W niedzielę 3 kwietnia 1836 roku w Świątyni Kirtland odbyło się spotkanie sakramentalne. Podczas spotkania Józef Smith i Oliver Cowdery udali się do części świątyni, która oddzielona była od reszty zgromadzenia zasłoną. Oddali się tam modlitwie. Kiedy powstali z kolan, ukazał się im Jezus Chrystus i przyjął nowo poświęconą świątynię. Następnie ukazali się Mojżesz, Eliasz i prorok Eliasz i przekazali im klucze kapłaństwa. Wizja ta opisana jest w rozdziale: Nauki i Przymierza 110.
Zapytaj uczniów, jaki napis widnieje na każdej świątyni. („Świętość dla Pana — Dom Pana”).
Co oznacza dla was wyrażenie „Dom Pana”?
Kiedy uczniowie udzielą odpowiedzi na to pytanie, wyjaśnij, że Pan odwiedził Swój dom w Kirtland w stanie Ohio wkrótce po jego poświęceniu. Aby wyjaśnić uczniom okoliczności tego świętego wydarzenia, poproś jednego z nich, aby przeczytał na głos wprowadzenie do rozdziału: Nauki i Przymierza 110. Pozostałych poproś, aby śledzili tekst w swoich pismach i wyszukali, kto był świadkiem tej wizji i co robiły te osoby, zanim wizja się pojawiła.
Kto był świadkiem tej wizji? Co robiły te osoby, zanim się ona pojawiła?
Poproś jednego z uczniów, by przeczytał na głos fragment: Nauki i Przymierza 110:1–3. Zanim uczeń zacznie czytać, poproś resztę klasy, żeby śledziła tekst w swoich pismach i spróbowała wyobrazić sobie scenę opisaną w tych wersetach.
Poproś uczniów, aby po cichu przeczytali wersety: Nauki i Przymierza 110:4–5 i odszukali, co Zbawiciel powiedział Józefowi Smithowi i Oliverowi Cowdery’emu.
Co w tych wersetach ma dla was znaczenie? Dlaczego?
Poproś kilkoro uczniów, aby na zmianę czytali na głos fragment: Nauki i Przymierza 110:6–10. Poproś pozostałych, aby śledzili tekst w swoich pismach i wyszukali, dlaczego zgodnie z tym, co powiedział Pan, wszyscy święci mają powód do radości.
Dlaczego, według wersetu 7., święci mieli wielki powód do radości? (Pan przyjął ich świątynię i obiecał im się w niej objawić).
W jaki sposób Pan może objawiać się ludziom w świątyni? (Słowo objawiać się oznacza ukazać się lub pokazać się. Przypomnij uczniom, że omawiali to w trakcie studiowania rozdziałów: Nauki i Przymierza 97 oraz Nauki i Przymierza 109. W większości przypadków Pan objawia się poprzez moc Ducha Świętego).
Poproś uczniów, aby rozpoznali zasadę znajdującą się w obietnicy zapisanej w wersetach 7–8. Uczniowie mogą rozpoznać wiele zasad, ale upewnij się, że podkreślisz następującą: Jeśli będziemy posłuszni przykazaniom Pana i będziemy utrzymywać Jego dom czystym i bez skazy, objawi się On nam w świątyni. Możesz zapisać tę zasadę na tablicy.
Aby pomóc uczniom lepiej zrozumieć tę zasadę, możesz zadać następujące pytania:
W jaki sposób możemy utrzymywać dom Pana czystym i bez skazy?
Jak myślicie, dlaczego Pan wymaga od nas posłuszeństwa i czystości, zanim objawi się nam w Swoim domu?
Jeśli uczniowie byli już kiedyś w świątyni, zachęć ich, aby zastanowili się nad doświadczeniem, które pomogło im poczuć tam bliskość Pana. Możesz opowiedzieć o swoich uczuciach na temat oddawania czci w świątyni.
Poproś jednego z uczniów, by przeczytał na głos fragment: Nauki i Przymierza 110:9–10. Poproś pozostałych, aby śledzili tekst i odszukali, kto będzie się radować i dlaczego.
Kto, według tych wersetów, zostanie pobłogosławiony z powodu przywrócenia błogosławieństw świątynnych?
W jaki sposób świat jest błogosławiony dzięki świątyniom i pracy na rzecz zbawienia żyjących i zmarłych?
Ukazanie się Mojżesza, Eliasza i proroka Eliasza oraz przekazanie kluczy kapłaństwa Józefowi Smithowi i Oliverowi Cowdery’emu
Poproś uczniów, aby opowiedzieli o sytuacji, w której członkowie ich rodziny byli przez jakiś czas rozdzieleni. Zachęć ich, aby opowiedzieli, co czuli w okresie rozłąki. Kiedy uczniowie będą studiować fragment: Nauki i Przymierza 110:11–16, poproś ich, aby wyszukali, w jaki sposób wizja ta umożliwia naszym rodzinom bycie na zawsze razem.
