Joseph Fielding Smith elnök kijelentette, hogy a Tan és szövetségek 88 „az egyik legnagyszerűbb kinyilatkoztatás, amely valaha is adatott az embernek” (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 3:181). Joseph Smith próféta három nap során kapta meg ezt a kinyilatkoztatást – 1832. december 27–28-án és 1833. január 3-án –, miután a főpapok imádkoztak egy konferencián, hogy megtudják az Úr akaratát Sion megalapításával kapcsolatosan. Ez az első a Tan és szövetségek 88-cal foglalkozó négy leckéből. A kinyilatkoztatás azon része, amelyet ez a lecke tárgyal, tartalmazza (1) az Úr kijelentését arról, hogy Ő az a világosság, mely kormányoz és minden dologban jelen van, valamint (2) az Ő magyarázatát a királyságát és annak lakóit irányító törvényekről.
Az Úr kijelenti, hogy Ő az a világosság, mely minden dologban jelen van
Kérdezd meg a tanulókat, hogy voltak-e már valaha teljes sötétségben. Kérd meg néhányukat, hogy osszák meg az élményeiket. Mutass vagy rajzolj fel a táblára egy zseblámpát vagy egy gyertyát.
Hogyan segítene értékelnetek a világosság áldását, ha teljes sötétségben kellene lennetek?
Mit jelképez a világosság Jézus Krisztus evangéliumában?
Mondd el, hogy a Tan és szövetségek 88 az Úr tanítását tartalmazza a világosság jelentőségéről. Joseph Smith próféta három nap során kapta meg ezt a kinyilatkoztatást, miután a főpapok imádkoztak egy konferencián, hogy megtudják az Úr akaratát Sion megalapításával kapcsolatosan.
Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a Tan és szövetségek 88:1–2-t, és keressék meg, mit mondott az Úr arról, hogy az angyalokkal együtt mit érez, amikor az Ő szolgái azért imádkoznak, hogy megtudják akaratát.
Szerintetek miért elégedett az Úr, és miért örvendeznek az angyalok, amikor azért imádkozunk, hogy megtudhassuk az Úr akaratát?
Milyen értelemben lehet Isten akaratának ismerete világosság azoknak, akik annak megismerésére törekednek?
A Tan és szövetségek 88:3–5 összegzéseként mondd el, hogy az Úr azt tanította ezen fivéreknek, hogy bizonyosságot nyerhetnek az örök életről a Szentlélek által, akit Vigasztalónak és az ígéret Szent Lelkének is neveznek.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Tan és szövetségek 88:6–13-at, az osztály pedig kövesse a szöveget, és keressék meg, mit tanított az Úr minden világosság forrásáról. Kérd meg a tanulókat, hogy osszák meg, amit találtak.
Milyen kifejezés utal a 7. versben az igazság világosságára?
A 12–13. vers szerint honnan származik minden világosság?
Milyen módon van Isten hatással a teremtményeire Krisztus világossága révén? (Segíts a tanulónak meghatározni a következő tant: Krisztus világossága által ad Isten világosságot és életet minden teremtményének. Ezt a tant fel is írhatod a táblára. A tanulók azt is megemlíthetik, hogy Krisztus világossága az a törvény, amely a világegyetemet és annak lakóit kormányozza, valamint amely „megeleveníti” értelmünket. A megelevenít azt jelenti, hogy életre kelt. Mivel ezt a szót később is használják a kinyilatkoztatásban, megkérheted a tanulókat, hogy írják a meghatározását a szentírásuk margójára a 11. vers mellé.)
Szükség esetén egészítsd ki a tanulók által Krisztus világosságáról elmondottakat azzal, hogy e világosság „isteni energia, hatalom, illetve hatás, amely Krisztuson keresztül Istentől árad, és mindennek életet és világosságot ad” (Kalauz a szentírásokhoz: világosság, Krisztus világossága; scriptures.lds.org).
