12 września 1831 roku Józef Smith wraz z rodziną przeprowadził się z Kirtland w Ohio do położonego około 50 km na południowy wschód w tym samym stanie Hiram. Uczynił to zgodnie z zaleceniem Pana (zob. NiP 63:65). Prorok i jego rodzina zamieszkali z rodziną Johna i Alice Johnsonów, którzy krótko wcześniej przystąpili do Kościoła. Głównym powodem wyprowadzki z Kirtland było wznowienie prac nad natchnionym tłumaczeniem Biblii. Po przybyciu do Hiram Józef ponownie zasiadł do pracy. 30 października 1831 roku Józef Smith otrzymał objawienie zapisane w rozdziale: Nauki i Przymierza 65. W objawieniu tym Pan naucza, że podczas przygotowań do Jego Drugiego Przyjścia ewangelia będzie głoszona wszystkim narodom, zaś święci mają modlić się za rozwój królestwa Bożego.
Zachęć uczniów, aby w notatnikach lub dziennikach do studiowania sporządzili listę rzeczy, o które regularnie się modlą. Możesz poprosić kilkoro z nich, aby — jeśli nie mają nic przeciwko temu — podzielili się z resztą grupy tym, co napisali.
Poproś jednego z uczniów, by przeczytał na głos wstęp do rozdziału: Nauki i Przymierza 65. Wyjaśnij, że w tym objawieniu Pan powiedział o czymś, o co powinniśmy się modlić — w szczególności dlatego, że jesteśmy świadkami wypełniania się wydarzeń, o których prorokowano, że nastąpią w dniach ostatnich.
Poproś jednego z uczniów, by przeczytał na głos wersety: Nauki i Przymierza 65:1–2. Poproś pozostałych, aby śledzili tekst w swoich pismach i odszukali, jak Pan opisał rozprzestrzenianie się ewangelii.
Dokąd dotrze ewangelia Jezusa Chrystusa? (Uczniowie powinni rozpoznać następującą doktrynę: Ewangelia Jezusa Chrystusa rozprzestrzeni się aż po krańce ziemi. Zapisz tę doktrynę na tablicy).
Co takiego, według wersetu 2., zostało „powierzone człowiekowi” przez Pana, dzięki czemu ewangelia może wypełnić całą ziemię? (Klucze królestwa Boga. Możesz przypomnieć uczniom, że wyrażenie „klucze królestwa” odnosi się do upoważnienia kapłańskiego, by przewodzić Kościołowi. Przy pomocy tych kluczy Prezydent Kościoła kieruje naszymi działaniami związanymi z głoszeniem ewangelii. Prawa do korzystania z niektórych z tych kluczy udziela generalnym i miejscowym przywódcom kapłańskim).
Obraz
Daniel tłumaczy sen Nebukadnesara
Pokaż uczniom ilustrację Daniel tłumaczy sen Nebukadnesara (Album: Ewangelia w malarstwie [2009], nr 24; zob. także LDS.org). Poproś uczniów, aby powiedzieli, co wiedzą na temat snu króla Nebukadnesara, który wytłumaczył Daniel. (Możesz przeczytać lub streścić historię z fragmentu: Ks. Daniela 2:31–45. Wyjaśnij uczniom, że król Nebukadnesar martwił się z powodu snu, którego treść i znaczenie Pan objawił prorokowi Danielowi. W owym śnie wielki posąg przedstawiający różne polityczne królestwa został zniszczony przez kamień, który odłączył się od góry bez udziału rąk. Na początku kamień był niewielki, lecz urósł i wypełnił całą ziemię).
Czym jest ten kamień, który odłączył się od góry bez użycia rąk, o którym mowa w wersecie: Nauki i Przymierza 65:2? (To królestwo Boga. Wyjaśnij, że w tym wersecie wyrażenie „królestwo Boga” odnosi się do królestwa Boga na ziemi — Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich. Możesz zachęcić uczniów, by zapisali to wyjaśnienie w swoich pismach świętych obok wersetu 2.).
Jeśli to możliwe, rozdaj uczniom kopie poniższej wypowiedzi, aby mogli nosić ją w swoich pismach świętych. Jeśli nie ma takiej możliwości, możesz zapisać ją przed lekcją na tablicy i poprosić uczniów o przepisanie jej treści do notatników lub dzienników do studiowania. Poproś jednego z uczniów o przeczytanie tej wypowiedzi na głos.
