1833. gada 2. augustā Tas Kungs deva atklāsmi, kas ir pierakstīta Mācības un Derību 94. nodaļā, un deva svētajiem norādījumu sākt plānot pilsētu Kērtlandē, līdzīgi kā Viņš bija devis viņiem norādījumus attiecībā uz Ciānas pilsētu Misūri štatā. Papildus templim, kuru Viņš iepriekš svētajiem bija pavēlējis uzbūvēt, Tas Kungs arī pavēlēja svētajiem uzcelt māju (Baznīcas administratīvo ēku) prezidijam un māju iespieddarbiem. Divus mēnešus agrāk, 1833. gada 1. jūnijā, pravietis Džozefs Smits saņēma atklāsmi, kas ir pierakstīta Mācības un Derību 95. nodaļā, kurā Tas Kungs pārmāca svētos, jo viņi kavējās ar tempļa celtniecību. Mācības un Derību 96. nodaļa satur Tā Kunga norādījumu — uzdot Nevelam K. Vitnejam „rūpē[ties] par” (M&D 96:2) īpašumu, uz kura tiks uzcelts templis Kērtlandē.
Tas Kungs pavēl svētajiem celt divas mājas un atkārtoti apstiprina nepieciešamību celt templi
Aiciniet studentus iztēloties, ka viņiem ir iespēja ceļot pa valsti, kurā ir daudz pilsētu. Ceļojot jūs pamanāt, ka katras pilsētas centrā ir sporta arēna.
Ko tas varētu liecināt par šīs valsts iedzīvotājiem?
Ja jūs grasītos projektēt lielu pilsētu, ko jūs novietotu pilsētas centrā? Kāpēc?
Aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 94:1, 3 un 10. pantu. Aiciniet klasi sekot līdzi un uzzināt, kādas trīs ēkas Tas Kungs pavēlēja svētajiem celt Kērtlandē, Ohaio štatā. Aiciniet studentus dalīties atbildēs.
Attēls
Kērtlandes zemesgabala plāns
Daļa no Kērtlandes, Ohaio, zemesgabala plāna, aptuveni 1833. gada augustā. Šīs trīs ēkas, skatoties no labās puses, bija Kērtlandes templis, māja, kurā prezidijs varētu darīt savu darbu, un māja iespieddarbiem.
Ko šīs trīs ēkas apliecina, kas Tam Kungam ir svarīgi? (Tempļa priekšraksti, Augstākā prezidija darbs, gūstot atklāsmes, kalpošanai Baznīcā, Svēto Rakstu publicēšana un citi darbi, kurus Tas Kungs pavēl izpildīt.)
Lai apkopotu Mācības un Derību 94:13–17, paskaidrojiet, ka Tas Kungs deva norādījumu Hairamam Smitam, Reinoldam Kehūnam un Džaredam Kārteram izveidot būvniecības komiteju ēkām, kuras ir minētas Mācības un Derību 94. nodaļā.
Aiciniet studentus klusībā izlasīt Mācības un Derību 94:16 un noskaidrot, ko Tas Kungs teica svētajiem attiecībā uz Augstākā prezidija ēkas un iespieddarbu ēkas būvniecību. Aiciniet studentus pastāstīt, ko viņi ir uzzinājuši.
Kāpēc, jūsuprāt, bija svarīgi, lai vispirms tiktu uzcelts templis un tikai tad abas pārējās ēkas? Ko tas mums māca par tempļu svarīgumu? (Jūs varētu pastāstīt studentiem, ka pārējās divas ēkas tā arī netika uzceltas.)
Tas Kungs pārmāca svētos, jo tie kavējās ar tempļa celtniecību
Atgādiniet studentiem, ka pirmo reizi pavēli — būvēt Kērtlandes templi — Tas Kungs deva Mācības un Derību 88:119, kas tika pierakstīta 1832. gada 27. un 28. decembrī. Uzrakstiet šo datumu uz tāfeles.) Aiciniet studentus izpētīt Mācības un Derību 95. nodaļas ievadu, meklējot datumu, kad šī atklāsme tika dota. Aiciniet viņus izrēķināt, cik daudz laika, apmēram, bija pagājis starp šiem diviem datumiem. Paskaidrojiet, ka šajā laikaposmā Baznīcas vadītāji bija ieguvuši īpašumu Kērtlandē, kur būvēt templi. Tomēr līdz 1833. gada 1. jūnijam svētie vēl nebija sākuši tempļa būvniecību un pat nebija sagatavojuši pamatus.
Aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 95:1–3. Aiciniet audzēkņus noskaidrot, ko Tas Kungs teica svētajiem attiecībā uz viņu kavēšanos celt templi. Aiciniet studentus pastāstīt, ko viņi ir noskaidrojuši.
Ko Tas Kungs dara ar tiem, ko Viņš mīl? (Studentiem būtu jāatpazīst šāda patiesā mācība: Dievs pārmāca tos, ko Viņš mīl. Jūs varētu ieteikt studentiem atzīmēt šos vārdus, kas māca šo patiesību, savos Svētajos Rakstos.)
Ko nozīmē — pārmācīt? (Disciplinēt vai izlabot.) Saskaņā ar šiem pantiem, kāpēc Dievs pārmāca tos, ko Viņš mīl?
Aiciniet studentus apdomāt, kā viņi parasti reaģē, kad viņus kāds pārmāca vai izlabo. Aiciniet kādu studentu nolasīt tālāk doto stāstu. Aiciniet klasi saklausīt, kā svētie reaģēja, kad tika Tā Kunga pārmācīti:
Pēc tam, kad pravietis Džozefs Smits saņēma atklāsmi, kas ir pierakstīta Mācības un Derību 95. nodaļā, Baznīcas vadītāji noturēja konferenci, lai apspriestu tempļa celtniecību. Daži bija par karkasa mājas celšanu, bet citi gribēja celt guļbūvi. Džozefs viņiem atgādināja, ka viņi necels māju cilvēkam, bet gan Dievam. „Un vai mums brāļi,” viņš teica, „vajadzētu celt namu Tam Kungam no baļķiem? Nē, man ir labāks plāns par šo. Man ir Tā Kunga nama plāns, ko Viņš pats ir iedevis.” Pēc tam, kad Džozefs izklāstīja visu tempļa celtniecības plānu, visi brāļi bija sajūsmā. Viņi devās uz būvlaukumu, nojauca žogu un nopļāva kviešu lauku, kuru pirms tam bija iestādījusi Smitu ģimene. Pēc tam, kad tika novākti graudi, Hairams Smits „sāka rakt tranšeju sienas pamatiem”. (Lūsija Maka Smita, History of Joseph Smith by His Mother, red. Prestons Niblijs [1958], 230. un 231. lpp.)
Ko mēs varam mācīties no šiem svētajiem, kā reaģēt uz pārmācīšanu?
Norādiet, ka 3. pantā Tas Kungs svēto kavēšanos celt templi aprakstīja kā „ļoti smagu grēku”. Aiciniet studentus izpētīt Mācības un Derību 95:5–6, lai redzētu, ar ko Tas Kungs salīdzināja ļoti smagus grēkus. Aiciniet viņus pastāstīt, ko viņi ir uzzinājuši.
Kā Tā Kunga pavēļu ignorēšana varētu līdzināties pastaigai „tumsībā dienas vidū”? Kā mēs būtu „tumsībā dienas vidū”, ja mēs izvēlētos ignorēt citus baušļus?
Aiciniet studentus pārī izlasīt Mācības un Derību 95:4, 8–9. Aiciniet viņus noteikt iemeslus, kāpēc Tas Kungs pavēlēja svētajiem būvēt Kērtlandes templi. (Jūs varētu paskaidrot, ka frāze „lai Es varētu īstenot Savu neparasto rīcību” [4. pantā] attiecas uz to, ka cilvēki, kas netic atklāsmei, debesu apmeklējumiem un citām garīgām lietām, iespējams, uzskatīs evaņģēlija atjaunošanu par neparastu.)
Ko no šiem pantiem mēs varam mācīties par to, kāpēc Tas Kungs mums ir pavēlējis celt tempļus? (Kad studenti ir atbildējuši, jūs varētu uzrakstīt uz tāfeles šādu principu: Tempļos Tas Kungs sagatavo Savus kalpus, lai tie paveiktu Viņa darbu, un apdāvina viņus ar spēku.)
Paskaidrojiet, ka vārds apdāvināt nozīmē — pasniegt kādam dāvanu. Būt apdāvinātam templī nozīmē — saņemt garīgu spēku un zināšanas. Aiciniet kādu studentu nolasīt prezidenta Tomasa S. Monsona izteikumu:
Attēls
Prezidents Tomass S. Monsons
„Līdz brīdim, kamēr jūs neesat iegājuši Tā Kunga namā un neesat saņēmuši visas svētības, kas jūs tur gaida, jūs neesat ieguvuši visu, ko Baznīca piedāvā. Vissvarīgākās un augstākās svētības no piederības Baznīcai ir tās, kuras mēs saņemam Dieva tempļos” (skat. „Svētais templis — bāka pasaulei”, Ensign vai Liahona, 2011. g. maijs, 93. lpp.).
