បណ្ណាល័យ
នីហ្វៃ​ទី 2


សេចក្ដី​ផ្ដើម​អំពី នីហ្វៃទីពីរ

ហេតុអ្វី​សិក្សា​សៀវភៅ​នេះ ?

សៀវភៅ​នីហ្វៃ​ទី 2 នឹង​ជួយ​សិស្ស​យល់​ពី​គោលលទ្ធិ​នៃ​ដំណឹងល្អ​ជា​មូលដ្ឋាន ដូចជា​ការធ្លាក់​របស់​លោកអ័ដាម ដង្វាយ​ធួន​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និង សិទ្ធិ​ជ្រើសរើស ។ បន្ថែម​លើ​នេះ សៀវភៅ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បំពេញ​ដោយ​ការព្យាករណ៍​មក​ពី​នីហ្វៃ យ៉ាកុប និង អេសាយ ដែល​ជា​សាក្សី​ពិសេស​អំពី​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ ។ ពួកគាត់​បាន​ព្យាករណ៍​អំពី​ការស្ដារឡើងវិញ​នៃ​ដំណឹងល្អ​នៅ​ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ ការខ្ចាត់ខ្ចាយ និង ការប្រមូល​ផ្ដុំ​នៃ​រាស្ដ្រ​ក្នុង​សេចក្ដី​សញ្ញា​របស់​ព្រះ ការយាង​មក​លើក​ទី​ពីរ​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ការចេញ​មក​នៃ​ព្រះគម្ពីរ​មរមន និង សហស្សវត្សរ៍ ។ សៀវភៅ​នីហ្វៃ​ទី 2 នេះ​ក៏​រួម​មាន​ការពន្យល់​របស់​នីហ្វៃ​អំពី​គោលលទ្ធិ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ និង បញ្ចប់​ដោយ​ទីបន្ទាល់​របស់​នីហ្វៃ​អំពី​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ ។

តើ​នរណា​ជា​អ្នក​សរសេរ​សៀវភៅ​នេះ ?

កូនប្រុស​របស់​លីហៃ គឺ​នីហ្វៃ បាន​សរសេរ​សៀវភៅ​នេះ ។ នីហ្វៃ​គឺជា​ព្យាការី​ម្នាក់ និង ជា​អ្នកដឹកនាំ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ទីមួយ​របស់​ប្រជាជន​នីហ្វៃ ក្រោយ​ពី​ការបែកគ្នា​ពី​សាសន៍​លេមិនមក ។ ការសរសេរ​របស់​គាត់​បង្ហាញ​ថា គាត់​បាន​ជួប​នឹង​ព្រះចេស្ដា​ប្រោសលោះ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ( សូម​មើល នីហ្វៃ​ទី 2 4:15–35; 33:6 )និង បាន​មាន​បំណង​ដោយ​អស់​ពី​ដួងចិត្ត​របស់​គាត់​ដើម្បី​នាំ​មក​នូវ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ទៅកាន់​ប្រជាជន​របស់​គាត់ ( សូម​មើល នីហ្វៃ​ទី 2 33:3–4) ។ ដើម្បី​សម្រេច​គោលបំណង​នេះ គាត់​បាន​បង្រៀន​ប្រជាជន​របស់​គាត់​ឲ្យ​ជឿ​លើ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និង បាន​ស្ថាបនា​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធមួយ​ឡើង ។

តើ​សៀវភៅ​នេះ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ទៅ​ឲ្យ​នរណា ? ហេតុអ្វី ?

