Op 27 februari 1833 doet Joseph Smith navraag bij de Heer over het gebruik van tabak in hun bijeenkomsten. Als antwoord geeft de Heer de openbaring in Leer en Verbonden 89, ook wel het woord van wijsheid genoemd. De Heer waarschuwt tegen het gebruik van schadelijke stoffen en moedigt het gebruik van gezond voedsel aan. De Heer belooft ook dat zij die het woord van wijsheid volgen, lichamelijk en geestelijk gezegend zullen worden.
De Heer geeft de openbaring die bekendstaat als het woord van wijsheid
Zet Het woord van wijsheid op het bord en stel de volgende vragen:
Hebben jullie ooit moeten uitleggen waarom je geen alcohol, koffie en thee drinkt en geen tabak gebruikt? Wat zei je toen? Hoe reageerde die persoon? (U kunt die vragen eventueel vóór de les op het bord zetten. Aan het begin van de les kunt u de cursisten in groepjes van twee verdelen en ze samen deze vragen laten beantwoorden. Laat ze vervolgens iets over hun ervaringen aan de klas vertellen.)
Vraag een cursist de inleiding tot Leer en Verbonden 89 voor te lezen. Laat de klas meelezen en de omstandigheden opzoeken die tot deze openbaring aan Joseph Smith leidde. Laat ze iets over hun bevindingen vertellen.
Laat een cursist Leer en Verbonden 89:1–3 voorlezen. Laat de klas meelezen en woorden of zinsneden opzoeken die het doel van deze openbaring van de Heer weergeven.
Waarom is deze openbaring volgens de verzen 2–3 gegeven? (U moet wellicht uitleggen dat de woorden ‘stoffelijke behoudenis’ op ons lichamelijke welzijn slaat en de invloed daarvan op het welzijn van onze geest.)
Leg uit dat de Heer het woord van wijsheid aanvankelijk niet als gebod aan de heiligen gaf (zie LV 89:2). President Joseph F. Smith heeft uitgelegd:
Afbeelding
President Joseph F. Smith
‘Als [het woord van wijsheid] als gebod was gegeven, zou dat elke man die aan dergelijke stoffen verslaafd was onder veroordeling hebben gebracht. De Heer was genadig en gaf ze de kans om hun verslaving te overwinnen voordat Hij er een wet van maakte.’ (Conference Report, oktober 1913, 14.)
Leg uit dat we daarom de eerste leiders en leden van de kerk niet mogen veroordelen omdat zij na de openbaring van het woord van wijsheid stoffen gebruikten die tegenwoordig zijn verboden. In de beginjaren van de kerk moedigden de leiders van de kerk de heiligen aan om het woord van wijsheid beter na te leven. In de oktoberconferentie van 1851 stelde Brigham Young voor dat alle heiligen zouden beloven dat ze geen thee, koffie, tabak en alcohol meer zouden gebruiken. Op 13 oktober 1882 openbaarde de Heer aan president John Taylor dat het woord van wijsheid als gebod moest worden beschouwd. In 1919 maakte het Eerste Presidium, onder leiding van president Heber J. Grant, bekend dat gehoorzaamheid aan het woord van wijsheid een vereiste voor een tempelaanbeveling was. Het woord van wijsheid is ook nu een belangrijk gebod. Gehoorzaamheid eraan is een vereiste om gedoopt te worden, naar de tempel te gaan, op zending te gaan en andere taken in de kerk te verrichten.
Zet op het bord, vlak onder Het woord van wijsheid, de zinsnede Een beginsel met een belofte uit vers 3, zoals hieronder aangegeven. U kunt de cursisten ook aanmoedigen om die zinsnede in hun Schriften te markeren. Die zinsnede geeft de grote lijnen van de rest van de les weer.
De Heer waarschuwt de heiligen om geen alcohol, tabak, thee of koffie te gebruiken
Toon een afbeelding van een vishengel en aas of teken die voorwerpen op het bord.