Narysuj na tablicy poniższą tabelę. Nie podawaj odpowiedzi w nawiasach.
(Moc zapieczętowania, praca świątynna i badanie historii rodziny)
Wyjaśnij, że kiedy wizja, w której ukazał się Zbawiciel, dobiegła końca, Józefowi Smithowi i Oliverowi Cowdery’emu ukazały się, jedna po drugiej, trzy inne osoby. Pokaż ilustracje przedstawiające Mojżesza i proroka Eliasza (zob. Album: Ewangelia w malarstwie [2009], nr 14, 20; zob. także LDS.org). Poproś uczniów, aby wyjaśnili, kim jest Mojżesz i prorok Eliasz oraz by wymienili kilka ważnych rzeczy, które uczynili (jeśli uczniowie potrzebują pomocy, zaproponuj, żeby odszukali imiona tych proroków w Słowniku biblijnym). Wyjaśnij, że Eliasz był prawdopodobnie prorokiem, który żył w czasach Abrahama. Słowo Eliasz to również tytuł, który oznacza osobę, która coś zwiastuje bądź przywraca (zob. Guide to the Scriptures, „Elias”, strona internetowa: scriptures.lds.org).
Obraz
Dziesięcioro Przykazań
Obraz
Prorok Eliasz walczy z kapłanami Baala
Podziel uczniów w klasie na trzy grupy. Każdej z nich przydziel jedno z imion znajdujących się w tabeli na tablicy. Wyjaśnij, że każdy z tych posłańców przekazał Józefowi Smithowi i Oliverowi Cowdery’emu klucze kapłańskie. Poproś uczniów, aby zbadali fragmenty z pisma świętego, do których odnośniki zapisane są pod przydzielonym im imieniem i zobaczyli, co przywrócił dany niebiański posłaniec. Po upływie wyznaczonego czasu poproś jednego ucznia z każdej grupy, żeby przeczytał na głos przydzielony jej fragment z pisma świętego. Poproś kolejnego ucznia z każdej grupy, aby w rubryce zatytułowanej „Przywrócone klucze kapłańskie” zapisał w tabeli na tablicy, co przywrócił dany posłaniec.
Aby wyjaśnić uczniom, czym są klucze zgromadzenia Izraela, omówcie odpowiedź na następujące pytanie:
W jaki sposób Pan gromadzi Swoje dzieci w Swoim królestwie w naszych czasach?
Uzupełnij odpowiedzi uczniów lub potwierdź je, prosząc jednego z nich, aby przeczytał poniższe wyjaśnienie Starszego Russella M. Nelsona z Kworum Dwunastu Apostołów:
Obraz
Starszy Russell M. Nelson
„Praca misjonarska jest kluczowa dla zgromadzenia Izraela […]. W wielu narodach nasi misjonarze [poszukują ludzi] z rozproszonego Izraela” („Zgromadzenie rozproszonego Izraela”, Ensign lub Liahona, listopad 2006, str. 81).
Pod hasłem „Mojżesz” napisz w tabeli na tablicy: praca misjonarska w rubryce zatytułowanej „Czym zawiadują te klucze”.
Jaki wpływ na wasze życie ma fakt, że Mojżesz przywrócił klucze pracy misjonarskiej?
Powierzona Józefowi Smithowi i Oliverowi Cowdery’emu przez Eliasza dyspensacja ewangelii Abrahama przywróciła obietnice, jakie Pan dał Abrahamowi. Aby wyjaśnić uczniom, czym jest przywrócona przez Eliasza dyspensacja ewangelii Abrahama, poproś jednego z nich o przeczytanie następującego wyjaśnienia Starszego Bruce’a R. McConkiego z Kworum Dwunastu Apostołów:
Obraz
Starszy Bruce R. McConkie
„Eliasz wskrzesza ponownie ‘ewangelię Abrahama’ — wielkie przymierze Abrahama, na mocy którego wierni otrzymują obietnice wiecznego przyrostu, obietnice, że dzięki małżeństwu celestialnemu ich potomstwo będzie w wieczności tak liczne, jak piasek na brzegu morza czy gwiazdy na niebie. Eliasz daje obietnicę — którą w przeszłości otrzymali Abraham, Izaak i Jakub — że za sprawą współczesnych ludzi i ich nasienia pobłogosławione zostaną wszystkie pokolenia. W obecnych czasach oferujemy błogosławieństwa Abrahama, Izaaka i Jakuba wszystkim tym, którzy zechcą je przyjąć” („The Keys of the Kingdom”, Ensign, maj 1983, str. 22).