Hogy segíts a tanulóknak átgondolni, milyen áldásokat kaptak Krisztus világossága révén, írd fel a következő kategóriákat a táblára:
fizikai fény értelem élet törvény
Kérd meg a tanulókat, hogy soroljanak fel példákat a táblán arra, hogy Krisztus világosságának ezen megnyilvánulásai milyen hatással vannak rájuk mindennap. (Néhány példa lehet a látás képessége; az igazság elsajátításának és felismerésének képessége; a növények és állatok fejlődése, amelyek étellel és ruházattal látnak el bennünket; valamint azon képességünk, hogy felismerjük a különbséget a jó és a gonosz között.)
Miként segítenek a Krisztus világosságával kapcsolatosan imént megbeszélt igazságok abban, hogy jobban értékeljétek az Úr hatását az életetekben?
Az Úr elmagyarázza, hogy törvények kapcsolódnak a dicsőség királyságaihoz
Mutass egy kesztyűt, és mondd el, hogy az a fizikai testünket jelképezi. Kérj meg egy tanulót, hogy vegye fel a kesztyűt és mozgassa az ujjait. Mutass rá arra, hogy a kéz mozgatja a kesztyűt, vagyis ad életet annak.
Ha a kesztyű a fizikai testet jelképezi, akkor mit jelképezhet a kéz? (A lélektestet.)
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Tan és szövetségek 88:15-öt, az osztály pedig kövesse a szöveget, és keressék ki, minek nevezte az Úr a lélek és a test egységét.
Minek nevezte az Úr a lélek és a test egységét? (A lélek és a test az ember lénye. Javasolhatod a tanulóknak, hogy jelöljék meg ezt a tant.)
A fizikai testünket érő hatások miként lehetnek hatással a lelkünkre is? (Miközben a tanulók válaszolnak, buzdítsd őket arra, hogy mondjanak példákat.)
Hogy segíts a tanulóknak alaposabban megérteni a testünk és a lelkünk közötti kapcsolatot, kérd meg egyiküket, hogy olvassa fel a következő kijelentést Ezra Taft Benson elnöktől. Kérd meg a tanulókat, hogy figyeljék meg, hogy a test és a lélek milyen módon lehet hatással egymásra.
Kép
President Ezra Taft Benson
„Semmi kétség afelől, hogy a test egészsége hatással van a lélekre, különben az Úr sohasem nyilatkoztatta volna ki a Bölcsesség szavát. Isten soha semmilyen fizikai parancsolatot nem adott – ami ugyanis hatással van a testünkre, az hatással van a [lelkünkre is]. […]
A bűn megbénít. Nem csupán a [lélekre] hat, hanem a testre is. A szentírások bővelkednek a példákban arról, milyen fizikai erőt kaphatnak az igazlelkűek. Másrészről a meg nem bánt bűn elszívhatja az energiát, és mind szellemi, mind pedig fizikai betegséghez vezethet” (“In His Steps,” Ensign, Sep. 1988, 5).
Hogyan segíthet az igazlelkű döntések meghozatalában, ha megértitek a kapcsolatot a testetek és a lelketek között?
Hogy felkészítsd a tanulókat a feltámadással kapcsolatos igazságok megtárgyalására, kérd meg az elöl lévő tanulót, hogy vegye le a kesztyűt a kezéről, és helyezze azt az egyik asztalra vagy székre.
Mit jelképezhet ez a mozdulat? (A fizikai halált.)
Mi történik az ember lényével a halálakor? (A lélek és a test különválik.)
Kérd meg a tanulót, hogy ismét vegye fel a kesztyűt.
Mit jelképezhet ez a mozdulat? (A feltámadást.)
Mi történik az ember lényével a feltámadáskor? (A lélek és a test újra egyesül.)
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Tan és szövetségek 88:14, 16–17-et, az osztály pedig kövesse a szöveget, és keressék meg, hogyan írta le az Úr a feltámadást. Kérd meg a tanulókat, hogy osszák meg, amit találtak.
