បណ្ណាល័យ
អេធើរ


សេចក្ដីផ្ដើម​អំពី គម្ពីរ​អេធើរ

ហេតុអ្វី​បានជា​ត្រូវសិក្សា​គម្ពីរ​នេះ ?

នៅពេល​សិស្ស​សិក្សា​គម្ពីរ​អេធើរ ពួកគេ​នឹង​រៀន​អំពី​ពួកសាសន៍​យ៉ារេឌ —​ប្រជាជនមួយក្រុម​​ដែល​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ប៉ែកខាងលិច និង​បាន​រស់នៅ​ទីនោះ​អស់រយៈ​ពេល​ជា​ច្រើន​សតវត្សរ៍ មុនពេល​​ប្រជាជន​លីហៃទៅ​ដល់​ទីនោះ ។ សិស្ស​នឹង​រៀន​ពីគោលការណ៍​ដ៏​សំខាន់ៗ​អំពី​ការអធិស្ឋាន វិវរណៈ និង​ទំនាក់ទំនង​រវាង​ការអនុវត្ត​សេចក្ដីជំនឿ​ទៅលើ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និង​ការទទួល​បាន​ចំណេះដឹង​ខាង​វិញ្ញាណ ។ ពួកគេ​ក៏​នឹង​រៀន​អំពី​តួនាទី​របស់​ព្យាការី​ក្នុង​ការបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្ស​ឲ្យ​ប្រែចិត្ត និង​អំពី​លទ្ធផលដែលបានកើតចំពោះ​អ្នក​​ដែល​បដិសេធ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និង​ព្យាការី​របស់​ទ្រង់ ។

តើ​នរណា​ជា​អ្នកនិពន្ធ​គម្ពីរ​នេះ ?

លោក​មរ៉ូណៃ​បាន​សង្ខេប​គម្ពីរ​នេះ​ពី​ផ្ទាំងមាស​ទាំង 24 ដែល​ហៅ​ថា​ផ្ទាំង​អេធើរ ។ គម្ពីរ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ហៅ​តាម​ឈ្មោះព្យាការី អេធើរ ដែល​ជា​ព្យាការី​ចុងក្រោយ​នៃ​ពួកសាសន៍​យ៉ារេឌ ហើយ​ដែល​បាន​បង្កើត​កំណត់ត្រា​នៃ​ប្រវត្តិសាស្ដ្រ​របស់​ពួកគេ ( សូមមើល អេធើរ 15:33–34 ) ។ ប្រហែល​ជា 500 ឆ្នាំ មុនពេល​លោក​មរ៉ូណៃ​បាន​សង្ខេប​បញ្ជី​ពិសិដ្ឋ​របស់​លោក ប្រជាជន​លិមហៃ​ខ្លះ​បាន​រកឃើញ​ផ្ទាំង​អេធើរ នៅពេល​ពួកគេ​ស្វែងរក​ដែនដី​សារ៉ាហិមឡា ( សូមមើល ម៉ូសាយ 8:7–11; អេធើរ 1:2 ) ។ ព្យាការី​សាសន៍​នីហ្វៃ និង​អ្នករក្សា​កំណត់ត្រា​ទាំងឡាយបាន​ប្រគល់​ផ្ទាំង​អេធើរ​បន្ដ​គ្នា រហូតដល់​ផ្ទាំង​ទាំងនេះ​បាន​មក​ដល់​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​លោក​មរ៉ូណៃ ។ លោក​មរ៉ូណៃ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា លោក​មិន​បាន​បញ្ចូល​សូម្បីតែ « មួយភាគ​រយ » នៃ​កំណត់ត្រា​នេះ​នៅក្នុង​សេចក្ដីសង្ខេប​របស់​លោកឡើយ ( អេធើរ 15:33 ) ។

តើ​​គម្ពីរ​នេះ​ត្រូវបាន​សរសេរ​ដល់​នរណា ហើយ​តើ​ហេតុអ្វី ?