Prezydent Gordon B. Hinckley powiedział:
Obraz
Prezydent Gordon B. Hinckley
„Jesteśmy obywatelami najwspanialszego królestwa na ziemi — królestwa, którym nie kieruje mądrość człowieka, lecz któremu przewodzi Pan Jezus Chrystus. Ono naprawdę istnieje. Jego przyszłość jest pewna. O tym królestwie mówił prorok Daniel — to kamień, który bez udziału rąk oderwał się od góry, potoczył się naprzód i wypełnił ziemię. (Zob. Ks. Daniela 2:34–35).
Tego królestwa nie stworzył żaden śmiertelnik” („Pillars of Truth”, Ensign, styczeń 1994, str. 4).
Jakie widzicie dowody na to, że proroctwo Daniela wypełnia się w naszych czasach?
W jaki sposób umacnia to wasze świadectwo o Kościele Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich?
Jakie znaczenie ma dla was to, że należycie do królestwa Boga na ziemi?
Przeczytaj na głos poniższą wypowiedź Starszego Neila L. Andersena z Kworum Dwunastu Apostołów. Wcześniej jednak uprzedź uczniów, że przerwiesz czytanie w połowie ostatniego zdania. Niech uważnie słuchają i zastanowią się, jak by je dokończyli.
Obraz
Starszy Neil L. Andersen
„Czy kiedykolwiek zastanawialiście się, dlaczego zostaliście wysłani na ziemię właśnie w tym określonym czasie? Nie narodziliście się w czasach Adama i Ewy ani nie wtedy, gdy Egiptem rządzili faraonowie, ani w czasach dynastii Ming. Przyszliście na ten świat 20 wieków po pierwszym przyjściu Chrystusa. Kapłaństwo Boga zostało przywrócone na ziemi, zaś Pan własną ręką przygotowuje świat na Swój pełen chwały powrót. To czasy wielkich możliwości i ogromnej odpowiedzialności. To są wasze czasy […]. Jednym z waszych najważniejszych obowiązków jest …” („Przygotowanie świata na Drugie Przyjście”, Ensign lub Liahona, maj 2011, str. 49).
Poproś kilkoro z uczniów, aby powiedzieli, w jaki sposób dokończyliby ostatnie zdanie wypowiedzi Starszego Andersena. Poproś jednego z uczniów, by przeczytał na głos werset: Nauki i Przymierza 65:3. Niech pozostali śledzą tekst w swoich pismach i odszukają przykazanie, jakie Pan dał nam, jako członkom Jego królestwa.
Co to znaczy, że mamy przygotować drogę Pana, przygotować wieczerzę Baranka i gotować się na Oblubieńca? (Wyrażenia te odnoszą się do naszego obowiązku, by przygotować świat na Drugie Przyjście Jezusa Chrystusa).
Napisz na tablicy następującą prawdę: Mamy obowiązek przygotować siebie i innych na Drugie Przyjście Jezusa Chrystusa. Możesz zaproponować, aby uczniowie zapisali tę prawdę w swych pismach świętych, obok fragmentu: Nauki i Przymierza 65:3. Wyjaśnij, że o tej właśnie prawdzie świadczył Starszy Neil L. Andersen. Odczytaj ostatnie zdanie jego wypowiedzi: „Jednym z waszych najważniejszych obowiązków jest pomoc w przygotowaniu świata na Drugie Przyjście Zbawiciela” („Przygotowanie świata na Drugie Przyjście”, str. 49).
Jakie myśli i uczucia wzbudza w was świadomość, że macie obowiązek przygotować siebie i innych na Drugie Przyjście?
Poproś jednego z uczniów o odczytanie wersetu: Nauki i Przymierza 65:4, a pozostałych o odszukanie, co możemy robić, aby przygotować siebie i bliźnich na Drugie Przyjście. Poproś uczniów, aby opowiedzieli o tym, co znaleźli.
W jaki sposób możemy „[ujawniać] […] cudowne dzieła [Pana] między ludźmi”?
Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos fragmentu: Nauki i Przymierza 65:5–6, a pozostałych o odnalezienie, o co powinniśmy się modlić.
O co, według tych wersetów, powinniśmy się modlić, przygotowując się na Drugie Przyjście? (Gdy uczniowie będą odpowiadać na to pytanie, możesz ich zachęcić, aby porównali werset 6. ze słowami modlitwy Pańskiej w wersecie: Ew. Mateusza 6:10).