Ki tette lehetővé, hogy a lényünk megváltást nyerhessen? (Miközben válaszolnak, írd fel a táblára a következő tant: Jézus Krisztus tette lehetővé, hogy a lényünk megváltást nyerhessen.)
Miután a lényünk megváltást nyert, mit örökölnek majd a szegények és szelídek? (A földet.)
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Tan és szövetségek 88:18–20-at, az osztály pedig kövesse a szöveget, és keressék meg, mi történik majd a földdel, mielőtt a megváltott lények örökölhetnék azt.
Mi történik majd a földdel, mielőtt a megváltott lények örökölhetnék azt?
A 19. vers szerint kinek a jelenléte lesz a megszentelt földön?
Írd fel a táblára a következő kérdést: Ki kap majd jogosultságot arra, hogy a celesztiális királyságban éljen, és élvezze Mennyei Atyánk jelenlétét? Kérd meg a tanulókat, hogy gondolják át, miként válaszolnának erre a kérdésre.
Mondd el, hogy csakúgy, ahogy a föld dicsőséget nyer majd, miután megszenteltetik, éppen úgy a testünk is megváltozik, és dicsőséget nyer a feltámadás során. Nem minden ember nyeri majd el azonban a dicsőség ugyanazon fokozatát.
Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a Tan és szövetségek 88:21–24-et, és keressék ki, mi határozza majd meg, hogy valaki a dicsőség mely fokát nyeri el a feltámadás során.
Mi határozza meg, hogy valaki a dicsőség mely fokát nyeri el a feltámadás során? (Írd fel a táblára a következő tant. Javasolhatod azt is, hogy a tanulók írják fel ezt a szentírásuk margójára: A feltámadás során annak megfelelően kapunk dicsőséget, hogy milyen törvénynek engedelmeskedünk.)
Hogy segíts a tanulóknak jobban megérteni ezt az igazságot, kérd meg őket, hogy párokban olvassák el a Tan és szövetségek 88:25–33-at, és keressék meg, milyen hatással lesz a Krisztus törvényeinek való engedelmesség a földre és mindannyiunkra. Javasolhatod, hogy jelöljék meg, amit találnak.
Mit találtatok, ami megerősíti azt az igazságot, mely szerint a feltámadás során azon törvény szerinti dicsőséget kapunk, amelynek engedelmeskedünk?
Figyeljétek meg, hogy a 28. versben az Úr azokra utalt, „akik celesztiális lélekből valók”. Szerintetek mit jelent az, hogy „celesztiális lélekből valók”?
Segíts a tanulóknak megérteni, hogy azok, akik celesztiális lélekből valók, olyan személyek, akik a celesztiális királyság törvényei szerint élnek. Emlékeztesd az osztályt arra, hogy a Tan és szövetségek 76-ból tudjuk, hogy a celesztiális királyság törvényének része az, hogy bizonyságunk van Jézus Krisztusról, betartjuk a parancsolatokat, megkötjük és betartjuk a szövetségeket, a hit által győzedelmeskedünk, valamint elnyerjük az ígéret Szent Lelkét (lásd T&Sz 76:50–53, 69–70).
A Tan és szövetségek 88:28–29-ben hogyan írja le az Úr azoknak a feltámadott testét, akik a celesztiális dicsőséget nyerik el?
A Tan és szövetségek 88:30–31 szerint ha valaki csak a terresztriális vagy a telesztiális törvénynek engedelmeskedik a földön, akkor milyen fajta testet kap majd a feltámadáskor? (Segíts a tanulóknak megérteni, hogy a feltámadott testünk dicsősége annak felel majd meg, amilyen fajta lélekké váltunk.)
Hogy segíts a tanulóknak jobban megérteni a tant, mely szerint azon törvény szerinti dicsőséget kapunk, amelynek engedelmeskedünk, kérd meg őket, hogy három- vagy négyfős csoportokban dolgozva végezzék el a következő feladatot. A feladat leírását kiadhatod papírlapokon vagy fel is írhatod a táblára.