Afbeelding
fishing pole with lures
Hoe verleidt een visser een vis om in een haakje te bijten?
Vraag een cursist Leer en Verbonden 89:4 voor te lezen. Laat de cursisten meelezen en opzoeken wie volgens de Heer de heiligen in de laatste dagen probeert te misleiden.
Waarvoor waarschuwt de Heer de heiligen in dit vers?
Zet het volgende beginsel op het bord, onder het woord Beginsel:Vanwege goddeloze plannen in de laatste dagen waarschuwt de Heer ons om geen schadelijke stoffen te gebruiken. Laat de cursisten Leer en Verbonden 89:5–9 doorlezen en opzoeken welke stoffen we van de Heer niet mogen gebruiken. Laat ze hun bevindingen desgewenst markeren.
Welke stoffen mogen de heiligen van de Heer niet gebruiken? U moet misschien uitleggen dat de kerkleiders hebben gezegd dat de term ‘hete dranken’ op thee en koffie slaat.) In welke opzichten zijn deze stoffen schadelijk?
Leg uit dat alcohol en tabak juist en onjuist gebruikt kunnen worden (zie LV 89:7–8). Tegenwoordig zijn er andere middelen die verkeerd gebruikt kunnen worden en die schadelijk en verslavend kunnen zijn. De leiders van de kerk hebben gewaarschuwd tegen alle drankjes, verdovende en synthetische middelen, of gevaarlijke praktijken die gebruikt worden om ‘high’ te worden of een kick te krijgen, maar die schade aan je lichaam of geest tot gevolg kunnen hebben. Hieronder vallen onder andere marihuana, harddrugs, voorgeschreven of vrij verkrijgbare medicijnen indien misbruikt, en chemische huishoudproducten. (Zie Voor de kracht van de jeugd [boekje, 2011], 26–27.)
Waarom zouden sommige mensen je willen overhalen om stoffen te gebruiken die de Heer heeft verboden? (Sommige mensen denken dat het populair is om dergelijke stoffen te gebruiken. Anderen proberen geld te verdienen door verslavende middelen te verkopen.)
In welke opzichten is een verslaving te vergelijken met de visser die aas gebruikt om vissen te vangen? In welke opzichten is een verslaving schadelijk voor onze eeuwige vooruitgang?
Laat enkele cursisten vertellen hoe de waarschuwing om geen verslavende of schadelijke stoffen te gebruiken, hen of hun vrienden of familieleden heeft geholpen. U kunt ook zelf over een ervaring te vertellen. Laat de cursisten zich voornemen om nooit middelen te gebruiken die in strijd met het woord van wijsheid zijn.
God moedigt het gebruik van kruiden, vruchten, vlees en granen aan.
Laat de cursisten Leer en Verbonden 89:10–17 doorlezen en opzoeken wat we volgens de Heer moeten eten. Laat ze hun bevindingen desgewenst markeren.
Wat voor voedsel kunnen we volgens de Heer als onderdeel van het woord van wijsheid eten?
Wat voor houding moeten we volgens vers 11 hebben als we dat gezonde voedsel eten? (We moeten het met beleid en dankzegging eten. Het kan nodig zijn om uit te leggen dat ‘met beleid’ verstandig en zorgvuldig betekent. Een overvloedig of onevenwichtig dieet kan ongezond zijn, zelfs als het om gezond voedsel gaat.)
Welk beginsel over gezond voedsel kunnen we naar aanleiding van deze verzen op het bord noteren? (Zet na de antwoorden van de cursisten het volgende beginsel onder schadelijke stoffen op het bord: Wij behoren kruiden, vruchten, vlees en granen verstandig en dankbaar te gebruiken.)
Leg uit dat we een voorbeeld van gepast gebruik van voedsel in de instructie van de Heer in de verzen 12–13 kunnen vinden. Uit het woord spaarzaam blijkt dat we vlees met mate moeten gebruiken.
De Heer belooft gezondheid, wijsheid en bescherming aan wie het woord van wijsheid naleven.