W jaki sposób modlitwa o te rzeczy może pomóc nam i innym przygotować się na Drugie Przyjście?
Poproś któregoś z uczniów o odczytanie poniższej wypowiedzi Prezydenta Thomasa S. Monsona, zaś resztę klasy o uważne słuchanie, co powinniśmy włączyć do naszych modlitw.
Obraz
Prezydent Thomas S. Monson
„Chciałbym poprosić, abyście nadal mieli wiarę i modlili się na rzecz tych obszarów, na których nasz wpływ jest ograniczony i gdzie nie mamy zgody na swobodne dzielenie się ewangelią w tym czasie. Gdy to uczynimy, dziać się będą cuda” („Witajcie na konferencji”, Ensign lub Liahona, listopad 2009, str. 6).
O co powinniśmy się modlić zdaniem Prezydenta Monsona? W jaki sposób te modlitwy mogą pomóc przygotować drogę na Drugie Przyjście?
Poproś uczniów, aby ponownie spojrzeli na wersety: Nauki i Przymierza 65:1–2, a jeden z nich niech przeczyta je na głos.
W jaki sposób uczestniczymy w pracy Pana, by Jego ewangelia wypełniła całą ziemię? (Kiedy uczniowie będą udzielać odpowiedzi na to pytanie, pomóż im dostrzec, że mogą uczestniczyć w tym dziele jako pełnoetatowi misjonarze. Pomóż im też zrozumieć, że już teraz biorą udział w tej pracy poprzez wpływ, jaki wywierają w swoich domach, okręgach, gminach, szkołach i społecznościach).
Zachęć uczniów, aby przygotowywali siebie i bliźnich na Drugie Przyjście.
Jeden z pierwszych rękopisów objawienia zapisanego w rozdziale: Nauki i Przymierza 65 zawiera następujące słowa wstępu: „Objawienie Józefa — Widzącego — z 30 października 1831 roku na temat 6. rozdziału Ew. Mateusza, werset 10.” (kopia Objawienia należąca do Williama E. McLellina, 30 października 1831 [NiP 65], w: William E. McLellin Papers, 1831–1878, Church History Library). Ew. Mateusza 6:10 zawiera część modlitwy Pańskiej: „Przyjdź królestwo twoje, bądź wola twoja, jak w niebie, tak i na ziemi”. Objawienie zapisane w rozdziale: Nauki i Przymierza 65 wskazuje inne sposoby, na jakie królestwo Pana przyszło na ziemię i w jaki będzie wzrastać. Kończy się ono słowami przypominającymi ostatnie słowa modlitwy Pańskiej: „Bowiem Twoja jest cześć, moc i chwała, na wieki wieków. Amen” (NiP 65:6; zob. także Ew. Mateusza 6:13).
Choć Kościół był bardzo niewielki przez kilka pierwszych lat po jego zorganizowaniu, Józef Smith miał proroczą wizję jego wielkiego przeznaczenia. Wilford Woodruff mówił o deklaracji, jaką Prorok złożył podczas spotkania kapłańskiego w Kirtland w Ohio w kwietniu 1834 roku.
Obraz
Prezydent Wilford Woodruff
„Prorok wezwał wszystkich, którzy dzierżyli kapłaństwo, aby zebrali się w niewielkim zbudowanym z drewnianych bali budynku miejscowej szkoły. To był mały domek, miał może 18 metrów kwadratowych, a jednak zmieścili się w nim wszyscy kapłani Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, jacy przebywali wówczas w Kirtland […]. Kiedy zebraliśmy się razem, Prorok wezwał Starszych Izraela, aby wraz z nim złożyli świadectwo o tej pracy […]. Kiedy to zrobili, Prorok powiedział: ‘Bracia, dzisiejszego wieczoru zostałem wielce podbudowany i pouczony waszymi świadectwami, lecz chcę powiedzieć wam przed Panem, że nie wiecie więcej o przeznaczeniu tego Kościoła i królestwa niż niemowlę siedzące na kolanach swej matki. Nie pojmujecie tego’. Byłem raczej zaskoczony. Prorok mówił dalej: ‘Widzicie tu dzisiaj zaledwie garstkę Kapłaństwa, lecz ten Kościół wypełni Północną i Południową Amerykę — wypełni cały świat’” (w: Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith [2007], str. 137).