36. stunda
Mācības un Derību 29:30–50
Ievads
Neilgi pirms tam, kad 1830. gada 26. septembrī tika noturēta Baznīcas konference, pravietis Džozefs Smits saņēma atklāsmi sešu elderu klātbūtnē. Šajā atklāsmē šie elderi mācījās par Ādama un Ievas Krišanu un par pestīšanu no Krišanas caur Jēzus Kristus īstenoto Izpirkšanu.
Ieteikumi stundas mācīšanai
Mācības un Derību 29:30–45
Glābējs pasludina, ka Viņš mūs ir pestījis no Krišanas un ka Viņš sniedz glābšanu no mūsu grēkiem
Izstāstiet studentiem tālāk doto situāciju un pēc tam uzdodiet norādīto jautājumu:
Iedomājieties, ka jūs uzmeklē draudzene, kura ir nedaudz zaudējusi drosmi. Kad jūs jautājat, kāpēc viņa ir zaudējusi drosmi, viņa jums stāsta, ka nav pārliecināta, vai būt labai ir bijis tā vērts. Viņa paskaidro, ka, neskatoties uz to, ka viņa ir centusies turēt baušļus, viņai neliekas, ka viņas dzīve ir labāka par viņas vienaudžiem, kas izvēlas grēkot. Turklāt viņa apgalvo, ka, šķiet, nekas slikts nenotiek ar viņas vienaudžiem viņu nepareizo izvēļu dēļ.
-
Kā jūs atbildētu uz jūsu drauga jautājumu?
Studējot Mācības un Derību 29. nodaļu, aiciniet studentus izzināt doktrīnas un principus, kas varētu viņiem palīdzēt atbildēt uz viņu drauga bažām.
Aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 29:31–32 un pārējos audzēkņus sekot līdzi. Lai palīdzētu studentiem izprast mācības šajos pantos, pirms students sāk lasīt, paskaidrojiet:
Kad pasaule tika radīta, Ādams, Ieva, Zeme un visas lietas uz Zemes bija garīgā stāvoklī. Lai gan Ādamam un Ievai bija fiziski ķermeņi, viņi nebija pakļauti nāvei un varēja dzīvot Dieva klātbūtnē mūžīgi. Taču daļa no Debesu Tēva ieceres paredzēja, ka viss Viņa radītais kļūs laicīgs. Citiem vārdiem, viņi pastāvēs noteiktu laiku un būs pakļauti nāvei. Pēc augšāmcelšanās viņi atgriezīsies garīgajā stāvoklī, būdami ar ķermeni un nemirstīgi.
Aiciniet kādu citu studentu nolasīt Mācības un Derību 29:34–35. Aiciniet studentus meklēt, kā Tas Kungs raugās uz pavēlēm, ko Viņš mums dod.
-
Kā Tas Kungs raksturo Savas pavēles? (Studentu atbildēm būtu jāatspoguļo šāda doktrīna: Visas Dieva pavēles ir garīgas. Uzrakstiet šo doktrīnu uz tāfeles.)
-
Kā jūs varētu paskaidrot Tā Kunga teikto, ka visas Viņa pavēles ir garīgas? Kādas garīgās svētības mēs saņemam, kad turam baušļus?
Studentiem sniedzot savas atbildes uz jautājumiem, jūs varētu norādīt, ka daudzas pavēles, kā, piemēram, Gudrības vārds un desmitās tiesas likums nes laicīgas svētības. Taču tās nes vēl lielākas garīgās svētības. Kamēr laicīgās svētības galu galā beigsies, garīgās svētības pastāvēs mūžīgi.
-
Kā uz tāfeles uzrakstītā doktrīna varētu palīdzēt jūsu draugam situācijā, kuru pārrunājām stundas sākumā?
Lai apkopotu Mācības un Derību 29:36–39, paskaidrojiet, ka pirmslaicīgajā garu pasaulē velns sacēlās pret Dievu un novērsa „trešo daļu no debesu pulkiem”. Velna un viņa sekotāju sacelšanās dēļ viņi tika padzīti.
Lūdziet kādam no studentiem skaļi nolasīt Mācības un Derību 29:39 un aiciniet klases audzēkņus noskaidrot, kāpēc Tas Kungs ļauj velnam mūs kārdināt.
-
Kādēļ Tas Kungs ļauj velnam mūs kārdināt? Kāpēc ir svarīgi, lai mums būtu izvēle starp labo un ļauno?
Lai sagatavotu studentus pārrunāt patiesās mācības Mācības un Derību 29:40–45, norādiet, ka Mācības un Derību 29:35 Tas Kungs piemin pavēli, ko Viņš deva Ādamam Ēdenes dārzā (skat. arī M&D 29:40). Aiciniet studentus klusībā izlasīt šo pavēli Mozus 3:16–17.