Zet het volgende op het bord, onder het woord belofte: Als we het woord van wijsheid en de andere geboden van de Heer naleven, zal de Heer ons zegenen met …
Laat een cursist Leer en Verbonden 89:18–19 voorlezen. Laat de klas meelezen en de zegeningen opzoeken waarmee ze de zin op het bord kunnen afmaken.
Welke zegeningen belooft de Heer aan de mensen die het woord van wijsheid naleven? (Zet de antwoorden van de cursisten op het bord om de zin af te maken.)
U wilt misschien uitleggen dat de belofte van gezondheid in vers 18 niet betekent dat het woord van wijsheid chronische of slopende ziekten zal genezen. Maar we kunnen de beste gezondheid en kracht ontvangen waartoe ons lichaam in staat is.
Hoe kunnen we door gehoorzaamheid aan het woord van wijsheid kennis en wijsheid ontvangen?
Zorg ervoor dat de cursisten begrijpen dat gehoorzaamheid aan het woord van wijsheid ons in staat stelt om de Heilige Geest bij ons hebben, die wijsheid en kennis aan de getrouwen openbaart. Als onderdeel van deze bespreking kunt u een cursist vragen om het volgende citaat van president Boyd K. Packer van het Quorum der Twaalf Apostelen voor te lezen:
Afbeelding
President Boyd K. Packer
‘Ik heb geleerd […] dat een van de fundamentele doelen van het woord van wijsheid met openbaring te maken heeft. […]
‘Als iemand “onder invloed” nauwelijks naar een ander kan luisteren, hoe kan hij dan gehoor geven aan de geestelijke influisteringen die zijn gevoelsleven betreffen?
‘Hoe waardevol het woord van wijsheid ook voor onze gezondheid is, het is veel waardevoller voor onze geest dan voor ons lichaam.’ (‘Prayers and Answers’, Ensign, november 1979, 20.)
Laat een cursist Leer en Verbonden 89:20–21 voorlezen. Laat de klas meelezen en de andere zegeningen opzoeken die we ontvangen als we het woord van wijsheid naleven.
Welke andere zegeningen belooft de Heer de mensen die het woord van wijsheid naleven?
Om er zeker van te zijn dat de cursisten de zinsnede ‘dat de verwoestende engel aan hen zal voorbijgaan’ goed begrijpen, verwijst u ze naar Leer en Verbonden 89:21, voetnoot a. Leg uit dat deze belofte van goddelijke bescherming kan slaan op zowel lichamelijke als geestelijke veiligheid. Maak de zin op het bord af zodat het volgende beginsel wordt weergegeven: Als we het woord van wijsheid en de andere geboden van de Heer naleven, zal de Heer ons zegenen met gezondheid, wijsheid, kracht en bescherming.
Heb je de belofte in de verzen 18–21 weleens in vervulling zien gaan?
Laat de cursisten vertellen (in de klas of aan een andere cursist) wat ze bij hun studie van Leer en Verbonden 89 over het woord van wijsheid hebben geleerd. Laat ze nadenken over de beginselen en beloften op het bord. En laat ze een doel stellen om het woord van wijsheid getrouwer na te leven. Getuig van de zegeningen die we kunnen ontvangen als we deze wet naleven.
In de winter van 1833 kwamen zo’n twintig priesterschapdragers in de bovenkamer van de winkel van Newel K. Whitney in Kirtland (Ohio) bijeen om de school der profeten bij te wonen. Zoals in die tijd gebruikelijk was, rookten veel mannen en pruimden ze tabak tijdens de bijeenkomsten. Brigham Young heeft gezegd: ‘Vaak als de profeet de kamer binnenkwam om les te geven, stond die al blauw van de rook.’ (Zie Leringen van kerkpresidenten: Joseph Smith [2007], 283). Door deze omstandigheden, en de klachten van Emma Smith, die de klonten tabaksspuug van de vloer moest opruimen, trok Joseph Smith het gebruik van deze middelen in twijfel. Joseph Smith bad om leiding en kreeg de openbaring in Leer en Verbonden 89.
