Mācības un Derību 129.–131. nodaļa; 132:1–33 (28. daļa)

Sagatavošanās materiāli mājmācības skolotājam

Ikdienas mājmācības stundu kopsavilkums

Šo notikumu, mācību un principu kopsavilkumu, ko studenti apguva, studējot Mācības un Derību 129.–131. nodaļu un 132:1–33 (28. daļu), nav paredzēts mācīt jūsu stundā. Šai stundai, ko mācīsiet, vajadzētu balstīties tikai uz dažām no šeit minētajām mācībām un principiem. Apsverot savu studentu vajadzības, sekojiet Svētā Gara pamudinājumiem.

1. diena: Mācības un Derību 129. nod. un 130:1–11, 22–23

Studējot dažas pravieša Džozefa Smita mācības, studenti uzzināja, ka patiesie vēstneši, ko sūtījis Debesu Tēvs, mūs nemaldinās. Viņi arī atklāja doktrīnas attiecībā uz Dievības locekļiem. Studenti uzzināja, ka debesīs mums būs tādas pašas attiecības kā tās, ko baudām uz Zemes, tikai tām būs mūžīgā godība.

2. diena: Mācības un Derību 130:12–21

Šajā stundā studenti apguva šos principus: tikai Dievs zina, kad tieši būs Otrā atnākšana. Tās zināšanas un saprāta līmenis, ko mēs iegūsim šajā dzīvē, būs ar mums augšāmcelšanās reizē. Ja mēs vēlamies iegūt svētību no Dieva, tad mums ir jāpaklausa tam likumam, ar ko tā ir noteikta.

3. diena: Mācības un Derību 131. nod.

Studējot Mācības un Derību 131. nodaļu, studenti atklāja: lai iegūtu augstāko pakāpi celestiālajā valstībā, mums ir jāstājas jaunajā un mūžīgajā laulības derībā. Studenti arī uzzināja, ko nozīmē frāze „stiprāks pravietojuma vārds” un to, kādi ir mūsu gari.

4. diena: Mācības un Derību 132:1–33

Šajā stundā studenti uzzināja: kad derība tiek noslēgta ar priesterības pilnvarām un aizzīmogota ar apsolījuma Svēto Garu, tā būs mūžīga. Viņi arī apguva šo principu: ja vīrietis un sieviete paliks jaunajā un mūžīgajā laulības derībā, tad viņi gūs mūžīgo pēcnācēju pieauguma apsolījumu.

Ievads

Mācības un Derību 132:1–33 studenti apguva 4. dienas stundā. Šīs dienas stunda var palīdzēt viņiem labāk saprast Mācības un Derību 132. nodaļu un daudzsievības principu. Studenti arī pilnveidos savu izpratni par to, kāpēc pagātnē tika piekopta daudzsievība.

Piezīme: Šajā daļā studenti apguva divas prasmīgi pārzināmās rakstvietas: Mācības un Derību 130:22–23 un Mācības un Derību 131:1–4. Stundas sākumā jūs varētu aicināt pusei klases audzēkņu paskaidrot, ko viņi ir iemācījušies no pirmās rakstvietas, bet otrai pusei — ko viņi apguva no otrās rakstvietas.

Ieteikumi stundas mācīšanai

Mācības un Derību 132:3–6, 34–48

Tas Kungs izklāsta jaunās un mūžīgās derības nosacījumus un atklāj daudzsievības principu

Pirms nodarbības uzrakstiet uz tāfeles šādus jautājumus:

Kādēļ mūžīgās laulības jums ir svarīgas?

Ko jūs darīsiet, lai, sākot jau no šodienas, gatavotos ienākt templī un salaulātos uz laiku un uz visu mūžību?

Kādas svētības šajā dzīvē var saņemt tie, kuri paklausa Dieva likumam — salaulāties templī?

Aiciniet studentus apdomāt šos jautājumus, šodien studējot Mācības un Derību 132. nodaļu.

Paskaidrojiet, ka 1831. gadā, strādājot pie Vecās Derības iedvesmotā tulkojuma, pravietis Džozefs Smits lasīja par to, ka daži senie pravieši piekopa daudzsievību (sauktu arī par poligāmiju). Tas nozīmē, ka viens vīrietis ir vienlaicīgi precējies ar vairāk nekā vienu sievu. Pravietis studēja Svētos Rakstus, apdomāja to, ko bija uzzinājis, un galu galā vērsās lūgšanā pie Debesu Tēva par daudzsievības jautājumu.

