Tan és szövetségek 49

Bevezetés

Leman Copley, aki nemrég tért meg az egyházhoz, szerette volna, ha a misszionáriusok prédikálják az evangéliumot a shakereknek, annak a vallási csoportnak, ahová ő korábban tartozott. Ezzel együtt viszont még mindig ragaszkodott e vallás néhány hamis hitelvéhez. Joseph Smitht aggasztották a Leman által megtartott hitelvek, és 1831. május 7-én megkérdezte az Urat, aminek következtében megkapta azt a kinyilatkoztatást, melyet most a Tan és szövetségek 49 jegyez fel.

Javaslatok a tanításhoz

Tan és szövetségek 49:1–4

Az Úr elhívja Sidney Rigdont, Parley P. Prattet és Leman Copley-t, hogy prédikáljanak a shakereknek

Óra előtt készíts majomcsapdát, vagy rajzold fel a táblára az ide tartozó illusztrációt. A majomcsapda készítéséhez szerezz be egy fedeles dobozt. Zárd le a fedelét, és a doboz egyik oldalán vágj ki egy akkora téglalap alakú lyukat, melybe nyitva befér a tanulók keze, de ökölbe zárva már nem. Helyezz el a dobozban valamilyen gyümölcsöt vagy egy labdát.

Kérdezd meg a tanulóktól, hogy tudják-e, hogyan kell majmot fogni. (Ha ismerik ezt a módszert, akkor kérd meg őket, hogy magyarázzák el az osztály többi tagjának. Ha csapdát is készítettél, akkor megkérhetsz egy tanulót, hogy mutassa be, hogyan működik.) Mondd el, hogy a majmok elfogásának egyik módja az, ha olyan tárgyat helyezel a dobozba, amelyre vágyik a majom, és a lyuk éppen csak akkora, hogy a majom be tudja dugni érte a kezét. Amikor a majom megfogja a tárgyat, az öklét már nem tudja áthúzni a lyukon, mivel a kezében tartott tárggyal együtt már túl nagy ahhoz. Vannak olyan majmok, akik annyira ragaszkodnak a megfogott tárgyhoz, hogy inkább engedik, hogy foglyul ejtsék őket, de nem engedik el az adott dolgot.

Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a Tan és szövetségek 49 szakaszbevezetését, és nézzék meg, miben hasonlít ez a helyzet a majomcsapdához. Miután a tanulók rámutatnak, hogy Leman Copley-nak gondot okozott bizonyos shaker hitelvek elengedése, kérd meg a tanulókat, hogy soroljanak fel shaker hitelveket.

A tanulók válaszait írd fel a táblára, az alábbiak szerint. Még ne legyen fent „az Úr tana” oszlop, ezt később fogod hozzáilleszteni.

shaker hitelvek	az Úr tana
Már sor került Krisztus második eljövetelére.	T&Sz 49:5–8
Krisztus egy Ann Lee nevű nő alakjában jelent meg.	T&Sz 49:22–25
A víz általi keresztség nem alapvető fontosságú.	T&Sz 49:11–14
Elutasították a házasságot, és a teljes mértékű önmegtartóztatásban hittek (mely a házasságtól és a nemi kapcsolatoktól is tartózkodik).	T&Sz 49:15–17
Voltak olyan shakerek, akik tiltották a húsevést.	T&Sz 49:18–21

Ha a tanulók kíváncsiak a shaker név eredetére, akkor magyarázd el, hogy a United Society of Believers in Christ’s Second Appearing [Krisztus Második Megjelenésében Hívők Egyesült Társasága] tagjait azért nevezték shakereknek, mert a hódolatuk részeként éneklés, tánc és zenére tapsolás közben rázták magukat (és a ráz ige angol megfelelője a shake).

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Tan és szövetségek 49:1–4-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, mit nyilatkoztatott ki az Úr a shakerekről.