President Boyd K. Packer van het Quorum der Twaalf Apostelen heeft over zijn persoonlijke gevoelens en ervaring met het woord van wijsheid gezegd:
Afbeelding
President Boyd K. Packer
‘Omdat ik kinderpolio had, kon ik nooit met sporten meedoen en voelde ik me altijd minderwaardig aan mijn vrienden.
‘In mijn patriarchale zegen staat: “Bewaak en bescherm [je lichaam] – neem niets tot je dat de organen van je lichaam schaadt, want het is heilig. Het is het werktuig van je verstand en het fundament van je karakter.” (Patriarchale zegen van Boyd K. Packer, 15 januari 1944, 1.)
‘Ik vond een beginsel met een belofte in het woord van wijsheid. Het beginsel: zorg voor je lichaam; vermijd gewoontevormende, opwekkende of verdovende middelen, thee, koffie, tabak, alcohol en drugs (zie LV 89:3–9). Dergelijke verslavende middelen doen niet veel meer dan een verlangen bevredigen dat door henzelf veroorzaakt is.
‘De belofte: wie gehoorzaam is, krijgt een betere gezondheid (zie LV 89:18) en “grote schatten aan kennis, ja, verborgen schatten” (LV 89:19). […]
‘Zelfs ernstige beproevingen van onze gezondheid of een gehandicapt lichaam kunnen de ziel verfijnen voor de glorierijke dag van herstelling en genezing die zeker zal komen.
‘Ons lichaam is echt het instrument van onze geest en het fundament van ons karakter.’ (‘Ye Are the Temple of God’, Ensign, november 2000, 72.)
Goddeloze en samenspannende mensen proberen geld te verdienen door verslavende middelen te verkopen. President Ezra Taft Benson heeft gezegd:
Afbeelding
President Ezra Taft Benson
‘De Heer heeft de huidige situatie voorzien waarin mensen door geldelijke motieven gedreven worden om anderen te verleiden schadelijke stoffen in hun lichaam te nemen. Advertenties voor bier, wijn, sterke dranken, koffie, tabak en andere schadelijke middelen zijn een voorbeeld van wat de Heer al had voorzien. Maar de verderfelijkste voorbeelden van goddeloze samenzweringen zijn de mensen die jongeren verleiden om drugs te gebruiken.
‘Mijn jonge broeders en zusters, wij waarschuwen je liefdevol dat Satan en zijn volgelingen hun uiterste best doen om jullie schadelijke middelen te laten gebruiken. Want zij weten dat als je dat doet, je geestelijke kracht wordt belemmerd en ze je in hun kwade macht krijgen. Blijf ver weg van plaatsen of mensen die je beïnvloeden om de geboden van God te overtreden. Onderhoud de geboden van God. Dan zul je de wijsheid hebben om te weten en te onderscheiden wat slecht is.’ (‘A Principle with a Promise’, Ensign, mei 1983, 54–55.)
In Leer en Verbonden 89 worden niet alle dranken, voedingsmiddelen of stoffen genoemd die zijn verboden. Soms worden er vragen gesteld over middelen die niet in de openbaring staan vermeld, of waarom koffie en thee zijn verboden hoewel ze niet specifiek worden vermeld. De volgende uitspraak kan uitleg bieden:
‘Er is geen officiële uitleg over [het] woord van wijsheid, behalve die van de algemene autoriteiten in de begintijd van de kerk, toen “hete dranken” als koffie en thee werden uitgelegd.
‘Wat cola betreft heeft de kerk nooit een officieel standpunt ingenomen, maar de leiders van de kerk hebben gezegd, en dat advies is ook nu van kracht, dat het gebruik drankjes met schadelijke, verslavende middelen moet worden vermeden. Elke drank die stoffen bevat die schadelijk voor het lichaam zijn, moet worden vermeden.’ (Priesthood Bulletin, februari 1972 [volume 8, nummer 1], 3–4; zie ook ‘Staying Healthy: Welfare Services Suggests How’, Ensign, januari 1981, 15–16.)