Beszéljétek meg közösen a következő kérdéseket: Mik az előnyei annak, ha betartjuk a közlekedési szabályokat? Mik a következményei annak, ha nem tartjuk be a közlekedési szabályokat?
Olvassátok el a Tan és szövetségek 88:34–35-öt, és keressétek meg a következményeit annak, ha Isten törvényei szerint élünk, és ha nem ezt tesszük. Beszéljétek meg, amit találtok.
A Tan és szövetségek 88:40 azon emberek tulajdonságait írja le, akiket a celesztiális királyság vonz majd. Tanulmányozzátok közösen ezt a verset, és keressétek meg e tulajdonságokat, majd beszéljétek meg, mit tehetünk azért, hogy kifejlesszük vagy megerősítsük ezen tulajdonságokat az életünkben.
Miután a tanulók a csoportjukkal megbeszélték ezeket a tulajdonságokat, mondd el a bizonyságodat arról a világosságról, amely betölti az életünket, amikor igyekszünk az Úr törvényei szerint élni. Kérd meg a tanulókat, hogy mondják el, hogyan tapasztalták meg ezen igazság megnyilvánulásait a saját életükben. Hogy segíts a tanulóknak alkalmazni a tanultakat, kérd meg őket, hogy írjanak le egy célt, amely segíti majd őket, hogy a celesztiális királyság törvényei szerint éljenek, és megáldassanak ezen tulajdonságokkal. Kérj meg néhány tanulót, hogy ismertesse célját az osztállyal, ha az nem kellemetlen számára.
„Néhányan úgy vélték, hogy a »másik Vigasztaló…« kifejezés a Tan és szövetségek 88:3-ban a Második Vigasztalóra utal, vagyis a Szabadító személyes megjelenésére. Az Úr azonban ebben a versben azt ígérte, hogy ez a Vigasztaló a szívünkben fog maradni. […] A Tan és szövetségek 88-ban megígért Vigasztaló »az ígéret Szent Lelke« (3. vers), »az ígéret, amelyet az örök életről adok nektek« (4. vers)” (Doctrine and Covenants Student Manual, 2nd ed. [Church Educational System manual, 2001], 198).
Joseph Fielding Smith elnök a következő magyarázatot fűzte ehhez:
Kép
President Joseph Fielding Smith
„Az ígéret Szent Lelke nem a Második Vigasztaló. Az ígéret Szent Lelke a Szentlélek, aki a jóváhagyás pecsétjét helyezi minden szertartásra, amelyet igazlelkűen végeznek el [T&Sz 132:7]; amikor pedig a szövetségeket megszegik, ezt a pecsétet eltávolítja” (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 1:55).
„Krisztus világossága »Isten színe elől ered, hogy betöltse a tér roppant terjedelmét«. Ez »a világosság, amely minden dologban ott van, amely minden dolognak életet ad, amely az a törvény, ami mindent kormányoz« (T&Sz 88:12–13; lásd még a 6–11-es verseket). Ez a hatalom a jó[ra] ösztön[öz] minden ember[t] (lásd János 1:9; T&Sz 93:2). A szentírások Krisztus világosságát néha az Úr Lelkének, Isten Lelkének, Krisztus Lelkének vagy az Élet Világosságának nevezik.
Krisztus világosságát nem szabad összetéveszteni a Szentlélekkel. Nem olyan személy, mint amilyen a Szentlélek. Hatása elvezeti az embereket az igaz evangélium megleléséhez, a keresztelkedéshez és a Szentlélek ajándékának elnyeréséhez (lásd János 12:46; Alma 26:14–15).
A lelkiismeret Krisztus világosságának megnyilvánulása, mely képessé tesz minket a jó és a rossz közti választásra. Mormon próféta azt tanította: »Krisztus Lelke minden embernek megadatott, hogy különbséget tehessen jó és gonosz között; megmutatom tehát nektek, hogy mi módon ítélkezzetek; mert minden dolog, mely jó cselekedetre hív, és arra ösztönöz, hogy higgyünk Krisztusban, azt Krisztus hatalma és ajándéka küldi, tehát tökéletes tudással tudhatjátok, hogy Istentől való. […] És most, testvéreim, tekintettel arra, hogy megismertétek a világosságot, mely által ítéljetek, mely világosság Krisztus világossága, vigyázzatok, hogy ne ítéljetek helytelenül; mert ugyanazon ítélettel ítéltettek majd meg, amellyel ti is ítéltek« (Moróni 7:16, 18)” (Hűek a hithez: Evangéliumi értelmező szótár [2004]. 129–130.).