Jakie obietnice zostały dane Abrahamowi zgodnie ze słowami Starszego McConkiego? (Kiedy uczniowie będą udzielać odpowiedzi, napisz na tablicy: małżeństwo celestialne i potomstwo w wieczności w kolumnie pod hasłem „Eliasz”).
Jakie mają dla was znaczenie błogosławieństwa związane z małżeństwem celestialnym i posiadaniem potomstwa w wieczności? Dlaczego są one dla was ważne?
Aby pomóc uczniom zrozumieć, jakie klucze przywrócił prorok Eliasz, poproś dwóch z nich, aby przeczytali następujące wypowiedzi:
Obraz
Prezydent Joseph Fielding Smith
Prezydent Joseph Fielding Smith nauczał: „Moc zapieczętowania nadana prorokowi Eliaszowi to moc, która wiąże mężów i żony oraz dzieci do rodziców na czas i na wieczność. Ta wiążąca moc istnieje w każdym obrzędzie Ewangelii […]. To dzięki tej mocy wszystkie obrzędy dotyczące zbawienia są związane, czyli zapieczętowane. Misją proroka Eliasza było przywrócenie tej mocy” (Elijah the Prophet and His Mission [1957], str. 5).
Obraz
Starszy David A. Bednar
Starszy David A. Bednar z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił: „Jako członkowie przywróconego Kościoła Chrystusa mamy nałożony przymierzem obowiązek odszukiwać naszych przodków i udostępniać im obrzędy ewangelii niezbędne do zbawienia […]. Dlatego właśnie badamy historię rodziny, budujemy świątynie i dokonujemy obrzędów za zmarłych. Dlatego właśnie Eliasz został przysłany, by przywrócić moc pieczętowania, która wiąże na ziemi i w niebie” („Serca dzieci się zwrócą”, Ensign lub Liahona, listopad 2011, str. 25–26).
Jaką moc i upoważnienie przywrócił, zgodnie z tym wyjaśnieniem, prorok Eliasz? (Kiedy uczniowie będą udzielać odpowiedzi, napisz: moc zapieczętowania, praca świątynna i badanie historii rodziny w kolumnie pod hasłem „Prorok Eliasz”. Możesz przypomnieć uczniom, że bez tych kluczy kapłaństwa „cała Ziemia byłaby całkowicie zniszczona w momencie […] przyjścia [Pana]” [NiP 2:3]).
Jakie błogosławieństwa otrzymaliście dzięki przywróceniu mocy zapieczętowania?
Wyjaśnij, że Prezydent Joseph Fielding Smith zauważył, że Świątynia Kirtland „została zbudowana głównie dla przywrócenia kluczy upoważnienia kapłaństwa. W przekazaniu tych kluczy objawiona [została] pełnia obrzędów ewangelii” (Doctrines of Salvation, zebr. Bruce R. McConkie, 3 tomy [1954–1956], 2:242). Prezydent Kościoła i Kworum Dwunastu Apostołów nadal używają tych kluczy kapłaństwa w naszych czasach.
Napisz na tablicy następujące niedokończone zdanie: Klucze pracy misjonarskiej, wiecznej rodziny i pracy świątynnej pomagają nam…
Poproś uczniów, aby przeczytali po cichu fragment: Nauki i Przymierza 110:11–16 i odszukali, w jaki sposób można dokończyć tę zasadę.
Dlaczego, według tych wersetów, konieczna jest praca misjonarska, wieczna rodzina i praca świątynna? (Kiedy uczniowie będą odpowiadać, uzupełnij zdanie na tablicy. Ich odpowiedzi powinny odzwierciedlać następującą zasadę: Klucze pracy misjonarskiej, wiecznej rodziny i pracy świątynnej pomagają nam przygotować się na Drugie Przyjście Pana).
Aby wyjaśnić uczniom tę doktrynę, zachęć wszystkie grupy do zastanowienia się nad jednym z następujących pytań, które im przydzielisz: (1) W jaki sposób praca misjonarska przygotowuje ludzi na Drugie Przyjście Pana? (2) W jaki sposób obietnica małżeństwa na wieczność i wiecznej rodziny przygotowuje ludzi na Drugie Przyjście Pana? (3) W jaki sposób praca świątynna przygotowuje ludzi na Drugie Przyjście Pana? Po upływie wyznaczonego czasu poproś przedstawiciela każdej grupy, aby odpowiedział na zadane pytania.
Napisz na tablicy następujące pytania i poproś uczniów, aby odpowiedzieli na nie w swoich notatnikach lub dziennikach do studiowania:
Jakie otrzymujesz błogosławieństwa dzięki przywróceniu kluczy kapłaństwa?
Co możesz zrobić, aby pomóc komuś czerpać z błogosławieństw związanych z przywróceniem któregoś z tych kluczy?
Po upływie wyznaczonego czasu, poproś uczniów, aby omówili swoje przemyślenia z kolegą. Opowiedz, w jaki sposób twoje życie zostało pobłogosławione dzięki przywróceniu tych kluczy kapłaństwa.