Hogyan jellemezte az Úr a shakereket? (Lásd 2. vers.)
Szerintetek mit jelent, hogy „tudni szeretnék az igazságot, részben, nem mind”? (Isten tanításainak egy részét elfogadták, más részét viszont figyelmen kívül hagyták vagy elvetették.)
Napjainkban milyen szempontból láthatunk hasonló hozzáállást az egyház tagjai között?

Írd fel a táblára a következő hiányos mondatot: Akkor vagyunk igazak az Úr előtt, ha…

Kérdezd meg a tanulóktól, hogyan fejeznék be ezt a tantételt annak alapján, amit a 2. versben mondott az Úr. Miközben a tanulók válaszolnak, egészítsd ki a táblán a tantételt: Akkor vagyunk igazak az Úr előtt, ha be szeretnénk fogadni minden olyan igazságot, melyet kinyilatkoztatott. Javasolhatod a tanulóknak, hogy írják bele a szentírásukba ezt a tantételt a 2. vers mellé. Mutass rá, hogy ha őszintén tudni szeretnénk az igazságot, akkor arra is vágyunk, hogy az igazság szerint éljünk.

Miért volt szüksége Leman Copley-nak a 2. versben adott tanácsra? Nekünk miben segíthet ez a tantétel?
Milyen áldásoktól eshet el valaki akkor, ha úgy dönt, hogy az igazságnak csak egy részét fogadja el?

Utalj a majomcsapdára. Kérd meg a tanulókat, hogy soroljanak fel olyan csapdákat, melyek Isten egyes tanításainak elutasítását eredményezhetik az embereknél – olyan cselekedeteket és viselkedésmódokat, melyekhez ragaszkodnak, és ez megakadályozza, hogy igazak legyenek az Úr előtt. (A példák közé tartozhat egy káros szokás kimagyarázása; a Lelket elűző zene hallgatása; olyan vasárnapi tevékenységeken való részvétel, amelyek nem felelnek meg a sabbatnak; a világ tanításainak és elképzeléseinek Isten tanításai elé helyezése; és a másoknak való megbocsátás parancsolatának elvetése.)

Milyen következményekkel jár az, ha ragaszkodunk az ilyen tettekhez vagy viselkedésmódokhoz? Milyen szempontból jelentenek csapdát?

Kérd meg a tanulókat, hogy gondolják át, vajon mit kell esetleg elengedniük ahhoz, hogy minden olyan áldást elnyerjenek, melyet Mennyei Atyánk nekik szán. Felhívást is intézhetsz hozzájuk, hogy tűzzék ki célul egy olyan dolog elengedését, amely jelenleg meggátolja azt, hogy igazak legyenek az Úr előtt.

Tan és szövetségek 49:5–28

Az Úr helyreigazítja a shakerek hamis tanait, és megparancsolja szolgáinak, hogy szólítsák őket bűnbánatra és keresztelkedésre

Emlékeztesd a tanulókat, hogy az Úr megparancsolta Leman Copley-nak, Sidney Rigdonnak és Parley P. Prattnek, hogy prédikálják a shakereknek az evangéliumot (lásd T&Sz 49:1–4). Mondd el, hogy e parancs elnyerése előtt Leman Copley „alig várta, hogy az elderek felkeressék korábbi testvéreit [a shakereket], és prédikálják az evangéliumot” (Histories, Volume 2: Assigned Histories, 1831–1847, vol. 2 of the Histories series of The Joseph Smith Papers [2012], 37). Amikor ezek az elderek elmentek a shakerekhez, felolvasták nekik a Tan és szövetségek 49-ben található kinyilatkoztatást.

A táblára felírt táblázatot most egészítsd ki a második oszloppal úgy, ahogy azt a lecke korábbi részénél láttad.

Oszd öt csoportra az osztályt, és mindegyik csoportnak adj ki egyet a táblára felírt szentírásrészekből. (Ha az osztály kisméretű, akkor a tanulók között oszd el a részeket, és az osztállyal közösen beszéljétek meg őket.) Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el a kapott verseket, és keressenek olyan tanokat és tantételeket, melyek helyreigazítják a shakerek hamis hitelveit.