-
Kādu pavēli Tas Kungs deva Ādamam? (Tas Kungs aizliedza Ādamam ēst no laba un ļauna atzīšanas koka.) Saskaņā ar Tā Kunga vārdiem, kas notiks, ja Ādams pārkāps šo pavēli? (Ādams nomirs. Līdz ar pārkāpumu Ādams bija pakļauts fiziskai un garīgai nāvei.)
Aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 29:40–41. Aiciniet klasi sekot līdzi un atrast, ko nozīmē frāze „garīgā nāve”.
-
Saskaņā ar šo rakstvietu, kas ir garīgā nāve? (Studentiem būtu jāpauž šāda doktrīna: Garīgā nāve nozīmē — būt nošķirtam no Dieva klātbūtnes.)
Lai palīdzētu studentiem izprast, ko nozīmē frāze „pirmā nāve” 41. pantā, paskaidrojiet, ka ir divas garīgās nāves. Pirmā nāve ir Krišanas rezultāts, un tā ir laicīga. Otrā nāve ir nenožēloto grēku rezultāts, un tiem, kas nenožēlos grēkus un nebūs paklausīgi, tā būs pastāvīga.
Aiciniet kādu no studentiem nolasīt Mācības un Derību 29:42. Aiciniet klasi sekot līdzi un atrast vēl kādu citu nāvi, kas nāca Ādama pārkāpuma dēļ.
-
Kāda nāve vēl nāca Ādama pārkāpuma dēļ? (Laicīgā nāve jeb, citiem vārdiem, fiziskā ķermeņa nāve. Šī nāve ir gara atdalīšana no ķermeņa.)
Lai palīdzētu studentiem saprast Krišanas sekas visai cilvēcei, aiciniet viņus klusu pie sevis izlasīt Helamana14:16. Aiciniet viņus noteikt, kas pieredz Ādama pārkāpuma sekas.
-
Kas pieredz Ādama pārkāpuma sekas? (Visa cilvēce.)
Aiciniet kādu no studentiem skaļi nolasīt Helamana 14:17. Aiciniet klases audzēkņus sameklēt, kas šajā pantā ir teikts par to, kā tiks pārvarētas Ādama pārkāpuma sekas.
-
Kā tiks pārvarētas Ādama pārkāpuma sekas? Kas saņems šīs svētības?
Uz tāfeles uzrakstiet šīs Svēto Rakstu atsauces: Almas 33:22; 42:23. Paskaidrojiet, ka visi cilvēki atgriezīsies Dieva klātbūtnē, lai tiktu tiesāti, taču ne visi cilvēki būs cienīgi, lai dzīvotu Viņa klātbūtnē mūžīgi. Pēc tam aiciniet studentus klusībā izlasīt rakstvietu, kuru esat norādījis uz tāfeles, un meklēt šīs mācības apstiprinājumu. Pēc pietiekami ilga laika, aiciniet viņus pastāstīt, ko viņi ir atraduši.
Aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 29:43–44. Norādiet uz sacītajiem vārdiem, ka tie, kas „neticēs” Kristum, „nevar tikt atpestīti no viņu garīgās krišanas”. Paskaidrojiet: lai gan visi cilvēki būs atpestīti no Ādama un Ievas Krišanas, tie, kas atteiksies pielietot ticību Jēzum Kristum un nožēlot grēkus, netiks atpestīti no savas garīgās krišanas.
Aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 29:42–43. Aiciniet klasi sekot līdzi un uzzināt, kā mēs varam tikt izglābti no mūsu pašu grēku sekām.
-
Saskaņā ar šiem pantiem, kas mums ir jādara, lai mēs tiktu izglābti no mūsu pašu grēkiem? (Studenti var lietot dažādus vārdus, taču viņiem būtu jāpauž šāda doktrīna: Caur Savu Izpirkšanu Jēzus Kristus dāvā piedošanu un mūžīgo dzīvi visiem tiem, kas pielieto ticību Viņam un nožēlo savus grēkus. Uzrakstiet šo doktrīnu uz tāfeles.)