Prezydent Boyd K. Packer z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił:
Obraz
Prezydent Boyd K. Packer
„[W 1836 roku] Pan prorokował, że ‘sława domu tego rozszerzy się do obcych krajów’ (NiP 110:10). W istniejących wówczas okolicznościach było to co najmniej mało prawdopodobne. Członkowie Kościoła byli jedynie grupką świętych, którzy mieszkali rozproszeni na wiejskich terenach dopiero odkrywanej ziemi. Jednak na przekór prześladowaniom, problemom i próbom, jakich doświadczali w tym wczesnym okresie, kongregacje rozsiane są teraz dosłownie po całym świecie, a dziesiątki tysięcy misjonarzy składają świadectwo na progach wszystkich domostw, które je przyjmują” (The Holy Temple [1980], str. 135).
Prezydent Joseph Fielding Smith wyjaśnił: „Mojżesz dzierżył klucze zgromadzenia Izraela. Wyprowadził Izrael z Egiptu do ziemi Kanaanu. Jego zadaniem w tej dyspensacji było przywrócenie tych kluczy dla celów współczesnego gromadzenia Izraela” (Church History and Modern Revelation, 2 tomy [1953], 2:48). Wkrótce po otrzymaniu tej wizji w Świątyni Kirtland, Prorok Józef Smith użył tych kluczy, aby rozpocząć gromadzenie Izraela ze wszystkich zakątków świata. Na przykład w 1837 roku Starszy Heber C. Kimball, Straszy Orson Hyde i inni misjonarze zostali wysłani do Anglii, gdzie dzięki swoim naukom pomogli zgromadzić w przywróconym Kościele Jezusa Chrystusa niemalże 2000 dusz.
„Ten wspaniały dzień wizji i objawień miał miejsce w Niedzielę Wielkanocną 3 kwietnia 1836 roku [zob. wprowadzenie do rozdziału: Nauki i Przymierza 110]. W dyspensacji pełni czasów nie można było wybrać lepszej daty na potwierdzenie rzeczywistości Zmartwychwstania! W ów weekend przypadało również żydowskie święto paschy. Od wieków żydowskie rodziny zostawiają przy stole paschalnym puste miejsce, oczekując powrotu proroka Eliasza. Prorok Eliasz powrócił — ale nie ukazał się przy stole paschalnym, ale w świątyni Pana w Kirtland” (Church History in the Fulness of Times Student Manual, wyd. 2. [podręcznik Kościelnego Systemu Edukacji, 2003], str. 167).
Prezydent James E. Faust z Pierwszego Prezydium nauczał:
Obraz
Prezydent James E. Faust
„Moim zdaniem, członkowie Kościoła mają najskuteczniejsze lekarstwo na rozpad życia rodzinnego w naszych czasach. Jest nim honor i szacunek, jaki mężczyźni, kobiety i dzieci winni okazywać w domu, wypełniając wyznaczone im przez Boga role ojca i matki. Jeśli będziemy to czynić, wzajemny szacunek i docenienie panujące wśród członków Kościoła będą się rozwijać, dzięki wyuczonej w nim prawości. W ten sposób przywrócone przez proroka Eliasza wspaniałe klucze zapieczętowania, o których mówił Malachiasz, będą w stanie zadziałać, aby ‘[zwrócić] serca ojców do dzieci, a dzieci do ojców, bo inaczej cała ziemia zostanie dotknięta klątwą’ (NiP 110:15; Ks. Malachiasza 3:24).
Być może uważamy tę powierzoną prorokowi Eliaszowi moc za coś, co związane jest jedynie z formalnymi obrzędami, jakich dokonuje się w świętych miejscach. Obrzędy te jednak zaczynają działać i wydają dobre owoce jedynie wtedy, gdy przejawiają się w naszym codziennym życiu. Malachiasz powiedział, że moc proroka Eliasza zwróci serca ojców i dzieci ku sobie nawzajem. Serce jest siedliskiem uczuć i przewodem objawienia. (Zob. Ks. Malachiasza 3:24). Moc zapieczętowania objawia się zatem w związkach rodzinnych, w cechach charakteru i cnotach, które rozwijają się w dogodnym otoczeniu i w atmosferze pełnej miłości służby. To właśnie te więzi łączą rodziny” („Father, Come Home”, Ensign, maj 1993, str. 37).
Starszy Russell M. Nelson z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał:
Obraz
Starszy Russell M. Nelson
„Temu przywróceniu [kluczy kapłaństwa] towarzyszyło coś, co nazywamy czasami Duchem proroka Eliasza — objawienie Ducha Świętego składającego świadectwo o boskiej naturze rodziny” („A New Harvest Time”, Ensign, maj 1998, str. 34).