en lad og ikke en klog tjener‹ (L&P 58:26).

I nogle kulturer hævdes det, at lokale drikke er uskadelige, fordi de ikke direkte er nævnt i åbenbaringen. Alligevel trækker de medlemmer, og især mænd, væk fra deres familie til fester, som bestemt strider mod princippet. Forjættelserne i åbenbaringen vil blive nægtet de ligeglade og de hensynsløse.

Lydighed over for vejledningen vil holde jer på den sikre side i livet« (»Visdomsordet: Princippet og forjættelserne«, Stjernen, juli 1996, s. 17).

Lære og Pagter 89:21. »Dødens engel skal gå dem forbi«

Præsident Russell M. Nelson fra De Tolv Apostles Kvorum har forklaret om den åndelige symbolik vedrørende dødens engel, der skal gå forbi dem, der holder visdomsordet:

»Der er noget særligt i det sidste vers af afsnit 89, hvori der står: ›Dødens engel skal gå dem forbi, ligesom Israels børn, og ikke slå dem ihjel‹ (v. 21). Denne henvisning til oprindelsen til den jødiske påskefest fremhæver vigtigheden af åndelig tro. Da Abraham indikerede sin villighed til at ofre Isak, var der ingen formodning om, at lydighed nødvendigvis ville resultere i fysiske fordele. Da Josva ledte israelitterne over Jordanfloden med dens høje vandstand grundet oversvømmelse, var løftet om fysisk belønning ikke en forudsætning for de trofaste tilhængere. Vi adlyder visdomsordet, fordi det repræsenterer Herrens vilje vedrørende vores åndelige forberedelse til at være hans værdige sønner og døtre. Arbejdet med at opnå åndeligt herredømme over kødets appetit er en del af vores prøvelsesproces« (»Twenty Questions«, tale til CES-religionslærere, 13. sep. 1985, LDS.org).

Præsident Boyd K. Packer fra De Tolv Apostles Kvorum har fortalt om den åndelige betydning af løftet om, at »dødens engel skal gå dem forbi«:

»Men det er ikke fra den jordiske død, vi vil blive reddet, hvis vi vandrer i lydighed mod disse befalinger, for vi skal hver især dø på et tidspunkt. Men der er en åndelig død, som I ikke behøver lide under. Hvis I er lydige, vil denne åndelige død gå jer forbi, for ›vort påskelam er slagtet, Kristus‹ (1 Kor 5:7), fortæller åbenbaringen os« (se »Visdomsordet: Princippet og forjættelsen«, Liahona, juli 1996, s. 19).