Kurus divus glābšanas priekšrakstus mēs varam saņemt tikai Dieva tempļos? (Tempļa endaumentu un laulības saistīšanu.)
Ko jūs varat izdarīt tagad, lai sagatavotos saņemt šos tempļa priekšrakstus un svētības? (Atbildēs varētu minēt — būt uzticīgiem priekšrakstiem un derībām, kuras viņi jau ir saņēmuši un vienmēr būt tempļa rekomendācijas cienīgiem.)
Paskaidrojiet, ka Kērtlandes tempļa celtniecība svētajiem bija milzīgs uzdevums. 1833. gada sākumā Ohaio bija mazāk nekā 200 Baznīcas locekļu, un lielākā daļa no tiem bija nabadzīgi. Aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 95:11–12. Aiciniet klasi sekot līdzi un meklēt, ko Tas Kungs apsolīja, ja svētie turēs Viņa pavēles.
Ko Tas Kungs apsolīja, ja svētie turēs Viņa pavēles?
Pastāstiet klases audzēkņiem, ka svētie Ohaio rīkojās ticībā Tā Kunga solījumam un uzcēla templi.
Kādu principu mēs varam mācīties no 11. panta? (Studentiem būtu jāataino šāds princips: Ja mēs turam pavēles, mums būs spēks paveikt to, ko Tas Kungs no mums prasa.)
Kādas ir dažas no situācijām, kurās jūs varētu nonākt, kad šo principu varētu pielietot? Kad jūs esat jutuši, ka saņemat Tā Kunga palīdzību, lai kaut ko izdarītu, tāpēc ka jūs turējāt pavēles?
Lai apkopotu Mācības un Derību 95:13–17, paskaidrojiet, ka Tas Kungs deva norādījumus attiecībā uz Kērtlandes tempļa konkrētu telpu izmēriem un funkcionalitāti. Aiciniet kādu studentu nolasīt 14. pantu. Aiciniet klasi sekot līdzi, meklējot veidu, uz kuru norādīja Tas Kungs, kā Viņš izpildīs Savu solījumu — dot Saviem ļaudīm spēku uzbūvēt templi. Aiciniet studentus pastāstīt, ko viņi ir atraduši. (Jūs varētu uzsvērt, ka Tas Kungs apsolīja parādīt trim cilvēkiem, kā templi vajadzētu celt. Šie trīs bija Augstākā prezidija locekļi.)
Lai palīdzētu studentiem saskatīt, kā šis apsolījums tika piepildīts, aiciniet kādu studentu nolasīt šo rindkopu:
Džozefs Smits, Sidnijs Rigdons un Frederiks G. Viljams kopā lūdza un vīzijā ieraudzīja templi. Kad viņi bija redzējuši detalizētu tempļa ārpusi, „likās, it kā celtne pietuvotos un pārsegtu [viņus]”, un viņi redzēja ēkas iekštelpas tā, it kā viņi patiesībā būtu tur iekšā (skat. Baznīcas prezidentu mācības: Džozefs Smits [2010], 271. lpp.). Vēlāk, kad tempļa celtniecība tuvojās beigām, Frederiks G. Viljams teica, ka templis izskatās kā tas modelis, kuru viņš bija redzējis vīzijā, līdz pat mazākajai detaļai, un viņš neredz nekādu atšķirību starp templi, ko viņi uzcēla, un tempļa modeli, kuru viņš redzēja.
Kā šajā piemērā Tas Kungs deva svētajiem spēku izdarīt to, ko Viņš bija tiem prasījis?
Nevelam K. Vitnejam tiek uzdots rūpēties par visiem Baznīcas īpašumiem
Paskaidrojiet, ka Mācības un Derību 96. nodaļā Tas Kungs deva norādījumu bīskapam Nevelam K. Vitnejam parūpēties par Baznīcas īpašumu. Templis tiks celts vietā, kuru norādīs Tas Kungs, un bīskapam Vitnejam ir jāsadala pārējais zemes gabals starp tiem, kas vēlēsies saņemt mantojumu. Daži no zemes gabaliem tika piešķirti Baznīcas vadītājiem, kas bija atbildīgi par atklāsmju publicēšanu. Šim mantojumam vajadzēja viņiem palīdzēt veltīt savu laiku Tā Kunga darba veikšanai, kas sevī iekļāva Dieva vārda publicēšanu. Aiciniet kādu studentu nolasīt Mācības un Derību 96:4–5. Aiciniet klasi sekot līdzi un noskaidrot, kā Dieva vārda publicēšanai vajadzēja palīdzēt svētajiem. Aiciniet studentus pastāstīt, ko viņi ir uzzinājuši.