ដោយសារ​មរ៉ូណៃ​បាន​សង្ខេប​ផ្ទាំង​អេធើរ ក្រោយពី​ពួកសាសន៍​យ៉ារេឌ និង​ប្រជាជន​របស់​លោក​ផ្ទាល់​ត្រូវបាន​បំផ្លាញ លោក​បាន​មាន​បំណង​ចង់​ឲ្យ​គម្ពីរ​នេះ​បាន​មានមកដល់​ប្រជាជន​នៅក្នុង​ជំនាន់​របស់​យើង ។ លោក​មរ៉ូណៃ​បាន​ទូន្មាន​ដល់​ពួកសាសន៍​ដទៃ​នៅ​ថ្ងៃចុងក្រោយ​ឲ្យ​ប្រែចិត្ត បម្រើ​ដល់​ព្រះ និង​បោះបង់​ចោល​នូវ​បក្សព័ន្ធ​សម្ងាត់ ( សូមមើល អេធើរ 2:11–12; 8:23 ) ។ លោក​ក៏​បាន​កត់ត្រា​នូវ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ដែល​បាន​អញ្ជើញដល់ « អស់​អ្នក​រាល់គ្នានៅ​ចុងផែនដី​អើយ » ឲ្យ​ប្រែចិត្ត មក​រក​ទ្រង់ ហើយ​ទទួល​បាន​ចំណេះដឹង​ដែល​បាន​បង្អាក់​ពី​លោកិយ ដោយសារតែ​ការឥតជំនឿ ( សូមមើល អេធើរ 4:13–18 ) ។

តើ​នៅពេលណា និង​នៅកន្លែងណា​ដែល​គម្ពីរ​នេះ​ត្រូវ​បាន​និពន្ធ ?

លោក​អេធើរ​បាន​បញ្ចប់​កំណត់ត្រា​នៃ​ប្រជាជន​របស់​លោក ក្នុងអំឡុងពេល​និង​ក្រោយ​ពេល​សង្គ្រាម​ដ៏​ធំ​ចុងក្រោយ​ដែល​បាន​សម្លាប់​មនុស្ស​ទាំងអស់ ប៉ុន្ដែ​ពួកសាសន៍​យ៉ារេឌ​ពីរ​នាក់បាន​នៅ​រស់ —ខ្លួន​លោក និង​កូរីអានទុមើរ ( សូមមើល អេធើរ 13:13–14; 15:32–33 ) ។ បន្ទាប់មក លោក​បាន​លាក់ទុក​កំណត់ត្រា​របស់​លោក « តាម​របៀប​ម្យ៉ាង​ដែល​ប្រជាជន​លិមហៃ​បាន​ប្រទះឃើញ » ( អេធើរ 15:33; សូម​មើល​ផងដែរ ម៉ូសាយ 8:7–9 ) ។ លោក​មរ៉ូណៃ​បាន​សង្ខេប​បញ្ជី​អេធើរ​នៅរវាង​ឆ្នាំ 400 ក្រោយ​គ្រិស្ដសករាជ និង​ឆ្នាំ 421 ក្រោយ​គ្រិស្ដសករាជ ( សូមមើល មរមន 8:3–6; មរ៉ូណៃ 10:1 ) ។ លោក​មរ៉ូណៃ​បាន​សរសេរ​ថា ពួកសាសន៍​យ៉ារេឌ​ត្រូវបាន​បំផ្លាញ​នៅក្នុង « ផ្ទៃ​ដែនដី​ខាងជើង​នេះ » ( អេធើរ 1:1 ) ដោយ​បង្ហាញ​ថា​លោក​អាច​បាន​នៅ​ក្នុង​ដែនដី ដែល​ពួកគេ​ត្រូវបាន​បំផ្លាញ នៅពេល​លោក​បាន​សង្ខេប​កំណត់ត្រា​របស់​ពួកគេ ។

តើ​គម្ពីរ​នេះ មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស​អ្វី​ខ្លះ?