នីហ្វៃ​បាន​សរសេរ​ដោយ​គិតអំពី​ក្រុម​អ្នកអាន​បីក្រុម​នៅក្នុង​គំនិត​របស់​គាត់ ៖ កូនចៅ​របស់​ឪពុក​គាត់ រាស្ដ្រ​ក្នុង​សេចក្ដី​សញ្ញា​របស់​ព្រះអម្ចាស់​នៅក្នុង​ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ និង ប្រជាជន​ទាំងអស់​នៅក្នុង​ពិភពលោក​នេះ ( សូម​មើល នីហ្វៃ​ទី ​2 33:3, 13) ។ សៀវភៅ​នីហ្វៃ​ទី 2 នេះ ត្រូវ​បាន​សរសេរ​នៅលើ​ផ្ទាំង​តូចនៃនីហ្វៃ ដែល​បាន​កំណត់​ទុក​ដោយ​ព្រះអម្ចាស់​ឲ្យ​ក្លាយជា​កំណត់ត្រា​មួយ​នៃ « ការបម្រើ និង ការព្យាករណ៍ » របស់​នីហ្វៃ និង កូនចៅ​របស់​គាត់ ( នីហ្វៃ​ទី ​1 19:3–5) ។ នៅលើ​ផ្ទាំង​ទាំងនេះ នីហ្វៃ​បាន​សរសេរ​អំពី « រឿង​ទាំងឡាយ​នៃ​ព្រលឹង [ របស់​គាត់ ] និង បទគម្ពីរ​ភាគច្រើន​ដែល​មាន​ឆ្លាក់​នៅ​លើ​ផ្ទាំង​លង្ហិន ។ » គាត់​បាន​ពន្យល់​ថា គាត់​បាន​សរសេរ « ដើម្បី​ជា​ការចេះ​ដឹង និង ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​កូនចៅ​ខ្ញុំ » ( នីហ្វៃ​ទី ​2 4:15) ។ គាត់​បាន​ប្រកាស​ថា « យើង​និយាយ​អំពី​ព្រះគ្រីស្ទ យើង​អរ​រីករាយ​ក្នុង​ព្រះគ្រីស្ទ យើង​ផ្សាយ​អំពី​ព្រះគ្រីស្ទ យើង​ព្យាករ​អំពី​ព្រះគ្រីស្ទ ហើយ​យើង​សរសេរ​ស្រប​តាម​ពាក្យ​ព្យាករណ៍​ទាំងឡាយ​របស់​យើង ដើម្បី​ឲ្យ​កូនចៅ​យើង​អាច​ដឹង​ថា តើ​ត្រូវ​ស្វែងរក​ប្រភព​ណា​មួយ​ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​ផ្ដាច់បាប​របស់​ពួកគេ » ( នីហ្វៃ​ទី ​2 25:26 ) ។ គាត់​បាន​បញ្ចប់​កំណត់ត្រា​របស់​គាត់ ដោយ​ការអញ្ជើញ​មនុស្ស​ទាំងអស់​ឲ្យ « ប្រុង​ស្ដាប់​តាម​ពាក្យ [ របស់​គាត់ ] ទាំងនេះ​ចុះ ហើយ​ជឿ​ដល់​ព្រះគ្រីស្ទ​ចុះ » ( នីហ្វៃ​ទី ​2 33:10 ) ។

តើ​នៅពេល​ណា និង នៅ​កន្លែង​ណា​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​សរសេរ ?

នីហ្វៃ​បាន​ចាប់ផ្ដើម​ការសរសេរ​ដំណើររឿង​ដែល​ក្លាយជា​នីហ្វៃ​ទី 2 នៅ​ប្រហែល​ជា 570 ឆ្នាំ​មុន​គ្រិស្ដ​សករាជ គឺ 30 ឆ្នាំ​ក្រោយពី​គាត់ និង គ្រួសារ​របស់​គាត់​បាន​ចាកចេញ​ពី​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម ។ គាត់​បាន​សរសេរ​វា នៅពេល​គាត់​នៅ​ក្នុង​ដែនដី​នីហ្វៃ ( សូម​មើល នីហ្វៃ​ទី ​2 5:8, 28–34) ។

តើ​លក្ខណៈ​ខុសផ្លែក​អ្វី​ខ្លះ​នៃ​សៀវភៅ​នេះ ?

ទោះបីជា​នីហ្វៃ​គឺជា​អ្នកសរសេរ​នីហ្វៃ​ទី 2 ក្ដី ក៏​សៀវភៅ​នេះ​គឺជា​ការចងក្រង​ការបង្រៀន​មួយ​មក​ពី​ប្រភព​ផ្សេងៗ​គ្នាដែរ ។ ដូចដែល​បាន​បង្ហាញ​នៅក្នុង​បញ្ជី​ខាងក្រោម ជំពូក​ជាច្រើន​នៅក្នុង​សៀវភៅ​នេះ​រួម​បញ្ចូល​ការដកស្រង់​ពាក្យសម្ដី​មក​ពី​ព្យាការី​ជាច្រើន​នាក់ផ្សេង​ទៀត ។ ដោយសារ​លីហៃ យ៉ាកុប និង អេសាយ​បាន​ឃើញ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយ​បាន​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​ដល់​ទ្រង់ នោះ​នីហ្វៃ​បាន​បញ្ចូល​ការបង្រៀន​ខ្លះ​របស់​ពួកគាត់​នៅក្នុង​ការខិតខំ​មួយ​ដើម្បី​បញ្ចុះបញ្ចូល​អ្នកអាន​ឲ្យ​ជឿ​ដល់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ លីហៃ និង យ៉ាកុប​ក៏​បាន​ដកស្រង់​ពាក្យសម្ដី​ព្យាការី​ផ្សេង​ទៀត​នៅក្នុង​ការបង្រៀន​របស់​ពួកគេទៀតផង​ដែរ ។