Uz tāfeles uzrakstiet: 1. Mozus 16:1–3. Paskaidrojiet, ka šajos pantos ir raksturota Sārajas un Ābrāma, ko vēlāk pazīstam kā Sāru un Ābrahāmu, rīcība. Aiciniet kādu studentu nolasīt šos pantus. Palūdziet pārējiem audzēkņiem sekot līdzi un aizdomāties, vai viņiem rodas kādi jautājumi attiecībā uz šo notikumu Ābrāma un Sārajas dzīvē.

Aiciniet studentus patstāvīgi izlasīt Mācības un Derību 132:1, meklējot, ko pravietis Džozefs Smits jautāja, kad studēja Vecās Derības rakstvietas par daudzsievības piekopšanu. Lūdziet studentus dalīties tajā, ko viņi atrada. (Iespējams, jūs varētu paskaidrot, ka blakussieva ir apzīmējums sievietei Vecajā Derībā, kura, atbilstoši laikam un kultūrai, kurā dzīvoja, bija likumīgi salaulāta ar vīru, taču ieņēma zemāku sociālo un likumīgo statusu par sievu. Mūsu laiku atklāšanā blakussievu apņemšana neietilpa daudzsievības piekopšanas paražā.)

Uz tāfeles uzrakstiet šo jautājumu: Kādēļ Tas Kungs noteiktos laikos pavēlēja taisnīgajiem vīriem un sievām paklausīt daudzsievības principam?

Paskaidrojiet, ka, studējot Mācības un Derību 132. nodaļu, studenti var atrast atbildes uz šo un citiem jautājumiem, kas viņiem varētu rasties par daudzsievību. Aiciniet viņus pierakstīt patiesās mācības, ko šodien atklās studējot.

Aiciniet dažus studentus pēc kārtas nolasīt Mācības un Derību 132:34–36. Palūdziet pārējiem klasesbiedriem sekot līdzi, meklējot, kāpēc Ābrahāms un Sāra sāka piekopt daudzsievību.

Saskaņā ar 34. pantu, kāpēc Sāra deva Ābrahāmam citu sievu? Ko mēs varam mācīties par daudzsievības principu? (Studentiem sniedzot savas atbildes, uzrakstiet uz tāfeles šādu principu: Tas Kungs attaisno daudzsievību tikai tad, kad Viņš to ir pavēlējis. Lai palīdzētu studentiem izprast šo principu, jūs varētu aicināt viņus izlasīt Jēkaba gr. 2:27, 30. Jūs varat arī ierosināt, lai studenti pieraksta šo atsauci savos Svētajos Rakstos — līdzās Mācības un Derību 132:34.)

Aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 132:37–38. Lūdziet pārējos audzēkņus sekot līdzi, meklējot frāzes, kas raksturo, kādos gadījumos Tas Kungs pavēlēja piekopt daudzsievību. Lūdziet studentus dalīties tajā, ko viņi atrada.

Sniedziet Mācības un Derību 132:39, 41–43 kopsavilkumu, paskaidrojot, ka Tas Kungs apstiprināja: kad cilvēki piekopj daudzsievību saskaņā ar Viņa pavēli, viņi nav vainīgi laulības pārkāpšanas grēkā. Taču ikviens, kurš piekopj daudzsievību, kad Tas Kungs to nav pavēlējis, ir vainīgs laulības pārkāpšanas grēkā. (Pievērsiet uzmanību vārdam iznīcināta 41. pantā, kas norāda uz to, ka tie, kuri pārkāpj svētās derības, tiks atšķirti no Dieva un Viņa derības ļaudīm (salīdz. Apustuļu darbi 3:22–23; 1. Nefija 22:20).)

Aiciniet studentus pie sevis izlasīt Mācības un Derību 132:40, meklējot, ko Tas Kungs solīja darīt. Lūdziet studentus dalīties tajā, ko viņi ir atraduši.

Paskaidrojiet, ka „visas lietas” attiecas uz evaņģēlija likumiem un priekšrakstiem, kas tika atklāti iepriekšējos atklāšanas laikos. Uz tāfeles uzrakstiet šādu principu: Pavēle — pēdējās dienās dzīvot saskaņā ar daudzsievības likumu — bija daļa no visu lietu atjaunošanas. (Skat. arī Apustuļu darbi 3:20–21.)

Aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 132:45, 48.

Ko mēs mācāmies no šiem pantiem par daudzsievību? (Studentiem atbildot, uzrakstiet uz tāfeles šādu principu: Daudzsievības piekopšana var tikt atļauta tikai caur priesterība atslēgām, kas dotas Baznīcas prezidentam.)