មិន​ដូចជា​គម្ពីរ​ផ្សេង​ទៀត​នៅក្នុង​ព្រះគម្ពីរមរមនឡើយ គម្ពីរ​អេធើរ​មិន​បាន​ទាក់ទង​ទៅនឹង​ប្រវត្តិសាស្ដ្រ​នៃ​កូនចៅ​របស់​លីហៃ​ទេ ។ គម្ពីរ​នេះពណ៌នា​ពី​របៀប​ដែល​ពួកសាសន៍​យ៉ារេឌ​បាន​ចេញពី​ប៉ម​បាបិល ហើយ​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅដែនដី​សន្យា ដែល​នៅទីបញ្ចប់​ពួកគេ​ត្រូវបាន​បំផ្លាញ ។ គម្ពីរ​អេធើរ​នេះ គឺជា​សាក្សី​ទីពីរ​ចំពោះ​កំណត់ត្រា​នៃ​ពួកសាសន៍​នីហ្វៃ ដោយ​បង្ហាញ​ថា « សាសន៍​ណា​ក៏​ដោយ​ដែល​នឹង​យក​បាន​ដែនដី​នេះ [ ដែនដី​សន្យា ] គឺ​ត្រូវបម្រើ​ព្រះ បើ​ពុំនោះសោតទេ ពួកគេ​នឹង​ត្រូវ​កំចាត់ចេញ … កាលណា​ពួកគេ​ទុំសុស​នៅក្នុង​អំពើ​ទុច្ចរិត » ( អេធើរ 2:9 ) ។

ការយាងមក​ជា​សាច់ឈាម​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ទៅជួប​នឹង​បងប្អូនប្រុស​របស់​យ៉ារេឌ « រាប់​នៅក្នុង​ពេល​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​នៅក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ដ្រ​ដែល​បាន​កត់ត្រា​ទុក » ។ ហេតុការណ៍​នេះ « បាន​ធ្វើឲ្យ​បងប្រុស​របស់​យ៉ារេឌ​ជា​ព្យាការី​ម្នាក់​នៅក្នុង​ព្យាការី​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​របស់​ព្រះ​ជារៀងរហូត » ( ជែហ្វ្រី អ័រ ហូឡិន Christ and the New Covenant ៖ The Messianic Message of the Book of Mormon [ ឆ្នាំ 1997 ], ទំព័រ 17 ) ។ ដំណើរ​រឿង​របស់​មរ៉ូណៃ​អំពីការនិមិត្ត​នេះ ផ្ដល់​ជា​សាក្សី​មួយ​ដ៏មាន​អំណាច​អំពី​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និង​បង្ហាញ​ពី​ការបង្រៀន​ដ៏​ប្លែក​អំពី​លក្ខណៈ​នៃ​រាងកាយ​ខាង​វិញ្ញាណ ( សូមមើល អេធើរ 3:4–17 ) ។

គម្រោង

អេធើរ 1–3 ព្រះអម្ចាស់​រក្សា​ភាសា​របស់​ពួកសាសន៍​យ៉ារេឌ​នៅឯ​ប៉ម​បាបិល ហើយ​សន្យា​ថា​នឹង​ដឹកនាំ​ពួកគេ​ទៅរក​ដែនដី​ជម្រើស​មួយ និង​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួកគេ​ក្លាយ​ជា​សាសន៍​មួយ​ដ៏ធំ​អស្ចារ្យ ។ ទ្រង់​ដឹកនាំ​ពួកគេ​ទៅរក​មាត់​សមុទ្រ និង​ណែនាំ​ពួកគេ​ឲ្យ​ធ្វើ​សំពៅ​សម្រាប់​កាធ្វើ​ដំណើរ​របស់​ពួកគេ ឆ្លង​កាត់​មហាសមុទ្រ ។ ព្រះអម្ចាស់​បង្ហាញ​អង្គ​ទ្រង់ និង « ការណ៍​ទាំងអស់ » ( អេធើរ 3:26 ) ដល់​បងប្រុស​របស់​យ៉ារេឌ ។