Miután a tanulóknak volt idejük tanulmányozni ezeket a szentírásrészeket, kérd fel őket, hogy a csoportjukon belül beszéljék meg az alábbi kérdéseket, és készüljenek fel rá, hogy válaszaikat megosszák az osztály egészével.

Milyen tanokat és tantételeket kellett megérteniük a shakereknek és Leman Copley-nak?
Hogyan magyarázzák el a nektek adott versek ezeket az igazságokat?

Ha a csoportoknak már volt elég idejük a nekik kiadott versek elolvasására és megbeszélésére, akkor kérj meg minden csoportból egy-egy tanulót, hogy válaszolja meg az osztály előtt ezeket a kérdéseket. Javasolhatod, hogy a tanulók jelöljék meg az általuk beazonosított igazságokat tanító részeket.

A tanulók fogalmazzák meg a következő tanokat és tantételeket. (Figyeld meg, hogy ezeknek az igazságoknak a számozása megegyezik a táblára felírt hamis hitelvek számozásával.) Amint a tanulók megfogalmazzák ezeket az igazságokat, feltehetsz olyan ellenőrző kérdéseket, melyek továbbviszik a beszélgetést.

A Tan és szövetségek 49:7-ben a tanulók azonosítsák be a következő tant: Istenen kívül senki nem tudja, mikor kerül sor a második eljövetelre.
A Tan és szövetségek 49:22–25-ben az egyik tantétel, amelyet a tanulók megfogalmazhatnak, a következő: Ha ismerjük a második eljövetel jeleit, akkor nem tévesztenek meg minket hamis állítások.
- Milyen jeleket említenek a 23–25. versek? (Elmagyarázhatod, hogy a Jákób megnevezés a 24. versben Izráel házára utal.) Hogyan láttátok már napjainkban beteljesedni ezeket a jeleket?
A Tan és szövetségek 49:11–14-ben a tanulók azonosítsák be a következő tant: Jézus Krisztus megparancsolta a szolgáinak, hogy szólítsák a népet Őbelé vetett hitre, bűnbánatra, keresztelkedésre és a Szentlélek ajándékának elnyerésére.
- Ti miért vagytok hálásak azért, hogy megkeresztelkedtetek és elnyertétek a Szentlélek ajándékát? Miért várjátok örömmel azt, hogy másoknak is segítsetek elnyerni ezeket a szertartásokat?
A Tan és szövetségek 49:15–17-ben a tanulók azonosítsanak be legalább egyet a következő tanok közül: A férfi és a nő közötti házasságot Isten rendelte el, és a férj és a feleség legyenek egyek, és legyenek gyermekeik. Előfordulhat, hogy el kell magyaráznod a „hogy a föld megfelelhessen teremtése céljának” és a „hogy betelhessen az ember mértékével” kifejezéseket. Ezek a versek arról tanítanak, hogy a föld megteremtésének egyik oka az volt, hogy olyan helyet biztosítson, ahol Isten gyermekei családokként élhetnek.
- Mennyei Atyánk tervének mely céljait tölti be a férfi és a nő közötti házasság?
- Miért Mennyei Atyánk terve ellen való a házasság tiltása?
- A 16. vers szerint Isten jóváhagyja a férfi és a nő közötti hagyományos házasságot. Némelyek hogyan próbálnak meg csúfot űzni a hagyományos házasságból, vagy lerombolni azt?
- Mit tehetnek a fiatal férfiak és nők már most annak érdekében, hogy felkészüljenek a celesztiális házasságra?
A Tan és szövetségek 49:18–21-ben a tanulók azonosítsák be a következő tant: Az Úr a mi használatunkra látta el állatokkal a földet.
- Milyen figyelmeztetést tartalmaz a 21. vers? Szerintetek miért nem nézi jó szemmel az Úr azokat, akik szükségtelenül ölnek meg állatokat?

Mondd el, hogy a shakerek és Leman Copley nem követték az Úr tanácsát. A shakerek elutasították a misszionáriusok üzenetét, Leman Copley pedig visszatért korábbi hitelveihez és elhagyta az egyházat.