Paskaidrojiet, ka šī atklāšanas laika sākumā, kā daļu no visu lietu atjaunošanas, Tas Kungs pavēlēja dažiem agrīnajiem svētajiem piekopt daudzsievību caur priesterības atslēgām, ko turēja pravietis Džozefs Smits un nākamie Baznīcas prezidenti — Brigams Jangs, Džons Teilors un Vilfords Vudrafs. 1890. gadā prezidents Vudrafs, pielietojot tās pašas priesterības atslēgas, saņēma atklāsmi par to, ka daudzsievības piekopšana ir jāizbeidz (skat. Oficiālā deklarācija — 1).

Mācības un Derību 132:49–66

Tas Kungs sniedz Džozefam un Emmai Smitiem padomu attiecībā uz daudzsievību

Paskaidrojiet, ka pravietis Džozefs Smits nelabprāt uzsāka daudzsievības piekopšanu. Viņš apgalvoja, ka nesāka to līdz brīdim, kad bija brīdināts par to, ka tiks iznīcināts, ja nepaklausīs (skat. „Plural Marriage”, Historical Record, 1887. g. maijs, 222). Tā kā nav saglabājušies vēsturiskie pieraksti, mēs zinām ļoti maz par viņa sākotnējiem centieniem paklausīt šai pavēlei. Taču jau 1841. gadā pravietis paklausīja šai pavēlei un nākamo triju gadu laikā apprecēja citas sievas saskaņā ar Tā Kunga pavēlēm. Pravieša Džozefa Smita paklausība Tā Kunga pavēlei — piekopt daudzsievību — bija ticības pārbaudījums viņam un viņa sievai Emmai, kuru viņš tik ļoti mīlēja.

Sniedziet Mācības un Derību 132:49–56 kopsavilkumu, paskaidrojot, ka Tas Kungs deva Džozefam un Emmai Smitiem padomu un apsolīja svētības, ja viņi paklausīs daudzsievības principam. Paskaidrojiet, ka 1841. gadā pravietis Džozefs Smits sāka mācīt citiem uzticīgiem vīriem un sievām daudzsievības principu. Lai gan šie uzticīgie Baznīcas locekļi sākotnēji vilcinājās un bija neapmierināti ar šo pavēli, viņi katrs caur Svēto Garu saņēma apstiprinājumu un atzina daudzsievības principu.

Nolasiet Mācības un Derību 132:63, sākot ar frāzi — „jo tās ir dotas viņam”. Pirms lasiet, paskaidrojiet, ka šis pants palīdz saprast vienu iemeslu, kādēļ Tas Kungs pavēlēja Džozefam Smitam un citiem piekopt daudzsievību. Palūdziet pārējiem audzēkņiem sekot līdzi, meklējot, kāds ir šis iemesls. Kad būsiet nolasījuši šo pantu, uzrakstiet uz tāfeles šādu principu: Reizēm Tas Kungs ieviesa daudzsievību, lai sniegtu Viņa ļaudīm turpmākas iespējas izaudzināt bērnus Viņam. (Jūs varētu atkal atsaukties uz Jēkaba gr. 2:30.)

Ko nozīmē — „vairoties un piepildīt zemi”? (Radīt bērnus.)
Kā bērnu radīšana ļauj vecākiem būt par daļu no nepārtrauktā Debesu Tēva darba?

Atsaucieties uz jautājumu, ko pierakstījāt uz tāfeles stundas sākumā: Kādēļ Tas Kungs noteiktos laikos pavēlēja taisnīgajiem vīriem un sievām paklausīt daudzsievības principam? Jūs varētu aicināt studentus sniegt klases priekšā kopsavilkumu tam, ko viņi apguva, studējot Mācības un Derību 132. nodaļu un Jēkaba gr. 2:27, 30, tādējādi atbildot uz šo jautājumu.

Noslēgumā dalieties savā liecībā par pravieti Džozefu Smitu un to, ka viņš saņēma un paklausīja atklāsmēm no Dieva (skat. M&D 132:37).

Nākamā daļa: Mācības un Derību 133.–135. nod.

Pajautājiet studentiem, ko viņi darītu, ja viņiem nāktos izvēlēties — doties nāvē vai bēguļot no tiem, kas cenšas viņus nogalināt. Kā būtu, ja došanās nāvē varētu izglābt jūsu ģimenes, draugu un simtiem citu cilvēku dzīvības? Vai jūs to darītu? Pravietis Džozefs Smits labprātīgi izvēlējās doties nāvē, sakot: „Es eju kā jērs uz nokaušanu, bet es esmu kluss kā vasaras rīts” (M&D 135:4). Nākamajā daļā studenti lasīs par pravieša Džozefa Smita mocekļa nāvi.