Lieciniet, ka Ādama un Ievas Krišana bija daļa no Debesu Tēva laimes ieceres Saviem bērniem. Lai gan mēs pirms dzimšanas dzīvojām Dieva klātbūtnē, katram no mums bija jānāk uz Zemes, jāsaņem fiziskais ķermenis un caur pieredzi jāmācās pielietot savu rīcības brīvību, lai sekotu Jēzum Kristum. Kad mēs iegūsim mūžīgo dzīvi, mūsu garīgais stāvoklis būs varenāks par mūsu garīgo stāvokli, kas mums bija pirmslaicīgajā garu pasaulē. Aiciniet kādu studentu nolasīt šo skaidrojumu no Uzticīgi ticībai:
„Nemirstība nozīmē — dzīvot mūžīgi kā augšāmceltai būtnei. Pateicoties Jēzus Kristus veiktajai Izpirkšanai, ikviens saņems šo dāvanu. Mūžīgā dzīve jeb paaugstināšana nozīmē — iemantot vietu celestiālās valstības augstākajā pakāpē, kur mēs dzīvosim Dieva klātbūtnē un turpināsim būt kopā ar ģimenēm (skat. M&D 131:1–4). Tāpat kā nemirstību, šo dāvanu iespējams saņemt, pateicoties Jēzus Kristus veiktajai Izpirkšanai. Tomēr tai nepieciešama mūsu paklausība „evaņģēlija likumiem un priekšrakstiem” (Ticības apliecinājumi 1:3).” (Uzticīgi ticībai: evaņģēlija norādes [2005], 124. lpp.)
Lai palīdzētu studentiem saprast, cik svarīgi ir veikt tādas izvēles, kas viņiem palīdzēs saņemt Glābēja Izpirkšanas svētības, aiciniet kādu studentu skaļi nolasīt šo prezidenta Tomasa S. Monsona padomu:
„Neapdraudiet savu mūžīgo dzīvi. Ja jūs esat grēkojis, jo agrāk jūs sāksit savu atpakaļceļu, jo ātrāk jūs atradīsit saldo mieru un prieku, kas nāk ar piedošanas brīnumu.
… Jums ir dižciltīgas pirmdzimtības tiesības. Mūžīgā dzīve mūsu Tēva valstībā ir jūsu mērķis. Šādu mērķi nevar sasniegt vienā lieliskā mēģinājumā, tas drīzāk ir taisnīgi nodzīvotas dzīves rezultāts, gudru izvēļu uzkrājums, mērķa neatlaidība. Tāpat kā ar jebko tiešām vērtīgu, mūžīgās dzīves balva prasa piepūli.
… Būsim pilni pateicības par tiesībām izdarīt izvēli, uzņemsimies pienākumu izdarīt izvēli un vienmēr apzināsimies izvēles rezultātus” („Trīs izvēles principi”, Ensign vai Liahona, 2010. g. nov., 69–79).
Mācības un Derību 29:46–50
Glābējs sacīja, ka mazi bērni un tie, kam nav izpratnes, ir atpestīti caur Viņa īstenoto Izpirkšanu
Paskaidrojiet, ka Mācības un Derību 29:46–50 mēs redzam, ka sekas par Dieva likumu pārkāpšanu ir atšķirīgas maziem bērniem un tiem, kas nav atbildīgi Dieva priekšā. Mēs arī redzam Jēzus Kristus lielo spēku un žēlastību. Aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 29:46–47.
-
Kas notiek ar maziem bērniem, kuri nomirst, pirms viņi sasniedz astoņu gadu vecumu? (Viņi ir glābti celestiālajā valstībā. Skat. arī M&D 137:10. Jūs varētu norādīt, ka saskaņā ar Džozefa Smita veikto tulkojumu 1. Mozus 17:11 [Bībeles pielikumā] un Mācības un Derību 68:25, mazi bērni kļūst atbildīgi Tā Kunga priekšā astoņu gadu vecumā. Papildus mācības par šo tēmu skatiet Moronija 8. nodaļā un Mācības un Derību 137:10.)
-
Kā šī rakstvieta vairo jūsu izpratni par Jēzus Kristus īstenoto Izpirkšanu?
Stundas noslēgumā aiciniet studentus patstāvīgi izlasīt Mācības un Derību 29:49 un padomāt, ko Tas Kungs sagaida personīgi no viņiem. Aiciniet dažus studentus dalīties, ko tas viņiem nozīmē — atgriezties Debesu Tēva klātbūtnē un palikt tur mūžīgi. Kad daži studenti būs atbildējuši, iedrošiniet studentus veikt izvēles, kas viņiem ļaus dzīvot Tā Kunga klātbūtnē mūžīgi.
Komentāri un skaidrojumi
Mācības un Derību 29:30–50.
Tālāk dotā tabula apraksta, kādas izmaiņas nāca pār Ādamu un Ievu aizliegtā augļa nobaudīšanas dēļ:
|
Pirms Krišanas |
Pēc Krišanas |
|---|---|
|
|
Mācības un Derību 29:34–35. Sekas par paklausību vai nepaklausību Dieva likumiem
Elders Boids K. Pekers, Divpadsmit apustuļu kvoruma loceklis, mācīja:
„Fiziskie un garīgie likumi, kas pārvalda dzīvi, tika iedibināti pirms pasaules radīšanas. … Šie likumi ir mūžīgi, tāpat kā to sekas par paklausību vai nepaklausību tiem. Tie nav atkarīgi no sociāliem vai politiskiem apsvērumiem. Tie nevar tikt mainīti. Tos nevar grozīt nekāds spiediens, protesti vai likumdošana” („For Time and All Eternity”, Ensign, 1993. g. nov., 22).
Mācības un Derību 29:41. „Pēdējā nāve, kas ir garīga”
Prezidents Džozefs Fīldings Smits izskaidroja pēdējo garīgo nāvi:
„Otrā nāve ir garīga; tā ir atstumtība no Tā Kunga klātbūtnes. Tā ir līdzīga pirmajai nāvei, kas piemeklē visus tos, kas nav nožēlojuši savus grēkus un kas nav pieņēmuši evaņģēliju. Tiem, kas ir izcietuši pirmo garīgo nāvi jeb tika nošķirti no Dieva klātbūtnes, ir privilēģija tikt izpirktiem no šīs nāves caur paklausību evaņģēlija principiem. Kristoties un tiekot konfirmēti, viņi piedzimst no jauna un tādējādi atgriežas atpakaļ garīgajā dzīvē, un, būdami paklausīgi līdz dzīves galam, viņi iegūs mūžīgās dzīves svētību Dieva celestiālajā valstībā.
Otro nāvi piedzīvo tie, kas saceļas pret garīgo gaismu, kas kādreiz tiem ir bijusi. Viņi paliek savos grēkos un savā atstumtajā stāvoklī” (Doctrines of Salvation, red. Bruce R. McConkie, 3 sēj. [1954–1956], 2:222–223).
Mācības un Derību 29:46–47. „Mazi bērni ir atpestīti”
Elders Brūss R. Makonkijs no Divpadsmit apustuļu kvoruma mācīja par mazu bērnu glābšanu, pirms viņi kļūst atbildīgi Dieva priekšā:
„Starp visām brīnišķīgajām evaņģēlija mācībām, ko Dievs ir devis Saviem ļaudīm, ir ļoti maz tik jauku doktrīnu, kas piepildītu un iesvētītu dvēseli vairāk kā doktrīna, kas pauž: Mazi bērni būs glābti. Viņi ir dzīvi Kristū un viņiem būs mūžīgā dzīve. Viņiem būs iespēja turpināt dzīvot ģimenēs, un viņiem būs paaugstināšanas pilnība. Neviena svētība netiks liegta. Viņi celsies nemirstīgā godībā, izaugs līdz pilnam briedumam un dzīvos mūžīgi celestiālās valstības augstākajā pakāpē — tas viss pateicoties Svētās Mesijas nopelniem, žēlastībai un žēlsirdībai, viss pateicoties Viņa, kurš mira, lai mēs varētu dzīvot, Izpirkšanas upurim …
Vai visi mazie bērni ir automātiski glābti celestiālajā valstībā?
Uz šo jautājumu atbilde ir pārliecinošs jā, kas atbalsojas no vienas debesu malas uz otru. Jēzus to mācīja Saviem mācekļiem. Mormons to atkārtoja atkal un atkal. Daudzi pravieši par to ir runājuši, un tas ir būtisks visas pestīšanas ieceres aspekts. Ja tas tā nebūtu, pestīšana nebūtu bezgalīga savā pielietojumā. Un tāpēc nav pārsteidzoši, ka Džozefa Smita vīzijā par celestiālo valstību ir šādi vārdi: „Un es arī redzēju, ka visi bērni, kuri mirst, pirms viņi sasniedz atbildības vecumu, tiek izglābti debesu celestiālajā valstībā.” [M&D 137:10.] …
Kā un kāpēc viņi ir izglābti?
Viņi ir izglābti caur Izpirkšanu un tāpēc, ka viņi ir bezgrēcīgi. Viņi nāk no Dieva, būdami šķīsti; šajā dzīvē viņi ir bez grēka un vainas; un viņi atgriežas pie sava Radītāja, būdami šķīsti. Tiem, kas ir sasnieguši atbildības vecumu, ir jākļūst šķīstiem caur grēku nožēlošanu, kristīšanos un paklausību. Tie, kuriem nav jānes atbildība par grēkiem, garīgi nekad nekrīt un viņiem nav jātiek pestītiem no garīgās krišanas, kuru viņi nekad nav pieredzējuši. Tādēļ arī ir sacīts, ka mazi bērni ir dzīvi Kristū. „Mazi bērni ir atpestīti kopš pasaules radīšanas caur Manu Vienpiedzimušo,” saka Tas Kungs. (M&D 29:46.)” („The Salvation of Little Children”, Ensign, 1977. g. apr., 3., 4.–5. lpp.)