សៀវភៅ​នីហ្វៃ​ទី 2 ក៏​បាន​លើកឡើង​ពី​ការស្លាប់​របស់​លីហៃ ( សូម​មើល នីហ្វៃ​ទី ​2 4:12 ) និង ការបែងចែក​នៃ​កូនចៅ​របស់​លីហៃ​ទៅ​ជា​ប្រជាជន​ពីរ —សាសន៍​លេមិន និង សាសន៍​នីហ្វៃ ( សូម​មើល នីហ្វៃ​ទី ​2 5 ) ។

គម្រោង​មេរៀន

នីហ្វៃ​ទី ​2 1–4 មុនពេលនៃ​ការស្លាប់​របស់គាត់​បន្ដិច លីហៃ​បាន​ប្រឹក្សា និង ប្រទានពរ​ដល់​កូនចៅ​របស់​គាត់ ។

នីហ្វៃ​ទី ​2 4–8 នីហ្វៃ​បាន​ប្រមើល​ដោយ​ពេញចិត្ត​នៅក្នុង​ព្រះអម្ចាស់ ។ គាត់​ដឹកនាំ​អ្នកដើរតាម​គាត់​ទៅកាន់​ដែនដី​មួយ​ដែល​ពួកគេ​ហៅ​ថា នីហ្វៃ ។ គាត់​បាន​កត់ត្រា​ពី​ការបង្រៀន​របស់​យ៉ាកុប អំពី​ការខ្ចាត់ខ្ចាយ និង ការប្រមូល​ផ្ដុំ​នៃ​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល ។

នីហ្វៃ​ទី ​2 9–10 យ៉ាកុប បង្រៀន​អំពី​ដង្វាយធួន​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ គាត់​ក៏​បាន​ព្យាករណ៍​អំពី​ការបដិសេធរបស់​សាសន៍​យូដា​ចំពោះ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និង ការប្រមូល​ផ្ដុំ​គ្នា​នៅ​ថ្ងៃ​អនាគត​របស់​សាសន៍​យូដា និង សាសន៍​ដទៃ​នៅក្នុង​ដែនដី​សន្យា ។

នីហ្វៃ​ទី ​2 11–24 នីហ្វៃបង្ហាញ​ក្ដីរីករាយ​របស់​គាត់​ក្នុង​ការថ្លែង​ទីបន្ទាល់​អំពី​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ គាត់​ដកស្រង់​ការព្យាករណ៍​របស់​អេសាយ ទាក់ទង​នឹង​ការខ្ចាត់ខ្ចាយ និង ការប្រមូល​ផ្ដុំ​នៃ​អ៊ីស្រាអែល ការបន្ទាប​នៃ​ភាព​អំនួត និង ការទុច្ចរិត មុនពេល​ការយាង​មក​ជា​លើក​ទីពីរ និង ការប្រសូត បេសកកម្ម និង ការគ្រង​រាជ្យ​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​នៃ​ព្រះម៊ែស៊ី ។

នីហ្វៃ​ទី ​2 25–27 នីហ្វៃ ព្យាករណ៍​អំពី​ការឆ្កាង​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ ការរស់ឡើងវិញ និង ការទៅជួប​សាសន៍​នីហ្វៃ ការខ្ចាត់ខ្ចាយ និង ការប្រមូល​ផ្ដុំ​នៃ​សាសន៍​យូដា ការបំផ្លាញ​នៃ​សាសន៍​នីហ្វៃ ការក្បត់​សាសនា ការ​ចេញ​មក​នៃ​ព្រះគម្ពីរ​មរមន និង ការស្ដារ​ឡើង​វិញ ។

នីហ្វៃ​ទី ​2 28–30 នីហ្វៃ ព្រមាន​ទាស់នឹង​អំពើ​ទុច្ចរិត​នៅ​ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ គាត់​ពន្យល់​ពី​តួនាទី​នៅ​ថ្ងៃអនាគត​នៃ​ព្រះគម្ពីរ​មរមន និង ការព្យាករណ៍​អំពី​ការប្រមូល​នៃ​ព្រលឹង​ទៅក្នុង​សេចក្ដី​សញ្ញា ។

នីហ្វៃ​ទី ​2 31–33 នីហ្វៃ បាន​ដាស់តឿន​យើង​ឲ្យ​ធ្វើ​តាម​ព្រះគ្រីស្ទ ទទួល​ទាន​ព្រះបន្ទូល​របស់​ទ្រង់ និង តស៊ូ​ដល់​ទីបញ្ចប់ ។ គាត់​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ថា គាត់​បាន​សរសេរ​ព្រះបន្ទូល​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ ។