Lekcja 123
Nauki i Przymierza 115–116
Wprowadzenie
26 kwietnia 1838 r. Prorok Józef Smith otrzymał objawienie zapisane w rozdziale: Nauki i Przymierza 115. W objawieniu tym Pan ujawnił nazwę Kościoła, nakazał świętym, aby „[powstali i jaśnieli]” (NiP 115:5) i objawił Swoją wolę odnośnie do świątyni w Far West. Dnia 9 maja 1838 roku Prorok Józef Smith otrzymał objawienie znajdujące się w rozdziale: Nauki i Przymierza 116, w którym określono Spring Hill w stanie Missouri, jako Adam‑ondi‑Ahman.
Propozycje dotyczące nauczania
Nauki i Przymierza 115:1–6
Pan nakazuje członkom Swojego Kościoła, aby „[powstali i jaśnieli]”
Przed lekcją napisz na tablicy poniższe pytania:
-
O czym informuje nazwa organizacji?
-
Kto stoi na czele organizacji?
-
Czym zajmuje się organizacja?
Pokaż nazwy lub logo kilku dużych firm lub organizacji, które uczniowie najprawdopodobniej znają. Zatrzymaj się przy każdym z nich i poproś uczniów o odpowiedź na pytania zapisane na tablicy.
Pokaż nazwę i logo Kościoła. Poproś uczniów, aby odszukali odpowiedzi na pytania zapisane na tablicy na temat nazwy Kościoła podczas studiowania rozdziału: Nauki i Przymierza 115.
Podsumuj fragment: Nauki i Przymierza 115:1–3, wyjaśniając, że objawienie to zostało dane za pośrednictwem Proroka Józefa Smitha osobom wymienionym w wersetach: 1–2, a jest skierowane do wszystkich członków Kościoła. Poproś uczniów, aby po cichu przeczytali werset: Nauki i Przymierza 115:4 i odszukali, jaką nazwę Pan przeznaczył dla Swego Kościoła. Kiedy uczniowie opowiedzą o tym, co znaleźli, zapisz nazwę Kościoła na tablicy w następujący sposób:
Kościół Jezusa Chrystusa
Świętych
w Dniach Ostatnich
Aby pomóc uczniom zrozumieć znaczenie nazwy Kościoła, poproś ich, aby przedyskutowali w parach, co myślą o znaczeniu każdego słowa lub wyrażenia wymienionego na tablicy. Po upływie wyznaczonego czasu poproś kilku uczniów o podzielenie się przemyśleniami na temat znaczenia każdego słowa lub wyrażenia. Jeśli uczniowie potrzebują pomocy, możesz przeczytać na głos następującą wypowiedź Starszego M. Russella Ballarda z Kworum Dwunastu Apostołów:
„Cała nazwa wskazuje na niezwykłe miejsce, jakie przywrócony Kościół zajmuje pośród innych światowych religii.
Słowa Kościół Jezusa Chrystusa głoszą, że to Jego Kościół […].
Człon w Dniach Ostatnich wyjaśnia, że to ten sam Kościół, który Jezus Chrystus założył podczas Swej posługi na ziemi, lecz został on przywrócony w dniach ostatnich […].
Przymiotnik Święty to proste określenie tych, którzy pragną uświęcić swe życie, zawierając przymierze, że będą naśladować Chrystusa” („Znaczenie nazwy” Ensign lub Liahona, listopad 2011, str. 80).
-
Wymień kilka znaczących prawd przekazanych w nazwie Kościoła?
Poproś jednego z uczniów, by przeczytał na głos werset: Nauki i Przymierza 115:5. Pozostali niech śledzą tekst i odszukają, czego Pan wymaga od tych, którzy należą do Jego Kościoła.
-
Czego Pan oczekuje od członków Swego Kościoła?
-
Co, waszym zdaniem, oznacza wyrażenie „powstańcie i jaśniejcie” dla członków Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich?
-
Według tego, co jest podane w wersecie 5., jakie błogosławieństwo otrzymają członkowie Kościoła, którzy zastosują radę Pana, aby powstać i jaśnieć? (Uczniowie powinni wskazać następującą zasadę: Jeśli powstaniemy i będziemy jaśnieć, nasze światło będzie na wzór narodom. Możesz zasugerować, aby uczniowie zaznaczyli to wyrażenie zawarte w wersecie 5.).
Aby pomóc uczniom lepiej zrozumieć tę zasadę, zadaj następujące pytania:
-
Co, waszym zdaniem, oznacza, że nasze światło, czyli przykład, może być „[wzorem] narodom”, czyli jest jakby sztandarem dla narodów? (Sztandar to flaga lub baner, który służy jako znak czegoś lub symbol, który ma głębsze znaczenie. Nasz przykład, jako członków Kościoła, może być natchnieniem dla bliźnich, którzy dzięki temu zbliżą się do Pana).
-
W jaki sposób postępowanie według przykazania Zbawiciela, aby powstać i jaśnieć, przyciąga innych ludzi do Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich?
Aby pomóc uczniom w zrozumieniu, w jaki sposób nasze światło może pomagać innym ludziom, poproś jednego z nich, aby przeczytał następującą historię, którą podzielił się Prezydent James E. Faust z Pierwszego Prezydium:
„Kilka lat temu Konstancja, studentka pielęgniarstwa, została wyznaczona do pomocy kobiecie, która zraniła nogę w wypadku. Kobieta odmówiła przyjęcia pomocy lekarskiej, ponieważ miała złe doświadczenia z kimś z personelu szpitala. Bała się i stała się odludkiem. Kiedy Konstancja przyszła do niej po raz pierwszy, kobieta kazała jej wyjść. Za drugim razem wpuściła ją do środka. Jej nogę pokrywały wielkie pęcherze, a ciało w kilku miejscach gniło. Nadal jednak nie chciała, aby ją leczono.
Konstancja zaczęła się o to modlić i po jednym czy dwóch dniach przyszła odpowiedź. Na kolejną wizytę zabrała ze sobą wodę utlenioną w piance. Ponieważ nie sprawiało to bólu, kobieta pozwoliła, by rozpyliła ją na jej nodze. Potem porozmawiały o poważniejszym leczeniu w szpitalu. Konstancja zapewniła ją, że personel szpitala postara się, aby jej pobyt tam był tak miły, jak to możliwe. Po kolejnym dniu czy dwóch kobieta zebrała się na odwagę i przyszła do szpitala. Kiedy Konstancja ją odwiedziła, kobieta uśmiechnęła się i powiedziała: ‘Przekonałaś mnie’. A potem dość niespodziewanie zapytała Konstancję: ‘Do jakiego kościoła chodzisz?’. Konstancja powiedziała, że należy do Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich. Kobieta odparła: ‘Wiedziałam. Od pierwszego dnia, kiedy cię zobaczyłam, wiedziałam, że zostałaś do mnie przysłana. W twojej twarzy jaśniało to światło, które zauważyłam już u innych wyznawców twojej wiary. Musiałam ci zaufać’.
W ciągu trzech miesięcy ropiejąca noga została całkowicie wyleczona. Członkowie okręgu, na terenie którego mieszkała staruszka, wyremontowali jej dom i uporządkowali ogródek. Misjonarze zaczęli się z nią spotykać i wkrótce została ochrzczona [zob. Constance Polve, „A Battle Won”, New Era, kwiecień 1980, str. 44–45]. Wszystko dlatego, że zauważyła światło w twarzy młodziutkiej studentki pielęgniarstwa” („Światło w ich oczach”, Ensign lub Liahona, listopad 2005, str. 22).
-
Co uczyniła Konstancja, aby „[powstać i jaśnieć]”?
-
W jakim sensie światło jaśniejące na twarzy Konstancji było wzorem dla okaleczonej kobiety?
Aby pomóc uczniom odczuć prawdę oraz ważność tej zasady, poproś ich, aby pomyśleli o znanej im osobie, która jest dobrym przykładem „[powstania i jaśnienia]”. Poproś kilku z nich, aby powiedzieli, o kim pomyśleli oraz w jakim sensie przykład tej osoby był dla nich błogosławieństwem. Podczas słuchania ich odpowiedzi, zadawaj pytania uzupełniające, które skłonią uczniów do podzielenia się swoimi uczuciami i przemyśleniami.
Poproś ich, aby w notatnikach lub w dzienniku do studiowania zapisali, co uczynią, aby być lepszym wzorem dla otaczających ich osób.
Poproś jednego z uczniów, by przeczytał na głos werset: Nauki i Przymierza 115:6. Poproś pozostałych, aby odszukali błogosławieństwa obiecane tym, którzy gromadzą w Kościele w palikach Syjonu.
-
Jakie błogosławieństwa są obiecane tym, którzy gromadzą się w palikach Syjonu? Gdy uczniowie odpowiedzą, napisz na tablicy następującą prawdę: Gromadzimy się w palikach Syjonu dla obrony i schronienia).
-
Przed czym musimy stawać w obronie? Przed czym potrzebujemy schronienia? W jakiej sytuacji przekonaliście się, że kiedy święci gromadzą się razem, mogą się przed czymś lepiej bronić i znaleźć schronienie?
Poproś kilku uczniów, aby pomyśleli o kimś, kogo znają, a kto odniesie pożytek ze zgromadzenia świętych. Zachęć ich do takiego postępowania, aby ich światło jaśniało tak bardzo, że inni ludzie będą prowadzeni do spokoju, bezpieczeństwa i schronienia, które daje Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich.
Nauki i Przymierza 115:7–19
Pan nakazuje świętym, aby założyli miasto Far West oraz wybudowali świątynię
Wyjaśnij, że jednym ze sposobów uzyskania obrony i schronienia od Pana jest oddawanie Mu czci w świątyni. Po tym, jak Święci zaczęli przenosić się do Far West w stanie Missouri w 1836 roku, przywódcy Kościoła poczynili plany budowy świątyni podobnej do tej w Kirtland w stanie Ohio. I chociaż dokonano już pierwszych wykopów, dalsze prace zostały wstrzymane w oczekiwaniu na otrzymanie przez Józefa Smitha dodatkowych wskazówek od Pana. Pan objawił Swoją wolę odnośnie do tej świątyni, jako część objawienia w rozdziale: Nauki i Przymierza 115.
Podsumuj fragment: Nauki i Przymierza 115:7–16, wyjaśniając, że Pan objawił, iż świątynia ma zostać wybudowana w Far West według sposobu, jaki zostanie przekazany Pierwszemu Prezydium. Pan także przykazał przywódcom Kościoła, żeby nie popadali w długi, aby wybudować świątynię.
Poproś jednego z uczniów, by przeczytał na głos fragment: Nauki i Przymierza 115:17–19. Poproś pozostałych, aby śledzili tekst i odszukali, co Pan chciał, żeby święci uczynili pod kierunkiem Józefa Smitha w Far West oraz w jego okolicach.
-
Co Pan nakazał świętym uczynić w Far West? Co mieli uczynić pod kierunkiem Józefa Smitha w okolicach otaczających Far West?
-
Co, według wersetu 19., upoważnia Prezydenta Kościoła do kierowania dziełem Pana na ziemi? (Uczniowie powinni rozpoznać następującą doktrynę: Prezydent Kościoła dzierży klucze kierowania dziełem Pana na ziemi. Możesz zaproponować uczniom, żeby zaznaczyli słowa, z których uczymy się o tej doktrynie w wersecie 19).
Poproś uczniów, aby spojrzeli na pytania znajdujące się na tablicy i zapytaj ich, jakiej udzieliliby odpowiedzi w oparciu o to, czego nauczyli się z rozdziału: Nauki i Przymierza 115.
Nauki i Przymierza 116:1
Pan wskazuje na Adam‑ondi‑Ahman, jako na miejsce przyszłego spotkania Pana z Jego ludem
Wyjaśnij, że Józef Smith postąpił według rady Pana zawartej w wersecie: Nauki i Przymierza 115:18 i udał się do obszarów otaczających Far West. Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos wstęp do rozdziału: Nauki i Przymierza 116, a resztę klasy o odszukanie nazwy miejsca, które odwiedził Józef.
Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos werset: Nauki i Przymierza 116:1, a resztę o wyszukanie, co Pan objawił o Spring Hill w stanie Missouri. Możesz także poprosić uczniów, aby otworzyli pisma na mapie i zdjęciu Adam‑ondi‑Ahman, która znajduje się pod koniec angielskiej wersji pism świętych (zob. Church History Maps, mapa 5., „The Missouri, Illinois, and Iowa Area of the USA” [„Obszar Missouri, Illinois i Iowa w USA”] oraz Church History Photographs (fotografia 10., „Adam‑ondi‑Ahman”).
Wyjaśnij, że w objawieniu tym wskazane jest miejsce wypełnienia się w przyszłości starożytnego proroctwa wypowiedzianego przez proroka Daniela (zob. Ks. Daniela 7:9–10, 13–14). Proroctwo to opisuje wydarzenie, które odbędzie się w dniach ostatnich, kiedy to Zbawiciel i Adam odwiedzą ziemię i będą przewodzić spotkaniu, które poprzedzi Drugie Przyjście Jezusa Chrystusa (zob. NiP 27:5–14). Możesz poprosić uczniów o odśpiewanie na koniec lekcji hymnu pt. „Adam‑ondi‑Ahman” (Hymny, nr 20).