Boyd K. Packer elnök a Tizenkét Apostol Kvórumából a következőt tanította:
Kép
Boyd K. Packer elnök
„Krisztus világosságának jellemzéséhez a nap fényéhez fogom azt hasonlítani. A napfényt mindenki ismeri; mindenhol jelen van, látni és érezni lehet. Maga az élet is a napfénytől függ.
Krisztus világossága olyan, mint a napfény. Az is mindenhol ott van, és mindenkinek egyformán adatik.
Mint ahogy a sötétség eloszlik, amikor a nap fénye feltűnik, úgy a gonoszt is elüldözi Krisztus világossága.
A napfényben nincsen sötétség. A sötétség alá van rendelve neki. A napot eltakarhatják a felhők vagy a Föld forgása, de a felhők felszakadoznak, és a Föld végigviszi a forgását. […]
Krisztus világossága olyan egyetemes, mint maga a napfény. Ahol csak [emberi élet létezik], ott jelen lesz Krisztus Lelke is. Minden élő [lény] birtokában van annak. Ez minden jónak a védnöke. Mindannak sugalmazója, ami megáldja az emberiséget és a javára van annak. Ez az, ami magát a jóságot táplálja” (Krisztus világossága. Liahóna, 2005. ápr. 13.).
Delbert L. Stapley a Tizenkét Apostol Kvórumából egy önértékelést javasolt, mellyel felmérhetjük engedelmességünket a celesztiális törvény iránt:
Kép
Delbert L. Stapley elder
„Talán hasznunkra válna, ha ismét értékelnénk magunkat, és meghatároznánk, hol állunk jelenleg a celesztiális királyság alapvető törvénye – az engedelmesség törvénye – tekintetében. Az eredmény felfedi számunkra, melyik királyságot választottuk célunkul. Például:
Tanulmányozom a szentírásokat és elmélkedem azokon, hogy igyekezzek megtudni Isten akaratát és megérteni az Ő gyermekeinek adott parancsolatait?
Követem Isten élő prófétájának tanácsát, vagy pusztán kiválogatom, amivel egyetértek, és figyelmen kívül hagyom a többit?
Kikérem a püspököm és a cövekelnököm javaslatait és tanácsát az engem és a családomat érintő ügyekben?
Őszintén törekszem arra, hogy fegyelmezzem magam, az akaratom alá rendelve a fizikai vágyaimat?
Megteszek mindent, hogy megbánjam a múltbéli vagy jelenlegi helytelen cselekedeteimet, és kijavítsam azokat azzal, hogy jót teszek?
Istenbe vetett hittel élek, annak ellenére, hogy megpróbáltatásokat, csapásokat és nehézségeket tapasztalok? És panasz nélküli lélekkel viselem a terhemet?
Isten parancsolatainak betartása nem nehéz teher, ha az Őiránta érzett szeretetünkből fakadóan tesszük, aki oly bőkezűen megáld bennünket. A Szabadító azt parancsolta nekünk, hogy »vegyétek föl magatokra az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy én szelid és alázatos szívű vagyok: és nyugalmat találtok a ti lelkeiteknek.
Mert az én igám gyönyörűséges, és az én terhem könnyű« (Máté 11:29–30).
Isten parancsolatainak betartására való hajlandóságunk az Őbelé vetett hitünk és az Őiránta érzett szeretetünk bizonysága. A lázongó természet nem örökölheti a celesztiális királyságot” (“The Blessings of Righteous Obedience,” Ensign, Nov. 1977, 20–21).