Paskaidrojiet, ka šajā atklāsmē Tas Kungs arī deva norādījumu uzņemt Džonu Džonsonu uzņēmumā „United Firm”, kas pārraudzīja Baznīcas finansiālo darbību, izdevējdarbību un uzņēmējdarbību, kā tās locekli.
Aiciniet dažus studentus sniegt kopsavilkumu par to, ko viņi ir iemācījušies šajā nodarbībā. Iedrošiniet viņus rīkoties saskaņā ar patiesajām mācībām, ko viņi ir apguvuši.
Elders Dalins H. Oukss, Divpadsmit apustuļu kvoruma loceklis, ir paskaidrojis, kā Dieva mīlestība atspoguļojas tajā, ka Viņš pārmāca:
Attēls
Elders Dalins H. Oukss
„Dieva mīlestība ir tik pilnīga, ka Viņš ar mīlestību pieprasa mums paklausīt Viņa baušļiem, jo Viņš zina, ka tikai caur paklausību Viņa likumiem mēs varam kļūt pilnīgi kā Viņš” (skat. „Mīlestība un likums”, Ensign vai Liahona, 2009. g. nov., 27. lpp.).
Elders D. Tods Kristofersons no Divpadsmit apustuļu kvoruma mācīja:
Attēls
Elders D. Tods Kristofersons
„Kaut arī to bieži vien ir grūti izturēt, mums patiesi jāpriecājas, ka Dievs uzskata par laika un pūļu vērtu mūs pārmācīt.
Dievišķajai pārmācīšanai ir vismaz trīs nozīmes: (1) pārliecināt mūs nožēlot grēkus, (2) attīrīt un iesvētīt mūs, un (3) reizēm novirzīt mūsu dzīves kursu uz to ceļu, kurš, pēc Dieva prāta, ir labāks. …
Lūgsim Viņu, lai Viņš mums sniegtu Savu mīlestības iedvesmoto pamācību” („Jo, ko Es mīlu, tos Es pārmācu un pamācu”, Ensign vai Liahona, 2011. g. maijs, 98., 100. lpp.).
Frāze „[Mana] neparastā rīcība” ir aizgūta no Jesajas 28:21, kur Tas Kungs sacīja, ka Viņš pārmācīs tos, kuri neuzskata, ka viņiem ir jānožēlo grēki. Tiem, kas netic atklāsmei, debesu apmeklējumiem un citām garīgām lietām, uzskatot to par muļķību, evaņģēlija atjaunošana un patiesās Baznīcas izveidošana uz Zemes ir kas neparasts. Evaņģēlija atjaunošanas vēstījums tiek sludināts daudziem, kuri uzskata, ka viņiem jau ir patiesība. Daži no šiem cilvēkiem uzskata, ka mūsu pūliņi ir neparasti.
„Dāvinājums jeb endauments ir dāvana jeb mantojums. Baznīcā uz to parasti atsaucas kā uz tempļa priekšrakstu, kura laikā Baznīcas locekļi dod noteiktus solījumus, pretī saņemot zināšanas un garīgu spēku. Tomēr dāvinājums, kas ir pieminēts šeit, nav tā pati ceremonija, kas tiks veikta vēlāk būvētajos tempļos. Priesterības brāļi Kērtlandē piedalījās „daļējā dāvinājuma ceremonijā, taču pilns priekšraksts tika veikts vēlāk, kad tika uzcelts templis, kas ir paredzēts priekšrakstu darbu veikšanai” (Bruce R. McConkie, ‘A New Commandment: Save Thyself and Thy Kindred!’ Ensign, 1976. g. aug, 10. lpp.). Pirmo endaumenta priekšrakstu šajā evaņģēlija atklāšanas laikmetā Džozefs Smits izpildīja Navū 1842. gada 4. maijā.
„Kērtlandē saņemtajā endaumentā ietilpa mazgāšana un iesvaidīšana, kā arī kāju mazgāšana tiem, kas bija oficiālie priesterības brāļi. Tas Kungs bagātīgi izlēja Savu Garu jeb, citiem vārdiem, apdāvināja viņus ar garīgu spēku, un daudzi saņēma atklāsmes vai citas dāvanas (skat. History of the Church, 2:308–10).” (Doctrine and Covenants Student Manual, 2. izd. [Baznīcas izglītības sistēmas rokasgrāmata, 2001], 226. lpp.)