Komentarz i tło historyczne
Nauki i Przymierza 115:11–12. Świątynia w Far West
Chociaż święci chcieli budować świątynię w Far West, to nie mogli tego uczynić. Według nakazu Pana położyli kamienie węgielne 4 lipca 1838 roku. Nie mogli jednak kontynuować budowy świątyni, która — według zaleceń Pana — miała rozpocząć się 26 kwietnia 1839 roku (zob. NiP 115:11), ponieważ byli zmuszeni do ucieczki ze stanu Missouri w lutym tegoż roku. Mimo to kilku apostołów powróciło na teren tejże świątyni dnia 26 kwietnia 1839 roku, okazując posłuszeństwo objawieniu znajdującemu się w wersecie: Nauki i Przymierza 118:5, zanim udali się na swe misje do Anglii.
Nauki i Przymierza 116:1. Co oznacza „Adam‑ondi‑Ahman”?
Starszy Bruce R. McConkie z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił:
„Ahman to jedno z imion, przez które Bóg dał się poznać Adamowi. Adam‑ondi‑Ahman, nazwa pochodząca z czystego języku Adama, wyrażona po angielsku, jest jednym z tych słów, dla którego nie otrzymaliśmy objawionego, dosłownego tłumaczenia. Na tyle, na ile możemy to ocenić — a pogląd ten wyrazili pierwsi bracia, którzy związani byli z Prorokiem Józefem Smithem, który jako pierwszy użył tego określenia w tej dyspensacji — Adam-ondi-Ahman oznacza miejsce lub ziemię Boga, gdzie zamieszkał Adam” (Mormon Doctrine, wyd. 2. [1966], str. 19–20).
Nauki i Przymierza 116:1. „Adam przyjdzie, aby odwiedzić swój lud”
Prezydent Joseph Fielding Smith nauczał o czasie, w którym Adam przyjdzie, aby odwiedzić swój lud:
„To zgromadzenie dzieci Adama, kiedy to zbiorą się na sąd tysiące, dziesiątki tysięcy ludzi, będzie jednym z najwspanialszych wydarzeń, jakie kiedykolwiek widziała ta targana konfliktami ziemia. Podczas tej konferencji czy rady wszyscy, którzy dzierżą klucze dyspensacji, będą przedkładali sprawozdania ze swego zarządzania. Adam uczyni podobnie i wówczas zrzeknie się wszelkiej władzy na rzecz Chrystusa. Wówczas Adam zostanie zatwierdzony w swym powołaniu jako książę swoich potomków i będzie oficjalnie osadzony i koronowany w tym wiecznym powołaniu przewodniczenia. Wtedy Chrystus zostanie przyjęty jako Król królów, Pan panów. Nie wiemy, jak długo będzie trwała sesja zgromadzenia ani ile będzie takich sesji podczas tej wspaniałej narady. Wystarczy, że wiemy, iż jest to zgromadzenie Kapłaństwa Boga od początków tej ziemi do czasów obecnych, podczas którego zdawane będą sprawozdania i wszyscy, którym dano dyspensacje (talenty), oznajmią, jakie mają klucze i jaką czynili posługę oraz zdadzą sprawozdanie z zarządzania, zgodnie z przypowieścią. Dokonany zostanie sąd nad nimi, ponieważ jest to zgromadzenie prawych, tych, którzy dzierżyli i dzierżą klucze upoważnienia w Królestwie Bożym na ziemi. Nie jest to sąd niegodziwych. Kiedy wszystko zostanie przygotowane, a każdy klucz i każda moc złożone w porządku z pełnym i doskonałym sprawozdaniem za każdego człowieka podlegającego zarządzaniu, wówczas Chrystus przyjmie je i zostanie osadzony na tronie jako prawowity Władca tej ziemi. Podczas tej wielkiej rady zajmie On Swe miejsce dzięki zjednoczonemu głosowi tysięcy, którzy zgromadzili się na mocy Kapłaństwa. Poprzedzać to będzie dzień zniszczenia niegodziwych i będzie przygotowaniem na rządy Milenium” (The Progress of Man [1952], str. 481–482).
Starszy Bruce R. McConkie, członek Kworum Dwunastu Apostołów, nauczał:
„On [Chrystus] ukaże się osobiście swojemu prorokowi oraz apostołom, którzy będą wtedy żyli. Ci, którzy dzierżyli klucze i moce oraz upoważnienie we wszech czasach, począwszy od Adama aż po ów dzień, będą tam także obecni. Co więcej, wszyscy wierni członkowie Kościoła, którzy będą wówczas żyć oraz ci, którzy kiedykolwiek żyli, również będą tam obecni. Będzie to największa kongregacja wiernych świętych zgromadzonych na planecie Ziemi. Będzie to spotkanie sakramentalne. Będzie to dzień sądu wiernych ze wszystkich epok. Odbędzie się to w Daviess County w stanie Missouri w miejscu zwanym Adam‑ondi‑Ahman” (The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [1982], str. 578–579).