អេធើរ 4–5 មរ៉ូណៃ​បិទត្រា​ការសរសេរ​របស់​បងប្រុស​របស់​យ៉ារេឌ ។ លោក​កត់ត្រា​ពី​ការពន្យល់​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ថា កំណត់ត្រា​ទាំងនេះ​នឹង​ត្រូវបាន​បង្ហាញ​ដល់​អស់អ្នកណា​ដែល​អនុវត្ត​សេចក្ដីជំនឿ​លើ​ទ្រង់ ។ លោក​មរ៉ូណៃ​បង្រៀន​ថា សាក្សី​ទាំងបី​នៅ​ថ្ងៃចុងក្រោយ​នឹង​ចូលរួម​ជាមួយ​នឹង​ព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និង​ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ​ក្នុង​ការធ្វើទីបន្ទាល់​អំពី​ព្រះគម្ពីរមរមន ។

អេធើរ 6–11 ពួកសាសន៍​យ៉ារេឌ​ធ្វើដំណើរ​ទៅ​កាន់​ដែនដីសន្យា ។ ប្រជាជន​បាន​មាន​កំណើន​កើនឡើង ហើយ​ចាប់​ផ្ដើមរស់​នៅ​​ពេញ​ទូទាំង​ដែនដី ។ ចំណង​នៃ​ពួកសុចរិត និង​ស្ដេច​ទុច្ចរិត​បាន​គ្រប់គ្រង​លើ​ជំនាន់​ជា​ច្រើន ។ ពួក​សាសន៍​យ៉ារេឌ​ស្ទើរ​តែ​ត្រូវបាន​បំផ្លាញ​បង់​ទាំងស្រុង ដោយសារតែ​បក្សព័ន្ធ​សម្ងាត់ ។ ព្យាការី​ជាច្រើន​ព្រមាន​ប្រជាជន​ឲ្យ​ប្រែចិត្ត ប៉ុន្ដែ​ប្រជាជន​បដិសេធ​ចំពោះ​ការណ៍​នេះ ។

អេធើរ 12 លោក​មរ៉ូណៃ​បង្រៀន​ថា សេចក្ដីជំនឿ​តម្រូវឲ្យ​មាន មុនពេល​បុគ្គល​ម្នាក់​អាច​ទទួល​បាន​សាក្សី​ខាងវិញ្ញាណ ។ លោក​បង្ហាញ​ដល់​ព្រះអម្ចាស់​នូវ​ការបារម្ភ​របស់​លោក​ថា ពួកសាសន៍​ដទៃ​នា​ថ្ងៃអនាគត​នឹង​សើចចំអក​ដល់​ភាពទន់ខ្សោយ​របស់​លោក ក្នុង​ការសរសេរ​នូវ​បញ្ជី​ពិសិដ្ឋ ហើយ​លោក​កត់ត្រា​នូវ​ចម្លើយ​របស់​ព្រះអម្ចាស់​ដល់​លោក ។ លោក​មរ៉ូណៃ​ដាស់តឿន​ដល់​អ្នកអាន​នៅ​ថ្ងៃចុងក្រោយ​ឲ្យ​ស្វែងរក​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។

អេធើរ 13–15 លោក​មរ៉ូណៃ​ពិភាក្សា​ពី​ការព្យាករណ៍​របស់​លោក​អេធើរ​អំពី​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម​ថ្មី ។ ក្រោយពី​ពួកសាសន៍​យ៉ារេឌ​បដិសេធ​លោក​អេធើរ លោក​ធ្វើជា​សាក្សី និង​កត់ត្រា​នូវ​សេចក្តីបំផ្លិចបំផ្លាញ​ទាំងមូល​របស់​ពួកគេ ។