Zárásként kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Tan és szövetségek 49:26–28-at, az osztály pedig kövesse a szöveget, és nézzék meg, miket tanácsol és miket ígér az Úr.

Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák át magukban még egyszer ezeket a verseket, és gondolják át, vajon rájuk személy szerint hogyan vonatkoznak az Úr tanácsai és ígéretei. Oszd meg a bizonyságodat azokról az áldásokról, melyek akkor érnek minket, ha az Úr tanításainak megismerésére és követésére törekszünk.

Megjegyzések és háttér-információk

Tan és szövetségek 49:2. Ha csak „részben” akarjuk tudni az igazságot

Glenn L. Pace elder a Hetvenektől beszélt annak veszélyéről, ha csak részben engedelmeskedünk a próféta tanácsainak:

„Vannak szelektív engedelmességet gyakorló egyháztagjaink. A próféta nem svédasztalra kitett igazságokat tár elénk, melyről aztán tetszés szerint válogathatunk. Mégis, vannak olyan egyháztagok, akik kritikusak és azt javasolják, hogy a próféta változtassa meg a menüt. A próféta azonban nem tart közvélemény-kutatást, hogy megnézze, vajon milyen szelek fújnak a közvélekedésben. Ő az Úr akaratát nyilvánítja ki számunkra. A világ tele van szétesőfélben lévő egyházakkal, akik alávetették magukat a közvéleménynek, és inkább amellett kötelezik el magukat, amit a tagjaik hallani akarnak, mintsem Isten törvényeinek a betartása mellett.

1831-ben voltak olyan megtértek, akik be akarták hozni magukkal az egyházba néhány korábbi hitelvüket. Ma is azok az egyháztagok okoznak gondot, akik nagyon érzékenyek a társadalmi trendekre (és az ezekkel járó ujjal mutogatásra), és azt akarják, hogy az egyház ezeknek megfelelően változtassa meg az álláspontját. Mindig zöldebbnek látják a szomszéd tan füvét.

Az Úr 1831-ben adott tanácsa ma is időszerű: »Íme, azt mondom nektek, hogy tudni szeretnék az igazságot, részben, nem mind, mert nem igazak énelőttem és szükségképpen bűnbánatot kell tartaniuk.« (T&Sz 49:2.)

Nekünk a teljes igazságot el kell fogadnunk – annak minden részét –, »Isten minden fegyverét« magunkra kell öltenünk (Eféz. 6:11), és hozzá kell látnunk a királyság építésének munkájához. Mindannyian feltehetjük magunknak a kérdést: »Vajon érdemben hozzájárulok-e a királyság felépítéséhez napjainkban, az idők teljességének eme adományozási korszakában?«” (“Follow the Prophet,” Ensign, May 1989, 26–27).

Tan és szövetségek 49:7. „[A]z órát és a napot ember nem tudja”

Megoszthatod Joseph Smith próféta következő kijelentését, melyben azokat figyelmezteti, akik azt állítják, hogy ismerik a Szabadító második eljövetelének az idejét: „Jézus Krisztus soha senkinek nem nyilatkoztatta ki eljövetelének pontos idejét [lásd Máté 24:36; T&Sz 49:7]. Menjetek és olvassátok el a szentírásokat, és semmi olyat nem fogtok találni, ami meghatározná eljövetelének pontos óráját; és mindazok, akik azt állítják, hamis tanítók” (Az egyház elnökeinek tanításai: Joseph Smith [2007]. 265.).