President Boyd K. Packer van het Quorum der Twaalf Apostelen heeft uitgelegd hoe belangrijk het is dat wij de beginselen in het woord van wijsheid naleven en op de beloften vertrouwen:
Afbeelding
President Boyd K. Packer
‘Er zijn leden die schrijven en vragen of dit of dat tegen het woord van wijsheid is. Het is alom bekend dat thee, koffie, alcohol en tabak niet zijn toegestaan. Uitvoeriger wordt het niet uitgelegd. In plaats daarvan krijgen we onderricht in het beginsel, samen met de beloofde zegeningen. Er zijn veel gewoontevormende en verslavende stoffen die iemand kan drinken, kauwen, snuiven of spuiten, die schade toebrengen aan zowel het lichaam als de geest, maar die niet in de openbaring worden genoemd.
‘Niet alles wat schadelijk is, wordt met name genoemd; arsenicum bijvoorbeeld is ongetwijfeld schadelijk, maar duidelijk niet gewoontevormend! Want wie in alle dingen gedwongen wordt, “is een trage en geen verstandige dienstknecht” (LV 58:26).
In sommige culturen wordt wel gezegd dat plaatselijke drankjes niet schadelijk zijn omdat ze niet specifiek in het de openbaring zijn genoemd. Toch trekken ze leden, vooral mannen, weg van hun gezin naar feestjes die wel degelijk tegen het beginsel indruisen. De beloften die in de openbaring worden gedaan, worden aan de zorgeloze of roekeloze geweigerd.
‘Door gehoorzaamheid kunnen we aan de veilige kant van het leven blijven.’ (‘The Word of Wisdom: The Principle and the Promises’, Ensign, mei 1996, 17–18.)
Ouderling Russell M. Nelson van het Quorum der Twaalf Apostelen heeft de geestelijke symboliek uitgelegd over de verwoestende engel die voorbij zal gaan aan de mensen die het woord van wijsheid naleven:
Afbeelding
Ouderling Russell M. Nelson
‘Er schuilt een bijzondere betekenis in dat laatste vers van afdeling 89, waarin staat “de verwoestende engel aan hen zal voorbijgaan, zoals aan de kinderen van Israël, en hen niet zal doden” (vers 21). Door deze verwijzing naar het Pascha wordt er nadruk op gelegd dat geloof vooropstaat. Toen Abraham aantoonde dat hij bereid was om Izak te offeren, was er geen aanwijzing dat gehoorzaamheid een stoffelijk voordeel zou bieden. Toen Jozua de Israëlieten door de Jordaan leidde, was de bevestiging van een stoffelijke beloning geen vereiste voor de getrouwe volgelingen. We gehoorzamen het woord van wijsheid omdat het de wil van de Heer voor onze geestelijke voorbereiding vertegenwoordigt, om zijn waardige zoons en dochters te zijn. Geestelijke overmacht over de lusten van het vlees maakt deel uit van onze proeftijd.’ (‘Twenty Questions’ [toespraak tot leerkrachten van de kerkelijke onderwijsinstellingen, 13 september 1985], LDS.org.)
President Boyd K. Packer van het Quorum der Twaalf Apostelen heeft uitgelegd hoe belangrijk de belofte is dat de ‘verwoestende engel aan [ons] zal voorbijgaan’:
Afbeelding
President Boyd K. Packer
‘We zullen niet van de lichamelijke dood gered worden door gehoorzaamheid aan deze geboden, want we zullen allemaal eens sterven. Er is echter een geestelijke dood die je niet hoeft te ondergaan. Als je gehoorzaam bent, zal die geestelijke dood aan je voorbijgaan, “want ook ons paaslam is voor ons geslacht: Christus”, leren we uit de Bijbel (1 Korinthe 5:7).’ (‘The Word of Wisdom: The Principle and the Promises’, Ensign, mei 1996, 19.)