Tan és szövetségek 49:15–17. „[A] házasságot Isten rendelte el”

Gordon B. Hinckley elnök a következő szavakkal magasztalta a férfi és a nő közötti házasságot:

„Mily csodálatos dolog a mi Örökkévaló Atyánk terve szerinti házasság, mely tervet – isteni bölcsessége révén – gyermekei boldogsága és biztonsága, valamint a faj fenntartása végett alkotta. […]

Joseph F. Smith elnök egyszer azt mondta, hogy »egyetlen férfi sem szabadulhat meg és magasztosulhat fel Isten királyságában asszony nélkül, és egyetlen nő sem érhet el egyedül tökéletességet és felmagasztosulást Isten királyságában. […] Isten alapította meg a házasságot, még a kezdet kezdetén. Saját képmására és hasonlatosságára teremtette az embert, férfivá és nővé, és teremtésükkor úgy tervezte, hogy a házasság szent kötelékében legyenek eggyé, és egyikük sem tökéletes a másikuk nélkül.« (In Conference Report, April 1913, p. 118.)

Bizonyára senki nem kételkedhet a házasság isteni tervében, aki csak olvassa a szentírásokat – akár az ősieket, akár a maiakat. Az élet legédesebb érzései, az emberi szív legnagylelkűbb és legnagyobb megelégedést nyújtó megnyilvánulásai a tiszta és a világ gonoszságától mentes házasságban találnak kifejezést.

Úgy hiszem, ilyen házasság a vágya – a hőn remélt, hőn áhított és buzgó imában kért vágya – minden férfinak és nőnek, bárhol legyenek is” (“What God Hath Joined Together,” Ensign, May 1991, 71).

Amint azt a következő idézet is kifejti, Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza nem hagyja jóvá az azonos neműek házasságát:

„Az egyháznak egyetlen, változatlan normája van a szexuális erkölcsöt tekintve: az intim kapcsolat kizárólag a házassági kötelékben élő férj és feleség között helyénvaló.

Az egyház szembenállása az azonos neműek közötti házassággal nem tanúsít és nem is tűr el semmiféle ellenséges viselkedést a homoszexuális férfiakkal és nőkkel szemben. A férfi és nő közötti házasság védelmezése nem menti fel az egyháztagokat a szeretet, kedvesség és minden ember iránti emberiesség keresztény kötelezettsége alól. […] Őszinte szeretetet és barátságot fejezhetünk ki a homoszexuális családtagjaink vagy barátaink iránt anélkül, hogy elfogadnánk a homoszexualitás gyakorlását, vagy átértelmeznénk a házasság fogalmát” (A házasság isteni intézménye. mormonnewsroom.org).

Gordon B. Hinckley elnök azt tanította:

„Az emberek tudakozódnak álláspontunk felől azokkal kapcsolatban, akik magukat homoszexuálisnak vagy leszbikusnak tekintik. Az én válaszom az, hogy Isten fiaiként és lányaiként szeretjük őket. Lehet, hogy vannak bizonyos hajlamaik, melyek erőteljesek, s amelyeket nehéz kordában tartani. A legtöbb embernek vannak alkalmanként ilyen vagy olyan hajlamai. Amennyiben nem cselekszenek e hajlamok szerint, akkor az egyház összes többi tagjához hasonlóan élhetik tovább az életüket. Ha megszegik [a nemi erkölcsösség] törvényét és az egyház erkölcsi normáit, akkor alávettetnek az egyházi [fegyelmezésnek] csakúgy, mint mások” (Mit kérdeznek rólunk az emberek? Liahóna, 1999. jan. 82.).

Tan és szövetségek 49:18–21. Az állatok „az ember használatára” adattak

Boyd K. Packer elnök a Tizenkét Apostol Kvórumából a következőt tanította:

„Fiatalok, tanuljatok meg visszafogottsággal és józan ésszel élni az egészség, a táplálkozás és különösképp a gyógyászat terén. Kerüljétek a végleteket, ne legyetek fanatikusok, és ne hódoljatok a világ hóbortjainak.

A Bölcsesség szava például azt tanácsolja nekünk, hogy mértékkel együnk húst (lásd T&Sz 89:12). Mielőtt valaki a végletekig menne, egy másik kinyilatkoztatás elmondja nekünk, hogy »aki a hús[evéstől] való tartózkodásra int, …azt nem Isten rendelte el« (T&Sz 49:18)” (“The Word of Wisdom: The Principle and the Promises,” Ensign, May 1996, 18).